为什么你的好心去帮助别人,他会怀疑你,认为是有目的才去帮助他的,会受到拒绝,人难道就这么难做啊?

作者&投稿:生宝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有时候真的不应该出于好心去帮助朋友。因为他们只会把你当傻瓜来对待~

该帮的还是要帮,把你当傻瓜的朋友和他绝交,世上还是好人多,交朋友宁缺勿烂,咱俩交个朋友吧!我喜欢你的性格

感悟精选一:
助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德。

助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮忙,并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“贵人而贱已,先人而后已”,“趋人之急,甚于已私”,“悯济人穷,虽分文升合亦是福田;乐与人善,即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导:“摩顶放踵,利天下为之。”其意思是说,对别人有利的事,即使从头顶到脚跟都受到损伤,也要干。这种精神发扬到此刻,就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯穿在自己的生活中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时,要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言:“每有患急,先人后已。”它要求人们,临危不惧,见义勇为,这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事:华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船,华歆感到很为难。王朗说:“幸而船上还有空余,为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久,就听到后面杀气四起,原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近,在这事态险恶之时,王朗想抛弃之后的这个人,但是华歆说:“我原先之因此犹豫,正是正因思考到这种状况,既然已经理解他的请托,怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后,他们最后使那被盗贼追赶的人获救。

见人遇到灾难时,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治玻为减轻病人的痛苦,他常常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治玻有一次外出看病回来,天已经很晚,途中碰到一个人蹲在路边呻吟,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子突然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人,在助人为乐的道德实践中,会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐,首先要树立正确的快乐观,把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次,要树立正确的处事观,遇事要设身处地地为他人着想;再有,要树立正确的知行观,要到社会的大课堂中去锻炼、去实践,在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的潜质有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

感悟精选二:

“助人为乐”顾名思义,意思就是:帮忙人就是快乐。虽然这句话听起来、看起来、写起来都很容易,但真正做起来却并非易事。助人为乐的模范有很多,数不胜数。如果我为大家说雷峰等人们,大家肯定不用我说都知道吧?!那我就为大家说几位我们身边的“活雷锋”吧!

他,长相不出众,学习却很好。他,永远微笑应对生活,总是那么乐观,那么幽默。他,总是不走寻常路,总是干一些别人不会做的事情!他很个性,在路上遇见老师就会像好朋友一样打招呼。跟学弟学妹们见面似乎很合得来。他经常在食堂里帮忙在食堂工作的老师们端碗,干这干那。这在我们学校就应是前无古人后无来者的。看到别人遇到挫折,会像离了弦的箭般第一个冲上去。看到一点纸屑就会捡起来乖乖地放进垃圾桶。有些人或许会以为他像个傻瓜,但我却觉得他值得我敬佩,正因他和别人不一样,有着一颗乐助于人的心。

如果你经常在我们班,你肯定会知道接下来我要说的是谁了。在乱哄哄的教室里,她总是第一个帮忙做值日。即使这天不是她的值日。在嬉笑打闹无人管理的教室里,第一个站起来训诫我们的是她。即使她不是我们的班干部。在有人感到无聊到都能睡着的课堂上,最专心听讲的也是她。即使有的知识她可能听不懂。她的学习成绩虽然不是最好的,但我肯定她肯定是最发奋的那一个。他永远铭记着:“学文学问,不懂就要问!”这句格言。在别人遇到困难时,他会尽自己所能帮忙她、他。

在我们的生活和学习周围有许多类似这样的“活雷锋”,他们都是我们值得学习的好榜样。在此我想对你们说:“帮忙只是举手之劳,或许正因我们的举手之劳,人们会顺利地度过难关,过上快乐的生活!如果你遇上一个需要帮忙的人,就请给他一点帮忙吧!

感悟精选三:

助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德。

助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮忙,并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“贵人而贱已,先人而后已”,“趋人之急,甚于已私”,“悯济人穷,虽分文升合亦是福田;乐与人善,即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导:“摩顶放踵,利天下为之。”其意思是说,对别人有利的事,即使从头顶到脚跟都受到损伤,也要干。这种精神发扬到此刻,就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯穿在自己的生活中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时,要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言:“每有患急,先人后已。”它要求人们,临危不惧,见义勇为,这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事:华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船,华歆感到很为难。王朗说:“幸而船上还有空余,为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久,就听到后面杀气四起,原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近,在这事态险恶之时,王朗想抛弃之后的这个人,但是华歆说:“我原先之因此犹豫,正是正因思考到这种状况,既然已经理解他的请托,怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后,他们最后使那被盗贼追赶的人获救。

见人遇到灾难时,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦,他常常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来,天已经很晚,途中碰到一个人蹲在路边呻吟,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子突然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人,在助人为乐的道德实践中,会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐,首先要树立正确的快乐观,把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次,要树立正确的处事观,遇事要设身处地地为他人着想;再有,要树立正确的知行观,要到社会的大课堂中去锻炼、去实践,在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的潜质有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

一句话,你做你得,他们想他们得,只要你做的心安理得,你还在苦恼甚麼呢.
每个人得想法是不同得,每个人得理解程度也是不尽相同得,所以往往会产生误解.我记得我小的时候,对一个朋友特别的好,哪怕我有一块糖块,自己不舍得吃,也要留给他.可是他还是对我不怎麼好.那时我也苦恼,伤心了好一阵子,但是我最后想通了,我只要做好我自己就好了,只要我高兴,我才不管别人怎麼对我呢.就这样子,我到现在都过得很开心.我自己明白,凡事只要自己想开就好.
还有,或许是你平时对人你感觉不好得人太冷淡了,或是利用过那些你感觉不好的人,他们或许就片面得误解你的为人了.你对那些人不好,反而对你喜欢得人这麼好,而且好的不得了,你想想你自己一百八十度的大转弯,谁能受得了呀?所以你要慢慢得让他们了解你,你也不要灰心,你的朋友早晚会知道你得好得.
或许你现在应该做一件让你得朋友能相信你得事情,让他们知道你得好.

