田文为什么叫孟尝君 历史上对孟尝君的评价怎样

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历史上对孟尝君的评价是怎样的~

中国战国时期四公子之一,齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴,是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵,封于薛(今山东滕州东南),称薛公,号孟尝君。孟尝君在薛时,广泛招纳宾客,达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德,欲求见孟尝君。孟尝君入秦后,被任为相。后来秦昭王听信谗言
,囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下
,逃回齐国
。孟尝君回到齐国之后,任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国,并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑,谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他,只得又逃到魏国,被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国,共同讨伐齐国,使战国形势为之一变。齐王死后,孟尝君返国,中立于各诸侯国之间。
司马迁:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。
  
司马光:君子之养士,以为民也。《易》曰:“圣人养贤,以及万民。”夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之。养一人而及万人者,养贤之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!《书》曰:“受为天下逋逃主、萃渊薮。”此之谓也。
 
“孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也,虽怀诈谖之心,犹将用之,况尽忠无私以事其上乎!《诗》云:“采葑采菲,无以下体。”孟尝君有焉。韩宣惠王俗两用公仲、公叔为政,问于缪留。对曰:“不可。晋用六卿而国分,齐简公用陈成子及阚止而见杀,魏用犀首、张仪而西河之外亡。今君两用之,其多力者内树党,其寡力者藉外权。群臣有内树党以骄主,有外为交以削地,君之国危矣!”
王安石:“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!”

孟尝君任国相期问,正是湣王四面扩张、图谋称帝之时,孟尝君没有分析利弊,认清形势,更不能遵循齐国一向先强国、富民然后发展、称霸的传统,努力在国内发展经济,而是与湣王一起,在国外远攻近伐,穷兵黩武,在国内横征暴敛,不顾人民疾苦。孟尝君曾率领齐、韩、魏联军于公元前303年和公元前301年两次大败楚军,又于公元前298年、公元前297年和公元前296年率三国军队攻秦,迫使秦割地求和。这些行动对稳定齐国政权、扩大齐国影响,固然不无裨益,但也耗费了国力,离散了民心,从而使齐国大伤元气,为湣王中衰、五国伐齐埋下了隐患。为此,身为稷下先生的荀子曾向他进谏,劝他任贤人、重礼义,多一些富国安民的举措,少一些征伐之举。但孟尝君置若罔闻,不听劝阻,继续与湣王沆瀣一气,对外疯狂扩张。孟尝君与齐湣王虽然在对外用兵、军事扩张的战略上相同,但由于孟尝君权力大,在诸侯中影响广,人们“闻齐之有田文,不闻有其王”,而湣王又是刚愎自用的人,于是湣王对孟尝君产生了怀疑,君臣之间开始离心离德。再加上湣王受了秦国间谍吕礼的挑拨,所以湣王很委婉的又罢去了孟尝君的职务。后来孟尝君的门客魏子给湣王上书“言孟尝君不作乱”并以自杀来证明,湣王才重新核实了事实,认为孟尝君无罪,并准备重新起用孟尝君。但是,孟尝君辞谢了湣王,逃奔到了魏国。孟尝君到魏国以后,被魏昭王起用为相。这时,孟尝君因对齐湣王不满,而忘记了自己的祖国。他一心事魏,全力反齐,完全丧失了爱国大德,在叛国之路上越滑越远。孟尝君先是亲自写信给秦相穰侯魏冉,鼓动秦国攻伐齐国。公元前285年,在穰侯的建议下,秦昭王派秦将蒙武攻齐,取齐之九城。更令人难以理解的是,公元前284年,燕为复仇而联合他国进攻齐国的时候,身为魏相的孟尝君不但不阻止,相反还让魏国军队协助燕国,致使齐国几乎灭亡。后来齐襄王在莒被拥立后,齐国抗燕的力讨有所高涨,孟尝君非但不利用薛地的力量起而抗燕,与田单形成东西呼应之势,尽快光复齐国,竟然坐视不动,“中立于诸侯,无所属”。这表面上的“中立”“无所属”,实际上是对燕军的支持,对齐国的背叛。因为君臣有矛盾,就鼓动敌国进攻、灭亡自己的祖国,甚至当祖国生死存亡的时候,也不闻不问。孟尝君叛国卖国的行径简直令人发指!齐襄王即位后,畏惧孟尝君,便与孟尝君和好,与他亲近起来。后来孟尝君在薛去世(今山东滕州市南薛国故城遗址的东北角有靖郭君田婴和孟尝君田文的墓地)。田文的几个儿子争着继承爵位,随即齐、魏两国联合,共同灭掉了薛。功过评说孟尝君是一个复杂的历史人物,历来对他的评价也见仁见智。客观的对他分析评价,我们认为他过大于功。历来为人们称颂的孟尝君养士,固然有他平易近人、亲切和蔼、开朗真诚的个人美德在里面,值得今天的人们在人际文往上学习效仿。但他的养士,一是为当时的社会风气使然,有沽名钓誉之嫌;二是养士的目的不纯,有结党营私、培植个人势力之实;三是养士的范围过大,不加选择,有藏污纳垢、包庇罪恶之举。所以他的养士并不应该全面肯定。更重要的,在处理个人利益和国家利益关系方面,孟尝君无疑是个反面典型。其一生的行为除在合纵抗秦上稍值得称道外,其他方面均对齐国的强盛没有益处。而且其卖国行为,历历可数,罄竹难书。可以说,孟尝君的“过”远大于“功”。司马迁对孟尝君有“好客,自喜”的评价,荀子说孟尝君是“上不忠乎君,下善取誉乎民,不恤公道通义,朋党比周,以环主图私为务”的“篡臣”。我们认为基本是合乎实际的。补充:那就谈谈自己的看法,说实在话,在那样一个纷乱的环境下,孟尝君是救不了齐国的,他不过是一个国相,又是一个始终被国君怀疑的国相,很难放开手脚,有所作为。但他广罗人才,对有一技之长、一艺之精的“士”,都能代之以礼,就凭这个从虎狼之秦脱身,并且在矛盾林立的齐国成功的生存下来,这些东西都是值得后人学习的。

