在温州瑞安湖岭的名人

湖岭的人文历史~

水碓 ，在古时是人们利用水力带动的舂米设备。《晋书》曰：“今人造作水轮，轮轴长可数尺，列贯横木，相交如滚抢之制。水激轮转，则轴间横木，间打所排碓梢，一起一落舂之，即连机碓也。”《三国志·魏志·张既传》有“使治屋宅，作水碓”的记载；岑参在《晚过盘石寺》诗中也有这样一句：“岸花藏水碓，溪水映风炉”；《农政全书·水利》载有：“杜预作连机碓”。由此可见水碓的历史之悠久。而瑞安湖岭镇的水碓造纸作坊群的水碓是用于造纸捣“刷”这道生产工艺流程的，通过水碓对“刷”进行舂捣，同时加水搅拌，形成絮状的纸绒。浙江瑞安湖岭山区一带，造纸历史悠久。据温州文献丛书《岐海琐谈》载，古时温州在唐宋就已经开始生产蠲纸。蠲纸的主要生产原料，四川用麻，剡溪用藤皮，北方用桑皮，濒海用海苔，而江浙一带则用竹子。从唐至明初，蠲纸为朝廷的贡品，因此在历史上朝廷在温州设有造纸局，直至明宣德五年（1430）蠲纸停产。而后从福建传入造纸技术，同样以毛竹为原料的屏纸生产却迅速发展。直到改革开放后，屏纸生产逐步走向衰落。据《娄山赵氏宗谱》载，赵氏的第十二世祖龙冈公始在娄山建造水碓，发展土纸生产。另据《民国瑞安县志》载，土纸业，种类有南屏八寸、六九屏、二细等，全年总产量2061410斤。而槽户均在陶山区，其中咸芳乡有213户，瑶庄乡有325户。湖岭镇有298户。

门悬“四知堂”拒礼
在瑞安市桂峰乡诊所后面，有座古色古香的杨氏宗祠。该祠堂后进正堂上悬挂一方书有“杨四知堂”匾额。
据《后汉书·杨震传》记载：东汉时，有一位名叫杨震的太守，他在荆州当刺史时，曾推荐才华并茂的王密为昌邑县令。后来杨震被调到东莱任太守，赴任途经昌邑县。王密得知这一消息后，立即连夜身带10斤黄金去拜访恩师杨震。杨震见王密送来这一重礼，受到恼怒地训斥。杨震认为，若做清正廉洁的官员，必须刹一刹这种送礼的歪风。于是，他在自己的住房正门上悬挂了一方亲书——“四知堂”三字的匾额，告戒下属不许“送礼”。从此以后，杨姓人就以先人杨震为楷模，在他们所建的祠堂内悬挂“杨四知堂”匾额，以便作为后裔的“传统教育”。
汉刘秀与呈岸溪
湖岭镇的呈岸有一条溪，晴天不见水，溪滩里全市鹅卵石，这里边有一则关于汉光武帝刘秀的传说哩！
相传，汉刘秀逃难到呈岸这个地方时，独自饿得咕咕叫，巴不得想坐下来歇歇脚，寻点东西吃。正当他在溪边一株大枫树旁坐下时，只见一个村妇正蹲在溪边洗菜头（白萝卜）。刘秀就慢慢走过去，向她行个礼说：“大嫂，出门几天未吃饭了，肚饿难忍，请您行行好，送个菜头给我吃吃吗？”因汉刘秀逃难在外已有数月，衣衫褴褛显得十分狼狈。那个村妇见他寒酸的样子，还当他是个讨饭的乞丐，便狠狠地瞪了他一眼，没好气地扔去一个沾满黄泥浆的小菜头。
汉刘秀见那村妇如此奚落自己，气氛地手指呈岸溪，边走边念道：
东坑流，西坑流，
呈岸无水洗菜头；
小水岩下过，
大水漫上头。
说也奇怪，汉刘秀刚一念完，这条本来流着淙淙溪水的小山溪，顿时变得全是鹅卵石，干燥得连一滴水也没有了。那个还蹲在溪边洗菜头的村妇，看到溪坑里一下子断了水，觉得十分奇怪。后来，她心中思忖着：莫非刚才讨菜头吃的人是圣人吗？她想追上去问个明白，但手搭凉棚向四周看了一遍，却已不见刚才那人的影迹了。就从那天起，呈岸前的小山溪就变为：晴天溪坑不见水，雨天溪水满两岸了。 汉刘秀当年念的那首歌谣，到现在仍在当地流传着。
何铁瞿

