《阿房宫赋》中，鼎铛玉石，鼎和铛都是什么用法？

《阿房宫赋》中 “鼎铛玉石 、金块珠砾”~

① 宝鼎被看作铁锅，美玉被看作石头，黄金被看作土块，珍珠被看作石子，抛弃得到处都是，秦国统治者看到这种情况，也不怎么痛惜。（《中学语文备课全书》张必东主编，北京师范大学出版社出版）

② 把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。（《教师教学用书》广东教育出版社出版）

③ 秦王却将宝鼎当饭锅，碧玉当石子，金子当土块，珍珠当碎石，随手抛掷，满地狼藉，秦国贵族看到这种情况，也不大感到痛惜。（《知识。方法。能力》南方出版社出版，“高中学科模块学分认定”研究组编）

笔者以为以上三种译文都有待商榷。照①②两种译文都不好理解，都存在不知道是谁把宝鼎看作饭锅的问题。因为后文有秦人、秦国统治者等字眼，前面似乎不宜是秦人，但是指谁呢？也就是说，主语如果是秦人，那么，后面的秦人、秦国贵族之类就没有必要写出来。而如果照③理解，似乎只是秦王这样做，秦国贵族只是看见了不怎么痛惜而已，与原文大意还是有差距。

其实，原文“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽略其人，一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”一段，说的就是两层意思：一是说六国的统治者搜刮民脂民膏，珍宝倚叠如山，结果被秦人全部抢走；一是说秦国把六国的珍宝输来其间后，珍宝很多，到处丢有珍宝，秦国人也不感到惋惜。在此，我们如果换一种说法，不是把“鼎”和“玉”看作动词，而是把“铛”和“石”看作动词，那么，原句的意思可以保留，而前面提到的问题又可以得到化解。具体来讲，就是将“鼎铛玉石”翻译为：“鼎像铛（一样多），玉像石（一样多）。”这样翻译，只是夸张其珍宝多而已，并不是谁要把这些珍宝当作什么不值钱的东西。

文言文中，两个名词处在一起时，常常是前一个活用为动词，前面三种译文都采用这种看法。而把前一个看成动词，就存在必须把它看成意动词的问题。如果作意动词又只好像前面三种译文那样去理解。因而笔者认为，此处应是后一个名词活用为动词。这种用法在文言文中多见：④君君、臣臣、父父、子子。⑤车水马龙。④句的译文是：做君主的要像君主，做臣子的要像臣子，做父亲的要像父亲，做儿子的要像儿子。⑤句的译文是：车像水，马如龙。这样理解，前面三种译文不好解释的地方也就自然不存在了。

鼎铛玉石
dǐngchēng-yùshí
[simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。——唐·杜牧《阿房宫赋》
铛和石活用，名词作动词用。

① 宝鼎被看作铁锅，美玉被看作石头，黄金被看作土块，珍珠被看作石子，抛弃得到处都是，秦国统治者看到这种情况，也不怎么痛惜。（《中学语文备课全书》张必东主编，北京师范大学出版社出版）

② 把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。（《教师教学用书》广东教育出版社出版）

③ 秦王却将宝鼎当饭锅，碧玉当石子，金子当土块，珍珠当碎石，随手抛掷，满地狼藉，秦国贵族看到这种情况，也不大感到痛惜。（《知识。方法。能力》南方出版社出版，“高中学科模块学分认定”研究组编）

笔者以为以上三种译文都有待商榷。照①②两种译文都不好理解，都存在不知道是谁把宝鼎看作饭锅的问题。因为后文有秦人、秦国统治者等字眼，前面似乎不宜是秦人，但是指谁呢？也就是说，主语如果是秦人，那么，后面的秦人、秦国贵族之类就没有必要写出来。而如果照③理解，似乎只是秦王这样做，秦国贵族只是看见了不怎么痛惜而已，与原文大意还是有差距。

其实，原文“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽略其人，一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”一段，说的就是两层意思：一是说六国的统治者搜刮民脂民膏，珍宝倚叠如山，结果被秦人全部抢走；一是说秦国把六国的珍宝输来其间后，珍宝很多，到处丢有珍宝，秦国人也不感到惋惜。在此，我们如果换一种说法，不是把“鼎”和“玉”看作动词，而是把“铛”和“石”看作动词，那么，原句的意思可以保留，而前面提到的问题又可以得到化解。具体来讲，就是将“鼎铛玉石”翻译为：“鼎像铛（一样多），玉像石（一样多）。”这样翻译，只是夸张其珍宝多而已，并不是谁要把这些珍宝当作什么不值钱的东西。

