古人尊称杂谈
引言: 好朋友冬哥(老牌知识分子、前PLA优秀心理专家学者)、鹏鹏(工程技术专家、资深工科学霸兼有真本事者)教育我“要看点有用的书”,结合自身一贫如洗实际,深以为然。
故近来一直努力学习考证、理财等可能赚点小钱的知识,在此背景下,再翻看钱穆先生的《中国历代政治得失》,竟颇为享受。这种心理与中医按摩相像,先一通猛按让你疼痛难忍,停止后竟有通体舒畅之感。也再一次验证了幸福果然来源于比较,不一定要绝对好,别人更惨就行。毕竟就真相而言,无论看啥书都不如吃喝玩乐好。
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1.义务教育课本中说古人通常以称呼字、号表示尊重。为什么不依教材尊称杜子美?
2.司马光谥号文正,文正不已经是最高荣誉了吗?称司马文正公不是更显尊重吗?
经查询网络后自己 XJB猜测 理解分析,原因如下:
尊称有从大到小的逻辑顺序,虽然没有明文规定,但已形成潜规则。
鉴于儒家核心思想是“出仕”,古人当过的最大的官,自然是最高尊称。至于字,实在没有官了再称呼字。
注1:工部在唐朝属中央政府,即初中历史书中提到的隋唐实行三省六部制,六部之工部。唐六部每部再设4个司,每部第一司以本部为名,其他3司各有其他名称,各司副职称为员外郎。杜甫这个职务原意就是工部之工部司副司长。
但杜甫并未在中央政府干过,他这个职务是时任四川节度使所推荐,实际人在成都给节度使当参谋,典型的令岗不符情形。
古人是有政治智慧的,令岗不符在如今属于违规,在古代也不够名正言顺。故前面加检校,理解为“相当于”。所以杜甫最高职务大概是享受今天国家部委副厅级巡视员待遇的、非领导职务的干部。
注2:杜甫如此才华横溢,为什么没在中央政府干过?
主要是官运不好。大唐还正常运转时,他去长安参加科举,主考官是历史著名奸相李林甫,口蜜腹剑即源自李林甫。这货胡搞一通,杜甫那一届谁也没当成官,白参加一次科举。
然后就安史之乱了,唐肃宗在甘肃宣布就位时,杜甫本来准备去投奔肃宗,结果路上被叛军抓了,错过了第一时间效忠的机会。
因为历史只要深入看书,总是有各种令人着迷的细节故事。比如杜甫被叛军抓住后,王维也被抓了,王维官大,是叛军重点看管对象。两人一对比,干脆把杜甫放了。杜甫继续投奔肃宗,肃宗先给了个职务不高的谏官,称为左拾遗,所以后人也尊称杜拾遗。
后面还有很多故事,最终导致杜甫无奈去了成都,给成都留下了杜甫草堂这一5A级景区。反而祖籍湖北襄阳、籍贯河南巩义没有啥知名景点。因和本文无关,就不再闲扯了。
1.封号、赠与追赠、谥与追谥的含金量不同。
封号是封给活人的;赠号与谥号是留给死人的。正常逻辑肯定是给活人的含金量高,给活人的,是实的;给死人的,是虚的。
君不见,男人花言巧语,相信的总是小姑娘;领导经常表扬,激动的都是年轻人。
王安石的荆国公是封号,其谥号是文,按逻辑先称呼封号。
司马光生前没有封号,只有谥号文正。
另,封号某某公是封爵位,实打实给个公的爵位,王、侯只能是皇帝本家,公爵已经是臣子的最高爵位。谥号只是代表皇帝对臣子的盖棺定论评价,不是封爵。
谥号+公=姓+子,都是后人出于尊重的敬语,不是真的。
2.王安石生前还封过舒国公,为什么王荆公又尊于王舒公?
古代封王、封侯、封公是按地名。都是王,地名代表地方大的就更大,字越少的就越大(1字王大于2字王)。按此规则,最大的是战国七雄,最最大的是秦王(秦王李世民牛掰),公亦然。
王安石首封舒国公,为他在舒州任职时所封,荆州大于舒州,所以后来升级为荆国公。后人再省去第2字,直接称荆公,也是一种再抬高的称呼。
假如王安石再高升1次,应该就封为楚国公,那就是正经的1字公爵了,理所应当光明正大的称为王楚公。
最后一个问题,最大的不是一字并肩王吗?第二大的不是八大铁帽子王之绿帽子王吗?
