孙权劝学文言现象

作者&投稿:姜孙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1.一词多义
当:但当涉猎(应当)
当涂掌事(动词:正)
见:见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(认清)
就:蒙乃始就学(从事)
指物作诗立就(完成)
以:以军中多务:(用)
自以为大有所益(以为:认为)
2.古今异义
博士:古义,当时古代专掌经学传授的学官。今义,学位的最高一级。
往事:古义:指历史。今义:过去的事。
更:古义:重新。今义:更加,越发。
但:古义:只。今义:表转折关系的连词。
耳:古义:语气词,译为“罢了”。今义:耳朵。
治:古义:研究。今义:治理。
见:古义:了解:认清。今义:看见。


有没有文言文《劝学》的翻译?
勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。

解读文言文
1、文言文的分析一般就是关键字词的翻译,还有名词活用,通假字,古今异义,重点句式。 2、分析文言文还必须能根据上下 *** 出确切恰当的解释,是读懂文言文、弄通文意最重要的一步。 3、文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。备考中应掌握古今异义、一词多义、假借义等语言现象。只有掌握了这些古汉语知识...

人教版语文初中文言文通假字
1. 人教版七年级文言文整理:通假字,古今异义词,一词多义,词类活 1、通假字而置之其坐(坐: )反归取之(反:)略无阙处(阙: )土人谓之“傍不肯”(傍: )人皆伏其精练(伏: )2、古今异义至之市,而忘操之(操: )及反,市罢,遂不得履(及: )是吾剑之所从坠(是:指示代词,这儿,今是判断动词)从其...

文言文上怎么说一家人
扩展资料:古代称呼的一些意义与文化: 称呼是一种文化现象,从一个时代的称呼中,我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。 称呼的变化是文化的变化,...《孙权劝学》——您说你事务多,谁像我呢? 24、公输盘曰:“夫子何命焉为?”《公输》——公输盘说:“您老人家有什么见教呢?” 25、足下事皆成。《...

《劝学》教学反思
《劝学》是一篇故事性很强的文言文。下面我为大家介绍《劝学》教学反思,希望能帮到大家! 《劝学》教学反思1 “活到老,学到老。”一个人从出生以来,就与...为了说明通过学习可以改变自己,提高自己,学习可以弥补一个人的先天不足,借助外物能够扬长避短,成就自我的作用和意义,他广泛地援引生活中随处可见的普通现象...

课外文言文的类别
值得注意的是《孙权劝学》与《伤仲永》这两篇文章,学习时很值得进行比较阅读,前者写吕蒙"当涂掌事"之后,经孙权劝说"乃始就学",其才略很快就有了惊人的长进;后者写出方仲永幼年聪慧过人,却因其父"不使学"而"泯然众人"。 两文的内容都有与学习有关,却一正一反,一是年长好学,学有所成,一是幼年不学,毫无所成,...

初中文言文的教学目标
我们不能大而化之认为继承中国古典哲学思想等等,其实初中的文言文大都是小故事类型的,比如《孙权劝学》等反映出的道理其实很简单的,学生在读懂课文后一般都能马上概括出来的.所以,我认为初中文言文的教学应该是让学生感知文言词汇的魅力,它的遣词造句,它的言简意赅,它的朗朗上口,对语言美的体会就是通过反复朗读和...

《劝学》教案设计
掌握文言文中的重点字词;学习《劝学》的主要观点,领会学习的能力;学习本文的比喻论证的方法。 教学过程: 一、激发兴趣,导入新课 。 今天很偶然发现了一个有蕴味的句子,可惜它是残缺的,大家可尝试将它补充完整。(投影残句:可以使人免除人生的三大痛苦:贫穷、烦恼与孤独。如工作、学习、奉献等。)大家补充的都很有...

曹鼎不倦学文言文翻译
7. 孙权劝学与桓荣勤学不倦文言文翻译 孙权劝学 译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。 孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。” 吕蒙于是开始学习。当鲁肃到...

