诗经是哪个朝代

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诗经被称为经在哪个朝代~

《诗经》被称为经在西汉时期。
《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。
其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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一、产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。
《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。
关于《大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同:郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。
朱熹认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。
二、传承历史
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多,后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。孔子编纂诗经之后,最早明确记录的传承人,是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏,他对诗的领悟力最强,所以由其传诗。
汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在流传,而今只剩外传10卷。现今流传的诗经,是毛公所传的毛诗。
参考资料:
百度百科-诗经

无法考证具体是那个朝代的作品。
《诗经》所录诗歌时间跨度长,从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活,涵盖地域广泛,黄河以北直至江汉流域的都有。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。是中华民族的瑰宝。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”。
从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

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《诗经》语言风格
《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗” 。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同,雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。
小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等。这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。
国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。
雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。
参考资料来源:百度百科-诗经

周朝,诗经收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌,尹吉甫 是《诗经》的主要汇集者,周幽王听信谗言,被砍了头,所所以从西周到春秋中叶

《诗经》共收集了311篇诗歌(又称诗三百),其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期,礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

东周

《诗经》所录诗歌时间跨度长,从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活

周朝滴时候出滴


诗经被称为经在哪个朝代
《诗经》被称为经在西汉时期。因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”,儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,确切是哪一个人开始称呼,没有考证确定过。从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。(正式使用《诗经》,应该起于南宋初年-屈万里)。

诗经被称为经是在什么朝代
黄河大合唱》。再听《小雅-鹿鸣》,呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。这里是描述典礼上的载歌载舞,体现的是中国人的待客之道。《诗经》被称为经,就是因为他有鲜活的生命力,有有对生活的真诚感悟、善良期待、审美追求。它凝聚了中华民族的情感和力量,这也是人类共同的意义。

诗经的经是什么朝代?
《诗经》的经成书于春秋时期。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。 《诗经》约成书于春秋时期,汉代传授《诗经》的有齐(申培)、...

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鹰潭市19836141187: 《诗经》是什么朝代的作品? -
独菊复方:[答案] 《诗经》所录诗歌时间跨度长,从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活,涵盖地域广泛,黄河以北直至江汉流域的都有. 《诗经》是中国最早的诗歌总集.是中华民族的瑰宝.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌...

鹰潭市19836141187: 诗经是哪个朝代的诗集? -
独菊复方: 时段:西周初年叶 .阶段性:西周初年、西周末年、春秋初年的诗最为集中 .魏风主要是周平王、周桓王时(公元前770年至公元前697年)的诗 唐风主要是东周初年的诗,当时晋政局动荡,故诗有“思深忧远”之感,格调低沉. 秦风产生于西周末至春秋中前期. 桧风,东周初年,桧被郑桓公所灭.因此,《桧风》四篇都是西周作品.豳地在平王东迁之后,豳地为秦所有 ,因此《豳风》全部为西周时的诗.《诗谱》曰:“小雅、大雅者,周室居西都丰、镐之时诗也.” 《周颂》三十一篇全部是西周初年的诗,体制与其他诗有所不同,每篇仅有一章.《商颂》五篇,产生的时代有疑问 《鲁颂》四篇,产生于春秋中叶,都是赞美歌颂鲁僖公(公元前659——公元前627)的作品.

鹰潭市19836141187: 诗经是哪个朝代的? -
独菊复方: 《诗经》是我国第一部诗歌总集.它产生的年代,大约在西周初期(公元前十一世纪)至春秋中期(公元前六世纪)五百余年间.

鹰潭市19836141187: 诗经成书于什么时期 -
独菊复方: 收西周初至春秋中叶的诗歌,成书于春秋时 前11世纪至前6世纪 《诗经》中最早的作品大约成于西周初期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作.

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独菊复方: 从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活

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独菊复方: 据史实记载:自西周初年 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.

鹰潭市19836141187: 《诗经》是哪个时期的诗歌? -
独菊复方: 春秋,孔丘所著

鹰潭市19836141187: 诗经产生哪个年代 -
独菊复方:[答案] 经考定,《诗经》中的作品都是在周武王灭商(前1066年)以后产生的.《周颂》的时代最早,是西周初年的诗,是贵族文人的作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有描写农业生产的诗.《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后.《大...

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独菊复方: 《诗经》是中国第一部诗歌总集.它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,约五百多年间的诗歌305篇.

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独菊复方: 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍...

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