到底要多强大才会不需要信仰？

很多人都在说需要信仰，你是怎么看待信仰？~

个人觉得应该说：很多人需要正确的信仰更贴切些吧，因为人活世上，不可能没有信仰。
只是表现的方式不一样以及对这个社会，他人，自身最后造成的结果不一样。
信仰是什么？
简单来说就是个人对世界、对自身、对幸福及对金钱等等的一套综合认知模式。
人活世上，不可能没有信仰。
从心理学的角度来说，信仰不分性质上的好坏差异，它的本质是一种心理补偿（的来源和载体）。
我们当中，几乎每个人随时随地都需要获得心理补偿，进而调节随时随地发生了认知失调后，伴随而来的失衡感。
一个完全没有信仰的人，几乎是没有的，即便虚无主义本身也是心理补偿的一种形式。
只是，我们很难意识到，并且承认，我们正在信仰着某种信念，甚至意识形态。
不要以为，就只有“有神”“无神”才是信仰。
所以，平时我们一谈到信仰，大家就想到“宗教”，“无神论”是有失偏颇了。
如今的人需要信仰吗？
不是需不需要，而是每个人都有自己的信仰。
信仰是你怎么理解这个世界、看待自己的一种偏主观的认知模式，而宗教是其中的一种。
■无论你是超脱化外
■甚至只想赖吃等死
■包括坚定的无神论
■包括「什么都不信，我只信奉科学」
■那些反对宗教的各种言论
其实都是信仰的一种。
所以，你信金钱，权利，老板，英雄甚至自己都可以在广义上看成一种信仰。
最后再来说说平时我们所说的宗教信仰
所谓的宗教信仰，在我看来，本质就是一个核心问题：
你相信这个宇宙中有「更高的存在」。
●基督教、回教，相信有一个至高无上，唯一的真主。
●道教相信世间许多事物皆有神性，信众可以经过修行，找到那样的神性，最终升华成神。
●佛教是非神论，但，佛徒也相信「佛」的存在，宇宙间有无数的佛，佛不是神，佛不是全能（不能即灭定业，不能化解无缘，更不能尽众生界），
在佛徒眼中，相对於六道轮回的万物，「佛」也算是「更高的存在」。
于是我们有一种想要亲近这个「更高的存在」的念头，而亲近的目的，无外乎就是：
◆追求知识
◆求取智慧
◆产生力量
◆得到帮助
那个亲近的过程，必需出自於内心，简单地说，就是个「信」字。
因为你坚信，有「更高的存在」。
回到主题，怎么看待信仰
丰子恺先生曾这样评价过他的老师李叔同出家的原因：
我以为人的生活，可以分作三层：
①一是物质生活，
②二是精神生活，
③三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。“
人生”就是这样的一个三层楼。
懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”
还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。
世间就不过这三种人。
我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。
有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。
还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。
所以说我们现在的人需要正确的信仰：
他是对真理的领悟，
是对生命、自然、社会的感恩，
是对生命、自然、宇宙和自然与社会法则的敬畏，
是有益于国家、社会和人民的人生意义，
是具有正义感、崇高感和使命感的人生信念，
是对真（真理）、善（善良）、美（美好）的人生追求，
是超越一己私欲、胸怀天下的精神境界。
正确的人生信仰是一根脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，
支撑着人生的大厦；
正确的人生信仰是一盏明灯，
照亮着一个期盼的心灵，
照亮着人生的殿堂；
正确的人生信仰是一个路标，
指引着一个前进的方向，
指引着人生的道路。
正确的人生信仰是一股力量，能锻造出一个强大的内心，让人拥有宽广的胸怀。

