北欧传说北欧传说

求西方传说，尤其是北欧传说中的书籍~

欧神话-历史 北欧神话的口头传播历史可追溯到1世纪－2世纪。北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。西元五世纪左右，日耳曼人大致分布在莱茵河、多瑙河地带，与罗马帝国相邻。 约在五世纪中叶，当时基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，日耳曼人的神话被认为是异端邪说而渐渐付之一炬。7世纪左右，随着一批北上的移民移至冰岛等处，日耳曼人的神话在冰岛地区反而保存下来了。至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。 北欧神话-世界观 神族与奇幻生物 北欧神话是个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人（Giants）、诸神（Gods）、精灵（Elves）以及侏儒（Dwarves）。 巨人是最早的生命，生出了诸神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁（Odin）为首领的阿萨神族（Aesir）以及以大海之神尼约德（Njord）为首领的华纳神族（Vanir），其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，属于日耳曼地区的特殊创造。 创世神话 世界初开之际，没有天也没有地，在浓雾中，只有一道金伦加 （Ginunaga） 鸿沟，鸿沟之北为“雾之国”尼福尔海姆（Niflheim），其中有泉名赫瓦格密尔（Hvergelmir），是所有河水的源头，据说其中一条河的水带有剧毒。鸿沟之南是“火之国”穆斯贝尔海姆（Muspelheim）。在热气与寒冰的交错中，诞生了霜巨人之祖尤弥尔（Ymir）和一头名为欧德姆布拉（Audhumbla）的巨大母牛。尤弥尔吃着欧德姆布拉分泌的奶水维生，而欧德姆布拉则舔食寒冰上的盐粒。 之后，尤弥尔的身上变出了智慧巨人密米尔（Mimir）和女巨人贝丝特拉（Bestla），这是霜巨人的家族。另外，在母牛的舔噬下，冰中则出现诸神之祖布利（Buri）。布利生下包尔（Borr），包尔和女巨人贝斯特拉（Bestla）生下了奥丁（Odin）、威利（Vili）、菲（Ve）。巨人族和诸神相当不合，双方挑起战火。后来尤弥尔被诸神所杀，巨人族战败，剩下的巨人逃往约顿海姆（Jothuheim），并继续对诸神抱持着恨意。 诸神拿尤弥尔的身体来布置出大地和天空。尤弥尔的头颅化为天空，脑髓为云，身体成了大地，血液成为海洋，骨骼变成山脉，毛发变成树木。当尤弥尔尸身腐烂长出蛆，这些蛆就变成了精灵及侏儒。奥丁命四个具有怪力的侏儒支撑著天空的四角。尤弥尔的眉毛则被用来造成墙壁用来围住“中间世界/中庭”（Midgard，米德加尔特）。然后奥丁又捕捉穆斯贝尔海姆的火焰，将他们化为星星、月亮、太阳，并订定了四季的运行。诸神又取来梣木枝造成男人，用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克”（Ask），女的叫做“恩布拉”（Embla）。奥丁给他们生命和灵魂，维利给他们理性与动作，菲给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。 末世神话 北欧神话的一大特色就是世界最终是会毁灭的，这就是诸神的黄昏。这场战役无可避免，也注定众神必定失败，但即使如此，北欧的众神依然坦率的面对这最终的结局。而在世界灭亡之后，残存的神会再次建立起新的世界。 北欧神话-九个世界 世界之树（Yggdrasil）支撑的世界分为三层九个国度，以下列出大致的分类，但事实上由于正确的资料已经失传，所以对于九个世界的说法不只一种。 >> 阿斯嘉特（Asgard）：神国。阿萨神族居住的地方。