大势至菩萨与观音有什么区别
主要看头部的带着的是什么,大势至菩萨带着的是一个瓶子,而观音菩萨是佛像。其次看拿着的法器,大势至菩萨拿着的是一颗大莲花茎,而观音菩萨是净瓶或者杨柳或者念珠。
西方三圣又称阿弥陀三尊,是指西方极乐世界主要的佛菩萨,即观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
【此菩萨行时。十方世界。一切震动。当地动处。有五百亿宝华。一一宝华。庄严高显。如极乐世界。】
这是说出菩萨的行动。这话应该要用现代话来讲,他老人家跟观世音菩萨教化众生的方法不一样。观音菩萨是柔软慈悲,大势至菩萨现的相不是慈悲柔软的相,他理智没有感情,所以所现的是威德之相,人家看了他尊敬又害怕,不像观音菩萨和蔼可亲。这个菩萨看到令人生敬畏之心,这就是『震动』,我们要明了这个意思。
『地动』之处,唯有真实的智慧才能够净化世界人心,世界是依报,人心是正报。因此,佛法就是建立在真实智慧的基础上,佛教一切众生所求的,真实智慧,而不是求别的。智慧现前,所有一切问题都解决了,不但都能解决,而且是圆满解决。所有一切的困苦艰难都从迷惑颠倒中生,智慧一开显,不迷、不颠倒了,因此所有问题统统迎刃而解。所以他行动的地方『有五百亿宝华』,这"宝华"指的是莲花。这个宝花『庄严高显』像极乐世界,这个意思是说,他老人家到哪个地方净化这个地区,把这个地区变成也像极乐世界一样,我们今天听到这佛门里常讲的人间净土,就是这个意思。
菩萨是不是真有这个能力?真有。真有这个能力,为什么没有把我们现在这个世界变成极乐世界?菩萨有这个能力,奈何我们不接受,我们不肯依教奉行,那他纵然有能力也没有法子。这是佛在大乘经上常说"心佛众生,三无差别",这个力量很大,他是相等的。心,心是能现能变,这是一切万法的本体;佛是觉悟的力量,佛是觉,觉的力量很大;众生是迷。觉的力量大,迷的力量也不小,佛说这三个力量相等,这就难办了。问题是哪一个力量,这众生力量如果跟佛的力量结合,那就行了,那问题就解决了。我们能信佛,能接受佛的教导,能真实依教奉行,这个佛的力量跟我们自己的心力结合了,那决定能够破迷开悟,就达到净化身心世界的目标。我们不肯接受,那就没有法子。这也是经上常讲的佛不度无缘之人。
什么人无缘?不相信佛的,不接受佛的,不肯依照佛教训去做的,这些人无缘。这个地方说的是这么一个比喻,我们要是仔细想一想,这话是真的。如果我们这个世界都能够依照经典教训去做,这个世界确实是『如极乐世界』,虽然不是真的极乐世界,也有一点像极乐世界。不必说得太多,就依《无量寿经》的教训就够了,社会安定,天下太平,每个人都过非常自在圆满的生活,这真的是可以做得到的。这是菩萨行的时候。
【此菩萨坐时。七宝国土。一时动摇。从下方金光佛刹。乃至上方光明王佛刹。于其中间。无量尘数。分身无量寿佛。分身观世音大势至。皆悉云集极乐国土。畟塞空中。坐莲华座。演说妙法。度苦众生。】
这段给我们叙说这『菩萨坐』跟观音菩萨也不一样,前面行不一样,坐也不一样,都是显示出无比的威势,可见这个大势至名号真的是名副其实,显示出菩萨的威德。无论是行、无论是坐都是惊天动地。这个地方动,诸位要记住不是真的地动,那地动变成地震,那还得了,那不是带来了灾难?菩萨怎么会可能给一切众生带来灾害?这不可能。佛的《戒经》里面告诉我们,菩萨不但没有害众生的念头,连叫众生生一点烦恼,菩萨都不愿意做,怎么会到一个地方造成大地震,那还得了!
