以其不争,故天下莫能与之争.的翻译是:什么意思

作者&投稿:田疤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学翻译的重要性~

与翻译文学的重要性与日俱增的事实相比,人们对文学翻译的重视程度却与日俱减。文学翻译工作被视为一项任何人都可以为之的技术性工作,只要文通字顺地按字面意义转译完成即可,却不管字里行间蕴含的精神旨归。这种技术性的翻译工作,其辛苦程度与重要程度,远不能与原创性的文学创作相等同。

准确分类的话,应该属于语言学。如果你把它看作是教育学,说明是站在老师教外语翻译的角度;如果看成是文学,是因为很多翻译含文学成分,可是别忘了,如果翻译的是科技文献呢?是否又要归类科技学科呢?

西方国家基本把普通(基本)翻译专业归到语言类。但不排除文学专业里可能有翻译专业,那是专门针对文学,不涉及其它门类的翻译。

供参考

因为他不与人民相争,所以天下没有人能和他相争。

出自:

道德经·第六十六章【作者】老子 【朝代】春秋时期

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

译文:

江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。因此,圣人要领导人民,必须用言辞对人民表示谦下,要想领导人民,必须把自己的利益放在他们的后面。

所以,有道的圣人虽然地位居于人民之上,而人民并不感到负担沉重;居于人民之前,而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争,所以天下没有人能和他相争。

扩展资料:

创作背景:

据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。

文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。



以其不争,故天下莫能与之争.的翻译是:圣人的权力不是凭借搞阴谋诡计得来的,也不是世袭继承来的,更不是独裁者“培养”和“选拔”的接班人,而是以实际行动赢得人民信任的结果。如果不能获取广大人民群众的信任,任何人都不可能和圣人争夺权力。在有道的社会里,统治者的权力是扎根于人民的。那些为了个人名利而争权的人,人民决不会把权力授予他们。不争名利而争得民心,即是“不争之争”。“不争之争”,是争名争利者永远不可战胜的。

语出自《老子》。全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。
这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”,不是放弃一切,而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识,与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。

老子曰:“是以圣人处上而人不重,处前而人不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫与之争。”(《道德经·德经第六十六章》)
【译文】老子说:“故而君王虽然位居于民众之上,但民众并不因此感到有负担;虽然身居于民众之前,而民众并不因此感到有所妨碍。天下之人全都乐意推举他成为君王而并不厌烦其在上位,不就是因为他谦卑处下,无欲不争,因此天下也就没有谁能够同他相争吗?”

圣人的权力不是凭借搞阴谋诡计得来的,也不是世袭继承来的,更不是独裁者“培养”和“选拔”的接班人,而是以实际行动赢得人民信任的结果。如果不能获取广大人民群众的信任,任何人都不可能和圣人争夺权力。在有道的社会里,统治者的权力是扎根于人民的。那些为了个人名利而争权的人,人民决不会把权力授予他们。不争名利而争得民心,即是“不争之争”。“不争之争”,是争名争利者永远不可战胜的。

  以其不争,故天下莫能与之争。
圣人的权力不是凭借搞阴谋诡计得来的,也不是世袭继承来的,更不是独裁者“培养”和“选拔”的接班人,而是以实际行动赢得人民信任的结果。如果不能获取广大人民群众的信任,任何人都不可能和圣人争夺权力。在有道的社会里,统治者的权力是扎根于人民的。那些为了个人名利而争权的人,人民决不会把权力授予他们。不争名利而争得民心,即是“不争之争”。“不争之争”,是争名争利者永远不可战胜的。


请问“夫唯不争,故天下莫能与之争,古之所谓‘曲则全’者,岂虚言哉...
出自春秋老子《道德经》第二十二章。原文:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。译文:委曲便会保全,屈枉便会直...

读书笔记《道德经》第六十六章 以其不争,故天下莫能与之争
20210930 星期四 晴 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。释义:江河之所以成为百川之王,是因为其愿意地处低位,所以才能成为百川之王。所...

「夫唯不争,故天下莫能与之争。」到底应该怎么解释?
夫唯不争,故天下莫能与之争译为正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。一、出处:老子所著《道德经·第二十二章》。二、原文:曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故...

夫唯不争,故天下莫能与之争
夫唯不争,故天下莫能与之争,这句话便出自《道德经》。 意思是:唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡。 道法自然,一切遵从自然规律,顺应自然规律,拿该要的,取该得的,不争不抢。 上善若水,水善利万物而不争。哪里最低洼,水就去哪里,从不争着向上爬。 可平时人们却用“人往高处走,水往低处流”...

