太宰治的散华与惜别 给后来的知识宝宝留好位置

作者&投稿:施柳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 最近开始读太宰治。

首先想说一下无赖派。对于中国读者而言,能够读懂日语的汉字,可能并不是一件好事。学过日语的朋友应该都知道经常被拿出来的例子,日本的手纸(指信)不是中国人理解的手纸,同样,无赖派也不是流氓,无赖的无赖派。无赖派是出现在二战之后日本文坛的文学派别,代表人物除了太宰治还有被熟知的坂口安吾。他们在战争结束,社会秩序混乱,价值体系崩溃的那个年代里发声。自己的生活极度颓废,不爱惜自己的身体,只看到生活的阴暗面,作品中的主人公也是如此,学生不好好学习,小说家不认真写作,有着美好的理想却让理想止于理想,极度的自我嘲讽,自我厌恶。因为这些特点所以被成为无赖派。坂口安吾1946年的文字评论《堕落论》中说,为了活下去,人必须堕落。所谓堕落,指的是人要回到人本来的面目。战败的压抑让整个社会变得虚假。无赖派呼唤真真实。不过他们用了一种极端的呐喊手段。

太宰治创作时期很长,十几岁年少时代便开始写作办杂志。根据人生转折性事件,1939年在井伏尊二夫妻的撮合下与石原美知子结婚,1946年战败大致可将其分为三个阶段。太宰治一生仿佛都是摇摇晃晃的,就像百度百科用的那张照片一样。初期的太宰治生活的字眼有芥川奖落选,自杀,药物中毒。还是个新人作家的太宰治创作频频却不受重视。毕竟当时还是川端康成,横光利一的时代。但是其初期的作品而今被研究者们拿来反复阅读研究。我本人并不喜欢。因为很多作品都让人感觉太宰治在作品中寻找存在感。作品中的他大胆承认自己的虚伪不足之处,但是却被其他人物盲目的爱着,盲目的认为他很简单纯粹。我是个逻辑控,这不合逻辑。婚后的太宰治终于过上了相对平和的生活。他脆弱的心仿佛也有了着落。每天有规律的吃饭睡觉写作。那时候的太宰治当是幸福的。作品中也出现了积极的光。比如奔跑吧梅洛斯,超级控诉。小说变得好读了起来。不再自说自话,而是使用日本的古代传说物语,基督教的故事创作出自己的作品。小说不仅仅是写自我而是写人类。当然有个事实必须接受,就是太宰治也是笔部队的一员。今天要说的这两部小说就是笔部队中的创作。战败打破了日本人的天皇梦,让日本人失去自我。太宰治也开始怀疑自己。他曾经背叛社会主义,战争期间转向,而今又不得不接受转向后的落败。他变得更加厌恶自己,厌恶社会。于是他离开那个给他平稳生活的家,重新堕落起来。在堕落中创作,在堕落的创作中呼唤真善美。

散华发表于1944年3月,用极其无聊的语言讲了自己的两个年轻小朋友去世的故事。其一,身份,年轻作家,身体状况不达标不能参军,最后在妈妈的陪伴下病逝。他活的应当说是洒脱的。他经常忘记自己的重病,有机会就出去玩耍。其二,新晋诗人,参军,死于与美军的战役热田岛战役(此次战役日本军队全军覆没,被媒体颂为玉碎,用以歌颂军国精神)。他给太宰治寄的明信片在文章中出现了三次,我为了这伟大的战争而死,请你也为了这伟大的战争而死。 初次读来,感觉军国主义气氛浓烈,太宰治已经折腰。但和朋友讨论后感觉有些异样。为何凭空架出一个病逝的小朋友。战死的朋友的死是散华(以前是佛教用语,指人过世),病逝的小朋友的死也是散华,没有区别。同时,被太宰治反复读来的请为这伟大的战争去死的明信片作者,那个战死的诗人的心情是否是无奈,是否是羡慕,自己没有办法必须要为这伟大的战争而死,但是你,你们,其他人,如果可以,请像那病逝的作家一般,为写作而死,因病去死,那才是正常的归宿。

接下来说说惜别。太宰治虚拟了一个鲁迅的老同学。当年鲁迅在仙台留学的故事想必为众人知。太宰治用真实的鲁迅的作品组合起来打了一组太极拳。年轻的,极端厌恶封建迷信,立志以医救国的周树人来到仙台。感叹日本明治维新的成果,鄙视中国留学生的不才,甚至为日俄战争胜利的日本欢呼。难道我以前所知的鲁迅都是假的鲁迅??读完小说这是我的第一感。后来我去百度了一下鲁迅,看到了一个我所不知的鲁迅。那个留给我们横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的,在沉默中爆发的,反对吃人礼教而呐喊的鲁迅,也有另外一面。说实话,并不是好的一面。这对我的认知是一个强大的冲击。是的,这篇文章不是文学作品解析,是想说我的读后感,意识被颠覆的读后感。