2009-2010学年度七年级下册语文期中考试卷 人教版
8、课内文言文段阅读考查(11分)阅读《孙权劝学》回答问题。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙...

涿鹿县13160618275: 孙权劝学的文言现象是什么? -
索芸喘康: 孙权劝学的文言现象是指通过劝学这篇文章体现了对学业的思想,主要是告诉每个人必须努力学习,对学业要保持认真的态度.

涿鹿县13160618275: 孙权劝学中的文言现象 -
索芸喘康: 通假字:涂通“途”,当涂:当道,当权的意思.一词多义:当,但当涉猎(应当,助词);当涂掌事(正,动词);见,见往事耳(了解),大兄何见事之晚乎(认清).古今异义:辞,古推脱,今美好的词语;治,古研究,今治理;及,古到了...的时候,今以及;过,古到,今经过;更,古重新,今更加;但,古只,今转折连词,但是;博士,古学时掌管经学的学官,今一种学位;往事,古历史,今过去的事;大,古很,今指面积、体积、容量、数量等超过一般或比较的对象;孤,古王侯自称,我,今,独自,孤独;就,古从事,今就.成语:吴下阿蒙,刮目相待,士别三日,刮目相待.

涿鹿县13160618275: 孙权劝学文言现象 -
索芸喘康: 1.一词多义 当:但当涉猎(应当) 当涂掌事(动词:正) 见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清) 就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成) 以:以军中多务:(用) 自以为大有所益(以为:认为)2.古今异义 博士:古义,当时古代专掌经学传授的学官.今义,学位的最高一级.往事:古义:指历史.今义:过去的事.更:古义:重新.今义:更加,越发.但:古义:只.今义:表转折关系的连词.耳:古义:语气词,译为“罢了”.今义:耳朵.治:古义:研究.今义:治理.见:古义:了解:认清.今义:看见.

涿鹿县13160618275: 孙权劝学文言现象 孙权劝学中出现的文言现象!!急!! -
索芸喘康: 孙权劝学1)通假字 邪(yé)通“耶”,语气词,表反问;“涂”同“途”2)一词多义 当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清) 就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成)3)古今异义词 博士:古,当时古代专掌经学传授的学官.今,一种学位. 往事:古:指历史.今:过去的事. 4)古今异义字 更 古:重新. 今:更加,越发 但 【但当涉猎】 古:只 今:表转折关系的连词 耳 古:语气词,译为“罢了” 今:耳朵 治 古:研究 今:治理 见 古:知道 今:看见

涿鹿县13160618275: 孙权劝学 文言知识重点虚词 一词多用 古今异义 通假字 成语 词类活用 文言句式(急!) -
索芸喘康:[答案] 1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词. 2、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城).229年称帝. 3、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用. 4、卿:古代君对臣或长辈对...

涿鹿县13160618275: 孙权劝学 朗读停顿就是读文言的停顿初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事... -
索芸喘康:[答案] 初,权谓/吕蒙曰:“卿/今当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务.权曰:“孤岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳. 卿言/多务,孰若孤?孤/常读书,自以为/大有所益.”蒙/乃始就学.及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰...

涿鹿县13160618275: 文言文孙权劝学说明什么道理 -
索芸喘康: 1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理. 2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待. 3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的.

涿鹿县13160618275: 文言文《孙权劝学》孙权劝吕蒙努力的故事说明什么? -
索芸喘康: 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性.使吕蒙无可推辞,“乃始就学”.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近...

涿鹿县13160618275: 孙权劝学的特点体现在哪 -
索芸喘康: 本文注重以对话表现人物.对话言简意丰,生动传神,富于情趣.仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理. 人物特点: 孙:爱护部下 平易,为人坦诚,为人豁达 吕:知错就改,听劝 语言特点: “不可不学!”—...

涿鹿县13160618275: 《孙权劝学》中人物的语言特点 -
索芸喘康: 孙权:知人善任、循循善诱 吕蒙:过而能改、宽宏大量 、热爱学习等 鲁肃:珍惜人才等

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