三脚猫渭水飞熊 指的是谁
出自元曲中【双调】水仙子 讥时，作者张鸣善，原文如下：
铺眉苦眼早三公，裸袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用，大纲来都是烘，说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水非熊。......
后四句的意思即为：说英雄到底谁是英雄？五眼鸡竟成了在岐山鸣叫的凤凰，两头蛇变作了南阳的卧龙，三角猫却冒充为渭水的飞熊。五眼鸡、两头蛇、三角猫都是实际上并不存在的怪物，用来比喻阴险毒辣、无才无德的官僚。把当时社会中种种丑恶，与美好神圣的“岐山鸣凤”、“南阳卧龙”和“渭水飞熊”巧妙拼接一起。岐山鸣凤，源自《国语》的周朝将兴岐山有凤鸣一说，比喻德士贤才。南阳卧龙，即鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮。渭水飞熊，即独立渭河边上直钩钓鱼的姜太公飞熊。
一切皆不是没有可能
三脚猫”，无锡人常用此语来泛指对某种知识、技术虽有些门径，但又不精通的人，亦喻虚有其表、不尽善、不中用的人。
相传，清代光绪年间，一条小船泊于上海滩南码头。 船主是位老艄公，身强力壮，每天总在码头空地上习武卖艺。他十八般兵器无所不精，居然还能双手举起船上两只各重30公斤的三脚铁锚，舞弄如飞。老艄公一时名噪沪上，不少练武爱好者前来 拜他为师，老艄公皆乐而收下。后来老艄公离去，但他的许多门徒仍在码头空地舞弄三脚铁锚，然而他们无一达到老艄公那般炉火纯青的水平。于是，人们便戏称某种技艺懂而不精的人为“三脚 铁锚”，后简称为“三脚锚”。“锚”、“猫”谐音，日久，“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。
有道是“无巧不成书”。“三脚猫”这句俗语，早在宋代已见于记载，《百宝总珍集》中说：“物不中谓之三脚猫。”元末明初陶宗仪的《南村辍 耕录》中写道：“张明善作北乐府《水仙子》讥时云：……说英雄，谁英雄？五眼鸡，岐山鸣凤；两头蛇，南阳卧龙；三脚猫，渭水非熊（非即飞）。”可见“三脚猫”乃动物也。明人郎瑛在《 七修类稿》中云：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，极善捕鼠，而走不成步。”这“三脚猫”也许是一只肢残之猫。人们把“三脚猫”作为技艺不精者的代名词，如郎瑛所说：“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”
所谓“三脚猫”，是指那些样样都懂一点，但没有一样行当是精通的人。
“三脚猫”这句俗语，早在宋代已见于记载，《百宝总珍集》中说：“物不中谓之三脚猫。”明代陶宗仪《南村辍耕录》中引张明善讥讽诗：“说英雄，谁是英雄！五眼鸡，岐山鸣凤；两头蛇，南阳卧龙；三脚猫，谓水非熊。”这里的“五眼鸡”是指周文王，“两头蛇”是指诸葛亮，“三脚猫”是指姜太公。这些訾议，无非是揭他们的短处，说他们的坏话而已。在这些訾言中，惟一留下来的，便是“三脚猫”一句，为今人所应用。
老底子，杭州城里的鼠患相当严重，所以不少人家都有养猫的习惯，尽管有些猫长得不是怎么好看，甚至有跷脚拐腿的。可是，再大、再狠的老鼠，只要听见“喵呜、喵呜”的叫声，便吓得闻风丧胆，逃之夭夭，不见踪影了。所以说，三脚猫并非是孬猫，相反还有猫中之王的美誉，只是形象欠佳罢了。
时下，被称做"三脚猫"的人，他们大多既无学历、又无出众的才华，单凭小聪明和掌握的多门手艺，到处能插一脚，露一手，靠勤劳致富。这样的“三脚猫”，倒也蛮吃香，颇受民众的欢迎。
渭水飞熊 姜尚
