非主流的由来

作者&投稿:愚武 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
非主流的由来?~

  “大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。”就是上面说的“主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。”是大多数人的思想,占有统治地位,不会被推翻,因为“非主流”毕竟是少数人。通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界,就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思,有些事情能被少数人推翻;但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。
  再说另一个问题,“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位,那会是让人欣赏并接受的;如果太过另类、另类的过了火就是不好的了,不仅破坏了自己的形象,也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象。这就是所谓的“非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。”
  非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。
  非主流指年轻人打扮穿着方面到了难以被大众接受地步,故用非主流称呼。也就是说人们随着生活发展,追求的物质也因此改变了观念。人们对吃喝穿着等一系列问题解决后,从此便对自己进行了物质上的战争,身体上的物质需求不断的在增加。从实际方面讲这个变化我们叫做发展,然这种不断在变化,我们必须要用一个名词代替,所以才说成非主流。

  非主流形象

  在中国,非主流形象代言还没有到达颠峰,已存在着极大的泡沫成分和非理性行为;随着消费者的成熟、行业的规范,企业也会走向理性,明星代言潮自然会回落,启用普通模特将成为主流;同时,感性形象代言人将异军突起并逐渐走向成熟。最近在韩国暴红的青年形象代言明星张庾玄,成为非主流形象代言大亨,他第一次代言的是韩国的一家服装品牌,出场价仅为1.6万韩元,也是他决定在中国寻找到更多的机遇,同时避免不了挑战。企业启用形象代言人,可能有各种目的,尤其当明星效应和炒作之风盛行的年代。在对形象代言人按照“准确营销”的观点进行理论总结,把形象代言人的角色细分,发现了现代市场形象代言人基本特性,但在张庾玄的形象代言生涯中也是曲折的,并非一凡风顺,也证实了他所做的努力,是改变中国的形象代言走向世界化,他的品牌形象代言,亦即以形象代言的方式传达品牌独特、鲜明的个性主张,使产品得以与目标消费群建立某种联系,顺利进入消费者的生活和视野,达到与之心灵的深层沟通,并在其心中树立某种印象和地位,使品牌变成一个有意义的带有附加价值的符码。他通过一定的媒介或载体传播诉诸目标受众,从而在品牌如云的市场中树立和打造个性化的品牌形象。他或者通过品牌创立人独具人格魅力的形象代言,给目标受众以鲜明的品牌个性和信心;或者通过影视明星、社会名人极具亲和力的形象代言,令品牌产品迅速对目标消费群的购买施加影响;或者通过虚构人物演绎品牌叙事,传达品牌理念与价值取向,赢得目标受众的认同;或者通过漫画式卡通动物的形象代言,塑造活泼可爱、耳目一新的品牌形象,让人在相视一笑中对品牌产生美好的联想和印象。他的形象代言并不完全等于企业的形象,所以,他的走红并不意味着产品就能够走红。企业的监督与他们的配合就显得相当重要。而他们也应有自我约束的责任意识,真正融入这个企业文化,真正用心去演绎产品宣传理念,才会凸现Subchord effect模式,即张庾玄的“子弦效应”商业模式。
  他们始终相信张扬的色彩不会被肤浅的世俗所掩埋`!
  非主流意味着是网络中最酷的东西... .
  1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
  2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。
  主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。
  比如旅行,通过旅行社的话,今天明天后天的行程、景点、游客的反应,导游心中大概都有一个谱在那里,不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行,在今天则是无法预测会遇到什么情况:比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等,都存在一系列问题。但是在古代,骑马旅行是很常见的方式,是主流方式。到今天变成非主流的,也是世界变化的结果。
  非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。
  因此,现在R&B风格的风靡全球,是经过改造加工后的东西,保留了其形式美,但斩断了其发展的根。没有了现实的营养,它也就成了主流当中的一个零部件,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
  这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物,正在产生,但是在地下或者角落里,不为人知。从某种意义上来说,非主流代表的正是社会的发展趋向,人类前进的活力源,社会肌体里的变异基因片断,创造力的所在。所以,请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄,那很遗憾,只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气,没有勇力继续创造、接纳未有过的事物,如同行尸走肉般的存在于世,这样的下场不就是所谓的地狱么。
