月上柳梢头 人约黄昏后是什么节日
月上柳梢头
元宵节。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
扩展资料：
谜语一直是中华传统的益智游戏，到了宋朝，元宵节已有了“益智节”的含义，标志之一就是“灯谜”的出现。灯谜是贴在元宵节花灯上供游人猜的谜语，又称“庾辞”、“隐语”，南朝梁刘勰《文心雕龙·谐讔》称：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”
元宵节猜灯谜成熟于明清时期。清顾禄《清嘉录》中记录有当年苏州元宵节猜灯谜的情景：“好事者巧作隐语，拈诸灯。灯一面覆壁，三面贴题，任人商揣，谓之打灯谜。谜头皆经传、诗文、诸子百家、传奇小说及谚语、什物、羽鳞、虫介、花草、蔬药，随意出之。
“月上柳梢头，人约黄昏后”说的是正月十五元宵节。
该诗句出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》：
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
译文：
去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
赏析：
这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
元宵节。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
扩展资料：
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。
逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。
这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。
所谓“月上柳梢头,人约黄昏后”即是说月亮黄昏已经升起来了,那就应该是满月了. 满月的特点是与太阳此升彼落,出现在黄昏,消失在清晨！
在这首欧阳修的诗中是元宵节,去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后. 欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句成为千古绝唱。
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:"佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有'无量火焰，照耀无极'说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:'百千灯明忏悔罪'(《菩萨藏经》)，'为世灯明最福田'(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。
在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。"
但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。
这两句诗描写的是元宵节的景象。
从汉代开始，元宵节就成了中国“情人节”。自此之后，平常没有机会出门接触异性的年轻女孩到了这一天，就可以理直气壮地走出家门赏灯观景，寻找帅哥美男。这样的诗情浪漫节日自然能给附庸风雅的文人墨客打上鸡血，使他们写下无数关于元宵节的香艳佳作。
欧阳修这首《生查子·元夕》之所以能脱颖而出，被人们吟诵千年，是因为他发明了极具浪漫色彩的约会、偷情暗号。想想看，当一个人收到情人发来的微信——月上柳梢头，人约黄昏后，他该多么激动、兴奋、幸福和想入非非啊，恨不得马上就把太阳撵下山去。我们家乡有一个段子很能说明情人们此时的心情。
这是北宋诗人，欧阳修的诗。
这讲的是元宵节。
原文是这样的：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
用孟科尔： 你好!指的是正月十五!请看下文: 生查子① 宋·欧阳修 去年元夜时,② 花市灯如昼. 月上柳梢头, 人约黄昏后.今年元夜时, 月与灯依旧. 不见去年人, 泪湿春衫袖. 译文: 去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼.佳人相约,在月...
马村区13452812917： “月上柳梢头,人约黄昏后”是指哪个节日?A.中秋节 B七夕节 C元宵节 D端午节 - ？
用孟科尔：[答案] 全词 :《生查子•元夕》 欧阳修 去年元夜时, 花市灯如昼, 月上柳梢头, 人约黄昏后. 今年元夜时, 月与灯依旧. 不见去年人, 泪满春衫袖. 从词的背景看 应该选 c元宵节
马村区13452812917： 月上柳梢头,人约黄昏后.描写哪个传统节日? - ？
用孟科尔： 元宵节 月上柳梢头,人约黄昏后＂写的是农历正月十五的元宵节,出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子元夕》.
马村区13452812917： 月上柳梢头 人约黄昏后是什么节日 - ？
用孟科尔： 上元节 也就是我们所说的元宵节! 也就是正月十五元宵节 诗出自欧阳修《生查子》:“去年元夜时,花市灯如昼.”元夜,即正月十五.从唐代起,元夜有观灯的风俗 全诗是《生查子?元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人...
马村区13452812917： 【选择题】“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?( ) - ？
用孟科尔：[选项] A. 中秋节 B. 元宵节 C. 端午节 D. 七夕节
马村区13452812917： 月上柳梢头,人约黄昏后.写的是中国哪个传统节日? - ？
用孟科尔： 元宵
马村区13452812917： 月上柳肖头,人约黄昏后.的是什么节日 - ？
用孟科尔： “月上柳梢头,人约黄昏后”写的是元宵节,出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子·元夕》.全词如下:生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯...
马村区13452812917： 月上柳梢头人约黄昏后是什么节日?？
用孟科尔： 元宵节月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节,也称上元节.出自宋代文学家欧阳修的《生查子·元夕》,意思是:月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠...
马村区13452812917： 诗句“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是中秋节还是元宵节? - ？
用孟科尔：[答案] 去年元夜时,灯市花如昼,月上柳梢头,人约黄昏后. 今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖. 欧阳修的词《生查子·元夕》,题目和词中已写出了时间,元夜就是上元节的夜晚.上元节就叫元宵节.
