为什么有些坏人子孙满堂人丁兴旺，而有些好人却人丁凋零？
作者&投稿：叱干树 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
然而，天地之间有杆秤——“道”永恒存在，良心、天理、公理——自在人心，善恶美丑早晚显现、暴露和真相大白。
是故关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题，尽管这个提问充满着悲观，但这里边的学问——其实蛮大蛮深蛮广的。因为涉及到了上层建筑、意识形态和形而上的东西。抑或还隐有当今科学无法解释的——所谓“迷信色彩”的东西。是故，我只能从中国传统文化哲学的角度来解释这一问题。
一、天地不仁，以万物为刍狗
首先肯定的是——老天爷对谁都公平一样。如老子在《道德经》里说:“天地不仁，以万物为刍狗”（出自今本第五章）。
河上公解曰：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”老子的意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。也就是说天地看待万物是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。不管万物是什么或变成什么样子，根据宇宙法则“因果律”可知——那是万物自己的行为（包括运气）与结果，与天地毫无关系。即天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜、润物无声，原本天地自自然然而已。
二、损不足，奉有余——马太效应
关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题我想这里边有马太效应和“人道”问题，如老子说:“人之道，损不足以奉有馀 。”
《老子》在第七十七章如是说：“ 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者益之。天之道，损有 馀 而补不足。人之道则不然，损不足以奉有 馀 。孰能有 馀 而有以取奉于天下？唯有道者。”
河上公解曰：“天道暗昧，举物类以为喻也。言张弓和调之，如是乃可用耳，夫抑高举下，损强益弱，天之道也。天之道损有余而益谦，常以中和为上。人道则与天道反，世俗之人损贫以奉富，夺弱以益强也。”
老子 认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。 这一命题对后世有重要影响，明沈一贯《老子通》在 批判 社会 生活中存在的不平等现象时利用了这一命题，指出：“人之道则不然。裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心；下则箠楚流血，取之尽锱铢；上则多藏而不尽用， 或用之如泥沙。损不足以奉有余，与天道异矣。”
三、这里暗藏“丛林法则”
所谓丛林法则，是自然界里所有生物的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。
它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的 社会 属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、 社会 性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多，它体现在动物届和植物界方面；它的 社会 属性一般体现在动物界。尽管人作为高等动物可以改变丛林法则的自然属性，但这一法则也是人类 社会 要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造世界创造财富的能力了。
由丛林法则可知——有时有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，没有受到天谴 ——自然的惩罚，说明时候不到或程度不够及他遵循了自然属性和 社会 属性——尽管有时不免见利忘义、背信弃义，做出违背道德良心的事，但尚未恶贯满盈——到了该“天打雷劈”的程度与地步，即他遵循了丛林法则竞争力强、经营管理能力强，利用和整合资源的能力强——并产生了马太效应。 当然是，当坏人坏到一定程度——到恶贯满盈——天就会照应！俗话说，恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到！有现报，有现世报——迟早报应。