其中最大的城堡就是奥丁的金宫（Gladsheim）。英灵殿（Valhalla）也是位在此。 >> 华纳海姆（Vanaheim）：华纳神族居住的地方。天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归华纳神族控制。此神族通晓许多连奥丁都不知道的神秘咒法。 >> 亚尔夫海姆（Alfheim）：精灵之国。精灵居住的地方。精灵生得特别美丽，拥有很大的法力。他们照料花草，是最爱光亮，是善良亲切的小妖精。 >> 中间世界/中庭/米德加尔特（Midgard）：人类居住的地方。这里有由冰、火、空气构成的三色彩虹桥（Bifrost），可以通往神国。 >> 约顿海姆（Jothuheim）：巨人居住的地方。人类世界到“巨人国度”的路标是一个恐怖的“铁森林”（Jarnvid）；也有传说海的那一边就是“巨人国度”。 >> 瓦特阿尔海姆（Svartalfheim）：侏儒居住的地方。侏儒是厉害的巧匠，拥有种种神秘的力量和深遂的知识，他们打造出很多宝物。 >> 海姆冥界（Hel）：和冥国女王海拉（Hel）同名的国度，也翻作“地狱”。这是一个冰冷多雾的地方，永夜的场所，只有亡者才能到达。 >> 尼福尔海姆（Niflheim）：雾之国。和死亡国没有明显分别的冰雪世界。 >> 穆斯贝尔海姆（Muspelheim）：火之国。金伦加鸿沟之南，由巨人史尔特尔守护的酷热国度。 北欧神话-主要神/魔列表>> 奥丁（Odin）：阿萨神族（Aesir）的主神；掌管战争、死亡、智慧、诗歌等。 >> 弗丽嘉（Frigg）：神后，奥丁的妻子；掌管婚姻和家庭；负责纺织云彩。 >> 索尔（Thor）：奥丁的儿子，拥有雷神的称号；负责掌管战争与农业，为巨人的主要敌人。 >> 希芙（Sif）：索尔的妻子，土地和收获女神。 >> 弗雷（Freyr）：丰饶之神；主司收成和天气；海洋之神尼约德（Njord）之子，他出身于华纳神族，和弗蕾亚一起作为人质交换来到阿萨族。 >> 弗蕾亚（Freya）：繁育及战争女神；弗雷的妹妹；她和奥丁平分战争中的死者。 >> 洛基（Loki）：淘气和恶作剧之神；属巨人族；奥丁的结拜弟弟。 >> 提尔（Tyr）：战神；被芬里尔狼（Fenrir）咬断了一只手。 >> 海姆达尔（Heimdall）：彩虹桥（Bifrost）的看守者；诸神的黄昏时会吹响他的号角。 >> 巴德尔（Baldur）：光明之神；奥丁和弗丽嘉之子。 >> 霍德尔（Hodr）：黑暗之神；巴德尔的盲眼孪生兄弟。 >> 凡赛堤（Forseti）：真理与正义之神；巴德尔的儿子。 >> 布拉基（Bragi）：诗词、智慧、雄辩之神；奥丁的儿子。 >> 伊登（Idun）：青春女神；布拉基的妻子；阿斯嘉特万年花园的主人，掌管恢复青春的苹果。 北欧神话-与星期的关系 北欧神话影响西方的习俗深远，其中星期的由来就有很大的关连。 >> 星期日（Sunday）：取自太阳 Sun。古日耳曼（Teutonic peoples）民族祭祀太阳的日子。 >> 星期一（Monday）：取自月亮 Moon。是盎格鲁-萨克逊（Anglo-Saxon，日耳曼人一支）人的月亮之日。 >> 星期二（Tuesday）：是以战神 Tiu 或 Tiw（北欧战神Tyr的英语名字）之名而定。 >> 星期三（Wednesday）：这个名字来自古代祭祀主神奥丁的日子（Woden's day，Woden 是古英语对奥丁的称呼）。 >> 星期四（Thursday）：取自北欧神话中的雷神托尔（Thor）。这是古日耳曼人一星期中最神圣的一天，会议通常在这天举行，且议员中午前未出现，就会被取消资格，所以托尔也是会议的守护神。 >> 星期五（Friday）：来自古英语（Frigedaeg），指的是女神弗蕾亚（Freya）之日，或说是奥丁之妻弗丽嘉（Frigg）。不过也有人认为两位女神有可能是同一人。 >> 星期六（Saturday）：取自罗马神话中的农神──Saturn。这是唯一和北欧神话无关的。 