相传清代乾隆年间，永安上埠坦地方出了一位贤人，姓何名铁瞿，他书法艺术名闻遐迩。“罗溪庙”三个字就是他遗留下来的墨宝哩！何铁瞿少年时，他虽然天资聪慧，但在私塾里读书时却十分顽皮，常和同窗吵闹。后来何铁瞿发愤练习书法，练了不到一年时间，他的字便大有长进。为练好一个字，他常常一边走路，一边用手指头在衣襟上划着。后来，他的字体自成一家，擅长楷书。由于何铁瞿在书法艺术上有较高的造诣，故四乡八村宫殿庙宇上的匾额，亭台楼阁上的对联，大都出于他的手笔。据说，何铁瞿当年为永安龙岩宫题写的“白虎进东关，龙头朝北出”这一对联还受到后来官拜侍读学士的瑞安历史名人黄绍基的高度评价呢！
龙井
瑞安湖岭镇龙井风景区，层峦叠嶂，龙潭密布。传说很久以前，山里经常干旱，颗粒无收。后来，山上来了一条蛟龙，每当久旱不雨时，它就会出现，随即大雨倾盆，庄稼保住了，山里人过上了幸福生活。为纪念这条龙，人们就把周围的群山村庄称为龙井山。
金鸡山
在侨乡瑞安市桂峰乡和文成县李林乡、青田县汤垟乡交界的地方，有座巾子山，也叫金鸡山。讲起金鸡山的由来，这里流传着这么一个故事。
早年，这座高山上有条蜈蚣精，修了千年道行，十分了得。这蜈蚣精常常出洞，咬死咬伤许多过路行人，嘴里还吐毒汁，流进小溪里。山脚附近村子的人喝了溪水，病的病死的死，大家巴不得早日除掉这条蜈蚣精。
山脚下有个媛主，名叫白秀姑。她听说白云庵里有位老尼姑，医术高明，就去跟老尼姑学医。学了一年，老尼姑送个百草袋给她。她回家走到巾子山旁边，听见草丛里有咯咯咯的鸡叫声，前去一看，是一只腿部受伤的大金鸡。她料定这大金鸡是被毒蛇猛兽咬伤的，就给它敷上药。一会儿，金鸡的腿脚好了，向白秀姑点点头，叫了几声，拍拍翅膀飞走了。
一天，白秀姑上山采药，蜈蚣精从草丛里钻出来，朝白秀姑腿上咬了一口。蜈蚣精正要去吸她的血，忽听山谷里“啪啪”飞来一只大金鸡，向蜈蚣精头上一连啄了几下，蜈蚣精打了几个滚就死了。大金鸡张嘴吸去姑娘腿上的毒，白秀姑得救了。大金鸡拍拍翅膀，伏在她膝前，叫白秀姑骑在它的背上，飞下山去。
白秀姑后来成了很有名的草药医生，常替四面八方的穷人治病，受到人们交口称赞。大家为了纪念金鸡除害的功德，就把这座高山取名叫“金鸡山”。
金鸡山旅游区是一个以高山胜景、革命史迹为主，幽谷奇景点缀其间的山岳型旅游区。在15公顷的山地上，分布着峰、山、溪、谷、岩、壁、瀑、村、碑、亭等50多个自然、人文景点，雄伟壮观，内涵丰厚。
金鸡山原名巾子山，又名景致山，位于市区西北方向41.5公里，属洞宫山脉南支，主峰海拔1320.7米，是我市最高峰。遥望主峰，宛如一老者披巾端座，故得名“巾子山”，谐名金鸡山，双峰对峙，高耸入云。四周群山，或似游龙，或似卧虎，拱卫山下。山坡上怪石嶙峋，四周危崖峭壁，奇峰深谷，和漫山的花草树木共同组成了动人的画廊。
会当凌绝顶，一览众山小。伫立巾子山头，极目天际，云雾缭绕间，山峰、城，似隐似现。黎明黄昏，朝阳夕阴，如梦如幻，云海翻涌，山岳潜形，不愧“小黄山”之美誉。春到金机，山花烂漫，无比妖娆；夏天，山风水气，浸肌滋肺；秋日，山粟累累，天朗气清；寒冬腊月雾凇弥漫，百丈冰柱，千里冰封，万树梨花。

