如何用文言文写外国童话故事

作者&投稿:诸葛邱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求文言文版的外国童话,请问谁有~

王尔德童话《自私的巨人Selfish Giant》
发布者:柳清风,发布时间:2009-5-23 上午8:51
作者:夕颜蓝蓝 摘自 天涯社区之英语杂谈版

按,尝有一魔,据一园。逢其出,有蓬稚嬉于其间。
此园花柳竞繁华,绿翠稀星小。时逢三春枝满絮,秋实恨不少。灵莺绿荫处,坐歌春光好。更有玩儿喜莺歌,欢颜戏芳草。
偶,遇魔归,见此状,怒曰:“尔等在此做甚?”众儿惧,四散而去。
魔因厉声曰:“此园为吾所有,岂容他人游哉?”因筑高墙绕园。
飒爽春风,又添佳景,吹来花鸟满城。然此魔园内,萧索寒冬,仍无离意。鸟寐花眠,皆因无众小儿至此间。惟霜雪独乐。其曰:“此园春既忘,可留终年矣!”可怜,雪压绿荫皆零落,霜染枯木尽憔悴。更邀北风为伴,肆虐无碍。
魔伫立窗前,唯见其园萧条,不得其解。自语道:“愿此冻云暗淡之日早去焉!”
然春夏无讯,几处春花秋实,此处冰天雪地。秋曰:“此太自私而自取!”
故,此地寒冬依旧,风卷霜雪,猖獗林间。
一日,魔方醒,卧于榻上,闻有声自窗外来者,悚然而听之,曰:“春卒来也!”来至窗前,暗香扑面,其所见:
芳园胜丹青,碧林逼双眼。顽儿自洞入,散于树枝间。绿树红花何故喜?只缘众儿又来临。彼时鸟语满园,花飞遍地。然仅一处,霜雪仍旧。一小儿立于树下,顾自悲啼。因其年幼,未能及树。
魔见此,深感其过,曰:“前为我之过矣,自此悔过。此啼儿必是力所不及,待将其扶上之后,吾必毁墙,让此园永为其游戏之地哉!”
悄然开门出园,然众小儿复四散而去。唯此啼儿非也,因其泪眼不能视,故不见魔。魔负其至枝上,即时飞红满枝,鸟语盈树。此儿环其而吻之。
彼时,众小儿见此,乃不惧魔矣。纷纷复至,阳春又临。
魔曰:“此园从此为汝所有焉!”遂毁墙。
至此每日,众儿任意嬉戏于此。时而魔与其共戏,时而坐而观之。
其曰:“吾尝言有繁花无数,然此间小儿乃花中之花哉!”
『英语杂谈』 [翻译秀场]本人在学生时代用文言文翻译的简爱一段和王尔德童话《自私的巨人》


作者:夕颜蓝蓝 提交日期:2006-12-6 16:32:00 访问:124 回复:0

��一、篱下之日
是日,天寒地冻,风急云惨,骤雨压顶,故出游亦不可取矣。易、约、乔三小儿聚于其母膝下于堂上。其母依榻上于炉火边。望及小儿,面有慈容。而令吾不得近前,曰吾顽不可训矣!
故吾行至书房,取一书于架上,来至窗棂,坐于帘后。方始读,吾乐哉,直至约咆哮之声不绝于耳,与其妹,曰:“伊至何处?缘何不见此贱婢?”所喜吾尝匿于帘后,心祈上天勿使见吾。然易先其而躁然:“伊匿处必于窗棂。”
即而,吾应声而出,曰:“汝欲何如?”
其曰:“恭‘汝欲何如,主人。’”侧身椅上,曰:“吾欲汝至此。”
约者,乃年方十四之一介学子也,长吾四岁,因吾仅十岁。且这厮之貌非与其年岁相符。大脸,黑厚面皮。此厮心狭,视手足亲情于不顾,然实恨吾入骨。彼时,吾近其前,竟向吾嗤舌良久。随即,猛击吾。
约曰:“汝匿身帘后以为何故?据实招来!”
答曰:“吾尝读书于是处。”
对曰:“与吾观之。”
吾旋至窗边取之。闻其嘲讽之言,曰:“孰与汝阅乎?吾母告曰,汝乃篱下之人,汝父无财遗汝。汝本应受乞讨之苦,而非与富家之子同处。且往门边站之!”
吾依言而行。回见其以书猛掷吾。吾尝避之,然已晚矣。吾被击门,遽然委地,伤及头部甚重,疼痛难捱。
吾愤然曰:“残酷之人尔!汝非凶人则为势利者焉!”
其怒曰:“汝岂敢狂言如此?若告知吾母,则......”
其奔至吾前,欲挟吾。然吾已无所惧,不知吾手尝行何,只闻其呼救之声。
俄而,其母至,因见曰:“将伊挟至红房之内,非令不得复出!”四手急挟吾至楼上。
一奴者斥曰:“贱婢不知耻也!怎敢与汝主相争?”
吾不平,曰:“恶人怎堪为主?莫非吾乃一奴乎?”
因曰:“须知,若非其母施泽于汝,与汝食宿,汝必受贫困之苦也!”
此言于吾非鲜,故吾默然。


