远看山有色，近听水无声;春去花还在，人来鸟不惊.作者是谁

远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊,这首唐诗的译文是什么~

译文：在远处可以看清山有青翠的颜色，
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败，
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

拓展资料：
原诗：
《画 》
唐 王维
远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
作者简介：
王维（701一761），字摩诘，盛唐诗人。祁州（今山西祁县）人，后移居蒲州今山西永济）。王维出生一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。开元九年（721）王维中进士，历任右拾遗、监察御史。安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。长安收复后，降为太子中允。官终尚书右丞，世称王右丞。
在张九龄为相期间，王维颇富积极进取之心，诗作亦呈现出奋发昂扬的风貌。中年以后，随着政局的恶化，王维在终南、辋川别墅过着亦官亦隐的生活，并致力于田园山水诗的创作，成为盛唐田园山水诗派的代表作家。
王维的田园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。苏东坡曾言：“味摩诘之画，画中有诗，摩诘之诗，诗中有画。”他的诗往往融诗情画意于一体，创造出耐人回味的艺术境界，风格清新淡雅，意境幽远。王维晚年长斋奉佛，其田园山水诗也明显带有参禅悟道的气息，有《王右丞集》。

出自宋代诗人道川禅师的《画》
远观山有色，近听水无声。
春去花犹在，人来鸟不惊。
头头皆显露，物物体元平。
如何言不会，祗为太分明。
赏析
这是一首非常著名但却以讹传讹很久的。小学语文课本中录用了这首诗的前半首，并依据历代流传版本更动了诗中的个别字，即“远看山有色，静听鸟无声，春去花还在，人来鸟不惊”，但教材没有标注诗的作者和产生年代，而笼统地以“古诗”标之。关于诗的作者，长期以来，有唐代王维说，僧人大川禅师说，元代王冕说，明代唐伯虎说，清代高鼎说等多种版本。这些传说都有一个共同特点，那就是没有任何历史依据。大多都属于臆想猜测以及在网络上以讹传讹而已，甚至有人根据对于该诗前半首的片面理解，认为该诗源出于描述一幅画，并冠以《画》的诗题。是啊，画上的山看得见颜色，画上的水听不到声音；春天过去了，画上的花依然盛开；人走近了，画上的鸟却丝毫也不会被惊扰——表面上看起来很合适的！
但是，如果这样体会的话，诗的后面四句就完全无法理解了。前四句和后四句，竟然完全不相干了，这是很不合适的。实际上，这首诗是一首阐述禅理的诗，描绘的是清净自性，以及清净自性对于一切显现的观察，是不同于普通思维心对于境界之观察的。自性见山，虽然有色相，有也是无，幻相而已；自性听水声，声声不实，有声也是无声；自性观春花，没有取舍，当下即是自性，所以春天虽然过去了，自性之花却并未凋谢，自性不生灭的缘故；人来了，鸟因为妄想心的缘故而惊飞，鸟的自性却依然如故，不曾有任何惊扰。鸟虽然不明白，禅师则清清楚楚。就这样，一切显现，头头是自性大道；万事万物，本性都是清净自性，本来平等。为什么禅师这样苦口婆心地说，人们却不明白呢？只是因为啊，人们陷入了分别思维当中，把自性的当下妙明，转变成了思维心的分别而明了。这第六意识心的分别和攀缘，就是一切众生“病”的根本。只有放下它，才有明心见性之份。

wd1q2w3e4r5t注：回答是唐代王维的《画》也不算错

作者是王维。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

诗歌赏析

《画》王维 〔唐代〕

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

翻译：远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。

此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

远看山有色，近听水无声;春去花还在，人来鸟不惊.作者是：王维

《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

画【唐】王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。

宋代诗人道川禅师的《画》

---

佛山市18833195308： 远看山有色.近听水无声.春去花还在.人来鸟不惊这首诗的意思 - ？
藩堂康达：[答案] 这首诗整个的意思就是说画的“特点”, 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 〖点评〗 此诗把画景于实景对照描述, 显示了画的形神兼备 如果是...

佛山市18833195308： 远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊,这首唐诗的译文是什么 - ？
藩堂康达： 译文: 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 拓展资料: 原诗: 《画 》 唐 王维 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 作者简...

佛山市18833195308： 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.这首古诗叫什么? - ？
藩堂康达： 是 《赞画》元代诗人和画家 王冕 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 参考:http://baike.baidu.com/view/4020129.htm

佛山市18833195308： “远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.”的作者是谁?诗的名字是叫画吗? - ？
藩堂康达：[答案] 【画】王维 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊. 王 维 王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞.

佛山市18833195308： 远看山有色全诗描写的是什么? - ？
藩堂康达：[答案] 从字面意思来理解,这是一副山水画,试看全诗:远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.第一句写山,二句写水,三句写花,四句写鸟.

佛山市18833195308： 远看山有色,近听水无声是什么诗 - ？
藩堂康达： 画 【作者】王维 【朝代】唐代 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊.译文 注释 远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音. 春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动.

佛山市18833195308： 画.远看山有色.近听水无声.春去花还在.人来鸟不惊.这首诗作者是谁? - ？
藩堂康达：[答案] 《画》唐 王维 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊.

佛山市18833195308： 猜谜语:“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊.”打一谜底?就猜一个字,很简单. - ？
藩堂康达：[答案] 沙发,哈哈,谜底:画

佛山市18833195308： 远看山有色进听水无声春去花还在人来鸟不惊什么意思 - ？
藩堂康达：[答案] 是一副比喻的山水画. 意思为画中有山有真实的山的颜色,有泉水但走的再近也没有声音,虽然春天过去了,画中的花还是在,画中的鸟就算有人来了也不怕. 迷底是画

佛山市18833195308： ＂远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊＂这个谜语的谜底是什么?希望能说明一下意思,谢谢.急!急!急!急 !急! - ？
藩堂康达：[答案] 是一副比喻的山水画. 意思为画中有山有真实的山的颜色,有泉水但走的再近也没有声音,虽然春天过去了,画中的花还是在,画中的鸟就算有人来了也不怕.