谈谈《荷马史诗》的人文主义精神

《荷马史诗》的思想内容是什么？~

荷马史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄，因而只要代表氏族理想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业，但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪，并通过英雄们的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中，表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。 荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。

史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄，因而只要代表氏族理想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业，但同时又描写了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪，并通过英雄们的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中，表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。他是《荷马史诗》（分《伊利亚特》和《奥德赛》两部分）的作者。英雄史诗用神奇的笔调描写英雄的形象、突出英雄在历史发展过程中的主导地位，其目的并不是贬低大众，而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人，是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传，并不仅仅在于它能娱人耳目，更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志、引导人们缅怀祖先的英雄业绩、继承和发扬祖先的荣光、象英雄的祖先那样去进行生存斗争。正是由于这个缘故，当时希腊的各个城邦都竞相把《荷马史诗》中的英雄人物尊为自己的祖先，甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。 英雄史诗中的内容描写都充满了神话传奇色彩。《荷马史诗》中的英雄，不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量他们在历史发展的紧要关头往往就能够决定历史的变化方向。因此，从某种意义上说，英雄史诗所宣扬的是一种英雄史观。只不过英雄史诗中表现出来的英雄史观与后来西方社会中的英雄史观是不同质的。《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学巨著，它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究希腊早期社会的重要文献；它那独特精湛的艺术特色，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。由古希腊盲诗人荷马搜集、整理而成的“荷马史诗”——《伊利亚特》、《奥德赛》，其内容来源于古代歌谣、神话故事和英雄史诗等，而特洛亚战争的英雄传说和神话故事则是这部史诗的主要来源。《伊利亚特》描写特洛亚战争的故事，《奥德塞》则描写希腊英雄俄底修斯在特洛亚战争后还乡途中的惊险故事。因此，两部史诗在内容上是各自独立和互有关联的。 英雄史诗都是以一定的历史事实为基础的。《荷马史诗》就向我们展示了公元前12世纪至公元前9世纪时希腊人的社会状况、以及希腊人从氏族公社进入奴隶制社会的过渡形态。从《荷马史诗》中，我们可以看到：古希腊在从氏族公社向国家转变的过程中，没有受到任何来自外部和内部的暴力干扰；古希腊的国家组织纯粹是通过私有财产的产生和阶级分化、直接从氏族公社中产生出来的。荷马史诗以一定的历史事实为依据，结合神话传说，广泛地反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况，以及希腊人民的生活和斗争。历史上常把这一时期称之为“荷马时代”，并且主要根据史诗提供的材料来研究这一时期的社会经济状况。比如经济上，土地归公社所有，但私有制正在形成，人们生活在“民族胞族——部落”的父系民族组织中，阿客琉斯、俄底修斯等都是拥有私有财产的部落首领。铁器的使用已经开始，人们运用铁制的农具和兵器生产劳动和战斗。史诗中有关于匠神和锻工场所的描写，显示出当时金属制作工艺的技术水平。政治生活上，实行的是军事民主制，由民众大会讨论决定重大问题，但这种“民主”已经逐渐流于形式，阶级分化已较明显，部落首领的权力越来越大，出现了奴隶的占有和买卖。在其它社会风俗和文化生活的各方面，史诗中也有比较广泛的反映。

