中国有哪些古代典籍记载了乌头门？
在我国现存的古代典籍中，最早出现“乌头门”之名的是北魏杨街之的《洛阳伽蓝记》，当时著名的庙宇永宁寺的北门即是“乌头门”。至宋代时，古籍《册府元龟》中，更是有对“乌头门”的明确记载，书中说道：“正门阀阅一丈二尺，二柱相去一丈，柱端安瓦简、墨染，号乌头染。”
在我国现存的古代典籍当中，最早出现“乌头门”之名的是在北魏杨街之的《洛阳伽蓝记》，当时著名的庙宇永宁寺的北门即是“乌头门”。
中国现存的古代典籍当中，最早出现“乌头门”之名的是在北魏杨街之的《洛阳伽蓝记》，当时著名的庙宇永宁寺的北门即是“乌头门”。
至宋代时，古籍《册府元龟》中，更是有对“乌头门”的明确记载，书中说道：正门阀阅一丈二尺，二柱相去一丈，柱端安瓦简、墨染，号乌头染。
同时，宋代李诫的《营造法式》中，还有对如何建造“乌头门”作了详细规定和介绍，书中写道：其名有三，一曰乌头大门，二曰表揭，三曰阀阅，今呼为棂星门。造乌头门之制，高八尺至二丈，广与高方，若高一丈五尺以上，减广不过五分之一，用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子裎棂子，腰华以下并安障水版……挟门柱方八分，其长每门高一尺则加八寸，柱下栽入地内上施乌头。日月版长四寸广一寸二分厚一分五厘。
从这些记载中，我们可以清楚地看到，宋代的乌头门即是华表与坊门的结合物。由于“乌头门”华贵庄重，气势威严，就被当时有地位、有权势和有钱的大户人家纷纷用作建造府第大门。
中国的史书典籍有哪些
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