高一古文
必修1:
第二单元
4、烛之武退秦师(《左传》)
5、荆轲刺秦王(《战国策》)
6、鸿门宴(《史记》)
必修2:
第二单元
5、《诗经》两首
氓
采薇
6、离骚(屈原)“长太息以掩涕兮……岂余心之可惩”
7、《孔雀东南飞》(并序)
8、*诗三首
涉江采芙蓉《古诗十九首》
短歌行(曹操)
归园田居(其一)(陶渊明)
第三单元
5、兰亭集序(王羲之)
6、赤壁赋(苏轼)
8、*游褒禅山记(王安石)
必修3
第二单元
4、蜀道难(李白)
5、杜甫诗三首
秋兴八首(其一)
咏怀古迹(其三)
登高
6、琵琶行并序(白居易)
7、*李商隐诗两首
锦瑟
马嵬(其二)
第三单元
8、寡人之于国也(《孟子》)
9、劝学(《荀子》)
10、*过秦论(贾谊)
11、*师说(韩愈)
必修4
第二单元
4、柳永词两首
望海潮(东南形胜)
雨霖铃(寒蝉凄切)
5、苏轼词两首
念奴娇·赤壁怀古
定风波(莫听穿林打叶声)
6、辛弃疾词两首
水龙吟·登建康赏心亭
永遇乐·京口北固亭怀古
7、*李清照词两首
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)
声声慢(寻寻觅觅)
第四单元
11、廉颇蔺相如列传(司马迁)
12、苏武传(班固)
13、张衡传(范晔)
《沁园春》 作者:毛泽东
独立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸(gě)争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓(chàng liáo kuò), 问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘(zhēng róng)岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒(qiú)。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏(è)飞舟?
《蒹葭》 来源:诗经
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《饮酒》 作者:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《登金陵凤凰台》 作者:李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《八声甘州》 作者:柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!
《水龙吟》 作者:辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪(zān)螺髻(jì)。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了(liǎo),栏杆拍遍,无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾(wèn)英雄泪?
《登快阁》 作者:黄庭坚
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
《梦游天姥吟留别》 作者:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
《终南山》 作者:王维
太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
《登楼》 作者:杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
《塞下曲》 作者:卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
《从军行》 作者:王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
《过华清宫》 作者:杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译:
君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了.
所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习惯却不相同,这是教育使之如此。《诗》上说:“你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。
我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
详细资料
http://baike.baidu.com/view/17130.html?wtp=tt
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利;君
子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地
之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之
然。……
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招,
臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千
里;假舟戢者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵子死。
巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百
仞之渊。木茎非能也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根
是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,
游必就士,所以防邪僻而中正也。
物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐生虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃
作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿
也。草木畴生,禽兽群焉。物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树
成荫而众乌鸟焉,醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不
积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮
黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也。是故无冥冥之志者
,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道不至,事两君者不容。目不能两视而明
,耳不能两听聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子
,其仪一兮。其仪一兮。心如结兮。”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形
。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,
真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍
之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微
也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则
。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己
,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告
二谓之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。
【译文】
君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的�羰且谎�模��ご蠛蠓缢紫肮呷床幌嗤��馐墙逃�怪�绱恕!妒�飞纤担?你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。"精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。
我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:"布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。"所以君子的意志坚定专一
一古文是什么意思?
一古文的起源。一古文是指汉字演变形成的一种古风格的书写方式。在中国的古代文献中,一古文作为最早的书写方式之一,可以追溯到商代和西周时期,当时使用一古文的书写方式来编写祭祀、商贸、部门、法律等内容。一古文的特点。一古文的特点是字的结构比较规整,笔画繁多但却简洁明了。它的入口处、笔画与线...
文言文中“一”有什么意思?
”②<连>一边;一面。《兰亭集序》:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”③<形>同一;一样。《察今》:“古今一也。”④<动>看作一样。《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”⑤<动>统一。《阿房宫赋》:“六王毕,四海一。”⑥<动>专一。《劝学》:“用心一也。”⑦<副>全...
古文一和壹有什麼区别
1、字义不同 (1)古文中的“一”一,汉语常用字 ,读作yī,最早见于甲骨文 ,其本义为最小原始单位,最小的正整数,后引申为相同的,无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。(2)古文中的“壹”“一”的大写。常用于支票、银行票据等,以避免差错或涂改。壹的哲学本义指:专一纯粹、...
古文中一的意思 一的意思有哪些
1、一在文言文中的意思有一边,一面;同一,一样;看作一样;统一;专一;全,一概;一旦;才,刚刚;初次等。2、一是汉语通用规范一级字(常用字),读作yī。此字最早见于商代甲骨文及商代金文,其本义为最小原始单位,最小的正整数,后引申为相同的,无二至的、整体的、全部的、整个的、所有...
古文中“一”的意思.
“一”字常见以下用法:①.《狼》:“一屠晚归.”②一边;一面.《兰亭集序》:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情.”③同一;一样.《察今》:“古今一也.”④看作一样.《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.”⑤统一.《阿房宫赋》:“六王毕,四海一.”⑥专一.《劝学》:“用心一也....
