神仙思想是道教的中心思想.道教修炼的目地就是为了长身不死成为神仙,对吗?
道教神仙的意义很大，从精神方面，道教神仙强调自由，强调精神和身体的绝对自由，这样可开阔人们的眼界，开放人们的思想，使人们不局限于一定的思维规范内，容易激发人们的创新意识。而信封道教的李白就是一个例子。
从社会方面，道教的神仙是人们的理想，兴善罚恶，容易导引人们向善。
至于道教的思想，简单的说是道生一，一生二，二生三，三生万物。人能返根复命，通过无为达到自然的境界，与道合一，而道是永恒的，即人可以长生了。这是道教的基本哲学思想。
神仙信仰是道教的基本中心，是道教教理教义的核心内容。道教修炼的主要个人目的是长生久视，即通常所说的“成仙”。道教的宗教目的是度世济人。
神仙信仰是道教的基本中心，是道教教理教义的核心内容。道教修炼的主要个人目的是长生久视，即通常所说的“成仙”。道教的宗教目的是度世济人。另外，“神”和“仙”是两个完全不同的概念。“神”是有意识创造的，分为“先天神”（比如，“三清”“玉皇大帝”“四御”“太乙救苦天尊”“斗姆元君”等）和“后天神”（比如“瘟神”“财神”“土地”等）两大类，“神”只可供养、尊敬，以及膜拜，不可修成。“仙”是指有姓名、籍贯的“人”通过自身努力，达到长生不老、或某种过人境界了，美誉为“仙”。“仙”又分两大类。一类为“德仙”，是某人修为过人，成为模范，比如关圣帝君。“德仙”即老子所谓“死而不亡”，人已去世，但盛德还在。一类为“修行仙”，即通过修炼达到出凡境地，比如七真、南北五祖、陈抟、彭祖等。
而“修行仙”又分六类。此处不详谈。
长生不死只是神仙的特徵之一，而并不是长生不死就是神仙了。
而且“chenzhan22”说的也不对，先天神也是可以修成的，玉皇就是后天修成的，而不是先天存在的。
不一定。如庄子追求的是真正的自由自在，并不是单单的修炼成仙
正解
道教起源于什么时候
汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体。先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。东汉丹鼎道派...
道教的起源
道教的起源通常认为渊源于古代的巫术与道家思想的结合。巫术有原始巫术和后期数术之分。因此呢，道教与数术的关系应当是：道教、数术同易有流源关系；数术是天地神鬼的测算之术，道教是天地神鬼观的信仰、追求之法。道教以古易太极图为“教徽”，就很说明问题。历代道教无不以老子为教主，尊为太上老君...
鲁迅先生说:中国的根柢全在道教,道教的精髓是什么?
道教是东汉末年才成立的宗教，但是其主要的核心思想，在春秋战国时期就已经出现，它是一门深刻的自然哲学，可以帮助人们更好的认知自身所处的世界，并且发现这个世界的规律以及适应这个世界的变化。由此，道教出现了武术、中医、化学、天文学、风水学等诸多学科，孙思邈、李淳风、叶法善、刘伯温、葛洪等道士也...
为什么魏晋南北朝的诗人喜欢以“仙”为主题
魏晋南北朝时期道教充分发展，影响渐大，如天师道即是。道教神秘色彩浓厚，向往方术，谋求永生之策，而仙在道教文化中大约是人与神之间的过渡，故上下层均乐而谈之。魏晋玄学是佛道文化在思想史上的重要交集，当时不谈佛道便不为士人。当然，玄学讨论的是以哲学为主。其时文人不仅喜欢讨论仙道，而且身体...
神仙道教名词解释
神仙道教，是一种源自中国的宗教信仰和哲学体系，其核心思想是追求个人和精神的升华，以达到与道合一的境界。神仙，在中国文化中，通常是指那些修炼得道、超脱尘世、长生不老的人物，他们能够自由往来于天界和人界，拥有神奇的能力和智慧。在神仙道教中，神仙被视为道的化身或代表，是道的体现和传播者。...
道家思想是何时形成的呢?
四、道家思想借助于道教而延续而深化。魏晋玄学以后，道家作为独立的学派再无传承世系，其著作托于训诂考据之学而流传，不再有独立的道家大思想家大哲学家。唯一能够从理论上承接和发扬道家之学的，是道教中清修学渊的道士。五、道教是道家的一个特殊的流派，它对道家有所继承和发展，也有明显的转向和...