北欧神话-北欧神话解密 北欧神话的流传：北欧神话最早流传在芬兰、瑞典、挪威及冰岛一带，甚至在北美及格陵兰岛，是日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族（维京人的祖先）所创。八世纪到十一世纪，维京人威震全欧洲，是欧洲海上最可怕的海盗，这也是北欧神话的全盛期。十三世纪以后，维京人势微，欧洲教会的势力大增，北欧神话开始失传，维京人也被强迫开始改信基督教、天主教，只剩冰天雪地的冰岛以诗歌及散文的型式，流传北欧吟唱诗人（Skald）之间。 诸神的黄昏：诸神黄昏最后中指出世界将被熊熊火焰所灭，而在熊熊火焰消退之后将诞生出新的世界。其实这里的火焰有可能指的就是“火山爆发”，北欧由于地壳不稳，因此地震与火山活动频繁。在古代北欧人看来，火山爆发宛如世界末日一般，但火山爆发之下诞生出的新大陆又充满无限生机。因此将恐怖毁灭但又能诞生生命的自然现象给套用到神话中。 北欧神话-北欧神话项目 阿萨神族 Aesir (神) 巴德尔(Balder), 包尔(Borr), 布拉基(Bragi), 布利(Buri), 达古(Dag), 得林(Delling), 凡赛堤(Forseti), 海姆达尔(Heimdall), 赫尔莫德(Hermod), 霍德尔(Hoder), 海尼尔(Honir), 克瓦希尔(Kvasir), 洛德(Lodour), 洛基(Loki), 曼尼(Magni), 摩迪(Modi), 奥德(Odur), 奥丁(Odin), 里格(Ríg), 索尔(Thor), 提尔(Tyr), 瓦利(Vali), 菲(Ve), 维达(Vidar), 威利(Vili) 阿萨神族 Aesir (女神) 碧尔(Bil), 埃尔(Eir), 弗丽嘉(Frigg), 芙拉(Fulla), 葛冯(Gefjun), 盖娜(Gna), 赫琳(Hlín), 伊登(Ieunn), 娇德(Jord), 罗芙(Lofn), 南娜(Nanna), 诺特(Nott), 萨迦(Saga), 希芙(Sif), 西格恩(Sigyn), 修芬(Sjofn), 斯洛特拉(Snotra), 席恩(Syn), 华尔(Var), 瓦尔(Vor), 斯露德(Thrud) 华纳神族 Vanir 弗雷(Freyr), 弗蕾亚(Freya), 古尔维格(Gullveig), 那瑟斯(Nerthus), 尼奥尔德(Njord), 乌勒尔(Ullr) 诺伦三女神 Norns 兀儿德(Urd), 薇儿丹蒂(Verdandi), 诗寇蒂(Skuld) 女武神 Valkyries 布伦希尔德(Brynhild), 格恩达尔(Gondul), 古娜(Gunnr), 希露德(Hildr), 荷拉德古娜(Hladgunnr), 萝塔(Rota), 诗寇蒂(Skuld), 希格德莉法(Sigrdrifa), 希格露恩(Sigrun), 诗嘉古尔(Skagull), 斯薇法(Svafa), 斯露德(Thrud) 约顿巨人 Jotuns 埃吉尔(Aegir), 安格尔波达(Angrboda), 巴乌吉(Baugi), 毕利(Beli), 贝格尔米尔(Bergelmir), 贝斯特拉(Bestla), 博尔颂(Bolthorn), 伊里(Elli), 艾格瑟(Eggther), 法布提(Farbauti), 芬妮雅(Fenja), 法亚拉(Fjalar), 佛恩尤特(Fornjot), 盖尔罗德(Geirrod), 葛德(Gerd), 格嘉普(Gjalp), 格蕾普(Greip), 吉尔林(Gilling), 格莉德(Grid), 格萝德(Gunnlod), 盖密尔(Gymir), 海拉(Hel), 赫列姆(Hrym), 赫拉斯瓦尔格尔(Hræsvelgr), 赫朗格尼尔(Hrungnir), 希密尔(Hymir), 海恩德拉(Hyndla), 希尔罗金(Hyrrokin), 雅恩莎撒(Jarnsaxa), 卡瑞(Kari), 劳菲(Laufey), 