这个震动是说这一方的人人心震动,是这个意思。所以这"六种震动"是比喻,比喻什么?全面的震动,不是一部分,全面震动了,取这个意思。我们现在所谓譬如说是某一个专家发表一篇言论,震撼社会、震撼世界,就这个意思。这个大势至菩萨无论是行是坐,他老人家一举一动都能够震撼这个世界一切众生的心行。因为他是真实的智慧,众生久远劫迷惑颠倒,他能帮助我们破迷开悟。所以这是全面震动的意思。
『从下方金光佛刹,乃至上方光明王佛刹,于其中间,无量尘数』。这个"尘"是微尘,"数"是数量。"佛刹"说一个上、说一个下,其他都包含在其中。这里头究竟有多少佛刹?微尘数佛刹。这是形容佛刹之多,形容菩萨度众生面之广,这个面积之广,度众生数量之多,都是不可思议的。他跟观音跟阿弥陀佛可以说是三位一体,有一个必定有那两个,不会单独一个在的;有阿弥陀佛一定有观音、势至,有观音菩萨一定有大势至、有阿弥陀佛,有大势至菩萨也一定有阿弥陀佛、有观世音。『分身无量寿佛』,无量寿佛是阿弥陀佛,分身观世音菩萨,分身大势至菩萨,『皆悉云集极乐国土,畟塞空中』,畟塞是充满。『坐莲华座,演说妙法,度苦众生』。这一观很庄严、很殊胜,观想什么?西方三圣遍满了虚空法界,三圣为无量无边众生讲经说法,劝他们念佛往生。实在讲很不容易观,这个境界太广,太广大。
大势至菩萨是金刚部肉身成就,观音菩萨是莲花部不修肉身
头顶骨灰的是大势至菩萨
大势至菩萨头顶上宝瓶的来历 大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶,和观音菩萨的头上不一样。观世音菩萨他那个帽子中间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶。盛诸光明,这盛字念作陈,装也,他那瓶子里面,装着光明。他装光明有什么用?普现佛事,即种种的佛事,都能...
得势至菩萨是哪位菩萨
应该是“大势至菩萨”,大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛 的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨 (无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为“西方三圣”。我们常称“大慈大悲”,以为这是观音菩萨,其实是大慈菩萨是大势至菩萨,大悲菩萨是观世音菩萨 ...
南无大势至菩萨,是谁?
大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译为“摩诃那钵”。据《悲华经》卷二称,删提岚世界的无诤念王有一千个儿子,长子名不眴,次子名尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来,不眴太子为观世音菩萨。而尼摩太子则成了大势至菩萨。菩萨跟随...
阿弥陀佛的两边是观音大势至还是文书普贤
阿弥陀佛的左侧为观世音菩萨,右侧为大势至菩萨,统称为西方三圣。文殊菩萨是释迦佛的左胁侍,普贤菩萨为释迦佛的右胁侍。另外有华严三圣:文殊菩萨(左)、毗卢遮那佛(中)、普贤菩萨(右);东方三圣:日光菩萨(左),药师琉璃光如来(中)、月光菩萨(右)。
...观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨,哪个位次最高?她们是怎...
或者已经在他方世界早已示现成佛。观世音菩萨,久远劫以前就已经成佛过了。佛号正法明如来。以观世音菩萨的身份示现,是将来无量劫以后,在极乐世界示现成佛。佛成就报身佛之后,就会化身无量亿,去各个世界,从菩萨做起,直到化身示现成佛,所以很多菩萨都是佛的化身。都是来度众生的方便。
本命佛大势至菩萨是谁的本命佛?
大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍,而左胁侍则是千手观音菩萨了,这三者共称为西方三圣。势至菩萨,他在极乐世界中,现世是第二递补佛位的菩萨,而未来世,则是在千手观音菩萨之后成佛的菩萨,成为善住功德宝王佛。因此可以说大势至菩萨是一位十分德高望重的本命佛。属马的人和属马本命佛吊坠,大势至...
大势至菩萨与观世音菩萨先后次第成佛!那为什么文殊和普贤菩萨不能替补阿...
文殊菩萨久已成佛,为渡众生而退佛位,辅助诸佛:《处胎经》说:‘昔为能仁师,今为佛弟子,二尊不并化,故我为菩萨。’文殊自称在过去世,他曾是释迦的老师,因为一个世界里,只能有一位法王,所以这位老师权扮弟子角色。《首楞严三昧经》佛告迦叶:过去无量无边不可思议阿僧只劫,于此南方,过...
有关菩萨的分类,及他们各自都是管理哪方面的神
即释迦佛的左右胁侍:文殊菩萨,普贤菩萨。阿弥陀佛的左右胁侍:观音菩萨、势至菩萨“。药师佛的左右胁侍:日光菩萨、月光菩萨。还有弥勒菩萨和地藏菩萨。这些都是佛经上有名的菩萨,还有一些不知名的菩萨画在佛的身旁,也称为胁侍菩萨。胁侍菩萨画像和佛陀画像一样,有一定的法相等手印。如观音菩萨手持净瓶和杨柳枝,天冠...
大势至菩萨是哪位佛?主要职责是什么?住于何处?是如来佛祖的弟子吗?_百 ...
大势至菩萨是如来佛祖的弟子,住在西方极乐世界,跟阿尼托佛住在一起,管人间与天堂的联系,也会赐予人间智慧和福气!