道教有多少经典
道教大量地利用了道家哲学的理性论证,使道教思想中包含世界观、认识论、伦理学、人生论等丰富的哲学内容,这些内容是道教哲学的基本范围和构成成分。其中神仙不死之"道"是道教哲学的中心范畴,神仙存在和人能成仙不死是基本的命题,论证人有无成仙的内在根据、人成仙取何途径是其思想体系中最主要的一面。四 道教金丹...
道教是什么
道教之“道德”与儒教社会伦理道德内涵不同,它更侧重于自然,这一点应该区分开来。神仙信仰是道教与其他宗教相区别的显著特色,追求长生久视得道成仙可以说是整个道教的核心教义思想之一。道教庞大的神仙体系,大致可以分为“神”和“仙”两大类。“神”有先天神和后天神之别;先天神乃“阴阳不测之谓神”,乃是日月...
道教的创始人是谁?
道教的创始人是张道陵。另外，道家创始人是老子，道教的名称来源，一则起于古代之《易经》；二则起于《老子》的道论；不过道教的第一部正式经典是《太平经》。区别在于道家是一种思想，是一种哲学学派，而道教是一种宗教信仰。
神仙信仰简介
道教产生后继承发展了长生不死的神仙思想，使之成为道教最基本的信仰，这是道教不同于世界上其他宗教的显著特点。《庄子》。 《山海经》。 卿希泰主编：《道教与中国传统文化》（福州：福建人民出版社，1990年）。 《道教的神与仙》第三章﹝四川：四川人民出版社，1990年﹞。李养正：《道教经史论稿&...
答童易宁： 道教神仙的意义很大,从精神方面,道教神仙强调自由,强调精神和身体的绝对自由,这样可开阔人们的眼界,开放人们的思想,使人们不局限于一定的思维规范内,容易激发人们的创新意识.而信封道教的李白就是一个例子. 从社会方面,道教的神仙是人们的理想,兴善罚恶,容易导引人们向善. 至于道教的思想,简单的说是道生一,一生二,二生三,三生万物.人能返根复命,通过无为达到自然的境界,与道合一,而道是永恒的,即人可以长生了.这是道教的基本哲学思想.
官渡区18994636749： 三教九流指的是哪三教?哪九流?？
答童易宁： 三教指儒、佛、道三教.九流指先秦至汉初的九大学术流派,儒家者流、阴阳家者流... 无上士、调御丈夫、世尊.道教道教是产生于中国的传统宗教,是把古代的神仙思想...
官渡区18994636749： 道教的基本教义是什么? - ？
答童易宁： 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.. 现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天...
官渡区18994636749： 为什么说神仙是道教的理想典型? - ？
答童易宁： 1、道教的教理教义,一开始就与得道成仙紧密相连,早期各教派的分歧只是成仙的方式途径不同,最高神仙不同,其最终目的是一致的.2、道教的理论容易被证伪,所以也在不断修改神仙的含义,这也构成了道教的一大块内容.由原来的长生不死到长生久视,由原来的肉体飞升到精神不灭,都是这样一个过程.3、简单来说,与其他宗教相比,神仙信仰也是一个区别.
官渡区18994636749： 道教文化内涵是什么? - ？
答童易宁： 道教是以老子的道为根本信仰,以神仙思想为核心信仰,并以“道”和“德”教人诸恶莫作,众善奉行;要求是道则进,非道则退.它以生为乐,重生贵术,追求长生久视.它包罗万象,内容丰富,以敬天祀祖、修道立德、教人向善、健康生命...
官渡区18994636749： 道教神仙体系 - ？
答童易宁： 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...
官渡区18994636749： 道教简介 - ？
答童易宁： 道教,是中国土生土箍的宗教.创立于东汉顺帝时期.在文化传统上,道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在一理论上,道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子,庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦时期士,神仙的修炼经验和成...
官渡区18994636749： 什么是道教(道教文化的基本意义) ？
答童易宁： 1、什么是道教: 道教是中国主要宗教之一.东汉时形成,到南北朝时盛行起来.道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”,后又分化为许多派别.道教...
官渡区18994636749： 道教中,神和仙的区别到底在哪 - ？
答童易宁： 神和仙是有区别的. 第一种不同,是生前正直有功德,死后为神,而仙则一定是积功累德修行而成的; 第二点是神是阴神,仙是阳神.也就是说,神是鬼中近仙者,而仙则无阴气,即所谓纯阳.
官渡区18994636749： 请问什么是道教?其基本观点、基本教义是什么? - ？
答童易宁： 道教是产生于中国的宗教,它渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术,黄老道是早期道教的前身.公元142年(东汉顺帝汉安元年)由张道陵倡导于鹤鸣山(今重庆境内).道教奉老子为教祖,尊称＂太上老君＂,以《道德经》为主要经典.经...
