结合有关篇目谈谈对史记文学价值的看法

谈谈对史记的看法~

《史记》无论是对史学界，还是文学界都产生了极其深远的影响。
《史记》在史学界开纪传体之先河，让人们能够更准确地把握历史人物和事件，还有司马迁在考证时的严谨性和纂写时的公正性，都对后世史学者有深远的影响，主要表现在以下两个方面：
其一，《史记》首创了纪传体通史的体裁形式。司马迁在《报任安书》中说，他修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。然而，史书编年体的体裁形式有两点严重不足，一是不易集中反映同一历史事件前后的联系，二是不能突出表现人在历史上的作用与地位。于是编年体的不足引发了司马迁对史书撰写的框架提出了一个全新构想。纪传体史书以人物为中心，结合记言、记事，这种体裁的史书可以更多地反映各类人物在历史上的活动，记述范围广泛，便于突出一定历史时期的发展形势。《史记》纪传体的创造，为后世纪传体史书的编纂树立了楷模，对中国史学的发展起了极大的推动作用。后来的史学家撰写纪传体史书，在体裁上基本都是沿着《史记》的路子走的。
其二，《史记》的史学精神对史学的创作具有一定的影响。所谓史学精神，它包括三个方面，即：实录精神、批判精神、人文精神，其中实录精神是最具影响的。所谓“实录”，东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”对当时最高统治者的写实、大胆揭露封建统治集团的罪恶、记载正史官书所不肯收录的下层人物都是实录精神的集中体现。《史记》的实录精神明辨是非善恶，在《春秋》的基础上作创变突破，把史学从政治和道德评价的范围引更深向对历史探索的园地，使其成为名副其实的史学。
《史记》的文学界的影响也是不容忽视的，它为后代文学的发展提供了丰富的营养和强大的动力。
首先，《史记》的求实求真的创作精神和批判精神影响着后世的文学创作。司马迁曾受到汉武帝的残酷迫害，因而“发愤著书”，写成《史记》。但这并不影响他的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。《史记》真正做到了 “不虚美，不隐恶”的“实录”，其秉笔直书的现实主义风格对后世文学的创作影响深远
其次，《史记》渗透有深厚的人文精神。司马迁作为伟大的历史学家和文学家，在《史记》一书中大力弘扬人文精神，为后代作家树立起一面光辉的旗帜。《史记》所渗透的人文精神是多方面的，主要有：以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神，忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神，舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神，批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神，立志高远、义不受辱的人格自尊精神。《史记》中一系列血肉丰满的人物形象，从不同侧面集中体现了上述精神，许多人物成为后代作家仰慕和思索的对象，给他们以鼓舞和启迪。
再次，《史记》是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风格、语言特点，都为后代散文家所效法、学习。从唐宋古文八大家，到明代前后七子、清代的桐城派，都对《史记》推崇备至，他们的文章也深受司马迁的影响。《史记》将我国古代散文推向了新的、难以企及的高峰。一、它具有高超的语言艺术，运用时代语言刻画历史人物的性格、特点，生动而简练，如《项羽本纪》中“彼可取而代也”，率直大胆，刻画出了项羽的强悍卤直。又如《高祖本纪》中“大丈夫当如此也”，委婉曲折，写出了刘邦的贪婪狡诈。二、善于引用民谣和谚语，如：《李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”极富表现力。
最后，《史记》对后世小说和戏曲产生了一定影响。《史记》的许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生，为后代小说创作积累了宝贵的经验。尤其是《史记》对人物形象的塑造：通过典型化的细节、借助个性化语言、选择重大的历史事件、利用尖锐的矛盾冲突等基本手法的运用对小说起着直接或间接的影响，它对我国古典小说传统风格的形成起了巨大作用。另外，《史记》的许多故事在古代广为流传，也成为后代小说戏剧的取材对象。像明代出现的《列国志传》，所叙人物和故事有相当一部分取自《史记》。总之，《史记》成为中国古代小说、戏剧的材料宝库，它作为高品位的艺术矿藏得到反复地开发利用。