洛基(Loki), 玛尼(Mani), 梅妮雅(Menja), 密米尔(Mimir), 蒙迪尔法利(Mundilfari), 姆斯佩尔(Muspel), 纳尔弗(Narfi), 澜(Ran), 琳达(Rindr), 丝卡蒂(Skadi), 苏尔(Sol), 苏图恩(Suttung), 史尔特尔(Surtur), 索克(Thokk), 夏基(Thiazi), 瑟洛特格尔密尔(Thrudgelmir), 索列姆(Thrym), 乌特迦·洛奇(Utgarda-loki), 瓦夫苏鲁特尼尔(Vafthruthnir), 尤弥尔(Ymir) 侏儒 Dwarves 亚尔维斯(Alvíss), 安德瓦利(Andvari), 布洛克(Brokk), 杜林(Durin), 杜华林(Dvalin), 伊特里(Eitri), 法夫纳(Fafnir), 法亚拉(Fjalar), 甘道夫(Gandalf), 赫瑞德玛(Hreidmar), 摩索尼尔(Motsognir), 诺德里(Nordri), 苏德里(Sudri), 奥斯特里(Austri), 威斯特里(Vestri), 雷金(Regin), 辛德里(Sindri) 人类Humans 奥主斯(Adils), 阿格尼(Agne), 阿历克(Alrik), 阿斯克(Ask), 阿尼(Aun), 亚丝拉琪(Aslaug), 比约恩(Bjorn Ironside), 狂战士(Berserkers), 贷格(Dag the Wise), 丹茂德(Domalde), 多马(Domar), 贷格夫(Dyggve), 艾吉尔(Egil), 恩赫里亚/英灵战士(Einherjar), 恩布拉(Embla), 埃里克(Erik), 菲尔纳(Fjolner), 弗罗德(Frodi), 格莉希尔德(Grimhild), 古鲁菲(Gylfi), 古恩纳尔(Gunnar), 海伯德(Hagbard), 黑克(Haki), 哈夫丹(Halfdan), 海尔吉·匈丁斯巴纳(Helgi Hundingsbane), 赫格里克(Hugleik), 英博格(Ingeborg), 英乔德(Ingjald), 吉让(Jorund), 克琳希尔德(Krimhild), 利弗(Lif), 弗诗拉希尔(Lifthrasir), 奥特(Ottar), 萝丝昆娃(Roskva), 席格尔(Siggeir), 齐格蒙(Sigmund), 齐格妮(Signy), 齐格鲁德(Sigurd), 辛菲特利(Sinfjotli), 史基尼尔(Skirnir), 斯韦德(Sveigder), 斯韦丹(Svipdag), 希亚费(Thialfi), 瓦兰德(Vanlade), 伐拉(Vala), 维斯波(Visbur), 沃尔松格(Volsung), 英格维(Yngvi), 埃尔弗(Alf), 伊尔萨(Yrsa), 兽Beasts 阿尔瓦克(Arvak), 阿尔斯维(Alsvid), 欧德姆布拉(Audhumbla), 勃洛度格霍菲(Blodughofi), 芬里尔(Fenrisulfr), 嘉尔姆(Garm), 基利(Geri), 库力奇(Freki), 格拉尼(Grani), 古尔法克西(Gullfaxi), 古林博斯帝(Gullinbursti), 古林肯比(Gullinkambi), 哈提(Hati), 海德伦/蜜乳山羊(Heidrun), 霍瓦尔普尼尔(Hofvarpnir), 赫拉斯瓦尔格尔(Hraesvelgr), 赫利姆法克西(Hrimfaxi), 福金(Hugin), 雾尼(Munin), 耶梦加得/米德加尔兹欧姆(Jormungandr)/(Midgardsorm), 鳞虫(Lindorm), 玛纳加尔姆(Managarm), 尼德霍格(Nidhogg), 拉塔托斯克(Ratatosk), 斯基法克西(Skinfaxi), 斯库尔(Skoll), 斯莱布尼尔(Sleipnir), 斯瓦迪尔法利(Svadilfari), 