跪求！！！大禹治水反应出当时哪些社会情况？？？

《鲧禹治水》中“鲧腹生禹”的情节反映了当时什么样的社会状况?~

讲的是大禹治水的故事
先是禹的父亲鲧附则治水,结果不利被处死了,当时的当权者派其子禹治水,费了数年时间成功了.下面是详细的内容：
据说中国在古代闹过一次大水灾,那水势的浩大,灾害的严重,简直使人难以想象.[1]大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,都逃到山上或大树上去.有的人虽然逃到了山上或树上,但因为经不住风雨的吹打,特别是找不到食物,不久就冻死饿死了.有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上,可以到山洞栖身,或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨,寻找树皮、野菜充饥,暂时维持生命,但人多树少,各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山,威胁人类,所以每天淹死、饿死、冻死,以及被野兽毒蛇侵害而死的人,真不知有多少.
　　这时,人们都苦苦地哀告天帝,祈求他斥退洪水,把他们从死亡中拯救出来.但是高高在上的天帝,只顾自己在天庭中寻欢作乐,根本不把下方受害遭难的“蚁民”（在他的眼里,下方的人民就像蚂蚁一样不值钱）放在心上,对于人们的苦苦哀号,毫不理会.
　　人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧,他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”,“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转.
　　天帝知道了,就将“息壤”收回,并处死了鲧.三年后鲧的肚子突然裂开了,生出天神禹.禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了.禹决定像他的父亲鲧一样去治水,但他没有求天帝,而是率领他的部下,前去治水.他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈,但共工知道后,连忙逃走.
　　禹主要的目的是疏通河道,许多神知道后,都愿意出一份力,伏羲送禹一幅八卦图,河神冯夷送禹一幅河图.禹收下后就开始治水了.连帮鲧偷“息壤”的神龟和应龙也来助阵,使得进展很快.但他们到龙门时问题就大了：龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下,一泻千里.
　　禹的妻子生了一个儿子,叫启,禹路过家门都没有进去.就是这样,禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过.
　　时间一天一天过去了.禹从南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落下的地方,不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动.经过了十三年,禹终于将大水治理好,完成了鲧的遗愿.