二、Selfish Giant
按,尝有一魔,据一园。逢其出,有蓬稚嬉于其间。
此园花柳竞繁华,绿翠稀星小。时逢三春枝满絮,秋实恨不少。灵莺绿荫处,坐歌春光好。更有玩儿喜莺歌,欢颜戏芳草。
偶,遇魔归,见此状,怒曰:“尔等在此做甚?”众儿惧,四散而去。
魔因厉声曰:“此园为吾所有,岂容他人游哉?”因筑高墙绕园。
飒爽春风,又添佳景,吹来花鸟满城。然此魔园内,萧索寒冬,仍无离意。鸟寐花眠,皆因无众小儿至此间。惟霜雪独乐。其曰:“此园春既忘,可留终年矣!”可怜,雪压绿荫皆零落,霜染枯木尽憔悴。更邀北风为伴,肆虐无碍。
魔伫立窗前,唯见其园萧条,不得其解。自语道:“愿此冻云暗淡之日早去焉!”
然春夏无讯,几处春花秋实,此处冰天雪地。秋曰:“此太自私而自取!”
故,此地寒冬依旧,风卷霜雪,猖獗林间。
一日,魔方醒,卧于榻上,闻有声自窗外来者,悚然而听之,曰:“春卒来也!”来至窗前,暗香扑面,其所见:
芳园胜丹青,碧林逼双眼。顽儿自洞入,散于树枝间。绿树红花何故喜?只缘众儿又来临。彼时鸟语满园,花飞遍地。然仅一处,霜雪仍旧。一小儿立于树下,顾自悲啼。因其年幼,未能及树。
魔见此,深感其过,曰:“前为我之过矣,自此悔过。此啼儿必是力所不及,待将其扶上之后,吾必毁墙,让此园永为其游戏之地哉!”
悄然开门出园,然众小儿复四散而去。唯此啼儿非也,因其泪眼不能视,故不见魔。魔负其至枝上,即时飞红满枝,鸟语盈树。此儿环其而吻之。
彼时,众小儿见此,乃不惧魔矣。纷纷复至,阳春又临。
魔曰:“此园从此为汝所有焉!”遂毁墙。
至此每日,众儿任意嬉戏于此。时而魔与其共戏,时而坐而观之。
其曰:“吾尝言有繁花无数,然此间小儿乃花中之花哉!”

20世纪初童话概念由外国传入,早期童话研究者分别从童话的发生、源流、转变、及民间文化的表现体裁上论述童话的特征,提出童话研究要“以民俗学为据”下面这些是小编为大家推荐的几篇优秀外国童话故事集
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  它们在海边列队排好。狗鱼用它的尾巴发出信号,于是大伙儿一块儿往前赶。狗鱼像箭一样地向前冲出了很远,紧跟其后的有青鱼、白杨鱼、鲈鱼、鲤鱼,还有其它所有的鱼。
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  这下再也没有人敢去冒这个险了。人们说:“那个怪物只要一张口发声和呼气,连我们最勇敢的人都中了毒,几乎要掉了他们的命,难到我们其余的人还要拿自己的生命去冒险吗?”为了保住城市使它不至于毁灭,他们开始商量该怎么办。商量来商量去,始终想不出个万全之策,最后市长找到了一个权宜之策。他说:“我的看法是,我们应当掏腰包,赔偿仓库及其中的一切给主人,然后放火烧掉整个仓库,连同这可怕的野兽一起烧死,这样大家再也不会有生命危险了。现在已没有过多的时间考虑了,我们也决不能吝啬。”大家一致同意了这个办法,于是,他们在四角点上火,那只猫头鹰连同谷仓一起在火中化成了灰烬。要是有人不相信,就请他自己去问问吧!