这位同学,请注意区分严谨的历史学术、人民群众喜闻乐见的文学作品、某部门的宣传报道三者的区别。
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亲属称谓杂谈
家,用于对辈分高或年长的亲人表示尊重,如称父亲为家父,母亲为家母。舍则用于谦称比自己年幼的亲属,如舍弟或舍侄。先则用于对已故长者的尊称,如先父、先母。亡则用于称呼已逝去的卑幼者,如亡儿。犬旧时用以自谦,如犬子。小则用于平易近人的自我称呼,如小女。关于六亲的称谓,有不同的说法,...
古人都是如何尊称自己和别人的,哀家 寡人 鄙人...
(6)其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。 【敬称】 表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。
“称呼”也在改变,古代对哥哥的称呼是什么?
古代对哥哥的称呼为:兄、兄长。兄:又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序的,伯为老大,仲为老二,叔为老三、季排最小。古人字前常加排行次序,...
古代各种称呼是怎样的?
夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。 荆妻:旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆,有表示贫寒之意。 娘子:古人对自己妻子的通称。 糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。内人:过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内...
世界历史杂谈:是传说还是真实
亚瑟王(KingArthur)是英格兰传说中的国王,圆桌骑士团的首领,一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后,率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛,被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知...
圣手的解释
” 朱光潜 《艺文杂谈·谈书牍》 :“ 中国 书牍圣手,古今只有两人,前有 王右军 ,后有 苏东坡 ,两人胸襟气度也颇有相似处。” 词语分解 圣的解释 圣 (圣) è 旧时称所谓 人格 最 高尚 的、 智慧 最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所 崇拜 的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经...
官与吏的区别是什么?
官和吏的区别:1、身份上:官:上等身份,他享受人民的服务。官是正职,即长官,有品级(一品、二品、三品等),官由中央统一任命,因此也叫“朝廷命官”,因此官都是“国家干部”。吏:下等身份,服务于官员,虽然在衙门里做事,但还是相当于百姓。吏则“不入流”,由长官自己招聘,因此吏只能算...
【印度杂谈】图卢族的勇士女王
其中,十六世纪的图卢族女王阿巴卡·阿巴卡 Chowta,以其无畏的勇气与坚定的抗争,成为了印度历史上最早反抗殖民侵略者的女性统治者之一,被尊称为“无畏女王”。阿巴卡,出身于图卢族,信仰耆那教,她的王国位于今日卡纳塔克邦的图卢拉杜。这个独特的王位传承制度,遵循母系,称为Aliyasantana——姐妹之子。传说...
汉字“圣”的意思是什么?圣字笔画顺序
圣shèng旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣笔画数:5;部首:土;笔顺编号:54121笔画顺序:折捺横竖横详解圣_shèng【形】同本义〖proficient〗圣,通也。——《说文...
女人的名言_99句关于女人的名言_句句经典
帮助的人:108万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1 先相信女人,然后别人才会相信你。 屠格涅夫 2 女人的生命如花要死在采折她的手心里,才是幸福。 女作家,原名励婕 安妮宝贝 《告别薇安》 3 女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情,却从来不容许伤害她们的自尊心。 小仲马 4 一个女人可以用微笑把...
宇文封来婷: 古人称对方为“公”“子”(“子”原为五爵之一,后演变为尊称,如孔子、孟子)、“君”“足下”“阁下”.臣子称君王为“陛下”,太子为“殿下”(“陛下”原意是台阶下,“殿下”是“宫殿下”,臣子们呼皇上、太子时不能直呼,所以用“陛下”“殿下”来代替,以此来表示敬意).君王呼臣子为“卿”“爱卿”.
日土县18938948403: 古代中的尊称有哪些 - ?