这个社会造就了这样的人,你不必特地的去帮助他们,如果他们需要你的帮助,自然会去找你,到时你有能力的话在帮他们,我相信这样会更好些,也许你们会更容易相处

是啊!社会很复杂,人也很复杂.诚心对人!珍惜朋友!不管别人怎样认为,只要自己做的问心无愧,有个良好的心态就ok了。茫茫人海中相遇是缘分,彼此都要真心珍惜。谁的背后没人说,不必太在意别人怎样说,也别太自责,多和朋友沟通,让朋友发现你的优点,和对你的信任,他们自然就会和你交心的沟通,相处就很和歇了。

社会正在慢慢的变着 他们的家长灌输的思想是 人是相互利用的..................... 这种情况.................... 别管闲事 可以适当的询问以及帮助吧~

那就不要想太多了.人心之所以复杂是因为人总是觉得他人有所求,只要你不放弃总 有一天他们会明白你的.
只要做到问心无愧,就不要怕他人闲语.
而且也许在你不知道的时候他们已经改变了呢.
如果你依然放不下,那就问问自己是不是对他们有所求,没有的话也就不用太在意他们的不信任了


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鲅鱼圈区17325104254: 为什么你的好心去帮助别人,他会怀疑你,认为是有目的才去帮助他的,会受到拒绝,人难道就这么难做啊? -
类怕路优: 你是个很单纯很善良的的人.我想,你也许可以和你的朋友们交流交流.人心其实并不复杂,只是你把它想的复杂而已.首先,你要了解你的朋友,知道他们的喜好与性格并与他们多接触.你最好使自己变得乐观开朗幽默,也让他们真正认识你...

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类怕路优: 人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生.面对这些,最明智的选择是学会宽容.宽容是一种良好的心理品质.它不仅包含着理解和原谅,更显示着气度和胸襟、坚强和力量.一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心...

鲅鱼圈区17325104254: 为什么在大学里你真诚帮助别人的时候,别人却怀疑你对他有意思 -
类怕路优: 为什么在大学里你真诚的帮助别人,别人却怀疑你对他有意思.这个问题太普片了,遇到这个问题也不需要纠结,只能一笑而过.我们生活在这个社会的大家庭里,什么样的人都有,什么样的事都不奇怪,要学会适应.不要因为别人的误解,别人的八卦该做的事而终止,要有良好的心态,俗话说得好:身正不怕影子斜.只要认准自己做的对,为心无愧就只管去做,不要太在意别人的看法.有些人就是爱八卦,专门打听别人的隐私,添油加醋,添枝加叶到处传播,以此为乐.在大学里都是情窦初开的年轻人,你真诚的帮助别人,往往被别人误会很正常,不要太在意,你心地善良,乐于助人是可敬的,是很好传递正能量,应该为你点赞!

鲅鱼圈区17325104254: 为什么当我们在帮人的时候,他们却怀疑我们是坏人呢?
类怕路优: 因为见了太多的欺骗,让我们知道防人之心不可无的道理!你自己是好心好意帮人家!你平甚么让人家相信你是真心真意帮人家?你用甚么来证明你是一个好人?所以,在你帮助一个人时,别人会想,无事献殷勤,非奸即盗!!!但我信,只要你真心真意去帮助别人,你会赢得别人的信任,同样你也会改变这种世态的!!!^_^

鲅鱼圈区17325104254: 为什么好心帮了别人,结果会给让人家误会?
类怕路优: 这是难免的事情.所以帮别人的时候,要考虑到这种风险,被误会的风险大,对方又不值得你冒险,就回避了.否则帮了你付出了代价,对方还不领情而且反目成仇.怎么算都不合适. 朋友间,可以互相借钱,无所谓.但千万别一起做生意,基本上朋友合伙做生意,没什么好下场

鲅鱼圈区17325104254: 为什么我好心帮别人,别人要误会我呢?
类怕路优: 很多事情,别人是不存心的.那怕你为他卖命他也不会感觉你的好.也许他对你有偏见吧

鲅鱼圈区17325104254: 好心关心一个人,为什么会被他误会那?
类怕路优: 那是ta的猜疑心比较重,不自信的表现!认为没有人岢苡对ta好!

鲅鱼圈区17325104254: 为什么人们总会怀疑别人善意的帮助?
类怕路优: 因为现在很多所谓的善意的行为已经深深的伤害了人们,让人们迷失了方向,人们只能带着惹不起但是可以躲的起的心理来面对.换言说:你善意的帮助别人应该不是为了让人来感谢你理解你的,而是你本能的行为,只要你是真诚的就行了,不必那么在意人们的看法,只要自己问心无愧就好了!

鲅鱼圈区17325104254: 为什么有的时候是好心帮人确然人怀疑?
类怕路优: 这时当今社会的一个黑暗面,人们变的多疑起来,不多疑也不行啊.很容易上当受骗的.

鲅鱼圈区17325104254: 为什么好心帮别人,却被别人误认为多管闲事? -
类怕路优: z总之帮人帮到底,你如果是真心想帮他的,就不要理会别人怎么说,你记住你是要帮他的

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