“夫唯不争,故天下莫能与之争”是什么意思?
老子通过大江大海能容纳百川的道理,阐明了若要成为圣人和王者,必须要有广阔的胸襟,只有以民为先,处于民下,天下的人才会乐于推崇,尊为圣人和王者,以这种不争的处事态度,得到了民心,所以天下没有人能与之抗争。“夫唯不争,故天下莫能与之争.”看起来是自相矛盾的一句话,无争故莫之争,意思与...

咩野叫「惟其不争,故天下莫能与之争」?
「以其不争,故天下莫能与之争。」出自老子《道德经》第六十六章,意思是:因为圣人不与人相争,因而天下人没有人能与他相争!这里是教训作领袖的必须谦卑。 《道德经》第六十六章【原文】 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民必以言下之,欲先民必以身后之。是以圣人...

夫为天下不争,则天下莫能与之争。何也?
夫唯不争,故天下莫能与之争的意思是只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。夫唯不争,故天下莫能与之出自于《道德经·第二十二章》,其全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”这句话翻译过来的意思是不显示自己,...

如何理解《道德经》所说“夫唯不争,故天下莫能与之争?
《道德经》第二十二章:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一,为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。” 这一章的关键点在于“不争”,不争故天下莫能与之争。要想理解这个点,诸位...

谁帮我解释下“以其不争 故天下莫能与之争”
因为不与人相争,所以没有谁能争过他。只要具备了诚心,就一定能够打开道的大门。圣人心诚于人民,所以成为众望所归、人心所向的统治者。这就是“无私而成其私”,“不争,天下莫能与之争”的道理。语出老子 夫唯不争,故天下莫能与之争:不执着或不入驻两相对立的某一方即"不争"。道者以"名...

夫唯不争,故天下莫能与之争是什么意思
还有一处:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,以其言下之;欲先民,以其身后之。是以处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。江海之所以能为百川河流所汇注而成王,就是因为它善于处下,所以能成为百川之王。因此,...

耀州区15538289549: 【如何理解】以其不争,故天下莫能与之争. -
蒯眨穿琥:[答案] 因为他不与人相争,所以天下没有人与他相争. 其实大概就是,不争的人才是真正有本事的人.以不争而反立于不败之地.

耀州区15538289549: 夫唯不争 故天下莫能与之争的翻译 -
蒯眨穿琥:[答案] 语出自《老子》.全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有...

耀州区15538289549: 夫为不争,乃莫能与之争意思 -
蒯眨穿琥:[答案] 夫唯不争,故天下莫能与之争! 语出自《老子》.全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自...

耀州区15538289549: “夫唯不争,故莫能与之争”你能领会是什么意思吗? -
蒯眨穿琥:[答案] 出自《老子》“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.” “ 夫唯不争,故莫能与之争”可以理解为“别人都不与你争了(辩论),所以没办法与他争(辩论)”

耀州区15538289549: 夫唯不争,故天下莫能与之争 -
蒯眨穿琥:[答案] 额 不知亲想知道什么,就把出处和翻译给你了. 语出自《老子》. 全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.” 意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因...

耀州区15538289549: “夫唯不争,故天下莫能与之争”是什么意思 -
蒯眨穿琥: “夫唯不争,故天下莫能与之争”.意思:只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争.出自:《老子》,

耀州区15538289549: 守柔不争,夫唯不争,故天下莫能与之争.怎么翻译? -
蒯眨穿琥: 意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;(只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争. )

耀州区15538289549: 夫唯不争,故天下莫能与之争什么意思? -
蒯眨穿琥: 夫唯不争,故天下莫能与之争的意思是只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争.夫唯不争,故天下莫能与之出自于《道德经·第二十二章》,其全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故...

耀州区15538289549: 如何解释"以其无辩,故天下莫能与之辩,故无人能犯其疆界"这句话的意思? -
蒯眨穿琥:[答案] 我觉得这句话可以从道德经的“以其不争,故天下莫能与之争”来解释,争和辨的意思应该是一样的.不争,指的是一种 无欲无求的境界.当你没有与人争强斗胜的念头后 ,自然不会有人来冒犯你. 所谓无欲则刚,应该就是这种境界.

耀州区15538289549: 英语翻译夫惟不争,故天下莫能与之争~翻译成现代汉语是什么意思? -
蒯眨穿琥:[答案] 只要你不跟别人争斗(不起争斗之心,无争斗之意都可以),这天下就没人能和你争斗.夫是发语词,无意义;惟,只要;故,所以,这里可以不翻译出来;莫,没有人.

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