  从心理上来说,主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。然而世界的本象并非因人而在,不断的发现发现再发现,创造创造再创造,对世界的认知也就越深刻,当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。因此,大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。
  非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。所以说,个性的表现,不是每个人都有。
  但是,所谓个性,似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名,比如终南山道士。这些非主流的言行,其实都是死了的,斩断了思想之根的流行语、商品,是可以大规模刊行发售的武功秘笈,注定,不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
  主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
  非主流当然就不是跟随大众潮流的东西,另类些,张扬些,或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前,或者滞后。
  但,非主流是有转变成为主流的可能的。【非主流来源】据研究,非主流的老祖宗正是起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。
  90年代末,由Punk文化衍生出了一种新的表现形式,它融合了Pop流行元素,在视觉的表现手法上更加多元化,并且开始表达一些忧郁,悲伤的主题,于是便产生了Emo文化,Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域,但很快变成了一种时尚风格,风靡于全球的青少年中间。
  主流与非主流模式的冲突
  主流(常规固定模式):
  主流的文化价值观,对外通常显稳定结构。顾名思义,主流并不是指时尚潮流的追求——而是一种已经被绝大多数接受的价值观和人生观。(不接受真正的主流观点的,不是时下被称为非主流的社会现象中的跟风者——而是指尼采等理想主义哲学家。)
  非主流(非常规流动模式):
  小众文化价值观,与现实的价值观格格不入。卧轨自杀的海子,举枪自杀的梵高,都是非主流小众文化价值。
  关于非主流的推动力
  放羊娃在认定了:“放羊-生娃-放羊”的目标(我们称为理想的东西)后,就风雨无阻,义无反顾的放养去了。现代社会不正是缺少了这种持之以恒的精神了吗?当然,我们这种坚持的精神之所以流失,也是有深层次的社会原因的--我们的社会并不是完全的公平,公正的。由于每个人成长所处的环境等诸多因素,有时我们努力了却并不一定成功。在这种情况下(也就是我们实现目标的可操作性不大,不确定的因素太多了),有两种情况: A 有的人去玩非主流,玩颓废和堕落,然后找到许多“非”友,一起寻找共鸣和“非”的环境及理由,从而找到了心理的平衡,以减少现实对自己无情的“伤害”。他们用“非”的方式“主”。 B 有的人去玩游戏了,像“放养-生娃-放养”一样“打怪-升级-打怪”。在游戏里得到无穷的乐趣,因为他们有盼头,网游公司会迎合他们,只要你在打怪,你就能升级,升级了就能打更大的怪,在游戏了,玩家同样被一群人认同,获得了在现实中无法或很难得到的成就感,以减轻现实对他们心理造成的伤害和“不爽”。其实,一部分流行歌曲同游戏一样,是因为歌曲的动听和所述故事对歌迷的认同而流行的。体育,选秀,电视剧,综艺娱乐等等需多东西都有同样的功能。只不过这里只有网游对人们的时间、金钱、身体、学业等影响最大罢了。
  想想放羊娃,人间的目标虽然简单,却有十分强的可操作性,放羊就能赚钱,赚钱就能娶媳妇,这可是实实在在的真实啊。

  非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词,但在中国被严重恶俗化了。
  你现在搜索非主流,所有的相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册,潮流网站或一些知名博客里的照片,盗版的潮牌服饰,盗用优秀设计师的作品,然后不分青红皂白的冠上“非主流”这个被恶炒的关键词,要不就是googlepicasa广告,本身人家google就说了只是照片管理工具,然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用,就将它宣传的多么多么强大,神乎其神,诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都嗤之以鼻了。哎!本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。现在非主流被彻底了盗版,成为垃圾和冒牌的代名词。希望一些无良的人们高抬贵手,不要再误导中国年轻的一代文化了。

  ·非主流与主流的关系

  非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。
  非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的。
  从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了。