那么相反的是，为何“而有些好人倒人丁凋零”呢？因为答案是，好人要看你的生产力、创造力、竞争力是否有坏人强，即是否更遵循了丛林法则和丛林法则遵循应用的更好——利用资源整合资源的创造力更强？那么如果答案是“否”，那么就什么话也不用说了。这个结果也就不用纠结了。以本人的学识、观察和自身的阅历与 社会 经历——可以清楚明确地说:好人不见得智商、情商都高；好人不见得经营管理能力都强；好人不见得利用资源整合资源创造财富的能力更强；好人不见得生存发展力和生育能力更强。若此——就产生了所谓的“坏人”与“好人”巨大的巨大差距——这就是原因与结果。
我们都知道一个道理，即世界是矛盾的——世界本来就是一个“矛盾体”，看看中国古代哲学智慧《易经》就清楚了。电没有正负极灯便不亮，正如易经所言:“一阴一阳之谓道”，阴阳者——善恶也，我们无法掌控的资源如时、运、命——皆非常重要！
善恶各具优势，还要看个人如何摆布和冥冥中天意的如何安排。例如善良正直——我们的认知皆是认为这样做人做事是对的，那农夫被他救的蛇咬死，东郭先生差点被他救的狼吃了——也就是说“善良”要看对象和用在什么地方，即它有它的局限性。是故，我观察到的善良所表现出的——另一面，往往是一种弱势的和弱小的象征，而那邪恶反而却是一种优势一种强大的代表——其如一把锋利的刀剑——对善良可以随意的切割，不是么？是故，杨家忠良丧害 其手，岳飞一家几口惨死其手，李白请求放归，苏轼屡遭贬放——不皆是出于这只邪恶之手么？可见邪恶的力量是有多大？是故“坏人子孙满堂人丁兴旺”也就不足为怪了！
有高士曰：“为恶必灭，为恶不灭，祖宗必有余德，德尽则灭；为善必昌，为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽则昌。”有君友曰：“恶人再发达，我本善良，也做不了恶人，我相信善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！”有高友曰：还有“细节”需要阐明，如冥冥中“就像济公活佛所说，有很多善报你看不到，就像一个人做了很多善事。可一生清贫，但是也许躲过很多次死神。恶人总做坏事，看着挺好也许他们每天都提心吊胆。所以能看到的善报是善报，不能看见的也是善报。”斯言信矣！
善恶到头终有报——本文不是让人学坏和变坏的——是要人明白哲学道理和“好”“坏”的认知——之本质性问题的。山河易改，禀性难移，好人想变坏也变不坏，坏人想变好也是非常困难。原因在于三观、人的欲望追求和胸怀格局视野的巨大区别。但还是要在这里告诉大家尽管“时、运、命”难以掌握与把握——但一定要灵活变通，懂得因事而为因势利导——这个才是最重要的。
因爵士并无子孙,他曾公开表示,在其有生之年,整个乡区将得到他的资助
杲杲湖山
2017年12月3日
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我们单位有两口子特别坏，邻居们都被欺负过，人们说早晚报应，但两口子好像也没啥遇到报应的事，过的照样比别人好， 汽车 两三辆，房子两三套，单位提副科，工资涨一级，门口碰见人们都主动给人家打招呼，被欺负的人出门还得躲着走，两口子依然霸气外露。最近人家孩子又开始考各部门公务员了，好像也没啥影响。按老话说不是不报，是时候不到。但院里人说没有见人家报应的时候到，倒是被欺负的几个老实人家不是离婚就是家里有病人，花销一大堆，孩子未就业，房子就一套，出门自行车，卖肉买二两，每天愁眉苦脸，一副活不下去的样子。
做人不要太嚣张只是人们事后诸葛亮，说看有报应了吧，那也只是人家嚣张日子过的舒服几十年后偶然出现了一次倒霉事，对人家好像也不一定倒霉，只是外人看着倒霉而已，你的心里安慰而已。你不嚣张，可你辛苦劳累吃亏几十年后偶然出现的一次幸运，你再说别人报应，你自己的舒服日子也没几年了。老百姓也就发个牢骚而已，看报应不过是无能为力的愿望，希望人家和珅倒霉跌倒来个嘉庆吃饱也多是做梦而已。
百姓看报应不过是自我安慰的一种阿q精神，辛苦几十年买房子去沙滩晒太阳，才发觉乞丐已经晒了几十年。坏人是放下屠刀立地成佛，还是立地，立即，马上成佛。好人是受尽苦头，历尽磨难，最后才成仙。仙不如佛。佛最后还被供养，享受 美食 ，仙被供起就没事了。所以嚣张的人被报应只是老实人的愿望，多数嚣张人照样比你过的好，而且有事了人家照样能摆平，你等着看人家倒霉，结果你却自己倒霉了。