思维被锁住,认为自己知道的就是全部,认为被正经对象,比如学校,老师告知的信息就是对的。太可怕。我不了解鲁迅的全部,就不应该为他歌功颂德,不该妄自评论,不该向别人输出我被框框框起来的认知企图别人接收。那我可以做什么呢?我不可能认识整个世界,不可能一言不发。所以,在我脑子里必须放一条弦,叫做这只是一部分一个一个角度。给后来的东西留个位置。


永嘉县19849965633: 太宰治的<人间失格>内容介绍. -
弘往复方: 简单来说: 叶藏生于乡村里不愁吃穿的政治富家,是个体弱多病的家族末子,又从小看遍人情冷暖、正面背面的一套,所以感觉自己人生没有意义,从小学会看别人脸色、讨别人笑容.长大后更觉得人生没有意义,交了一个恶友整天两人参加革...

永嘉县19849965633: 藤野先生是个什么样的老师 -
弘往复方: 出自鲁迅先生的《朝花夕拾》,他是一个严谨、关心学生的好老师.

永嘉县19849965633: 散华礼弥最后回事悲剧么 -
弘往复方: 告诉你吧.因为热爱所以已经知道了,结局 综合分析得.大家也知道男主角的爷爷是以前研究僵尸的,这样就导致故事的开端,但是也预示着,糊涂的爷爷可能担负着女主角重生的希望,而且这个希望要男主角才能去完成,还有新来的爷爷的助...

永嘉县19849965633: 太宰治(关于太宰治的基本详情介绍)
弘往复方: 1、太宰治(だざい おさむ,1909年6月19日—1948年6月13日),本名津岛修治(つしま しゅうじ),日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家.2、主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等.3、太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂.4、1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品.5、结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家.6、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,时年39岁,留下了《人间失格》等作品.

永嘉县19849965633: 太宰真的讨厌中也吗 -
弘往复方: 太宰信任中也.中也同样信任太宰.但是!这一切和腐无关!这点请切记!他们互相信任着彼此,同样讨厌着彼此.对于太宰来说,中也是个五岁儿,戏弄他很好玩,他们也是搭档,一起出生入死过很多次.也就是说,他们是战友情兄弟情友情...

永嘉县19849965633: 如是我闻太宰治(关于如是我闻太宰治的基本详情介绍)
弘往复方: 1、《人间失格》是2016年10月现代出版社出版发行的图书.2、作者是[日]太宰治.

永嘉县19849965633: 《文豪野犬》角色历史原型都是谁? -
弘往复方: 太宰治:本名津岛修治,文豪里算是有名的渣男,在有妻子的情况下与多名女性型成过情人关系,他的作品《斜阳》就是他其中一个情人的日记,他算是连哄带骗的弄到手的(看一个视频里讲文豪情书,太宰三句不离日记);无赖派作家,很怕...

永嘉县19849965633: 散华礼弥大结局是什么意思…? -
弘往复方: 礼弥她爸暂时性的 把礼弥托付给了男主 自己去国外找治疗礼弥的办法 汪子承认了礼弥 并且鼓励礼弥 并和她竞争男主 男主不断在寻找治疗礼弥的方法 那个爷爷曾经说过 要阻止僵尸的身体腐烂 就必须吃那个叶子 还有少量运动.. 然后还有什么, ...

永嘉县19849965633: 散华礼弥/僵尸哪有那么萌?(已完结 共15集) -
弘往复方: 《散华礼弥》本身是一部披着僵尸皮的纯爱漫画,目前故事说到女主角散华礼弥因为忍受不了父亲长久以来扭曲的爱而以复活药自杀,但是以失败告终,后来又因为担心父亲会对男主角降谷千紘不利而离家出走,结果在与父亲的争执中不幸坠崖,由于自杀时吞服的复活药生效而成为僵尸.而男主角降谷千紘曾经说想要娶个僵尸女为妻,并在无意中发现了散华礼弥的秘密.一个热爱僵尸,甚至希望能交个僵尸女友的高中男生降谷千纮,因为一些因素认识了附近一间贵族学校的千金小姐散华礼弥,两人一起制作复活药,想要让降谷的爱猫复活.不料礼弥居然悄悄喝下有毒的复活药,后来更因为意外死亡,而真的变成僵尸了!梦想成真的千纮面对心之向往的僵尸女孩,会有什么样的反应?二人之间又会有怎么样的发展?

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网