  有主流就有非主流,主流与非主流是共存的。 从字面上的意思解释就例如:HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的,不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的,就是像小虎队那样的。 也可以叫做“实验”、“前卫”和“先锋”, 即“另类”的意思。

  ·非主流的一些特点

  非主流,是有几个特点的:
  1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
  2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。

  非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。 而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。


  【非主流的一些表现】
  图片:喜爱另类奇怪的图片,比如摆POSE时会装出痴呆,颓废的表情。喜欢PS图片。
  打扮:与大众不同,比如女穿男装,穿着嘻哈,全身穿得破破烂烂等等。
  发型:染发采用蓝色白色等颜色,或者做夸张的造型等。
  音乐:劲爆,先锋,拉风等等这样的音乐受到欢迎。
  生活:不人云亦云,不追求大众化,思想也叛逆激进,有创造力。
  个性:无限展示自己的自信,阳光,活力


  【非主流的评论】

  ·非主流与历史观

  “大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。”就是上面说的“主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。”是大多数人的思想,占有统治地位,不会被推翻,因为“非主流”毕竟是少数人。通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界,就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思,有些事情能被少数人推翻;但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。
  很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。
  这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物,正在产生,但是在地下或者角落里,不为人知。从某种意义上来说,非主流代表的正是社会的发展趋向,人类前进的活力源,社会肌体里的变异基因片断,创造力的所在。所以,请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄,那很遗憾,只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气,没有勇力继续创造、接纳未有过的事物,如同行尸走肉般的存在于世,这样的下场不就是所谓的地狱么。


  ·非主流与人的个性
  再说另一个问题,“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位,那会是让人欣赏并接受的;如果太过另类、另类的过了火就是不好的了,不仅破坏了自己的形象,也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象。这就是所谓的“非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。”
  主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。比如旅行,通过旅行社的话,今天明天后天的行程、景点、游客的反应,导游心中大概都有一个谱在那里,不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行,在今天则是无法预测会遇到什么情况:比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等,都存在一系列问题。但是在古代,骑马旅行是很常见的方式,是主流方式。到今天变成非主流的,也是世界变化的结果。
  非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。
  而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。因此,现在R&B风格的风靡全球,是经过改造加工后的东西,保留了其形式美,但斩断了其发展的根。没有了现实的营养,它也就成了主流当中的一个零部件,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
  从心理上来说,主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。然而世界的本象并非因人而在,不断的发现发现再发现,创造创造再创造,对世界的认知也就越深刻,当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。因此,大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。
  非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。所以说,个性的表现,不是每个人都有。
  但是非主流现在成为了一种主流时尚。
  非主流,我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
  在我看来,非主流,是有几个特点的:
  1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
  2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。
  但是,所谓个性,似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名,比如终南山道士。这些非主流的言行,其实都是死了的,斩断了思想之根的流行语、商品,是可以大规模刊行发售的武功秘笈,注定,不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。


  ·非主流与潮流的辩证关系
  我想,主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
  非主流当然就不是跟随大众潮流的东西,另类些,张扬些,或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前,或者滞后。
  但,非主流是有转变成为主流的可能的。
  非主流是一种潮流,是追求与众不同的个性主义。但是这个潮流追赶的人过多,也就是说非主流已经成为主流。你再模仿,其不是随波逐流?拿什么说与种不同?
  任何事物都有2面性,非主流也不能特殊。我承认有些人装扮成非主流的装饰,看起来确实不错。但是,我个人认为模仿非主流可以,关键是模仿它的好的一方面,而不是模仿什么类似“拿小刀子拉伤自己的手腕,然后做吸血状”这不是个性,这不是酷!这是自残!
  人活在世上,都有很多事情要去做!哪怕有些事情你从内心并不想做,但是你改变不了社会,只有去适应它!(比如你总要吃饭,吃饭总要花钱!你总要去挣钱,你总不能一辈子都靠父母吧?)部分非主流的追随者,成天就知道个性,就知道与众不同,这没错!但是,你不能成天就知道玩,而无所事事吧?
  追随非主流没错,但是在追随非主流的同时麻痹自己,堕落自己就不对了!至于非主流的穿戴,我个人认为适合就去模仿,不适合切不可让别人贻笑大方!有些人面相长的比较青春和可爱,模仿非主流无可厚非,但是你要是天生长的比较成熟,你还刻意去模仿,就显得东施效颦了,让人取笑了。