史家之绝唱，无韵之离骚

史记的文学价值：
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过那些人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面，表现了作者对历史和现实的批判精神，表现了作者同情广大的被压迫、被剥削的人民，为那些被污辱、被损害的人鸣不平的战斗热情。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史家学习的典范，而且也成为文学家学习的典范。

史记的史学价值：
《史记》的史学价值：本书全面记述了历代政治、经济、军事、思想、民族、外交等方面的情况，取材广泛，保存了大量珍贵史料，深刻反映了社会各方面的发展、变化。古人“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”(《汉书·司马迁传》)。《史记》的文学

史记》
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

司马迁的史学巨著——《史记》，不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且开创我国传记文学的先河，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲》）
司马迁，字子长，冯翊夏阳人（今陕西韩城县西南），生于汉景帝中元五年（公元前145年）。他父亲司马谈，为汉武帝的太史令。司马谈崇尚道家，曾以黄老学说为主，写成《论六家要旨》，对儒、墨、名、法、阴阳、道等各家学说，进行过批判和总结。这种家学传统，对司马迁影响很大。
司马迁青少年时，向当时的古文学家孔安国学过《古文尚书》，向今文学家董仲舒学过《春秋》公羊学。他涉猎的范围很广，使他积累了丰富的文化知识，终于精通天文历法、史学、儒学等各家学说。
司马迁在他父亲死后的第三年（汉武帝元封三年），正式继任父职，成为汉武帝的太史令，时年38岁。这样，使他有机会阅读宫廷图书馆中大量的文献典籍。与此同时，在司马迁的主持下，于元鼎元年（前116年）冬制成新历——《太初历》。同年，司马迁开始撰写巨著——《史记》。天汉二年（前99年），因司马迁为李陵投降匈奴事进行辩护，触怒了汉武帝，被下狱受了腐（宫）刑。
大约在征和二年（前91年），司马迁忍受宫刑这一奇耻大辱，以坚韧不拔的精神，最后完成他所期望的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。这部不朽的巨著，司马迁前后用了大约18年的时间。但当时并未刊行。直至汉宣帝时，司马迁的外孙杨恽才把它整理问世。司马迁出狱后任中书令。司马迁死于何时？很难确知，有人认为大约死于汉武帝末年，一生只活了50多岁。这部巨著问世之后，当时人称为《太史公书》，或称《太史公记》，甚至叫《太史公》。
“史记”一词，本是古代史籍的泛称，并不是司马迁的原名。
《史记》名称的出现，大概是到了魏晋期间。
司马迁的伟大历史功绩之一，在于他开创了一种新的历史学的编纂方法，它就是后世史学家所称誉的“纪传体”。它由“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”5种体例组成。
“本纪”按编年记载历代帝王的兴衰和重大历史事件：“表”以年表形式，按年月先后的顺序，记载重要的历史大事；“书”记载各种典章制度的演变，以及天文历法等；“世家”记载自周以来开国传世的诸侯，以及有特殊地位的人物事迹；“列传”记载社会各阶层的代表人物事迹，其中有著名的思想家、政治家、军事家、文学家等及循吏、儒林、酷吏、游侠、刺客、名医、日者、龟策、商人的传记。《史记》中还记载了朝鲜、大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息、匈奴的历史，这些记载是研究亚洲这些地区和国家初期历史极重要的材料。
《史记》全书130篇，由本纪12篇、表10篇、书8篇、世家30篇，列传70篇组成，计526500字。它记载上起黄帝轩辕氏，下迄汉武帝天汉年间，共记述了近3000年的历史。
包括政治、经济、军事、文化、少数民族和外国历史等丰富的内容。可见，它是百科全书式的通史。
自从司马迁创立纪传体之后，这种体例被历代史家所沿用，总体不变，只是例目有所增减，或例目的名称稍有不同而已。这样，纪传体便成为我国古代主要的史学体例之一。郑樵在其《通志》中称赞《史记》的影响时指出：“百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，惟有此作。”
司马迁伟大的历史功绩之二，在于他具有进步的历史观。
《史记》中，歌颂什么，反对什么，态度是十分明朗的。他痛恨封建专制的残暴统治，歌颂人民的反抗斗争，同情人民所受的痛苦。比如，对于我国历史上第一次农民起义，司马迁是歌颂的，因此在《史记》中，把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”，而且将陈胜比作汤、武，肯定他推翻暴秦的历史功绩。又如，他也尽力描写推翻暴秦的项羽的英雄气概来和狡诈的刘邦作鲜明的对比，而且把项羽的事迹列入“本纪”，不因项羽失败而抹煞他的历史地位。除此，司马迁还表彰了为国捐躯的刺客，敢于和暴力对抗的侠客。相反，对于汉武帝的封建专制统治，司马迁则予以揭露。揭露汉武帝的残暴虚伪，奢侈纵欲。《封禅书》所记汉武帝大搞“鬼神之事”，《酷吏列传》所记酷吏，则绝大部分是汉武帝时的官吏。如司马迁用讽刺的文辞，揭露了武帝的爪牙张汤等酷吏的凶残和奸诈，活龙活现。
司马迁不但承认历史是发展变化的，而且还试图从历史生活现象中，去寻求历史变化的原因。如他写《平准书》时曾说过：“作《平准书》，以观事变”。这篇《平准书》先记汉初生产恢复和发展的情况，后述由于汉武帝拥有汉初积累的雄厚经济实力，引起了他的内外政策的变化，尤其是连年用兵的问题，其结果使财政困难，经济破坏，由此而引起了汉武帝时期政治上的变化，等等。《史记》中充分体现司马迁重视经济的篇章有：《八书》中有两篇：《河渠书》记载夏禹以来的水利工作；《平准书》记载各地区的经济情况。除此之外，《货殖列传》还记载一些发财致富的布衣匹夫之辈。可以这样说，司马迁为中国史学树立了重视经济活动的优良传统。
司马迁不但是中国史学家之父，也是全世界古代最伟大的历史学家之一。《史记》和希腊史学名著相比较，它的特点在于全面性，尤其是对于生产活动、学术思想和普通人在历史上的地位的重视。而与司马迁同时代的希腊历史学家的著作，往往只集中到战争上面，或重视政治军事。即使最著名的希腊思想家科学家如亚里士多德，也没有在他的著作中提到经济生活的问题。我国正史中多数有《食货志》，政书中的《通典》、《通考》，都以食货部分列为全书的首部，提供了大量的经济史料，这也是中国史学的优良传统，而这个传统是司马迁创立的。
《史记》既是一部纪传史，又是一部传记文学集，其影响所及，已经远远超出中国的范围。《史记》的部分篇章已译成俄文、法文、英文、德文、日文等文字。《史记》，成为古今中外一部不朽的杰作。
由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如，存在“天命”、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，指出这是“天所助”的结果。《高祖本纪》带有“三统循环论”的色彩，以为“三五之道若循环，终而复始”。在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在“究天人之际”时，仍然没有摆脱“天人感应”神学思想的影响，等等。
《史记》成书后，由于它“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经”（《汉书·司马迁传》），被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此，在两汉时，《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为之作注释。到南北朝时，由于经学衰微，玄学佛学继起，南朝刘宋的裴骃才开始为《史记》作《集解》。隋唐时，又有司马贞为之作《索隐》，张守节为之作《正义》。北宋以后，在《史记》的正文之下，都附有以上三家的注文。自宋以后，研究《史记》的著述增多了，较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔述的《史记探源》、张森楷的《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》，以及清赵翼的《廿二史札记》和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分，都是重要的参考书籍。