一在古文里有几种意思
一在古文里有多种意思:1.做数词表示指人或事、物最少数量;序数第一;若干份的一份;动作了一次或短暂性;某一个、每,各、另,又;2.做形容词表示全,满;齐一,联合;统一、专一;纯一不杂、独;3.做副词表示都,一概、很,甚、始终、一经、犹;4.做名词表示初次、第一次、开始 ...
古文中一的意思
全;满。如一肌一容,传一乡,洞庭一湖,长烟一空,欢动一城,通计一舟;相同;一样。如一个稿子,一便价,一似,一同,一理;齐一;联合。如一缴过儿,一搭儿,一合儿,一就,一心,一堆,一淘,一派,一体;统一。如以一中外之心,以色觊觎之望。六王毕,四海一。又如一正,一匡,一法...
古文“一”的解释
1.数词.2.副词,都,一概."举事无所变更,一遵萧何约束".3.统一,一致."一法度衡石丈尺".4.专一,"用心一也".5.乃,竟."靖郭君之于寡人,一致此乎".6.一旦,一经."一闻人之过,终身不忘".7.[一何],副词,"多么"."拖船一何苦".参考资料:古汉语常用字字典第四版 商务印书馆 ...
“一”在古文中的意思
1、〈数〉(1) (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)如:一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第...
一个用文言文怎么说?
文言文中描写“一个”时多数情况会用:“独”字或“单”字!比如:独居就是指一个人住;单骑就是指一匹马!
五瑗慢肾:[答案] 古诗文诵读篇目 (一) 古文(10篇) 《劝学》 (节选:从“学不可以已”到“不知学问之大也”)——《荀子》 《邹忌讽齐王纳谏》——《战国策》 《屈原列传》(节选:从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”)——司马迁 《陈情...
海晏县17618247261: 高一语文必备古文?详细一点 - ?
五瑗慢肾:[答案] 1 *沁园春 长沙 4 烛之武退秦师 5 荆轲刺秦王 2 4 《诗经》两首 氓 采薇 5 离骚 7 诗三首 涉江采芙蓉 短歌行 归园田居(其一) 8 兰亭集序 9 赤壁赋 10 游褒禅山记 3 4 ...
海晏县17618247261: 人教版高一必背的古文有哪些? - ?
五瑗慢肾:[答案] 必修一:沁园春 长沙、荆轲刺秦王(只背易水送别那一段,即“太子及宾客知其事者”) 必修二:诗经两首(氓、采薇)... 我的高一语文课恐怖死了,一年四本,我们语文老师只讲古文,现代文一律跳过……不过必修一里的鲁迅的《记念刘和珍君》...
海晏县17618247261: 高一所有文言文 - ?
五瑗慢肾: 必修1: 第二单元 4、烛之武退秦师(《左传》) 5、荆轲刺秦王(《战国策》) 6、鸿门宴(《史记》) 必修2: 第二单元 5、《诗经》两首氓采薇 6、离骚(屈原)“长太息以掩涕兮……岂余心之可惩” 7、《孔雀东南飞》(并序) 8、*诗...
海晏县17618247261: 高一上学期语文需要背诵的古文诗词.只要名字即可. - ?
五瑗慢肾:[答案] 沁园春长沙 现代诗两首 离骚 氓 采薇(最后一段)诗三首 兰亭集序 赤壁赋 游褒禅山记(第三段)荆轲刺秦王(第九段)
海晏县17618247261: 高一下册语文文言文必背篇目有哪些 - ?
五瑗慢肾:[答案] 1.兰亭集序(全文,必修2)王羲之 2.游褒禅山记(第三段,必修2)王安石 3.赤壁赋(全文,必修2)苏轼
海晏县17618247261: 高一语文必背文言文(全部) - ?
五瑗慢肾: 背诵篇目建议 2.兰亭集序 ——王羲之 P19 3.赤壁赋 ——苏轼 P22 1.氓 ——《诗经》 P21 2.离骚 ——屈原 P24 5.归园田居(其一) ——陶渊明 P34 6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36 7.荆轲刺秦王(“太子及宾客知其事者,…终已不顾”) —...
海晏县17618247261: 高一语文必背古诗文有哪些?人教版的,上学期和下学期要分开说哦,只要题目就行了,请你们有书的人帮帮我找找看,要全啊,一定呀,不全或者不知到的... - ?
五瑗慢肾:[答案] 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 虞美人 李煜 春花秋月何时了?往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁...
海晏县17618247261: 高一语文必背文言文(全部)必备文言文必修1234..麻烦详细点. - ?
五瑗慢肾:[答案] 背诵篇目建议2.兰亭集序 ——王羲之 P193.赤壁赋 ——苏轼 P221.氓 ——《诗经》 P212.离骚 ——屈原 P245.归园田居(其一) ——陶渊明 P346.烛之武退秦师 ——《左传》 P367.荆轲刺秦王(“太子及宾客知其...