  ·对非主流的忠告
  综上所述,任何一件事物来到我们身边,我们没必要盲目的去模仿和追随,但也没必要示若洪水猛兽!我个人认为:非主流,如果确实适合自己并且自己也喜欢的就去追随,但同时要擦亮自己的眼睛去分辨非主流好的和糟粕的地方,学其优点、去其缺点。世界上没有完美的事物存在,非主流也是如此。但存在就有道理,非主流确实影响了我们这个社会的一部分人。但我要奉劝的是:希望喜欢非主流并模仿它的那些人,在你们“非主流”的同时,要保持积极向上的生活态度,不要用颓废、变态的生活方式演绎“非主流”潮流,不要让那些对非主流不是很感冒的人提起非主流时嗤之以鼻,而是翘起大拇指说:“非主流的人们,好样的!”不要用“吮吸自己血液、颓废混日子、逃学打架、混乱性爱.....”来展现非主流风格。应该用非主流的风格演绎积极向上的人生,才是真正的非主流人!


  【非主流文字特色】

  ·火星文
  “火星文”由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成。乍看像是乱码或打错的字,用法也不同于汉字那么规范,从字面上根本无法了解。其实,“火星文”几年前就作为一种游戏用语在泡泡堂流行,接着又通过QQ资料及聊天快速散播,成为许多年轻人的共用语言。据考证,“火星文”起源于我国台湾地区。一些上网族最初为了打字方便,用注音文替代一些常用文字在网上交流,达到了快速打字兼可理解内容的效果。很快,一些台湾网友觉得这种文字另类醒目,便把这种输入方式发扬光大。随着《劲舞团》等低龄网游在大陆的流行,这一潮流随着网游等渠道进入大陆,一批批新生代“90后”网友开始延续这种独特的文字,并自创了适合简体中文发挥的输入方式,比如“劳工”、“男盆友”、“粉可爱”、“你素谁”。当使用人群和新生词组形成一定规模后,出现了一些热衷软件开发的网络高手制作出“火星文”专用软件,在网上流行的有“大黑鱼”等软件。转换软件的出现使得“火星文”具备了密码功能,它成了一个群体保护隐私的方法。在受众中,新生一代的“90后”群体成了火星文的追捧者和传播者,严重地误导了中国新年轻一代人。

下面是我的一些看法,不是定论:

非主流,我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
在我看来,非主流,是有几个特点的:

1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。

主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。比如旅行,通过旅行社的话,今天明天后天的行程、景点、游客的反应,导游心中大概都有一个谱在那里,不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行,在今天则是无法预测会遇到什么情况:比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等,都存在一系列问题。但是在古代,骑马旅行是很常见的方式,是主流方式。到今天变成非主流的,也是世界变化的结果。
非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。
而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。因此,现在R&B风格的风靡全球,是经过改造加工后的东西,保留了其形式美,但斩断了其发展的根。没有了现实的营养,它也就成了主流当中的一个零部件,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物,正在产生,但是在地下或者角落里,不为人知。从某种意义上来说,非主流代表的正是社会的发展趋向,人类前进的活力源,社会肌体里的变异基因片断,创造力的所在。所以,请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄,那很遗憾,只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气,没有勇力继续创造、接纳未有过的事物,如同行尸走肉般的存在于世,这样的下场不就是所谓的地狱么。
从心理上来说,主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。然而世界的本象并非因人而在,不断的发现发现再发现,创造创造再创造,对世界的认知也就越深刻,当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。因此,大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。

非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。所以说,个性的表现,不是每个人都有。
但是,所谓个性,似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名,比如终南山道士。这些非主流的言行,其实都是死了的,斩断了思想之根的流行语、商品,是可以大规模刊行发售的武功秘笈,注定,不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。