沙赫利姆尼尔(Sahrimnir), 坦格里斯尼尔(Tanngrisnir), 坦格乔斯特(Tanngnjostr), 维德佛尔尼尔(Vedfolnir) 地理 Locations 亚尔夫海姆/精灵之国(Alfheim/Elfland), 阿斯嘉特/神之国(Asgard), 巴里(Barri), 碧佛洛斯特/彩虹桥(Bifrost), 毕尔斯基尔尼尔/闪电宫(Bilskirnir), 布列达布利克/光明宫(Breidablik), 埃利伐加尔/冰之波(Elivagar), 埃琉德尼尔(Eliudnir), 芬撒里尔/雾海之宫(Fensalir), 弗尔克范格(Folkvang), 盖尔威德/鹅森林(Galgvid),津利(Gimle), 金伦加(Ginnungagap), 吉欧尔(Gjoll), 格拉兹海姆/金宫(Gladsheim), 格利特尼尔(Glitnir), 格尼巴(Gnipahellir), 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名著译丛，1992.06.15，ISBN：9575997123。 >> 艾迪丝·汉米尔顿（Edith Hamilton）/著。《希腊罗马神话故事》。宋碧云/译。台北：志文出版社 新潮文库317。ISBN：9575453115。 >> 程羲/编著。《北欧神话故事》。台湾：星光出版社，2000.07.15，ISBN：9576774276。 >> 林桦/编译。《北欧神话与英雄传说》。当代出版社，1998.05。ISBN：TA7-80115-126-7。 >> 视觉设计研究所/编著。《图说希腊北欧神话》。银色快手/译。台湾：易博士出版，2005.09.06，ISBN：9867881494。 >> 德鲁伊、安格斯/著。《西洋〈易经〉：消失的卢恩符文》。台湾：如意文化，2005.01.15，ISBN：9867355059。 >> 白莲欣/编著。《北欧神话故事—消失已久的维京诸神传说》。台湾：好读出版，2003.05.30，ISBN：9574554198。 >> 山北 笃/监修。《西洋神名事典》。郑铭德/译，刁筱华、邓嘉宛/审订 台湾：奇幻基地，2004.4.22，ISBN：9867576195。 >> 山北 笃/监修。《魔导具事典》。黄牧仁、李哲逸、魏煜奇/译，苏竑嶂/审订。台湾：奇幻基地，2005.2.24，ISBN：9867576551。 >> 佐藤俊之、F.E.A.R./作者。《圣剑传说》。魏煜奇/译，苏竑嶂/审校。台湾：奇幻基地，2005.4.29，ISBN：9867576721。 >> 久保田悠罗、F.E.A.R./作者。《魔法师事典》。 沙子芳/译。台湾：尖端出版，2007.01.01，ISBN：9571034703。 >> 葛哈德·贝林格（Gerhard Bellinger）/作者。《神话学辞典》。林宏涛/译。台湾：商周出版，2006.06.19，I>> SBN：9861246797。 >> 苑崎透/著。《幻兽·龙事典》。安然、OYUNNA/译，陈约瑟、江沛文/中文版审定。台湾：奇幻基地出版，2004.11.08，ISBN：9867576446。 >> 亚瑟·考特瑞尔/著。《欧洲神话》。俞蘅/译。太原：希望出版社，2007.1，ISBN：7537938280。 >> 高平鸣海、女神研究会/著。《女神：世界各地信奉的女神小百科》。台湾：可道书房，2007.3，ISBN：9789867386700。 >> 司 史生、伊豆平成/著。《降妖伏魔群英传》。姜欢/译。台湾：可道书房，2007.9.4，ISBN：9789867386861。 >> 健部伸明/作者。《怪物大全》。苏竑嶂/译。台湾：奇幻基地 2008.2.19，ISBN：9789866712135。 >> Yves Cohat/作者。《维京人──强盗与水手》。张容/译。台湾：时报出版，1995.8.15，ISBN：9571317772。

