伯牙鼓琴背景资料
伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙经过不断积累生活和艺术体会,成了天下操琴的高手。
拓展资料:
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
编辑于 2020-12-18
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伯牙鼓琴的背景故事?
伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”伯牙辛辛苦苦终于觅得一个会欣赏音乐、懂音乐的人。欢喜、高兴极了。于是,俩人便成了知音。钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 友情可以带给我们温暖、支持和力量,让我们感到生活的美好;离开朋友,失去友谊,人就会感到孤独.所以说友情是一种重要的精神需要,春秋时期伯牙鼓琴,子期知音的故事揭示了这个道理。 中国古人选择友谊是宁可抱残守缺一个人享受孤独,以等待真正的知音的到来,也不曲意逢迎与自己做人不对等的蝇营狗苟之辈,以求片刻的欢娱。人生苦短,知音难求。纯真友谊的基础是理解。相识满天下,知音能几人!知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。于是两个人结拜为生死之交。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。 虽然只是一面之缘,但就是因为子期听懂了他的曲子,伯牙便为之摔琴以祭,放弃高官厚碌,栖身山野,代其赡养高堂。此情此景,曾感动无数读者,而高山流水,被千古流传,也是必然了。古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。高山依旧,流水依旧,只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话,有道是“千古知音最难觅”,让我们记住这个千古流芳的故事,延续这段永远不变的友情吧!
高山流水翻译
1)不仅弹琴是这样,贤者也是这样 2)弹得好呀,就像那巍峨的泰山 3)鼓:弹 足:值得 绝:拉断 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 另附全文翻译,感兴趣可以看一下,伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙子在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山。”一会,伯牙子...
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“…,……”志在细雨,钟孑期曰...
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,习习兮若清风。”志在细雨,钟子期曰:“善哉,绵绵兮若春雨。”(提醒一下我是学生)
谁有描写景物的对联
二是,从内容上分类,有述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。 1 ,述事联,是指直接陈述某件事情的对联。 例如,武汉古琴台联: 志在高山,志在流水; 一客荷樵,一客听琴。 此联陈述了春秋时俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。上联写泊牙鼓琴时,忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅...
温庭筠的背景资料
63岁老翁,被打折了牙齿,并且落了更坏的名声,温庭筠只好亲自到长安,致书公卿间,申说原委,为己雪冤。随后即居于京师。 咸通六年(865 年),温庭筠出任国子助教,次年,以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠,主试与众不同,严格以文判等后,“乃榜三十篇以振公道”,并书榜文曰:“右,前件进士所纳诗篇等...
求林黛玉的详细资料~生平~身世~背景等等~越详细越好~
她爱书,不但读《四书》,而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有研究体会;她不仅善鼓琴,且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点,融进林黛玉的性格。
邮票1994一3背景资料及每枚邮票说明
《说文》引传日“伯牙鼓琴,鲤鱼出听。”周朝时国王曾用它作祭祖的贡品。第4图 【达氏鲟】 也称长江鲟、沙腊子。分布于我国长江黄河流域,在黄海、渤海、东海以及朝鲜汉江口亦曾出现。成年的个体,雌的在10公斤左右,雄的约5公斤许,但最重的可达500公斤。它体披五行纵列骨板,形似盾甲,骨板...
伯牙鼓琴中选一个身份来写这个故事?
这篇课文我学过。你可以选钟子期。或者伯牙。伯牙为钟子期,破琴绝弦。你可以利用伯牙这个身份来写钟子期死后他的绝望,还有悲伤之情。
伯牙鼓琴的巍巍和汤汤是什么意思
其友钟子期听之,方鼓而志在泰山。巍巍和汤汤应该都是形容词。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为...
巍巍汤汤是什么意思?
其友钟子期听之,方鼓而志在泰山。巍巍和汤汤应该都是形容词。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为...
巍巍乎若泰山中的汤汤乎若流水是什么意思
其友钟子期听之,方鼓而志在泰山。巍巍和汤汤应该都是形容词。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为...
宗圣味麻仁:[答案] 春秋时期.伯牙绝弦:绝,断绝.伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴.比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念. 古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能...
宁南县18681402713: 伯牙绝弦背景资料 - ?
宗圣味麻仁: 背景资料:钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴. 伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知...
宁南县18681402713: 伯牙绝弦的背景资料 - ?
宗圣味麻仁: 史载有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹...
宁南县18681402713: 关于伯牙鼓琴的笔记? - ?
宗圣味麻仁: 《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事.这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.在古籍中,《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事. 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州).伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”.《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事.《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》.现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品.有关伯牙的事.
宁南县18681402713: 伯牙鼓琴是秦国丞相谁主持编写的 - ?
宗圣味麻仁: 伯牙鼓琴不秦国丞相主持编写的,这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事. 在古籍中有确切记载关于伯牙绝弦的民间故事的是《吕氏春秋》一书.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕...
宁南县18681402713: 伯牙绝弦背景 - ?
宗圣味麻仁: 伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他...
宁南县18681402713: 用自己的话来介绍一下《伯牙绝弦》这个故事 - ?
宗圣味麻仁: 音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期. 俞伯牙的知音是钟子期,他们约好第二年中秋再见面,可是到...
宁南县18681402713: 《伯牙鼓琴》现代汉语故事 - ?
宗圣味麻仁:[答案] 高山流水”这则成语典源于《列子·汤问》、《说苑·尊贤》和《吕氏春秋·本味》等典籍.《现代汉语成语辞典》、《汉语成语大辞典》等工具书收录的这则成语就包含了这一流传千古的故事.《吕氏春秋·本味》云:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓...
宁南县18681402713: 俞伯牙的个人资料 - ?
宗圣味麻仁: 俞伯牙(前387年—前299年),伯氏,名牙,后讹传为余氏,名瑞,字伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事. 这个故事最早是从民间...