　　信仰，它从文化的意义上表征着人类对终极的关怀；信仰，它从永恒的意义上表征着人类未来精神的绵延；信仰，它从生命的意义上表征着人类从有限对无限的追求。
　　人类的历史就是一种对永恒和终极的追求过程。
　　终极价值意味着一种主客体的高度融合与统一，奔向终极价值成为人类的永恒的精神追求与绵延。
　　对终极价值的关切和追问展示人的全部可能性，它使人向生成——使人之所以是人成为可能，使人向无限的敞开和趋赴成为可能，并使人能够具有足够的勇气来承领价值虚无所带来的精神漂泊和放逐。它成为人流浪荒原之所企望达到的永恒绿洲，成为真善美的最高展示。这永恒的终极价值，显现于未来中，它使人成为一个永远趋赴于神的召唤的存在物，在这一过程，人完成了自己的生成。一切碎裂的异化的非人态的伪价值和无价值状态，都将被这永恒的趋赴宣判为偶然的不可靠的东西。对于人来说，终极价值是一个永恒的召唤和许诺，在这个召唤和许诺里，人永恒地奔向未来。
　　对于终极的关切，对于人生根基的寻求，对于无限和永恒的依托，无疑构成了信仰的最本质的，最内在的和最高级态的特征，有人称这是本体论意义上的信仰，是的，人类就是依托这种本体论上的精神支点，去关切去信仰无限的存在，从而构成了对宇宙的主宰——神——形形色色的终极信仰。
　　人类对终极价值取向的关怀或人类必须关怀终极价值，必然构成和已经构成了人类精神的永恒绵延。失却了对终极的关怀，人类将处于精神绵延的断裂带，即便是一个国家、一个民族（它们的实质是人类存在的具体形态），也不能只缠绵于某一狭小的国家或民族型的区域文化，因为人类只有在关切人类的终极价值上，其使命感才是统一的和同一的。
　　宗教信仰的先天倾向在人类心灵中是一股最复杂最强大的力量，并且也是人类本性的所有可能性当中最为根深蒂固的一部分，心理学的研究证明，宗教信仰是人性结构中最强大的、压倒一切的力量。
　　从本原上说，我们每个人都是理想主义者，即都有追求超越满足肉体需要的东西的需求，或者更准确地说，都有追求生命过程完整性的动能、情感及至实际行为，但是另一方面，每个处于特定时空区域的个体所经验和感受到的，又是生命过程的不完整状态。宗教信仰的需求，正是源自对生命过程完整性的渴望同人的现实生命过程的不完整状态之间的张力。
　　近百年来，人类物欲的膨胀已严重破坏了生态平衡，污染了人类赖以生存的大气和水源，并驱赶着人在漠视精神境界的提升，却日益以外在的物化标准去衡量进步与否的泥潭中越陷越深。由此衍生出的是现代人日益强烈的失落感、孤独感、空虚感以及如履薄冰般的苦涩、烦恼和无奈。
　　对人的存在的终极体验，使精神和灵魂无法摆脱晦暗的阴影——生命是短促和无常的；任何人都逃脱不了生老病死，任何人都必然走向死亡！这必然促使有意志、有理性、有情感的人去思索忙忙碌碌的人生的意义，追寻永恒。
　　宗教信仰赋予生命和生活以意义，将其引向高处，使他明白：“与至高无上的精神目的相比，金钱、权力、声望、享受或飞黄腾达等等业绩与成功，只是一种相对性、偶然性、有限性，而不是最高的价值，从而不致陷于各种过眼烟云似的东西的泥潭不可自拔。他很可能会比没有信仰的人更勤勉地扮演好社会所要求的角色，但却不会迷失或丧失于角色之中，不会受能使人与自我相疏离甚至丧失自我的定在的束缚。无论顺境或逆境、成功或失败、辉煌或平凡、蒸蒸日上或每况愈下，他的生活都会富有意义，他的面前都会有宽广的自由空间和机会。”
　　终极关怀——对生命意义、对人的自我认识，对完成神赋予我们的使命的关怀。
　　宗教信仰源于人类对生命的意义、对人的存在及其终极问题感到困惑而汲汲地追寻。
　　现代心理学证明，只要人性中有得不到满足的需求，只要有心灵的、情感的、精神的痛苦、迷惘或不幸，就非常可能会信仰宗教，以求从中获得帮助的渴仰。目前全球人口为61亿，其中宗教信仰者约占81％，也就是说，世界上有近50亿人有宗教信仰。科学技术最为发达的美国，在热爱宗教的排行榜中却排名世界第二。盖洛普民意调查显示，94％的美国人（其中包括比例相当高的各类在职科学家）有宗教信仰。

很多年前，当时年少轻狂不知敬畏，对于信仰我只是认为是宗教想出来，愚弄弱者的东西。
给那些在黑暗中找不到方向，徘徊的人以指引。那时候信仰在我的眼里仅仅是给弱者以支撑的依靠。
作为强者，是不需要的。
就如一个冷酷的杀手，一个专注的狙击手。
他不需要去相信神的眷顾，他需要做的仅仅是磨练自己的技艺，控制自己的呼吸，定格那早已染色的画面—-手起，刀落，头断，离去。
很小的时候我就体味到孤独的滋味，在孤独中我感受到了自己的无力，我感受到了自己那弱小的力量，你无法改变决定任何事，天地苍茫，你只能做一片树叶，随这冷然的秋风飘落到大地上，最终化为尘土。
这片天空本就一片漆黑，孤独让我回头，那一刹那看到了这片黑夜中，微弱的一丝光芒。那是我自己的光芒，我惊恐的用双手拢起，生怕他被这漆黑的夜空扑灭。从那一刻我便知道自己拥有这片黑夜中最珍贵的东西。我有一束属于自己的光芒，我想那便是我的信仰，在这片漆黑的一方大地上，孤独帮我找到了属于自己的信仰。
我将用一生的时间来守护和壮大心中的这束光芒，总有一天他会如这皓月般明亮，指引我前进。
但是就是这孤独让我看到了自己那弱小力量，虽然那力量若有若无，但我却看到了他散发的微光。于是我想让着光变的更强，强到足以照亮我脚下这片漆黑的大地。
给我以前进的方向。
这漫天的繁星，是远去的一轮轮皓月，而不是你眼中的点点繁星。
信仰是予以强者的肯定，的鼓励
信仰是给与弱者的支撑，的依靠
上帝不是你用来乞讨的神，上帝是这黑夜漫天星辰散发的万般光芒—-虽触不可及，却仰望可见。
最初的夜空满是繁星，但却没有一颗属于你。你要找的是那颗能捧在手心的那轮皓月。
人需要信仰，因为你是人。