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最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前，这种关于“混沌初开，乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》（这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”；另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音，可能表示“奥迪丛书”的意思）：一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗；一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。 北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。 北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。北欧神话更贴近现实. 北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。 在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的。

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大武口区18442624294： 北欧神话故事 - ？
绪傅美素： 诸神之王奥丁 奥丁(Odin),亦称沃坦(Woutan)或沃登(Woden),北欧神话中的至高神,象征着宇宙间无所不在的精神,天空之人格化.他是智慧与胜利之神、贵族与英雄的保护者,因为诸神都出于他,故又被称为“诸神之父”,也是阿...

大武口区18442624294： 北欧神话讲了什么? - ？
绪傅美素： 北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其它几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后7世...

大武口区18442624294： 给我讲讲北欧神话？
绪傅美素： 北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒.其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人.神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为...

大武口区18442624294： 北欧神话是什么 - ？
绪傅美素： 北欧神话是斯堪的纳维亚地区的一个神话分支,它是由北欧的日耳曼人对自然的崇拜而产生的,也形象的体现了古日耳曼人的世界哲学观.主神有:众神之王奥丁—爱神弗里嘉—雷神索尔—火神洛基—战神提尔—瓦尔基里(女武神,负责将英勇战死的战士引入英雄殿堂瓦尔哈拉).太多了,你可上百度百科看看.也欢迎你和我聊聊这个话题 经典故事: 《尼伯龙根的指环》(有小说,有故事,还有瓦格纳写的歌剧) 《埃达》(冰岛人的故事》 《贝奥武夫》(最早的英国文学作品)

大武口区18442624294： 北欧神话有哪些故事... - ？
绪傅美素： 北欧神祗家族名为Aesir. 神族有十二位男神和十二位女神,Odin为男神之首,女神则为Frigga,其中成员依记载不同有异,重要的有 Thor,Tyr,Frey,Freya等神明. 主神奥丁Odin Ve and Vili 海神Aegir 春天与喜悦之神Balder 诗歌之神Bragi 真理...

大武口区18442624294： 关于北欧神化的传说 ？
绪傅美素： 奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而美丽的世界.三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界...

大武口区18442624294： 北欧神话的起源 - ？
绪傅美素： 最早的北欧神话都以歌曲的形式出现.公元前,这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传.到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来.如今可以查考的主要有两部《埃达》(这个词的含义无从考证.有人认为它的意思是“诗”;另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音,可能表示“奥迪丛书”的意思):一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”,或称“诗体埃达”,写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗;一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178~1241)在13世纪初期写成.它是“前埃达”的诠释性著作.

大武口区18442624294： 北欧传说是什么饿?？
绪傅美素： 北欧神话就是希腊神话的另一种说法.

大武口区18442624294： 北欧神话和古希腊神话是不是一起的 - ？
绪傅美素： 不是. 北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处.中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于在政治上强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬(此处有争议,北欧诸国改信天主教后,其自身与传统神话的断绝是较为彻底的,不能单纯的归结于天主教会对于传统神话的打压.而事实上,很多北欧神话内容得以保存至今,要归功于当时部分北欧天主教教士对其的整理保留),至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等.

大武口区18442624294： 北欧神话中都是有哪些神兽啊? - ？
绪傅美素： 1、尘世巨蟒耶梦加德 洛基的子女之一,本是一条小蛇,在被众神扔进大海后,凭着海洋中丰富的资源,不断成长,最后成为环绕世界的尘世巨蟒.在诸神黄昏之时,耶梦加德用它的毒液杀死了雷神托尔,但自己也被雷神托尔一锤砸死. 2、...