文言文中，两个名词处在一起时，常常是前一个活用为动词，前面三种译文都采用这种看法。而把前一个看成动词，就存在必须把它看成意动词的问题。如果作意动词又只好像前面三种译文那样去理解。因而笔者认为，此处应是后一个名词活用为动词。这种用法在文言文中多见：④君君、臣臣、父父、子子。⑤车水马龙。④句的译文是：做君主的要像君主，做臣子的要像臣子，做父亲的要像父亲，做儿子的要像儿子。⑤句的译文是：车像水，马如龙。这样理解，前面三种译文不好解释的地方也就自然不存在了。

鼎铛玉石
dǐngchēng-yùshí
[simile
of
the
luxury
and
waste]
以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。——唐·杜牧《阿房宫赋》
铛和石活用，名词作动词用。

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蛟河市18593599472： 《阿房宫赋》中,鼎铛玉石,鼎和铛都是什么用法? - ？
何邰拉司： ① 宝鼎被看作铁锅,美玉被看作石头,黄金被看作土块,珍珠被看作石子,抛弃得到处都是,秦国统治者看到这种情况,也不怎么痛惜.(《中学语文备课全书》张必东主编,北京师范大学出版社出版) ② 把宝鼎视为铁锅,把美玉看作石头,...

蛟河市18593599472： 《阿房宫赋》中 “鼎铛玉石 、金块珠砾” - ？
何邰拉司： ① 宝鼎被看作铁锅,美玉被看作石头,黄金被看作土块,珍珠被看作石子,抛弃得到处都是,秦国统治者看到这种情况,也不怎么痛惜.(《中学语文备课全书》张必东主编,北京师范大学出版社出版) ② 把宝鼎视为铁锅,把美玉看作石头,...

蛟河市18593599472： “鼎铛玉石”如何理解?那个活用? - ？
何邰拉司：[答案] 鼎铛玉石 dǐngchēng-yùshí [simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石.形容挥霍浪费奢侈腐化的生活 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦.——唐·杜牧《阿房宫赋》 铛和石活用,名词作动词用.

蛟河市18593599472： 《阿房宫赋》中'鼎铛玉石,金块珠砾'有哪些词活用 - ？
何邰拉司：[答案] 这句话的意思是:把宝鼎当成铁锅,把宝玉当做石头,把金子当做土块,把珍珠当做沙石. 鼎,玉,金,珠:名词做状语. 例如:鼎,名词做状语,意为“把宝鼎”.玉,金,珠,依此类推. 铛,石,块,砾:名词做动词. 例如:铛(chēng),名词做动...

蛟河市18593599472： 阿房宫赋中杜牧用哪八个字就写出了秦国的穷奢极欲 - ？
何邰拉司： 在《阿房宫赋》中,杜牧用“鼎铛玉石,金块珠砾”八个字就写出了秦国的穷奢极欲. 1、鼎铛玉石,金块珠砾译文 把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子. 2、作品简介《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的...

蛟河市18593599472： 《阿房宫赋》中“鼎铛玉石,金块珠砾”中有没有意动用法?是哪几个字? - ？
何邰拉司：[答案] 有,“铛”、“石”,“块”、“砾”.

蛟河市18593599472： 阿房宫赋知识点总结需要把文章的所有知识点总结出来啊!例如古今异议、通假字、字类活用、特殊句式等等急~ - ？
何邰拉司：[答案] 《阿房宫赋》知识点整理 一、古今异义 1、钩心斗角 古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗. 2、明星 古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人. 3、经营 古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企...

蛟河市18593599472： 鼎铛玉石的意思是什么,出处是哪里? ？
何邰拉司： dǐng chēng yù shí成语释义 视鼎如铛,视玉如石.形容生活极端奢侈.成语出处 唐 杜牧《阿房宫赋》:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.”感情色彩 中性成语结构 联合式成语成语用法 联合式;作谓语;形容生活奢侈产生年代 古代成语近义词 穷奢极侈

蛟河市18593599472： “鼎铛玉石,金块珠砾”是什么词类活用类型 - ？
何邰拉司： 我们老师说都可以,考试你写哪一种都对.我觉得鼎解释为把鼎,名词用做动词,铛解释为当做铛,名词用做状语,后两个同理,这样比较顺.反正怎样好理解怎么来.

蛟河市18593599472： 《阿房宫赋》中＂鼎铛玉石＂,哪一个是动词? - ？
何邰拉司： 鼎铛玉石 dǐngchēng-yùshí [simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石.形容挥霍浪费奢侈腐化的生活 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦.——唐·杜牧《阿房宫赋》 铛和石活用,名词作动词用.