《史记》的文学价值教材所述甚详，这里就它的写人艺术再稍作补充。
当代有位西方汉学家说，《史记》是可以与古希腊《伊利亚特》、《奥德赛》媲美的中国古代的伟大的史诗。我国有位颇具影响的文学评论家甚至认为，我国古代的写人艺术有两个高峰，一个是《史记》，一个是《红楼梦》。这些说法都不过分。《史记》所塑造的众多的栩栩如生的人物形象，尤其是其对人物性格的刻画，确实达到了令人叹为观止的程度。 《史记》的写人成就，主要在于写出了复杂的人物性格。
司马迁对复杂的人性的刻画，最突出表现在项羽形象上。钱钟书曾就《史记》所述，检出项羽性格的几点特征，笔者据以分解分析如下：
1、风云之气——儿女之情
过去人们在分析 项羽形象时，常以“虞兮”之歌为例，认为写出了项羽性格中风云之气和儿女之情的两个方面——在垓下之围的穷途末路之时，项羽慷慨别姬“自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”声泪俱下，表现了依依难舍的、缠绵的儿女之情。而在战场上，他又是一个顶天立地的英雄：击秦救赵的巨鹿之战中，面对“诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵”的严峻形势，他率领楚兵，破釜沉舟，只带三天粮食，以示必死，无有还心。他身先士卒，勇冠三军，绝秦甬道，“杀苏角，虏王离”，一举消灭了秦军主力。对项羽的无比勇武，“诸侯无不人人惴恐”；诸侯大将见项羽，“无不膝行而前，莫敢仰视”。由此看，项羽是一个具有丰富情感而又无比勇武的将军。作者写出了粗犷伟岸的身躯中的细腻动人的情感世界。
2、言语呕呕——喑恶叱咤
《史记·淮阴侯列传》韩信说：“项王喑恶叱咤，千人皆废；……项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分饮食；……”言语呕呕，说话温和，和蔼可亲的样子。喑恶叱咤，厉声怒喝，叱咤风云的样子。《项羽本纪》说，项羽“长八尺余，力能扛鼎，才气过人”，具有勇冠三军、气压万人的非凡气概。在战场上，他常是亲自披挂上马，“独身挑战”，只要他大喝一声，“瞋目叱而之 ，”敌人就会“人马俱惊，辟易数里”；他大吼一声，敌人就会“目不敢视，手不敢发”；他“大呼驰下”，汉军就“皆披靡”。[18]所以韩信说“项王喑恶叱咤，千人皆废”。但这是对敌人。而对部下，他则是言语呕呕，慈惠可亲，十分柔和。即项羽一方面是充满了阳刚之气，声如洪钟，声色俱厉，有万夫不当之勇的魁岸豪杰；另一方面是风度和穆，言语和蔼，有温良恭俭让之风的谦谦君子。显示了不同情境下项羽性格的变化。
3．恭敬慈爱、为人不忍-僄悍滑贼 、屠坑残灭
鸿门宴上，项羽对范增屡次欲杀掉刘邦的示意“默然不应”，范增对项庄说：“君王为人不忍。”前引《淮阴侯列传》韩信曰“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分饮食……”；《高祖本纪》王陵说：“项王仁而爱人”；《陈相国世家》陈平说：“项王为人恭敬爱人”。都是说项羽为人慈厚仁和，甚至看到别人患病痛苦，也要流泪而备加关照。但同是这个项羽，有时却又十分凶悍，残酷暴戾。《高祖本纪》云：“怀王诸老将皆曰：‘项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭’。”《项羽本纪》记：“项梁前使项羽别攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆坑之。”秦将章邯率大军投降项羽，项羽恐“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听”，“夜击坑秦卒二十余万人新安城南”。项羽攻破襄阳城后，将全城人都活埋了；秦朝军队投降后，恐秦降兵不服，一夜间杀死了二十多万人，简直是灭绝人性到了极点！司马迁真实地展示出了项羽形象中的美与丑，善与恶。