“大禹治水”是我国民间千古传颂众所皆知的事故。大禹究竟有无其人?他真的治过水吗?遥远的传说颇费今人考证。据古史记载，大禹是鲧的儿子，夏朝的第一个帝王。在巾国历史上究竟有无其人，虽然人们还有争论，但“大禹治水”的传说却是我国民间千古传颂、众所皆知的故事。神话传说是社会生活的折光反映，是研究古史的宝贵资料，那么．“大禹治水”的传说反映了什么历史事实呢?这是一个很令人感兴趣的问题。洪水是古代世界许多民族普遍流行的传说．在巴比伦、埃及等亚非欧地区均有洪水泛滥的传说故事。这滔天的洪水是怎样发生的呢?《圣经》认为是“耶和华见人在地上罪恶很大，就后悔造人在地上．(便)使洪水泛滥在地上，毁灭天下。”(《旧约-刨世纪》第六章)这当然是不可信的谬说。大禹时期横行天下的茫茫大水又是从何而来的呢?有人认为是黄河泛滥出来的水。水患来自黄河上游伊、洛之间，……影响到黄河中下游(郭沫若《中国史稿》第1册第132页)。有人从古代中国地理环境和东方社会特点等角度认为：“大禹治水”不是虚构的传说，而是以史实为背景的传说。因为我们的祖先聚居在黄河流域，千百年来，黄河发生过无数次大大小小的水灾，而禹时的这次洪水泛滥可能是我们的祖先记忆中最大的一次。从古代民族的地望来看，夏居黄河下游，故产生了“大禹治水”之说，商族也处于黄河下游，便有了“冥勤其官而水死”的与洪水斗争的故事，惟周族位于渭水上游与岐山一带，就没有洪水的传说。“大禹治水”反映了我国劳动人民第一次对自然势力进行的伟大斗争和胜利o(赵光贤《关于大禹治水的传说》载《历史教学》1955年第4期)“大禹治水”是我们祖先制服黄河洪水的历史事实在传说中的反映．这种意见是传统的说法。《孟子·膝文公》引《尚书》“洚水警予”说：“洚水者，洪水也”。在《告予》中又说“水逆行谓之洚水”。故王船山说：“洪水者洪河，谓黄河也。当禹之时，河水骤涨，险阻淤塞……九州之水河为最大。谓之洪流。故申明洚水之所在，实河水之洪流也”。既然“大禹治水’’所反映是治理黄河的史实，那么其具体情况是怎样的呢?有人详加考证后指出，我国洪水传说发生于初进农业阶段的时候。洪水的“洪”原本是一个专名，指发源于今河南辉县境内的小水，由于辉县旧名共，水也就叫作共水，“洪”字的水偏旁是后加的，因共水流人黄河后，黄河便有了水患，当时人就用它的名字指黄河下游的水患。洪水为大水灾之意是后起的。当时的洪水发生区域主要在兖州，次在豫州、徐州境内。大禹治水的方法主要是疏导，在黄河下游顺其自然形势疏导了十数道支流。人称九河，而禹平水土遍及九州的说法是后人把实孑E的历史逐渐扩大而成的。这决治水除了华夏集团的禹及四岳外，还有合作者东夷集团的皋陶及伯益。并针对“冰期说”特别指出，我国洪水的发生时间不出公元前第3000年的后期。我国古代是否有冰期，现在还没定论，即使有冰期。它的消退也似乎不能在万年以内，若以此解释洪水，时代太久远了(见徐旭生《中国古史的传说时代》)。什么是冰期说呢?根据地质年代表来看，距今最近的冰川期是第四纪冰川期，它的结束期离现在已有1万年以上。因冰川期在欧洲大陆较为明显，一一些西方学者曾以此解释了古代的洪水传说。所以，我国也受其影响，有些学者认为“火禹治水”所反映的历史事实是冰川融解后内陆大量积水，加上人量雨水或上游水源的增加造成了我国古代最人的一次水灾。(见吕振羽《史前期中国社会研究》)这次洪水既不是黄河的春汛秋汛，或长江夏季的洪水，也不是孟子所谓“水逆行，泛滥于中崮”．而是冰川期后，冰 消融给全世界带来的灾雉，从各国的洪水传说来看，洪水传说标志着历史的开端，故禹是中国的“天地”大神。第三种意见认为．水患多发生在接近河流的平原地区．因这些地区土地肥沃，适宜农业生产，所以古人便逐渐向近水的平原地区发展，为了利用水利，求得生活的安全和生产的便利，与水患展开了长期的斗争，有时采取暂时的“山居”与水患作斗争。“大禹治水”的传说就是在这样的背景下产生的。当时，“治水”的目的只是谋求安全的栖息之所，并不是大规模地疏浚河道。因为在新石器时代末期是不可能从事这种浩大工：程的。但以泥土筑堤防水则是可能的。所谓“治水”只是如此而已(见周谷城《中国通史》)。从考古资料来看，确实的大规模治水遗迹至今尚未发现。第四种意见认为，“大禹治水”的传说既不是黄河泛滥和冰川融解的反映，也不是古人向近水的平原地区发展农业的反映，而是华夏族征伐南方的历史事实的反映。从治水的传说可知，禹所治的大洪水，经历了尧舜禹时代。据载，这个时期正是华夏族与三苗族及其他南方民族激烈争战的时期。这次冲突始于尧舜之际，终于大禹之时，持续了很多年。因三苗族的居住区是多水的长江下游，被征服的骧兜与共工也处于多水地区，所以，所谓“洪水’’不是别的，而是指我国南方潮润多雨的气候，遍布的江河湖沼和茂密的森林这种自然环境。华夏族的南征，从黄河中下游一直打到长江下游。北方干燥．南方多水，对于习惯于北方自然环境的华夏族征战者来说，南方的这种多水的自然环境，便成为可怕险阻与灾害，从而逐渐敷演为滔天洪水的传说。概括地说．“大禹治水”的传说是华夏族南征成功。征服了三苗等南方居民这一历史事实的折光反映。随着华夏族南征任务的完成，“洪水’’也就消失了，为什么传说中把“治水”之功集于禹一人呢?一则是南征在禹时完成，二则是经过内部斗争，禹集中了华夏族的最高领导权。同时，“大禹治水”的传说也反映了我国历史上的一个转折，即较统一的奴隶制国家的建立过程。“大禹治水”这个“传说的性质颇像史传”的故事，(见茅盾《神话研究》)经过人们的研究，提出了种种解释。综观其研究的出发点，一是肯定，“大禹治水"有其事；二是否定，“大禹治水”不可信。或者说“考洪水的有无或禹是否治洪水，都是不必要的”。(范文澜《中国通史》第一册)早年的古史辨派的一些学者对“禹”与“治水”的有无也曾深表怀疑。确实，遥远的传说是颇费今人考辩的。尽管传说的记载中有一些难以置信的夸张之辞，但“大禹治水”的传说仍然有重要的历史价值，它将有助于我们认识中国古代文明的曙光。