书生安某,余少时友也,尝同窗数载。经年不第,而嗜于志怪轶事,为乡人所哂,或嘲曰「一生皆白活」,是以自号「徒生」。

余适逢归乡,故把酒剪烛,一席夜话,皆录于此,名曰《安徒生志异》。

鲛美人

安生曰:

王生,字子度,苏州人,神采俊朗,少年聪慧,十二入泮,家有余庆。尝游于海上,行船遇风,同行皆溺死其半。唯王子度独坠水中,浮沉不醒间,忽为人所救,因而得免。
王生既苏,但见华盖冉冉,拜谢问之,自言乃林布政使之女,路经此地,见王生卧于滩涂,遣人救之。言谈间笑容可掬,清雅脱俗。王生注目不移,感怀其恩,更觉不能自己,自此归家,神魂丧失,终日睡卧榻上,长吁短叹。
母忧,抚而问由,王生俱实以告。
母虑其病,急为议姻。
林女归家,亦嗟叹不已,更益消瘦。林母问于左右,知其身患相思。
未几,王家遣人至,布政使素闻其才,辄许之。
经数月,王生大婚。忽有女赤足奔入,泣曰:「公子犹记船难事乎?妾本鲛人,一见公子,心生爱慕,因造物殊途,终不得相见,故求于妈祖,得成人形。然天道不可逆,妾终日如履刀锋,唯求卿卿一心。不意公子竟投桃有属,今恩义已绝,惟有别离。」言毕,化为齑粉。顷刻风起,尽归尘土。
王生大骇,愕然不已。
后乃立一鲛夫人碑,世飨香火。

此康熙六十二年事,王子度堂侄所述。

安生说罢,喃喃道:「这男女能成一段姻缘,背后宛如尸山血海,可叹可笑这世上痴女子,暗中行百般好事,不过都成泡影罢了。」

余闻言默然,安生笑曰:「倒也不全是这般悲戚事,你曾听过裸知府否?倒也可以讲上一讲。」

裸知府

知府某甲,嗜华服,下趋附之,多有纳贡,久则日益荒唐,常引镜自照,竟致政务荒疏,兵甲不勤,州县生民凋零,贼寇丛生。

或有织匠求见,曰:「小人世居西陵,裁缝为业,尝学得『嫘祖织』,成衣则有麒麟祥光,凤凰华彩,唯大贤有德者可见,而奸邪不得见。大人为民父母,呕心沥血,庇护一方,未敢藏私,特敬献于大人。」
某甲大喜曰:「此物大妙,正可明我属下良莠。」乃赐千金,请为之。

居七日,将成,某甲遣一老吏往。老吏但见织机空空,织匠煞有介事,不禁愕然,拭目视之,依然不得见,自忖曰:「为吏卅载,钱粮出入,多有揩油,缘因此故,必不可为人所知也。」乃笑道:「华服绮丽非常,金光粲然,然老夫患目疾,不能远视,还望讲解。」织匠应道:「金光正乃德行所化。孔子云:『德不孤,必有邻』,先生才类孟尝,正应此句,故此得见。」
老吏捻须笑曰:「叹嗟尔匠人,竟通圣贤之道。」织匠敬曰:「尝蒙学,略通论语。」更舌灿华彩,口吐文章,百般描绘。老吏啧啧赞叹,回程禀报更增色几分。某甲大喜,设宴以彰其衣。

华服既成,织匠献衣于明堂,左右皆作咄咄声,比手画脚,描以形状,字字皆如老吏当日所言。惟某甲瞠目不语,咄嗟之间,复笑道:「好华服!铺锦列绣,衬我德行。」乃假意承之,假意抚之,久不释手。左右更啧啧称赞,以助其兴。
某甲更衣赴宴,裸裎而行,宾客初皆哗然,须臾则止,众人称羡不已,字字复皆如老吏当日所言。

余闻言大笑:妙极!妙极!欺人者自知,被欺者自知,欺人者佯作不知,被欺者佯作不知,这裸知府当得也颇为快活,只是为何说得此事是前朝事,却像是本朝发生一般?
安生抚掌曰:兄台此言谬矣,我大清盛世,国泰明安,圣贤满地,巡抚道台,各个洁清自矢,为生民父母,哪来这等荒唐事,不如放到前朝,博君一笑尔。

却想起前朝曾有公主流落民间,百般磨难。这其中曲折,也是一等好故事,可细细讲来。

丑娥子

南京城外,有吴姓人家,育一女,剑眉星目,长身大脚,不类姊妹,众以为异,或谑曰「丑娥子」。
丑娥年及二九,日益苦闷,常倚门长叹,而为邻人奚之。


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巴饰静灵: 余忆童稚时,使人笑之而得长辈喜爱. 余三载时,一日奇热,家人到树下乘凉.却不见余踪影,正惊疑,忽见余在不远处飞奔.家人好奇,曰:“汝为何奔跑不休?”余乃曰:“跑之则有风也.” 余常于土墙观鸡下蛋.一日,见鸡伏于窝中,疑为鸡在下蛋也.蹲其身,定神细视,半时辰过,怎耐鸡仍不下,家人问余为何蹲在鸡窝处?余愤而回之,家人笑曰:“此鸡乃在睡觉也.”

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巴饰静灵:[答案] 母予己野史(在文言文中,讲是不用翻译出来的)妈妈:“母”、给:“予”、我:“己”、 讲:“略”、故事:“野史” 希望能帮到你!

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