4．爱人礼士——妒贤嫉能
《高祖本纪》中王陵曰“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人……妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《陈相国世家》陈平曰：“项王为人恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之；至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。”既爱人礼士，又妒贤嫉能， 十分矛盾却又不矛盾。从王陵所讲看，项羽的爱人礼士不过是表面上做做样子，骨子里则是妒贤嫉能的。这种表象和本质巨大差异，在表现了人性复杂的同时，更显示出了项羽的胸无大志和缺少政治家的素质。
在司马迁笔下，上述种种看似矛盾的性格，都集中于项羽一身。如果我们单看项羽性格的某一方面，可以说他是一个仁慈的长官，勇猛的将领，礼贤下士的统帅，也可以说他是一个杀人不眨眼的刽子手。然而，项羽就是这样一个美丑并举、善恶兼具的，富有个性、生气勃勃的人物。
但是，我们不能不承认，读完《项羽本纪》也好，《高祖本纪》也好，对其中的主人公的性格、品质、气质等都有一个基本的评价。即司马迁塑造的人物性格是完整的，而不是支离破碎的，尽管某些人物性格复杂多变，但又是万变不离其宗的。如钱钟书说：项羽性格“皆若相反相违，而既具在羽一人之身，有似两手分书、一喉异曲，则又莫不同条共贯，科以心学性理，犁然有当。” 尽管项羽又许多缺点甚至是罪恶，但总体上他仍然是一个令人同情的、胸襟磊落的、英气逼人的正面英雄形象。如李贽说：“（项羽）自是千古英雄，”吴见思说：“项羽力拔山气盖世，何等英雄，何等力量……”李晚芳说：“羽之神勇，千古无二。”而刘邦，则总让人感到是一个智谋超人而又卑怯自私的无赖皇帝。为什么会有这种感觉呢？这与司马迁的塑造人物方法甚至价值取向等都有关系。

