'天时不如地利,地利不如人和'出自哪儿////
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“天时不如地利，地利不如人和”这句话出自《孟子》的“得道者多助，失道者寡助”。这句话是说在作战的时候，天气条件再有利，不如地利形势好，地理形势再优越，比不上人心团价，所以说天时不如地利，地利不如任何，其实在生活中的方方面面，人和都是极其重要的一部分，人心所向，团结合作，做成一件事才能更顺利。
一、这篇文章的原文。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
二、对这篇文章的理解。孟子曾经这么说，作战的时候，再有利的天气条件，比不上优越的地理环境；再优越的地理环境，比不上人心所向。俗话说，人心齐，泰山移；这是一个道理。在带兵打仗，建立政权的过程中，更要明白一个道理。想要守住一方疆土，并不是看城墙有多高，也不是看护城河有多深，更不是看装备是否精良，粮食是否充足，而是要看是不是能得民心，得民心者方能得天下。
能够赢得民心的人，就会赢得大家的尊重，这样自然而然就能得到大家的帮助；而失道者寡助，就是说失去了仁政的人，不仅得不到大家的帮助，还会众叛亲离，最终落得个寡助乃至失败的下场。
天时不如地利，地利不如人和出自《孟子·公孙丑下》。天时不如地利，地利不如人和的意思是：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
B语出<孟子>公孙丑下
公孙丑下
公孙丑下 本篇除第一章单纯介绍孟子言论外，其余各章兼记孟子的事迹、 行为和言论，以立身处世的态度为主，其中有不少名言。全篇原 文共14章，本书选7章。
天时不如地利，地利不如人和
【原文】
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。”
【注释】
①天时、地利、人和：《苟子?王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。（5）委：弃。（6）域民：限制人民。域， 界限．（8）畔：同“叛”。（9）有：或，要么。
【译文】
孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。”
【读解】
天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
孟子,不对我去死
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蓍态盖尔：[答案] ”天时不如地利,地利不如人和“出自《孟子·公孙丑下》. 有利的时机和气候不如有利的地理形势,有利的地理形势不如人的齐心协力. 原文: 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.” 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得...
永新区18060589670： “天时不如地利,地利不如人和.”什么意思 - ？
蓍态盖尔：[答案] 天时不如地利,地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》.天时不如地利,地利不如人和的意思是:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结作品原文孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①....
永新区18060589670： 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”的意思.通俗易懂,简单一点. - ？
蓍态盖尔：[答案] 有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力.
永新区18060589670： “天时不如地利,地利不如人和”的意思是什么? - ？
蓍态盖尔：[答案] 这本来是指打仗的,天时地利固然重要,但是最重要的是内部团结一心. 引申的意思是,外界环境,客观条件固然重要,但是最重要的是人心齐,团结一致,共同努力.
永新区18060589670： 天时不如地利 地利不如人和的哲理 - ？
蓍态盖尔：[答案] 天时、地利、人和三者的关系到底谁最重要谁不重要?而是三者并重,缺一不可. 孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的:是有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力. 现代商场如战场.商场大...
永新区18060589670： 天时不如地利,地利不如人和.是什么里面的句子?最好有详细的这句话选自哪一部书?全文大意是什么?天时不如地利,地利不如人和.说明了什么道理啊 - ？
蓍态盖尔：[答案] 孟子曰:「天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有德天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和...
永新区18060589670： 天时不如地利 地利不如人和.说明了什么?表达了什么? - ？
蓍态盖尔：[答案] 天时即是时机,也叫机会,地利即地理位置上的优势,人和广义指人缘上的优势.机会是一种转眼即逝的事物,时间上很短,只有抓得住才有能为我用,而有一个好的地理位置更能创造机会,人缘上又能创造更好的地理条件和机,三者缺一都不能全面...
永新区18060589670： 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”的意思 - ？
蓍态盖尔：[答案] 孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力.
永新区18060589670： 天时不如地利,地利不如人和.这句话是谁说的, - ？
蓍态盖尔：[答案] 【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是...
永新区18060589670： 天时不如地利地利不如人和名句 - ？
蓍态盖尔： 孟子说:“有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要). 选自《孟子·公孙丑下》.孟子,名轲,字子舆,是孔子之孙孔伋的再传弟子,是战国时期的思想家,教育家和政...
