天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。的意思，加急！！
孟子这段话的意思是，不为金钱权势所诱惑，贫贱面前不摇动，困难面前不屈服，这才是大丈夫，也是做人的品格
天下之人皆相爱，强不执1弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之2。（《墨子·兼爱中》）
【注释】1执、劫：持也，有威慑之意。
3侮：侮辱 4敖：小看贬低 5欺：欺负
意思是：天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。
出处：先秦·墨子《墨子·15章兼爱》
原文：
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
译文：
天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。所以仁者称赞它。
扩展资料：
《墨子》的伦理思想，主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张＂兼相爱，交相利＂，人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣，慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨，处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱，对死去的人要哀痛，这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性，带有空想的色彩，但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。
这句话的意思是说：普天下的人都相亲相爱，强大的不欺负弱小的，人多的不为难人少的，富裕的不侮辱贫穷的，身份高贵的不作践身份卑微的人，狡诈的人不哄骗愚蠢的人。这个意思啦，形容了一个美好的人人和谐的社会，满意记得采纳
普天下的人都相亲相爱，强大的不欺负弱小的，人多的不为难人少的，富裕的不侮辱贫穷的，身份高贵的不作践身份卑微的人，狡诈的人不哄骗愚蠢的人。这个意思啦，形容了一个美好的人人和谐的社会。
孟子这段话的意思是，不为金钱权势所诱惑，贫贱面前不摇动，困难面前不屈服，这才是大丈夫，也是做人的品格
墨子认为怎样才能实现兼爱
何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚,凡天下祸篡怨恨...
墨子名言名句
18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。 19、备者,国之重也。 20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。 21、重不为不义攻国。 22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。《墨子修身》 解析:没有坚强意志品质的人学识智慧也不会通达;不遵守诺言的人行动也不会实现。 23、...
墨子的名言警句
8、天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡。 如果大家能够尊重他人,与人为善,那么就不会发生恃强凌弱的现象了,这真的是我们社会所需要的。 9、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。 不义的人不能让他富裕,不义的人不能让他显贵,不义的人不能给他信任,不义的人不使他接近。一句话:不义之人,难堪大任。
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子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼;君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉...
关于墨子的经典名言
27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。 29、夫爱人者,...
墨子庄子孔子孟子名言
名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。 天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。 染于苍则苍,染于黄则黄。 节俭则昌,淫佚则亡。 有能则举之,无能则下之。 力,形之所以奋也。圆,一中同长也...
墨子的生平
面对当时社会上"强之劫弱、众之暴寡、许之谋愚、贵之敖贱"(《兼爱下》)的弱肉强食的丑恶现象,墨子提出:"以兼相爱交相利之法易之。"(《墨子.兼爱中》)其意思是, 用所有的人都相互爱护同时相互给予利益的方法来改变丑恶的时弊。墨子认为"做有利他人之事,并不意味着只利于他人,其实利益是相互的,因而决不...
墨子名言
32、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。33、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。34、兼相爱，交相利。35、志不强者智不达，言不信者行不果。36、节俭则...
墨子评价
天下之人皆相爱,强不执弱,众 不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。"(《兼爱中》)就是说,诸侯因相爱不再恶战了,家主因为相爱不再相篡夺, 人人相爱不再相残害;君臣因相爱而仁惠忠诚,父子因相爱而慈爱孝顺,兄弟因相爱而和谐协调。大下人都相爱,...
墨子名言 慧者心辩而不繁说
27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。 29、夫爱人者,...
泷转爱罗：[答案] 孟子这段话的意思是,不为金钱权势所诱惑,贫贱面前不摇动,困难面前不屈服,这才是大丈夫,也是做人的品格
枞阳县19493221977： “天下之人皆不相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也”.以上言论出自() - ？
泷转爱罗：[选项] A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 老子
枞阳县19493221977： ”天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.“其中几个动词 - ？
泷转爱罗：[答案] 天下之人皆相爱,强不执1弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之2.(《墨子·兼爱中》) 【注释】1执、劫:持也,有威慑之意. 3侮:侮辱 4敖:小看贬低 5欺:欺负
枞阳县19493221977： 在《兼爱》一文中墨子是怎么论证兼爱的主张的 - ？
泷转爱罗： 何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调....
枞阳县19493221977： 众不劫富不悔贫的上一句是什么 - ？
泷转爱罗： 其全句是:天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉.出自(《墨子·兼爱中》) 意思是说,天下的人都相爱,强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者,狡诈者就不会欺骗愚笨者.举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因,是因为相爱而生产的.所以仁者称赞它.
枞阳县19493221977： 墨子的思想主张是什么?哪篇文章可以体现出来?RT - ？
泷转爱罗：[答案] 先秦时期著名的思想家、哲学家、政治家、科学家、军事家和逻辑学家.墨子的管理思想也非常丰富.挖掘墨子的管理思想对... 父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调.天下之人皆相爱,强不执弱,众 不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨...
枞阳县19493221977： 强不执弱 众不劫寡 富不侮贫 贵不傲贱的意思 - ？
泷转爱罗：[答案] 这句我学过,意思是老师告诉我的: 强不执弱:强大的,不压迫弱小的. 众不劫寡:人多的不抢劫人少的 富不侮贫:富有的不欺辱贫穷的 贵不傲贱:显贵的不轻视低贱的
枞阳县19493221977： 关于墨子的思想的现代意义? ？
泷转爱罗： 兼爱的合理性 在墨子看来,人与人之间应该相爱,因为“凡天下祸篡怨恨其所以起者... 父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮...
枞阳县19493221977： 一、孔子、孟子、墨子三人思想的核心各是什么? - ？
泷转爱罗：[答案] 孔孟本是一家,所以思想没什么本质区别,不同之处就是孟子略带豪侠之气. 孔子“学而不厌”,教授徒弟“诲人不倦”.从... 蝴蝶之梦为周与”一段很有名. 墨子主张“兼爱”“非攻”,“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,...
枞阳县19493221977： 牛拉墨子,歇后语 - ？
泷转爱罗： 牛拉磨子—— 走不出圈套