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光泽县18066657957： 结合有关篇目谈谈对史记文学价值的看法 - ？
寇虹亮菌： 史记的文学价值: 《史记》开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学.在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物,不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识,而且通过那些人物的活动,生动地展开了广...

光泽县18066657957： 举例说明史记的艺术价值 - ？
寇虹亮菌：[答案] 史记的艺术价值 一、开创了“纪传体”体例 纪,指本纪,即皇帝的传记;传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记.司马迁在前人的基础上,在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法. ...

光泽县18066657957： 史记的文学价值 - ？
寇虹亮菌： 鲁迅评价《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,高度肯定其史学与文学的双重成就.司马迁带着深厚的感情来写,尤其是那些传记性文字.充满感情的传记无疑是优秀的文学作品.所以,《史记》不仅建立了我国纪传体的史学,...

光泽县18066657957： 《史记》一书最有文学价值的是人物传记.司马迁在编排人物传记时显示出高超的技巧,使它生动地体现了历史和逻辑的统一,形成自己独特的叙事脉络.... - ？
寇虹亮菌：[答案] 1、C 2、B 3、D

光泽县18066657957： 谁能说一下《史记》的文学地位及影响 - ？
寇虹亮菌： 1、文学地位: 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史.与后来的《汉书》、《后...

光泽县18066657957： 《史记》有着什么样的文学意义? - ？
寇虹亮菌： 伟大的历史学家和文学家司马迁以其强烈的反抗精神和创造精神,写出了一部辉煌的著作《史记》.《史记》是一部纪传体的通史,它以“不虚美,不隐恶”的“实录”精神,记述了我国上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代的三千年间的历史....

光泽县18066657957： 求以李广将军列传谈史记的文学价值和史学价值的文章谢谢!急, ？
寇虹亮菌： 《史记》的史学价值、文学特点《史记》的艺术成就《史记》不仅是“史家之绝唱”,也是“无韵之《离骚》”,具有高度的文学成就.其文学成就,主要表现在以下几点...

光泽县18066657957： 《史记》有什么价值,对后世有什么影响? - ？
寇虹亮菌： 《史记》不仅是一部伟大的史学著作,也是一部出色的传记文学作品.它开创了以写人物为中心的传记体,生动地描写了人物形象,使人们读这些人物传记时,就好像进入了一个历史人物画廊.它在文学上的价值并不下于它的史学价值.《史记》生动、简炼、气势流畅的语言,不仅是后世散文作品的典范,而且它在描写人物、组织情节等诸方面的技巧,也是后世小说家、戏曲家学习的榜样.

光泽县18066657957： 史记在文学史上的地位影响 - ？
寇虹亮菌： 地位: 1.《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事,在一定程度上反映出了社会的全貌.《史记》创立了纪传体的体例,是我国历代封建王朝编写史书的典范. 2.《史记》文笔简洁,语言生动,刻画人物栩栩...

光泽县18066657957： 《史记》的地位及史料价值 - ？
寇虹亮菌：[答案] 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响.其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承.同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值....