当然人不能不善，但不能没骨气，不欺负人但绝对不能让人欺负。
有一个故事和大家分享一下！
从前有兄弟两个人，老大忠厚补实。老二奸险狡猾。老大一辈子没做过坏事，而且乐于助人，勤勤恳恳一辈子。晚年的老大却很凄惨，中年丧妻，晚年丧子，家徒四壁，身边只有一个小孙女相依为命。
老二一生被人唾弃，坏事做尽，欺凌乡亲，晚年的他却富甲一方，子孙满堂，地买了一块又一块，房子盖了一座又一座。
老大为这样人生命运感到很不解。这天他碰巧遇到了济公活佛。就问济公这是什么原因，济公只回答了一句话“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。
这句话意味深远，我就不多做解释可。见仁见智，欢迎大家评论！
为什么有些坏人子孙满堂，人丁兴旺，而有些好人却人烟凋零呢？
这是一个沉重的话题，我用个例来说明一下吧。
邻村有一个孩子，爷爷叫石头人，因为不爱说话，十巴掌也打不出一个屁来，故名之；父亲叫木头人，脑袋也是象木头疙瘩一样迟钝，所以得了这个外号。到了他这一代，自然也难逃被人欺负的恶运。
在他上初中时，班上几个硬茬子又找他滋事，被逼无奈的他，只得奋起反坑，把他们打的七零八落，仓皇逃窜了。
那一次，他打出了威风，班里的同学纷纷向他靠拢。一举成为班里的老大。
初中毕业后，他也无心上学，进城谋业去了。
因为尝到了拳头的甜头，他很快投靠了市里的老大，做起收保护费的业务。自然弄钱不少。
后来，因为犯事做过几天班房，但出来仍然风光。并娶下第一个媳妇，养了两个姑娘。小日子过的有滋有味。
钱多了，他在村里办了个养鸡场，让老婆在那里经营。挣了钱他一分不要还时常给她们送来零花钱。
后来，他又在市里开了一个家具专卖店，包了个小三在此打理生意。小三也算争气，给他养了一个大胖儿子。
现在，他的日子过的有滋有味的。城里一个家，村里一个家。三个孩子两个妈，真可谓人丁兴旺，家业荗盛啊。
同学老合，人老实巴交的，做事谨小慎微，很怕得罪人，是该村有名的老好人。
年轻人找对象，人家一打听，说这孩子可老实了，从来不会欺负人。女方一听，撂下一句话：窝囊废，就没有消息了。到了现在，五十多岁了，还是光棍一条。
前几年回家，碰到了他。满脸胡子，一头乱发，好象有几年没有洗过澡了。看到他这个样子，真的不忍心给他多说什么了。
后来，听说他死了，是割腕自杀的，混了一辈子还是一个人，真的替他感到不值的。
我给你讲个故事:有个老太太，生养了两个虎背熊腰的儿子，也可说家中人丁兴旺，如日中天，老太太年轻时，争强好胜，性情暴戾，说话办事一向自私自利，对一些不对心思的人总是恶言相向。后来老公暴死，人们闲言碎语地说是报应。老太太虽恶可迷信。后来信了佛，烧香敬佛求平安。每天烧香磕头念念叨叨。后来后来呢，两个儿子突然暴病死了。
老太太中年丧夫，老年丧子，哭天抹泪，哀嚎不已。于是在供佛桌前烧驴粑粑粪蛋大骂佛主，她边哭边骂:我一向敬佛供佛，给你烧香磕头就是为求得平安，想不到老了老了却将我两个儿子死掉了。哭着哭着，不觉混混睡着了，睡梦中，梦见阎罗王与她说话，说你的两个儿子一个是恶虎，一个是恶狼，正是因为你心已向佛，心有善念，所以才将二野兽收了。你不自省反怨恨神佛，实在该下地狱。说着便拉着老太太到了十八层地狱，只见两个儿子身戴枷锁，见了老太太就扑咬咆哮！
老太太一下就被吓醒了！
这个故事我也是听来的。这就是说，儿多不见得就是好，所谓人丁兴旺，也非父母好事。
我们这里有个很有名的算命先生，一个七十多岁的大爷，他算准了很多人的八字，当官的、经商的、上学的等等，很多市里的人都跑去找他算。唯独一个不信命是注定的人，他是一个坚持做了将近十年善事的高中退休英语老师，结果他比算命先生算的多延寿了十几年，这件事我们镇上老一辈的人都知道。 人生有定数，唯多行善事可解。善恶到头终有报，举头三尺有神明洞察人间一切善恶之事，奖惩善恶。 人活着，宜多行善事，多积德行善，多心存善念，在自己有能力时尽量多去帮助需要帮助的人，并且始终坚持日行一善，就是每天都坚持做一件好事，为自己、孩子、家人积累福德福报才是正道！福生无量天尊
为什么坏人都活得那么好
世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生，非具宿命通者，不能悉知。今设一喻，以期易知。作善作恶，如种谷然。其人虽善，以前生所作不能无过，故今日所受不能无逆。今生之...
