庄子一则北冥有鱼所得的启示
学完北冥有鱼的感想和启示如下：
4、其次说“游”.“游”作为人的主体活动,既可指向人的精神,也可指向人的肉体.《庄子》一书在使用这个词时也兼有这两个词义.但庄子哲学是谈人的精神自由的,他关注的是人的精神活动,是要从人的精神自由中寻找人生的出路.故《庄子》中使用“游”一词时,多数情况下是指向人的精神活动,是指人与自然万物融为一体的“精神漫游”.
5、“逍遥游”中的“游”也是如此.“游”是心游,是让心游于“无限时空”中的精神漫游,是让心同“道”、“造物者”、天地自然进行的交游、交往,也就是《庄子.天下》中所说的“独与天地精神往来”.在这样的精神活动中,人与自然融为一体,达到了“天地与我并生,万物与我为一”(《庄子.齐物论》)的泰然状态,从而获得了心灵的自由安宁.这样的“游”才“逍遥”.
自由的情趣可以让人有更大的发展潜力，这就是老庄的无为而治道理，对人民不要过多的管理,而应该放手让他们自己去发展。
北冥有鱼的出处 逍遥游-节选
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
译文北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
庄子一则北冥有鱼所得的启示：人的见识有小大之别，人所能认识的事物相应的有小大之别，而做人的境界也有小大之别。境界小的人不能领略境界大者的深闳气势，境界大者之上还有更大的至境，只有无所依恃的得道之人才能达到至境。
《北冥有鱼》描写了一个硕大无比，力大无穷，志存高远，气势壮美的大鹏形象，表现了作者内心追求精神世界的绝对自由，我们要志存高远，心中有志向，平时要心静。
扩展资料：
创作背景：
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
人的见识有小大之别，人所能认识的事物相应的有小大之别，而做人的境界也有小大之别。境界小的人不能领略境界大者的深闳气势，境界大者之上还有更大的至境，只有无所依恃的得道之人才能达到至境！
人的见识有小大之别，人所能认识的事物相应的有小大之别，而做人的境界也有小大之别。境界小的人不能领略境界大者的深闳气势，境界大者之上还有更大的至境，只有无所依恃的得道之人才能达到至境！
人的见识有小大之别，人所能认识的事物相应的有小大之别，而做人的境界也有小大之别。境界小的人不能领略境界大者的深闳气势，境界大者之上还有更大的至境，只有无所依恃的得道之人才能达到至境！
《北冥有鱼》描写了一个硕大无比，力大无穷，志存高远，气势壮美的大鹏形象，表现了作者内心追求精神世界的绝对自由，我们要志存高远，心中有志向，平时要心静，不能听到杂音就乱了套。
北冥有鱼出自哪里?
虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 二、《北冥有鱼》翻译: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积,不知道大到有几...
庄子二则翻译
”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈chóu鱼在河水中游得多么悠闲...
求 庄子《逍遥游》原文及译文
出自:庄子 [战国时期]《庄子》中《逍遥游》。 扩展资料: 文章创作背景 庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展...
庄子二则北冥有鱼告诉了我们什么道理
主要说明的道理：道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。全篇译文:北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，...
庄子一则北冥有鱼断句
北冥有鱼\/其名为鲲\/鲲之大\/不知其几千里也\/化而为鸟\/其名为鹏\/鹏之背\/不知其几千里也\/怒而飞\/其翼若垂天之云\/是鸟也\/海运则将徙于南冥\/南冥者\/天池也\/《齐谐》者\/志怪者也\/《谐》之言曰\/鹏之徙于南冥也\/水击三千里\/抟扶摇而上者\/九万里\/去以六月息者也\/ 野马也\/尘埃也\/生物之以\/息相吹也\/天...
《庄子》:北冥有鱼
宋国有一善于调制不皲手药物的人家,世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事,愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量:‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮,所得不过数金,如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方,来游说吴王。正巧越国发难,吴王派他统率部队,冬天跟...
文言文北冥有鱼原文
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 4. 初三上册语文《北冥有鱼》课文 北冥有...
《逍遥游》原文及译文
1、全文 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”...
北冥有鱼出自哪里
“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类...
“北冥有鱼”是什么意思?
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子...
藤星板苏： 这是一种境界,超脱常人的
赫章县17670594456： 庄子《逍遥游》中,“北冥有鱼,其名为鲲”这一小段,是不是表达了掌握自然规律,自由自在逍遥遨游的意思 - ？
藤星板苏：[答案] 不是.它主要想表达的思想应该是“任何物体都是有待(依赖、依靠)的”之义.其实“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无... 《逍遥游》全文确实是想表达“逍遥而游”的意思,但是生活中并不可能完全达到.因此大多是要“有所恃、有所待”. 庄子认...
赫章县17670594456： 逍遥游的主旨句是什么 - ？
藤星板苏： 逍遥游》是《庄子》的第一篇,主旨在蔑视一切功名利禄,追求一种不受任何时空限制的超然物外的绝对自由.这种思想有其积极意义,既能够认识事物都是相对存在的,是在不断变化的,表现了一定的辩证思想.对功名利禄的鄙弃也反映了庄...
赫章县17670594456： 北冥有鱼赏析急需《庄子》一则(北冥有鱼……亦若是则巳矣)的鉴赏和赏析 - ？
藤星板苏：[答案] 从“北冥有鱼”起至“众人匹之,不亦悲乎”止.作者大笔挥洒,以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷:北方深海之中,有一条“不知其几千里”长的巨鲲.这条鱼的巨大,已经够令人惊奇的了,...
赫章县17670594456： 庄子的《逍遥游〉读后感 - ？
藤星板苏： 逍遥游〉是《庄子》书中的首篇,也是庄子本人的代表作.我特地从图书馆找来许多相关的著作,在深入阅读之后,我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家,其中阐述的观念也在数千年...
赫章县17670594456： 逍遥游有什么意义 - ？
藤星板苏： 逍遥游一词出自《庄子》,乃是全本三十三篇之第一篇.其开篇语:“北冥有鱼,其名为鲲……”流传久远,妇孺皆知.《逍遥游》的想象奇特怪诞,洋溢着浪漫色彩,追求顺其自然无所依,最终获得无穷的自在自由.----------------------------------...
赫章县17670594456： 《庄子》一则(北冥有鱼)中的主旨句是? - ？
藤星板苏： 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.
赫章县17670594456： 怎样读懂庄子的《逍遥游》(一) ？
藤星板苏： 就以庄子亲撰的内七篇之首篇《逍遥游》来说,虽然文字并不算艰深,但要真正理解其哲学意蕴却也是相当难的.为此不得不探讨一下怎样读懂的问题. 要读懂《逍遥游》...
赫章县17670594456： 成语和寓意 - 庄子里的成语和寓意故事有那些 ？
藤星板苏： 出自《庄子》及其注解的成语有: 扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里. 御风而行——夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而...
赫章县17670594456： “北冥有鱼”是什么意思? - ？
藤星板苏： 意为:北方的大海里有一条鱼.冥在这里的意思为“大海”.这句出自庄子的《逍遥游》.原文:北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将...