　　瑞安是名人荟萃之地，文化之邦。自古民间传说“瑞安出才子”。据统计，自隋朝以来，历代进士307位，其中状元三位。历代名人有汉朝的蔡敬则。特别是自宋以来，学人蔚起，人才辈出。号称“元丰太学永嘉九先生”的许景衡和周行己，他们传播程朱理学，开学术研究之风。而后陈傅良进一步发展永嘉学派学说，在中国学术思想史上有着较高的地位和较大的影响。还有在北宋熙宁、元丰年间名动京师的著名学者林石，“嘉熙四谏”之一的著名诗人曹豳等。元末明初，瑞安出了一位伟大的戏剧家高则诚，撰写了《琵琶记》，奠定了南戏的基础，因而赢得了“南戏鼻祖”之美誉。明代有著名书法家姜立纲，被瑞安人誉为四 广告预订热线：0577-88995757 贤之一的卓敬、书画家任道逊、文渊阁大学士礼部尚书的林增志。清代孙诒让、孙衣言父子治学名震遐迩。还有一大批文人学者孙希旦、黄体芳等。近代，革命家有蔡华、蔡雄、林去病等英雄人物；教育家有金嵘轩；实业家李毓蒙开温州机器制造之先河；吴百亨，创擒雕牌炼乳。现代著名学者有著名的历史学家周予同、水生生物学家伍献文、书法家邹梦禅等等。他们都为祖国的历史文化有过卓越的贡献，在瑞安大地上留下珍贵的文化遗产。

　　作者：温州神 2009-2-18 15:29 回复此发言

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　　3 回复：温州瑞安历史名人
　　自南朝至今，历代许多文人骚客来瑞。风流太守谢灵运数次游览仙岩，写下了“谁知苍莽千峰外，尚有仙山一点青”名句。南朝齐梁间号称“山中宰相”的陶弘景曾隐居瑞安陶山，有楹联为证：“六朝霸业成逝水，千古名山犹姓陶”，理学大师朱嘉曾游仙岩，会陈傅良，并手书“开天气象”匾仍悬挂在圣寿禅寺的山门上。著名爱国诗人陆游经过瑞安写下著名诗篇《过瑞安江》。还有方干、王十朋、陈昌时、俞樾、余绍宋等等文人学者都留下了不朽佳作。近代的朱自清因梅雨潭的绿而陶醉，洋洋洒洒写下了名篇《绿》，也令世人陶醉。郭沫若慕名专程来到玉海楼，所以才有了他对孙氏精辟的阐述，玉海楼里才能寻觅到他许多墨宝。这些历代名人来瑞，使古城瑞安添色不少。【瑞安的名人哦】

　　作者：温州神 2009-2-18 15:30 回复此发言

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　　4 回复：温州瑞安历史名人
　　1、汉代安乡侯——蔡敬则

　　蔡敬则(151-约221)，字文庄，生于东汉元嘉元年辛卯，建罗阳县前已是本地土著。历经东汉桓帝、灵帝、少帝、献帝及三国东吴等朝代。

　　东汉建安中，朝廷授官蔡敬则为会稽部东部都尉，镇守永宁，并创立“都尉衙署”于邵公屿(原瑞安县治所在地)。他在都尉任内，治绩显著，朝廷以公论赏，晋爵为“安乡侯”。

　　蔡敬则墓在今锦湖周岙山腰(少艺校旁)，即“蔡忠义之墓”所在，现有墓碑立于民国廿六年，墓况为一弧形土堆，青草葱郁，墓旁有高树数竿，外有水泥院墙围成小院，但院外现为拾荒者居住，观瞻不雅。

　　作者：温州神 2009-2-18 15:30 回复此发言

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　　5 回复：温州瑞安历史名人
　　2、永嘉学派先声人物——谢佃

　　谢佃，字用休，一名天申，谢岙人(今潘岱桃花村)。继许景衡之后，为永嘉学派先声人物。曾与潘旻远赴伊洛向程颐问学，又拜蓝田吕大临门下，以贤良荐知阁门事，为尹炖所器重。

　　谢佃墓位于潘岱桃花村，始建于北宋年间，圈椅式，坐东南，朝西北，原为青石垒筑，由墓室、墓坛、拜坛三部分组成，现存墓碑一方，八角额，云头纹，正面刻楷书“皇宋理学名臣谢佃公乡贤之墓，敕封知阁门事，葬梅垄山，入于圣庙，春秋丁祭，子孙乡贤世奉祀。”墓前粗石柱4根，为原享亭遗构。

　　作者：温州神 2009-2-18 15:30 回复此发言

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　　6 回复：温州瑞安历史名人
　　3、南宋著名学者——陈傅良

　　陈傅良(1137—1203)，字君举，南宋瑞安人，《宋史·儒林》有传，永嘉学派代表人物。

　　陈傅良墓位于塘下镇凤山村凤凰山南坡上。墓始建于开禧年间(1205—1207)，叶适铭其墓。但地面上宋代原设置不知何时坍毁，今墓为清咸丰元年(1851)重建，1986—1988年间，陈氏后裔集资进行全面维修。墓修建成圈椅形式，神座牌楼建在，墓室后面，青砖砌筑，正面隐出四柱与额枋、斗拱，上盖重檐悬山顶。有墓碑一方，碑文刻“宋集英殿修撰进宝谟阁待制止斋陈公之墓，合族嫡派裔孙立。”