我想,主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西,另类些,张扬些,或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前,或者滞后。
但,非主流是有转变成为主流的可能的。
参考资料:http://www.farpop.com

非主流源自日韩的个性主流,
非主流就是个性、张扬、另类的服装,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装。是一种个性的体现 具有很高的观赏性。
非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行.
非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的
从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了。

主流与非主流不仅是相对峙的关系,更是相辅相成的。为什么呢?因为随着社会的进步,尤其是物质条件的不断提高,势必导致精神需求的不断强烈,这是文明出现并发展的主要动力。所以所谓主流也会“改朝换代”的。但是这改变实际上是对原本主流的改进和对原主流问题的解决。譬如我们现在社会上还有人的道德素质低,以不触犯法律甚至以不杀人为道德底线。那么这样必定导致许多问题的发生,所以为解决这类问题,真正非主流应该是去关心积极宣传解决这类问题。因为非主流只是“正面问题方面思考”,与数学方程的精神思想有异曲同工之妙,而非所谓的“完全颠覆,潮流化斗争”的文化大革命式。
对于现在的判断能力较强,心理素质较好的未成年人和成年人,是能清醒认识到“非主流”与“伪非主流”的差别的。然而随着改革开放后中国经济的飞速发展,和中国家庭教育原本的拘泥和溺爱,很多青少年,失去了上辈的坚强意志和创新精神,无法继承中华名族的优良精神。尤其是现在城市中的青少年,对于外国文化糟粕部分无法判断,崇洋媚外;对于小挫折,小问题无法解决,心理承受能力极其低下,经常无端发牢骚。现在港漫的《拳皇》,日本的美少女动漫系列,或多或少都含有暴力,色情,血腥等不良因素,尤其是日本对中国的动漫输出,实际上就携带有政治上的“新代腐化”政策,只是现代中国青少年盲目接受,实际上中国基层——80,90后带层已经有了很强的腐化趋势。
再加上由信息时代带来的互联网,在成为少数学生的学习辅助工具的同时也成了精神垃圾(黄色,暴力,血腥,反动,僵化教育)的传递复制工具,和网络游戏对较轻年龄青少年的疯狂腐蚀。现在网吧是越开越多,而网络垃圾的牺牲品却也越来越多,可叹的是明明牺牲了那么多金钱和时间,那些陶醉网络的少年们却僵化并乐意地接受;明明网络污染了社会风气,钱却使网络污染更加猖狂。

1998年从欧美地区产生的一种文化,好像也可以叫颓废主义.

百度百科很详细哦!可以看看!


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非主流的老祖宗正是起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。 90年代末,由Punk文化衍生出了一种新的表现形式,它...

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秘密大乘佛教,又称为怛特罗佛教、密宗、密乘、金刚乘,是大乘佛教的一个支派,为印度后期佛教的主流。这一系的佛教,有不许公开的秘密传授,及充满神秘内容的特征,因而又被称为密教;而相对于密教,之前的佛教流派,包括大乘、小乘,则被称显教。因为它许多仪轨与咒术,与印度教非常相似。因此学者认为秘密大乘佛教的兴起,...

请教佛教的大乘小乘之分的由来是什么
小乘佛教 佛祖去世以后,印度佛教教团即发生分裂,后逐渐形成两大主流:小乘佛教(Hinayana)和大乘佛教(Mahayana)。“乘”指交通工具。大乘佛教兴起后,自诩该派能很快到达涅盘彼岸,故称“大乘”,同时把别的派别贬为“小乘”。小乘佛教形成于公元前四世纪,衰于公元后一世纪。其教义与原始佛教相近。该...

emo梗由来是什么呢?
网友们在表达“我emo了”的时候其实是在表达自己的情绪不佳,较为抑郁。所以“我emo了”可以理解为“我颓废了”、“我抑郁了”、“我傻了”、“我非主流了”。相关信息:emo乐队的人很情绪化。他们在演出的过程中毫不隐藏自己的情绪,可能唱到高潮部分便开始边抽泣边抽搐边咆哮了,估计这就是为什么...