此处所谓思想主题，即作者试图通过故事的叙述表达的精神要旨，作者要揭露什么、颂扬什么、贬抑什么，或发出怎样的感叹。因史诗博大精深，不同的读者有不同的理解，并且史诗所要表达的思想主题可能是多方面的、综合的，如《伊利亚特》通过对一场轰轰烈烈的战争中最悲壮的一页的描写，展示战争的暴烈、和平的可贵；抒发胜利的喜悦、失败的痛苦；阐释人和神的关系，审视人的属性和价值，但我们可以发现《伊利亚特》所触及的一个最根本的问题是人生的有限和在这一有限的人生中人对生命存在价值的索取:用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度地获取和展示自身的价值（参见陈中梅译《伊利亚特》第8、11页）。
史诗中的英雄深知人生短促，即使和平时期生活如何美好，人终有一死，特别在战争中，死亡可能随时到来。史诗这样描写英雄不管怎样高大、英武、战功赫赫，但在面对死亡时仍然脆弱：
“他们像树叶一样，一时间风华森茂，
如火的生机，食用大地催产的硕果；然而好景不长，
他们枯竭衰老，体毁人亡。
甚至阿基琉斯也感叹像他这样的英雄也难免一死：
还有我——没看见吗？——长得何等高大、英武，
有一位显赫的父亲，而生我的母亲更是一位不死的女神。
然而，就连我也逃不脱死和强有力的命运的迫胁，
将在某一天拂晓、黄昏或中午，
被某一个人放倒，在战斗中，
用投枪，或是离弦的箭簇。”（伊利亚特21，103-113）
正因为人生短促，所以人应珍惜生命。如何珍惜生命？史诗教我们的不是及时行乐，而是获取人生的价值，活得有意义、死得有意义，即使年轻时死去，生命已重于泰山。何为有意义的有价值的生命？史诗起码向我们显明这么几点：维护个人和家族的荣誉、建功立业、遗名后世，对于一个战士来说他的职责就是效命疆场，或者杀死敌人，创立霸业，或者战死沙场，以身殉职。所以史诗一方面歌颂和平之可贵，另一方面又颂扬牺牲的光荣：
“我的朋友啊，要是我能从这场战斗中生还，
得以长生不死，拒老抗衰，与天地同存，
我就再也不会站在前排里战斗，
也不会再要你冲向战场，人们争得荣誉的地方。
但现在，死的精灵正挨站在我们身边，
数千阴影，谁也逃生不得，躲不过它的击打——
所以让我们冲上前去，要么为自己争得荣光，要么把它拱手让给敌人。”（伊利亚特12，322-328）
以阿基琉斯为例：他宁愿做一个农人的帮工，也不愿当冥府里鬼魂的王者，但他杀死赫克托尔前，明知自己的死日也将近，仍无所畏惧，因为赫克托尔杀死了自己最要好的朋友帕特罗克洛斯，因为战士的命运就是杀与被杀，打败敌人，不顾自己的安危。出征前神马预言阿基琉斯将死，阿基琉斯：
“‘珊索斯，为何预言我的死亡？你无需对我通报，
我已知道得清清楚楚；我将注定要死在这儿，
远离亲爱的父母。尽管如此，我将
使特洛伊人受够我的打击，我将战斗不止！’
言罢，他大喝一声，驱策风快的驭马，奔驰在前排的战列中。”（陈中梅中译本470页）
《伊利亚特》描述了人生的悲苦和英烈，人生的渺小和伟大，人生的悲剧性的存在和人的应有的抗争，这一主题在后世悲剧家中得到充分发挥，《伊利亚特》是希腊悲剧精神的萌芽。
类似地，《奥德赛》描写人的苦难，表现人生的艰厄。人生的艰难来自三方面：怀带敌意的神；敌对的人；大自然：岁月流逝、风霜雨雪、大风、海浪、人受时间和空间的限制。人只能在苦难的夹缝中求生。另一方面，在苦难和求生中，《奥德赛》突出强调了求生的努力，讴歌了为求生拼搏的精神。人会受难，会哭泣，但人生的价值在于拼搏，人在拼搏中进取，在拼搏中看到自己的力量，部分地掌握自己的命运。（参见陈中梅中译本前言，页3）。

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鸠江区15574583659： 谈谈《荷马史诗》的人文主义精神 - ？
徐发盐酸： 此处所谓思想主题,即作者试图通过故事的叙述表达的精神要旨,作者要揭露什么、颂扬什么、贬抑什么,或发出怎样的感叹.因史诗博大精深,不同的读者有不同的理解,并且史诗所要表达的思想主题可能是多方面的、综合的,如《伊利亚特...

鸠江区15574583659： 请问《荷马史诗》的思想内涵是什么?急 - ？
徐发盐酸：[答案] 《荷马史诗》由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》组成.两部史诗都分成24卷,反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,也反映了迈锡尼文明.是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,...

鸠江区15574583659： 荷马史诗反映了怎样的文化精神?对后世有何影响? - ？
徐发盐酸： 目测是老师出的题

鸠江区15574583659： 《荷马史诗》有什么样的文学价值和历史地位? ？
徐发盐酸： 《荷马史诗》的“史”反映出它不同于纯文学的“诗歌”,它体现了一个时代——荷马时代的历史状况;“诗”则反映了它不同于纯粹的“历史”著作,它采用了文学的表...

鸠江区15574583659： 为什么荷马史诗是一首人文主义和英雄主义的双重奏? - ？
徐发盐酸： 因为荷马史诗既写出了人的奋斗和七情六欲以及理想,这是对神统治下人的赞歌,是人文主义的体现. 而其中的对英雄的描写,他们的思想和战场上的厮杀,则表现了英雄主义.

鸠江区15574583659： 荷马史诗的主题怎么答? - ？
徐发盐酸：[答案] 史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列.《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并...

鸠江区15574583659： 评价荷马史诗 - ？
徐发盐酸： 荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值.这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量.这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术...

鸠江区15574583659： 请简述荷马史诗的思想内容 - ？
徐发盐酸： 史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列.《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并通过英雄们的凄惨结局,隐约地表达了对战争的谴责.《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中,表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神. 荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值.这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量.这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性.

鸠江区15574583659： 为什么说荷马史诗是英雄史诗 - ？
徐发盐酸： 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称.写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事.史诗的形成和记录,几乎经历了奴隶制形成的全过程.特洛伊战争结束后,在小亚细亚一...

鸠江区15574583659： 请问大家对于《荷马史诗》的评价,希腊神话里的故事内容所表的的意识？
徐发盐酸：荷马史诗体现着古希腊的神学文化理念以及英雄主义精神 荷马史诗是人文情结很深厚的作品 无论是神还是半人半神英雄 作者一方面宣扬其高大形象 另一反面也肯定其人性化的体现 赞扬人性的勇敢无畏 也肯定欲念的存在 因此 其价值在文艺复兴...