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做人问题上的一点悖论与困惑.如何解开.
好和坏是有阶级性的，始终要记住这一点。在说透一点，站在我的角度看我是好人，你是坏人，站在你的角度看你就是好人，我变成坏人了。所以关键是看站在我这个角度的人多还是站在你那个角度的人多，然后少数服从多数就可以了。
牢马诺邦： 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是.积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.有些人是现世报;有些人是隔世报.善恶到头终有报.
呼玛县17640361592： 有些坏人不行善积德,总做坏事,为什么有些坏人还很有福气? - ？
牢马诺邦： 能生为人,都是有福气的,或大或小而已.福未尽,秦桧也高寿.请参考＂因果真真复杂,同一件事,背后因果完全不同.三个人扭伤脚掌,一个是今生不小心;一个是他小时候玩耍,在土地神前用脚踢起沙尘弄污土地;另一个是上生曾用脚...
呼玛县17640361592： 从玄学上讲,为什么有的好人没好报,有的坏人却活得很好? - ？
牢马诺邦： 从玄学上讲,所有的生命形式都是以轮回的形式存在的,今生的恶行,不一定要在今生得到报应,也许在来世得到惩戒,比如曹操,转世为狗,同样的,今生的善行也不一定在今生有什么体现,比如我们经常在聊斋这样的电视里看到有的人做好事以后,来生托生在富贵人家或托生在皇宫等等,这些东西我们不要过于迷信,但有一点我们可以感受到,你做善事,晚上睡觉塌实.
呼玛县17640361592： 为什么有些人很坏,却活得很滋润?难道没有报应吗? - ？
牢马诺邦： 有因必有果,不是不报,只是时间没到. 你所看到的“很滋润”其实是假象,每一个做坏事的人都会受到惩罚的,只不过来早与来迟.每个人的一生都受到两张网的限制,一张是法网,一张是道德良心网,没有第三张网.做了坏事都要受到法网或良心网的惩罚,无一例外!
呼玛县17640361592： 为什么有的人心很坏却处处得到命运的关照,难道老天喜欢心坏的人 - ？
牢马诺邦： 不是,是因为坏人比较自私,比较容易近期内得到自己想要的.不过世事如何,还是逃不脱“因果”二字.
呼玛县17640361592： 为什么良心坏的人反而过好日子 - ？
牢马诺邦： 你所看到的好日子往往是从物质上去衡量,有些人利用卑鄙的手段获得财富可能会在短时间内获利,但是恶劣的品行带给人的伤害往往是无形的,这种人一时的风光往往会有凄惨的收场,世界是公平的,善恶到头终有报,不是不报时候未到.
呼玛县17640361592： 有的人那么坏,为什么会过得那么好????？
牢马诺邦： 这个你还不知道么?坏人和好人其实没有什么定义的,想要过的好就要记住时刻保留自己内心的利益,只要不触碰自己的利益都可以,如果触碰到了就要去还击这就是大家给坏人的定义,其实坏人只不过是不触碰自己的利益却给别人带来了不好的利益这就是坏人,至于好人就是用自己不需要的利益来去帮助需要这些利益的人们这就是好人了,我想你知道答案了吧
呼玛县17640361592： 为什么坏人总是比好人更加幸福? 如果这永远是真理,那我们为什么要做好人呢? 坏人凭什么,幸福! - ？
牢马诺邦： 因为他们很自私,但是正因为好人看到了自私才不愿,有些时候,道德和素质是一种力量,如今还是有好人的不是么?何必去想什么黑暗,每天开心就好,变坏容易变好太难,一个坏习惯养成就完蛋.
呼玛县17640361592： 为何有些坏人都很长命?为何有些坏人都很长命,而有些好人往往死的早 ？
牢马诺邦： 也不是,很多很优秀的人都活很长,整体来说心胸宽阔和生活健康的人是能够很长寿的,很多知名学者的寿命都很长
呼玛县17640361592： 为什么好人没有好报这年头,而坏人总是长寿. - ？
牢马诺邦： 不要悲观,任凭风吹雨打,我更闲庭信步!不要讲什么报与不报,只是时间而已.哪怕是生命的终结,也不能用善恶开区分.人,是不规则生命体,没有一成不变的成长规则,一切都是必然,一切也都是偶然!