宇文封来婷: 家:家父、家严、家君、家母、家慈 舍:舍弟、舍妹 小:小弟、小儿、小女、小店 愚:愚兄、愚见 拙:拙作、拙著、拙见 敝:敝人、敝姓、敝校 鄙:鄙人、鄙见
日土县18938948403: 古代人介绍自己的尊称,都有哪些? - ?
宇文封来婷: 尊称: ——对帝王:陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天…… ——对一般人:公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台 ——对对方的父亲:令尊、尊公、尊大人, ——对对方母亲:令堂、太君, ——对对方的妻子:令正, ——对对方妻父:泰山、冰翁, ——对对方兄弟:昆仲、昆玉、令兄(弟), ——对对方的儿子:令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子, ——对对方的女儿:千金、玉女、令爱
日土县18938948403: 古代第一、二人称的尊称 - ?
宇文封来婷: 古人在说自己时的谦称因身份而有所不同.一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”,单个字可以说“仆”,如“仆窃不逊,近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》),可以说“愚”,可以说“窃”,“愚以...
日土县18938948403: 中国古代的尊称 - ?
宇文封来婷: 令尊----尊称对方的父亲;令堂----尊称对方的母亲;令郎----尊称对方的儿子;令嫒----尊称对方的女儿;令亲----尊称对方的亲戚;令高 足----尊称对方的学生.家父----谦辞,对人称自己的父亲;家母----谦辞,对人称自己的母亲;家兄----谦辞,对...
日土县18938948403: 求!!!古代对人的尊称 - ?
宇文封来婷: 令尊、令堂:对别人父母的尊称 令兄、令妹:对别人兄妹的敬称 令郎、令爱:对别人儿女的敬称 令阃:尊称别人的妻子 令亲:尊称别人的亲人 上面的“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思.高足:尊称别人的学生 高寿:用于问老人的年纪 高龄:用于称老人的年龄 “贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈.如:贤弟、贤侄等
日土县18938948403: 关于我国古代自己或他人的称呼 - ?
宇文封来婷: 古代第一人称代词除了“俺”以外,还有“余、吾、予、朕、台、卯”等.但古人对长辈或平辈说话时,也不用他们而是毫无例外地用谦称.例如:1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己.如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等....
日土县18938948403: 古人尊称谦称 - ?
宇文封来婷: 敝人( 谦称) 碑职(谦称 ) 陛下(尊称 ) 寒舍(谦称 ) 拙荆( 谦称) 老身(谦称 ) 令尊( 尊称) 另堂(尊称 ) 寡人(谦称 ) 足下(尊称 ) 鄙人( 谦称) 在下(谦称 ) 不才( 谦称) 令郎(尊称 ) 令爱(尊称 ) 老朽( 谦称) 犬子( 谦称) 麾下(尊称 ) 舍弟( 谦称) 尊府(尊称 ) 家严( 尊称) 家慈(尊称 ) 兄台( 尊称) 楼上的说的很对
日土县18938948403: 古人对对方父母有哪些尊称? ?
宇文封来婷: 一、古代尊称对方的父亲为令尊,尊称对方的母亲为令堂,尊称对方的儿子为令郎,对人称自己父亲的谦辞为家父.古人对别人称自己长辈时,一般先冠以“家”字,称父...
日土县18938948403: 这些是古人的谦称、尊称,你们知道他们分别指谁吗? - ?
宇文封来婷: 1. 鄙人:自谦,我的谦称 2. 臣:属下(大臣在帝王前的自称) 3. 孤:帝王自称 4. 小人:百姓在官前的自称 5. 在下: 本人(在不强调地位时的自谦,呵呵,我想当然的,有可能是错的) 6. 陛下:皇上,下属对君王的尊称. 7. 阁下:对有地位的人的敬称 8. 令郎:你儿子(对谈话对象儿子的敬称) 9. 愚:我/本人(自己的谦称) 10. 奴才:下人在主人前的自称 11. 先生:私塾先生/对有学识人的敬称 12. 奴家:女子在男性前的自称 13. 晚生:读书人在比自己早取功名的人前的自称 14. 卿:皇帝对大臣的敬称 (也有用在地位高的对地位不高的,如夫对妻) 15. 令尊:你的父亲(对对方父亲的敬称)