当时黄河流域经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；“大禹治水是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。

反映人类开始懂得自然，改造自然

反映人类要互相帮助

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乳山市19285877665： 大禹治水反映出当时哪些社会情况?多说几条,它问的是 哪些 - ？
柴泳康力：[答案] 农业社会的基础是灌溉系统,工业社会的基础是化石能源

乳山市19285877665： 大禹治水的传说故事反映了当时社会的哪些信息 - ？
柴泳康力： 反映了当时人民的智慧,团结和坚强的毅力

乳山市19285877665： 大禹治水反映出当时哪些社会情况? - ？
柴泳康力： 农业社会的基础是灌溉系统,工业社会的基础是化石能源

乳山市19285877665： 大禹治水反映出禹有何美德 - ？
柴泳康力： 大禹很有能力啊,禹是五帝舜的儿子,当时发大水了,舜部落里的鲧用堵塞的方法治水,结果汛情更为严重,后来禹用疏导的方法成功治了水,当上了部落首领.还可总结为以下五点: 1.他是一个有思想,并且懂得变通的人.这个我们可以从 看出来,他对于水患的治理不是堵截,而是疏导. 2.他是一个仁者,并且顾全大局.舜曾经处罚了他的父亲,但是他并没有因为这个就嫉恨舜,所以在舜让其治水时欣然接受了这一任务.他暗暗下定决心:“ 因为没有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力再努力.” 3.一心为民.由 就可以看出来. 4.他是一个有理想有信心,并且会为了理想而努力奋斗的人.

乳山市19285877665： 在大禹身上体现了中华民族的哪些民族精神 - ？
柴泳康力： 体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神.尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种执着的精神,坚定的信念是伟大的,人民在大禹的领导下,齐心协力,共同战胜了灾难.这个传说正体现了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神.

乳山市19285877665： 大禹治水的传说,反应映了我国古代劳动人民那哪些优秀品质 ？
柴泳康力： 大禹治水说明了华夏民族先人的智慧、勤劳、不畏艰险,勇于战胜艰难困苦,证明了人定胜天.大禹,作为治水的统帅,三过家门而不入,公而忘私,国而忘家的高尚品德.为后世华夏民族立下了典范.

乳山市19285877665： 禅让和大禹治水的传说反映了当时是怎样一个时代? - ？
柴泳康力： 公天下

乳山市19285877665： 大禹治水反映了哪一历史典故 - ？
柴泳康力： 上古时期,大禹治水期间,反映了“三过家门而不入”的历史典故.谢谢!!

乳山市19285877665： 大禹治水介绍 - ？
柴泳康力： 大禹治水 尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬.不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子. 尧召开部落联盟会议,商量治水的问题.他征求四方部落首领的意见:派谁...

乳山市19285877665： 大禹治水的故事 - ？
柴泳康力： 公元前24-21世纪,北半球水患,从尧帝到舜都找治水人才.期初大禹的父亲鲧受命治水,但治水失败被杀.大禹子承父业,跋山涉水风餐露宿,吸取了父亲治水失败的经验教训改堵为疏,终于治好了水患.