明代大学士解缙有哪些对联轶事？

河洛民俗：谈古论今话对联~

对联也叫楹联、对帖、对子，是悬挂或粘贴在壁间、柱上的联语，系中华传统文化宝库中一种独特的文学形式，深受人民群众喜爱。
追根溯源，哪一副对联是联史上的第一副呢？众说纷纭，一般公认《四库全书》总纂官纪昀的说法，五代时蜀主孟昶(chǎng)的“新年纳余庆，嘉节号长春”一联最古。宋代推而广之，民间几乎家家贴对联了。王安石诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”即为明证。到了明代，朱元璋下诏民间新春都得贴春联，并微服私访，亲自为未贴联者挥毫写联。清代的康熙、乾隆等皇帝很喜欢写对联，也是对联的积极倡导者。经过历代的提倡，贴对联便蔚然成风。
对联的基本特征是词语对仗和声律协调，字数多少无定规，以短小精悍见称。它和其他文学作品一样，可以抒怀言志，扬清激浊，使人读了既受到深刻的思想教育，又得到美的享受。它大体分为春联、寿联、婚联、丧联、宅第联、行业联、名胜联等。一副好的对联，是思想的升华、哲理的结晶、文学知识的浓缩、音乐韵律的体现。它形式短小，寓意无穷。它用途之广、教益之多，不胜枚举。
洛阳是十三朝古都，历史文化底蕴深厚。人们对于对联的喜爱，自然是世代相袭，久用成俗。像龙门联“九朝不改青山色，百洞斧凿佛万尊”；白居易墓联“心中怀念农桑苦，耳里如闻饥冻声”；关林联“义存汉室丹心耿，志在春秋浩气存”等，均不知出于何代，足见用联之早。

1，春联最早源于桃符，古人认为桃木能够驱邪，所以在门口挂上桃符，上面或者画神像，或者写上神灵的名字，以驱除邪祟。每到两岁交接时，要换上新的桃符，以示万象更新。并不像现在的，只在春节期间张贴，随后风吹雨打，也就存在几天而已。
2，五代十国时，后蜀主孟昶写了第一副春联，也是写在桃木上的。叫做“新年纳余庆，佳节号长春”，这就开始有了各种书写文字的春联。宋代以后，纸张的春联逐渐替代了桃木。春联的内容虽然非常多，但不外乎祈求平安、幸福、丰收、富足、家庭和睦等等，都是一种对美好生活的向往和寄托。
3，贴春联外，还有贴福字，贴门神等等，其用意都差不多。
4，春联也是一种对联，所以遵循对联的规律，比如对仗要工整，音律要契合等等。
5，贴春联。上下联要分清楚。人面对门，上联在右，下联在左，横批要从右往左写。
6，判断上下联。对联的规则是仄起平收，也就是说上联的最后一个字是一定是仄声，下联尾字一定是平声。平仄是古代读音，简单的方法，可以认为现代一二声是平，三四声是仄，虽不尽准确，但一般都可以适用，不会有什么大问题。

【对联趣事】：

明代大学士解缙从小就是写对联的高手，一年春节，父亲让解缙写春联。恰巧解缙家的对门有一片郁郁青青的竹子，于是小解缙就拟了一副春联

“门对千枝竹，家藏万卷书。”

可是春联贴出去以后，竹林的主人生气了，心想，你这不是成心拿我做比较吗？我们家是外尖中空的竹子，你们家饱藏的都是诗书，这算什么事啊？一生气他就带着家人把这片竹子砍了，看你还怎么门对千枝竹。

解缙一看，马上回家拿了两小块红纸，各写一个字，“短”和“长”，于是对联变成

“门对千枝竹短，家藏万卷书长”。

竹林的主人更来气了，这不没完吗？又带着家人把这片竹林连根刨掉，这回看你还怎么拿竹子说事？小解缙拍了拍脑瓜，又拿了两小块红纸，分别写了“无”和“有”字，这样一来，就成了：

“门对千枝竹短无，家藏万卷书长有”。

【人物简介】：

解缙（1369年－1415年），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，明朝时吉水（今江西吉水）人，洪武二十一年（1388年）中进士，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。解缙因为才学高而好直言被忌惮，屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐十三年（1415年）冬被埋入雪堆冻死，卒年四十七，成化元年（1465年）赠朝议大夫，谥文毅。

解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》、《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。

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