一部令人开悟增长智慧的印度连续剧

~ 国人对印度电影的热衷和追捧已是不争的事实了，从最初的《三傻大闹宝莱坞》到《我的个神啊》、《摔跤吧，爸爸》、《小萝莉的猴神大叔》、《巴霍巴利王》、《我的名字叫可汗》、《地球上的星星》、《神秘巨星》……以至于有人写文感叹中国影坛何时也能诞生一个阿•米尔汗级别的人物。相信看过印度电影的朋友一定也会和我有同感，无论是导演还是编剧或演员，他们那种对心灵深处淋漓尽致的演绎和刻画实在是太令人震撼了。

相对于电影，我们对印度的电视剧则关注度少了很多，所以今天就分享一下我现正在看的一部印度连续剧（简称印剧）某一集中特别打动我心、带给我很多思考的几个片段。

1）争辩与沉默

幼小的悉达多被哥哥冤枉，为了求得胜利而说谎，他却宁可遭到母亲的责罚也不争辩。真相大白后，他告诉母亲，之所以不争辩是因为母亲一直教导说要尊重哥哥，说出真相哥哥会受罚，自己没有过错所以才保持沉默，真相总会水落石出的，谁也不能逃脱。 这是导师教导我的。

2）鸟儿是属于命中者还是施救者？

哥哥：鸟是我射下来的，所以它属于我；

悉达多：我捡到鸟儿时它受了伤，是我救了它，所以它将和我在一起；

哥哥：打猎是刹帝利品性的体现；

悉达多：但是保护弱者也是刹帝利的责任；

哥哥：我对你的刹帝利本性表示怀疑；

悉达多：我也对你的人性表示怀疑，伤害他人会造成痛苦，而爱护能缔结真情，世上该有真情还是痛苦呢？云朵并非都能降雨，同一片农田每年收成也不尽相同，人不会有一模一样的手指，刹帝利的正法也无需靠猎杀体现，真正的刹帝利应是保护者， 这是导师的教导。 护持正法是刹帝利的职责，爱护生命正是这一责任的体现。

鸟儿究竟属于谁？一边是刹帝利的品性，一边是刹帝利的正法，于是导演让鸟儿自己作出了选择。

3）悉达多的礼物

哥哥：种子，这就是你送人的礼物吗？

悉达多： 导师说 ，每双眼睛都有许多梦想，每滴眼泪蕴涵着无边的海洋，每把剑中都是一颗勇敢的心，同样的，每颗种子也可孕育一片森林。种下它们，整个城市都会开满鲜花。

──我会想念你的

悉达多：爱该在这世上增长， 这也是导师的教导 。

4）真理怎么能有两种？

哥哥：真理有二，显与隐，可是真理怎么能有两种呢？

导师 微笑着鼓励年幼的悉达多给出了自己的答案：显性真理浅明而易证，例如雨后河流水位上涨；而隐性，虽未见降雨水位亦会上升。雨水落入深山，从峰顶倾泻汇入河流，水位因而上升。这真理虽是事实，却无法证明。

5）嗔怒与冥想

面对哥哥泄恨的放火行为，悉达多选择了无言离开。他告诉随后找来的导师： 您教导我 ，嗔怒似火，冥想如水，怒火带来毁灭，而冥想助长虔敬。我不离开，恐增哥哥的怒气，因此才到这里来冥想。

于是导师也坐下来，和悉达多一起进入冥想。

…………

从以上这几个片段可以看出，生命中能够拥有一位正知正见的导师是何等的重要啊。人生最早的导师其实就是自己的父母，我们如何在年幼的孩子心中种植下正果的种子，如何施以慈净的善水，如何赋予爱的温暖，如何能令他渐渐领悟宇宙人生的真理，这才是父母们应该思考的大问题。

师父告诫我，做为一个修行人，每天有几件事情不能忘记，也就是佛教讲的“正知、正念”，其中的一件事情是要知道“善知识难遇”。我们学习佛法要修行，要有老师，要有同修，要有人护法，这些因缘非常难得。

感恩百千万劫以来的功德积累，才令我能在今生与善知识相遇且相识。余生我会珍惜每一次与善知识的相聚，细心领悟师父每一句话里的佛理佛义，并将它们融入自己的日常生活之中。

精进的师父即将去佛学院研究生部深造，我也会一如既往的认真学习佛法。有师父在前面指引，弟子定当不负所望，努力修行。

对了，那部令人开悟的印剧叫做《佛陀》，豆瓣评分高达9.2。故事讲述了悉达多王子是如何变成佛陀的，剧中没有耀眼的特技，没有华丽丽的场景，正如悉达多所言，刹帝利的正法无需靠猎杀体现一样，一部真正好的影视剧靠的一定是对人性的细致洞察和完美把握，以及它所要传递和表达的正知正见，其它的都只是锦上添花而已。

随缘不变，不变随缘

《华严五教章》卷四有云「且如圆成，虽复随缘成於染净，而恒不失自性清净，只由不失自性清净故，能随缘成染净也。犹如明镜现於染净，虽现染净而恒不失镜之明净，只由不失镜明净故，方能现染净之相。以现染净知镜明净，以镜明净知现染净，是故二义唯是一性。虽现净法不增镜明，虽现染法不污镜净，非直不污，亦乃由此反显镜之奔。」

佛法之正法的代表《楞严经》也告诉我们， 性不变而相随缘 ，世间的万事万法都符合这一个道理，也就是俗称的“万变不离其中”。世间人总是要有个好坏之分别，那么佛法里是如何定义的呢？能够与真心相应就是好的，相违就是坏的。所以能够以正知正见去探讨人之真心自性，剥开重重迷障去显现真心，从而令人开悟增慧的影视剧就是好的，也必定会引起大家的共鸣。

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