临终时,观音甘露洒吾头,势至金台安我足。什么意思?
原文:愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头,势至金台安我足。一刹那中离五浊,曲伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊,亲听法音可了了。开已即悟无生忍,不违安养入娑婆。善知方便度众生,巧把尘劳为佛事。我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就。释义:希望我到死的一路上都没有障碍,很远...
容斧十味: 主要看头部的带着的是什么,大势至菩萨带着的是一个瓶子,而观音菩萨是佛像.其次看拿着的法器,大势至菩萨拿着的是一颗大莲花茎,而观音菩萨是净瓶或者杨柳或者念珠.
白河县19334746540: 大势至菩萨与观音有什么区别? - ?
容斧十味: 都是菩萨,没有区别.就像释迦牟尼佛和阿弥陀佛都是佛没有区别一样.
白河县19334746540: 西方三圣中怎样分那个是观世音菩萨那个是大势至菩萨 - ?
容斧十味: 嗯,这个确实不好分.他们都是释迦摩尼佛的弟子,也是最得力的弟子吧.基本上相当于释迦摩尼佛的“左,右手”.但在外形上还是有所区别的:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志.作为阿弥陀来迎时的随侍,观音菩萨手拿金莲台,大势至菩萨则合掌.(此处来自百度百科) 所以想知详情还是问百度百科的好. 哦?要同时供两个观音是大忌的所以最好别这样做,如果不信的话,可以试试看.
白河县19334746540: 在庙里如何区分观音和大势至 - ?
容斧十味: 最基本的 在观世音菩萨的头上有一尊阿弥陀佛 而大势至菩萨是没有 还有观世音菩萨手上持的是杨枝甘露 而大势至菩萨很多时候手上持的都是莲花
白河县19334746540: 请问西方三圣里,大势至菩萨是管什么的? - ?
容斧十味: 大势至菩萨不是单独管什么的,佛世界和我们所想象的不是很一样,佛菩萨都是度人救人的,西方三圣,是西方极乐世界里接引众生的佛菩萨,阿弥陀佛被称作西方极乐世界的教主,观音菩萨和大势至菩萨是阿弥陀佛的左右协侍,帮助阿弥陀佛...
白河县19334746540: 佛教中的西方三圣分别怎么称号? - ?
容斧十味: 西方三圣是指西方极乐世界的三位觉著,教主「阿弥陀佛」,他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,西方三圣又叫「阿弥陀三尊」. 阿弥陀佛,梵语 Amitabha,意思是:无量光,无量寿,又义甘露(密教称为甘露王).他原是世...
白河县19334746540: 大势至菩萨和观音菩萨的图像怎样分辨 - ?
容斧十味: 在(简称)中,,佛祖为我们详细说明了两位菩萨的区别:就全身衣着而言,他们大体相同;但观音菩萨头上天冠的额部是一尊佛像,而大势至菩萨额头上则是一个宝瓶像.就是从这一点来区分两位菩萨!
白河县19334746540: 怎样分辩大势至菩萨真假 - ?
容斧十味: 大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨(无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为“西方三圣”. 大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨.大势至菩萨几乎没有单独供奉的.其形象据《观无量寿经》载,身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨.二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志.作为阿弥陀来迎时的随侍,观音菩萨手拿金莲台,大势至菩萨则合掌. 其实菩萨真身,本没有真假,菩提本无树、明镜亦非台.
白河县19334746540: 寺庙里的佛像怎么区分? - ?
容斧十味: 佛菩萨像是有区别的. 大雄宝殿供奉的应该是:琉璃世界药师佛、娑婆世界释迦牟尼佛、极乐世界阿弥陀佛,一般释迦牟尼佛位于中间,结托钵印;药师佛手中托塔(或者药钵、或者药丸);阿弥陀佛手中持莲花.观音菩萨、大势至菩萨外貌别无二致,但观音菩萨顶冠前面是一尊佛像,而大势至菩萨是一个宝瓶.普贤菩萨、文殊菩萨还是很好区分的,普贤菩萨的坐骑是白象,文殊菩萨坐骑是狮子.地藏菩萨头戴毗卢冠(一般和尚戴的帽子),手持锡杖,另一手有明珠,地藏菩萨一般供奉在钟楼!
白河县19334746540: 印度有大势至菩萨吗? - ?
容斧十味: 一、佛教由印度传来,大势至菩萨相关经典也是由印度东来的. 换言之,佛经里大势至菩萨言行举止,手印持物,就是在印度的形象.大势至菩萨身影遍布《佛说观无量寿经》,《悲华记》卷三中得授记(尼摩王子). 《佛说如幻三摩地无量...