当你成为别人的信仰的时候，你就不需要信仰了，你需要的就会是责任。

人活着的有目标，目标就是你的信仰，但是有好多人生活没有目标，只为活着而活，他们不强大，但是遇见事情解决事情，这就是无为而治，不需要信仰的信仰。

其实每个人都有信仰，就是每个人的信仰不同，比如你对神的信仰，你对佛的信仰，就算你对钱，那也是一种信仰，即使是有一天你想要去自杀，那也是一种对死的信仰，世界上没有一个人是没有信仰的

我觉得不管多么强大，人总会有信仰。让之所以为人，是因为他们还不是神，不完美，信仰是我们活下去和努力的方向。没有信仰，我们将什么都不是。

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慈溪市18930245969： 到底要多强大才会不需要信仰? - ？
寸备孟鲁： 人活着的有目标,目标就是你的信仰,但是有好多人生活没有目标,只为活着而活,他们不强大,但是遇见事情解决事情,这就是无为而治,不需要信仰的信仰.

慈溪市18930245969： 做人一定需要信仰吗?？
寸备孟鲁： 当人抛弃信仰时,迷信渴望就会搬进来;信仰是人们所必须的,什么也不信仰的人不会有幸福;信仰不是一门学问,信仰是只是一种行为,它只在被实践的时候,才有意义;归根到底,所有的信仰都一样为了永生;真理不讲情面,但信仰却具有慈母之心;科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰鼓励我们;信仰是对见不到的事物的爱,是对似乎不可能存在的事物的信赖;信仰是没有国土和语言界限的,凡理拥护真理的人,就是兄弟朋友;信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚,人类即使达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不能缺少的;信仰是人生的动力;信仰是生命的力量;信仰所给予人生之迷的答复含有人类的最深刻的智慧;通向真正信仰的道路,是要经过无信仰的沙漠才会到过的.

慈溪市18930245969： 人的内心需要有多强大,才可以完全不依靠任何人的安慰 - ？
寸备孟鲁： 很强大,很自信,同时需要多读书,多积累知识,多看一些心理学方面的,自我调节心情和自我安慰,自我排解.

慈溪市18930245969： 怎样才能使自己的内心强大起来呢? - ？
寸备孟鲁： 使你内心强大,最主要的就是建立自信心,自信心有了,内心就强大了.内心其实就是一种感觉,有信心的人即使自己很糟糕,也会感到很自信内心强大,有时候可以说这是一种盲目的感觉,所以和你实际的硬件条件其实没有关系,但是从某...

慈溪市18930245969： 做事很强很强的人,到底需要经历多少事才能那样? - ？
寸备孟鲁： 有些人天生就有颗强大的心,就比别人有毅力,坚韧.也有些人在经历了太多的磨难和挫折后才变得更坚强,勇敢的.这种坚强勇敢的精神是值得大家学习的.

慈溪市18930245969： 人到底要不要某种信仰? - ？
寸备孟鲁： 信仰,它从文化的意义上表征着人类对终极的关怀;信仰,它从永恒的意义上表征着人类未来精神的绵延;信仰,它从生命的意义上表征着人类从有限对无限的追求. 人类的历史就是一种对永恒和终极的追求过程. 终极价值意味着一种主客...

慈溪市18930245969： 人活着要有信仰,否则就会无所畏惧也会失去人生的方向,没有信仰的人? ？
寸备孟鲁： 你说得非常正确:人活着要有信仰,否则就会无所畏惧也会失去人生的方向.说到信仰,这个命题有点大.不过,人还是应该确立好自己的人生目标,不断地努力、去追求. 我崇尚科学,信仰马克思主义哲学中的辩证唯物主义,对于历史唯物主义部分我保留一些不同的看法. 我现阶段的人生目标是努力工作,合理合法地多赚人民币,使家人过上好一点的生活.

慈溪市18930245969： 信念的力量到底有多强大？
寸备孟鲁： 信念,相信的念头想法,坚定坚信要达到的目标,信仰的力量有多大,能激励人前进战胜各种困难吧,光有信念是不够的,还好充分了解调查情况,分析情况拿出合适的措施,这样才能很好的达到目标,不然会走弯路乃至可能永远到不达,再坚定的信念也会被消耗掉,不断取得进步信念才会更加坚定.

慈溪市18930245969： 信仰这种东西是想有就能有的吗?还是要经历些什么才能有真正意义上的信仰?？
寸备孟鲁： 建立信仰是严肃的事情,一定要有些经历才会真正的拥有.信仰建立在真正的感悟和理性认识基础上的,还需要生活的实践来考验.也许其中会有波折,会有反复,但只是心是纯洁,是向前的,就会拥有. 不要选择宗教信仰,那是低级的,要用对最高事物的追求做为信仰的核心.