谥号称孟尝君。

田文 (战国四公子之一)


田文(?—公元前279年),即孟尝君。妫姓,田氏,名文,“战国四公子”之一,战国时期齐国贵族,齐威王田因齐之孙,靖郭君田婴之子,齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛(今山东省滕州市官桥镇),又称薛公,号孟尝君。

孟尝君依仗父亲留下的丰厚资产,在封地薛邑广招各国人才,门下有食客数千。秦昭王求贤若渴,听说孟尝君的名气,便想将他招揽到秦国来, 封为丞相,不久逃归。后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年(前294年)因贵族田甲叛乱事,为湣王所疑,谢病归薛,不久出奔至魏,任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立,田文遂保持中立,不久复与莫联合相秦。死后诸子争立,领地薛为齐、魏共同攻灭。

 历史评价

公孙戍曾:“大国所以皆致相印于君者,闻君于齐能振达贫穷,有存亡继绝之义。小国英桀之士,皆以国事累君,诚说君之义,慕君之廉也。”

荀子:“上不忠乎君,下善取誉乎民;不恤公道通义,朋党比周,以环主图私为务。”

贾谊:“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”

司马迁:①“吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:‘孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。”②“好客喜士,士归于薛,为齐扞楚魏。”

曹植:“若夫田文、无忌之畴,乃上古之俊公子也,皆飞仁扬义,腾跃道艺,游心无方,抗志云际,凌轹诸侯,驱驰当世,挥袂则九野生风,慷慨则气成虹霓。”

司马贞:“靖郭之子,威王之孙。既彊其国,实高其门。好客喜士,见重平原。鸡鸣狗盗,魏子、冯暖。如何承睫,薛县徒存!”

王安石:“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取难鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”

司马光:“君子之养士,以为民也。《易》曰:‘圣人养贤,以及万民。’夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之;养一人而及万人者,养贤之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!《书》曰:‘受为天下逋逃主、萃渊薮。’此之谓也。”

姜特立:“田文养士天下无,撞钟列鼎倾金珠。入关几作秦囚拘,当时贵客如橛株。仓皇脱死托小夫,嗟哉所养非所需。”

徐钧:“诞当五月命于天,齐户风谣恐未然。若使当时真不举,吾门安得客三千。”

张闰:“狗盗鸡鸣却遇知,可怜真士不逢时。诗书若作空言看,凤至鸾游孰致之。”

钱穆:“其时孟尝君在齐固已戴震主之威名,天下知有薛,不知有齐矣。”

杨宽:“到公元前301年齐愍王继位后,田文专权,弄得‘闻齐之有田文,不闻有齐王’。”

李宗吾:“孟尝君一生的成就,说到底就是得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织人才,然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负。实际上,越伟大的抱负越需要别人的帮忙,此即唯有善于借梯者才能登高望远。”



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运仁破伤: 孟尝就是孟尝君,战国时候齐国人,叫田文,战国四公子之一.以喜好收养门客著称,所以被当做爱交朋友、仗义疏财的代名词.

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