非主流“第七城市”的由来
从前有个养猪的,那个养猪的发了财,然后他生了个女儿,他女儿长大了就觉的我不主流,我非主流(肥猪油),第七城市就是那个养猪的一个猪圈,他女儿要非主流点就叫第七城市了。

麻烦普及一下全职高手里所有主流cp的由来或者萌点!
正副队长(曾近的和现今的)应该算主流吧,萌点是日久天长的感情(?),还有有些对对方的包容(?)比如韩文清,张新杰;喻文州,黄少天;林敬言,方锐;孙哲平,张佳乐(双花);周泽楷,江波涛;李轩,吴羽策(双鬼)等等 其他的有:韩文清,叶修:10年的老对手,相爱相杀?(抱歉这个不是很清楚)...

漠河县13790657586: 非主流是怎么来的
卓弯澳朗: 据研究,非主流的老祖宗正是起源于上世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表.朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,风靡于摇滚音乐人和爱好者之间. 90年代末,由Punk文化衍生出了一种新的表现形式,它融合了Pop流行元素,在视觉的表现手法上更加多元化,并且开始表达一些忧郁,悲伤的主题,于是便产生了Emo文化,Emo即是Emotional的缩写.Emo文化同样发源于音乐领域,但很快变成了一种时尚风格,风靡于全球的青少年中间.中国当下兴起的非主流也就是Emo文化,

漠河县13790657586: 非主流的由来?
卓弯澳朗: 非主流指不属于主流的事物,如文化上的次文化,宗教上的异端,人群中的异类等.非主流是相对于主流而存在概念.一个事物既可以从非主流变成主流,也可以从主流变为非主流(比如90年代流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流);一个事物在某个环境是主流,到了另外一个环境就有可能变成非主流(比如国外街头艺人的街头即兴show,在国内上演肯定令人乍舌).因此,没有绝对的主流,也不会有绝对的非主流.如今的非主流已经成为扭曲文化,真正的非主流是目前所流行的朋克.

漠河县13790657586: 非主流的由来?
卓弯澳朗:关于“非主流”一词的起源,一说: “非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO HOT,即翻译过来是东京热.东京热是日本最大的一家IV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台,它位于东京的涉谷地区也就是非...

漠河县13790657586: 非主流一词的由来 ? ?? ? ? ?
卓弯澳朗: 关于“非主流”一词的起源,一说: “非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO HOT,即翻译过来是东京热.东京热是日本最大的一家IV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台,它位于东京的涉谷地区也就是非主...

漠河县13790657586: 非主流的起源 -
卓弯澳朗: 关于“非主流”一词的起源,一说: 那些崇尚个性张扬的人们,有个性固然好,但是对一种并不了解的事物很盲目的就崇拜、效仿,那是不是有点不够理智或者夸张点说思想还停留在幼稚期呢! “非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO ...

漠河县13790657586: 非主流的起源是什么? -
卓弯澳朗: 非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为.那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性.这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生.其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多...

漠河县13790657586: 非主流是怎样由来的? -
卓弯澳朗: 关于“非主流”一词的起源,一说:“非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO HOT,即翻译过来是东京热.东京热是日本最大的一家IV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台,它位于东京的涉谷地区也就是非...

漠河县13790657586: '非主流'一词是怎么来的?
卓弯澳朗: 非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行. 非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的 从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了. 有主流就有非主流.主流与非主流是共存的 从字面上的意思解释就例如:HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的,不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的就是像小虎队那样的. 也可以叫做"实验"、"前卫"、"先锋 " 即另类的意思.

漠河县13790657586: 谁能解释一下非主流一词的来源 -
卓弯澳朗: 据研究,非主流的老祖宗正是起源于上世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表.朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,...

漠河县13790657586: “非主流”一词炒得很热,请问有何来历?
卓弯澳朗: 关于“非主流”一词的起源,一说: “非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO HOT,即翻译过来是东京热.东京热是日本最大的一家AV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台,它位于东京的涉谷地区也就是非...

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