　　作者：温州神 2009-2-18 15:30 回复此发言

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　　7 回复：温州瑞安历史名人
　　4、南戏鼻祖——高明

　　高明(1305-1359？)字则诚，号菜根道人，阁巷人，在他任官期间，经常为人民着想，替百姓办了不少好事...... 所著《琵琶记》“成了戏文中第一部伟大不朽的作品”(郑振铎)，被誉为“南戏鼻祖”，他死于宁海，归葬在家乡柏树桥南岸。生平著作《柔克斋集》20卷。

　　高明墓原在集善堂东侧，方形台基，坐北朝南，四隅立石栏杆，中设石级，墓室居台基中心，正面嵌石制隔扇门，前立青石墓碑一通，据说在“文革”中毁为平地，荡然无存。现有高则诚纪念堂，掩映在松柏之中，墓外青青阡陌，别有一番水乡滋味。

　　集善院位于飞云镇柏树村上桥南岸。高则诚纪念堂位于集善院西侧，相互连通，砖木混土仿木歇式建筑，曹禺题署“高则诚纪念堂”匾额，堂内锓木楹联，多为当代知名人士撰书。

　　作者：温州神 2009-2-18 15:30 回复此发言

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　　8 回复：温州瑞安历史名人
　　5、英敖之才——韩伟

　　韩伟(1385—1445)字英仲，瑞安罗南八水里人(今属塘下镇)。其先祖于韩寓自五代间从闽之赤岸(今福鼎)避战乱徙罗南，将其所居之处称为韩田、上韩。等到明初，后裔韩山童迁八水，生韩伟。

　　韩伟自幼聪颖好学，13岁入县学。训导黄潮光为他讲学，经明行修，文翰兼美。1418年韩伟成为贡生，入京太学。升试优等，由太学试事。1427年入狱史泰台见习，后巡按广西、河南。九年授文林郎、四川道察御史。次年巡按京师真定府。所到之处，励精图治，风纪肃然。1445年六月中暑而死。

　　韩伟墓在韩田山上，现今墓道依山而建，新建花岗岩牌坊确有些雄伟，新铺石级也足见韩氏后人对先祖的膜拜之情。

周总理的朴素生活

周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。

60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说："我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响？"周恩来的这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。

邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严⒂木病⒚览鲇肫铀氐目��芾矸绺瘛?

正如陈毅元帅所说："廉洁奉公，以正治国者周恩来也。"

风趣的陈毅

建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说："我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。"会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。

在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼："不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上！"说到这里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道："今天，我给你们行脱帽礼！"这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。

陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。"陈总，您怎么用张空白的发言稿啊?"会后有人问他。他回答说："不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。"

共和国大将罗瑞卿

罗瑞卿是我国著名的军事家，1906年出生于四川省南充县，1926年加入中国共青团，同年进入黄埔军校武汉分校学习。1928年由共青团转入中国共产党。1929年参加中国工农红军。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学教育长、副校长，八路军政治部主任。解放战争时期，任多种职务。中华人民共和国成立后，任中央人民政府公安部部长，公安军司令员兼政治委员，国务院副总理，中共中央军委秘书长，中国人民解放军总参谋长，国防部副部长兼国防工业办公室主任，中央军委秘书长。

罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献，1955年被授予大将军衔。

军神刘伯承

刘伯承（1892-1986），共和国元帅。原名刘明昭，四川开县人。1911年10月辛亥革命爆发时，在四川万县参加学生军。从而开始了长达70年的军事生涯。

1912年春，刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。年底提前毕业后被编入川军第5师任见习排长，随部参加了反袁世凯的“第二次革命”。在战火中，刘伯承因功被提升为连长。

1915年12月，刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队，参加了第二次反袁战争，即护国战争。1916年3月，在率领部队攻打丰都的战斗中，刘伯承头部连中两弹，右眼受了重伤。由于当时的医疗条件有限，当德籍沃医生为他摘除右眼球时，为保护脑神经，没有用一点麻醉药。手术开始，刘伯承手扶着柱子，满头大汗，没吭一声，手术顺利地完成了。沃医生不禁为之动容地说：“你不是军人，而是军神！军神！真有三国关云长刮骨疗伤的气概！”。

朱德-从教育救国到从军

朱德元帅，1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生，终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭，使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。

朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学，从此改变了他的命运。六岁时朱德进入私塾，二十岁时入南充县高等小学堂，一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。由于在这里受到了资产阶级民主思想的影响，产生了教育救国的意识。毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂，朱德任学校的体育教习兼庶务。学生由几人很快发展到七十多人。学校虽然办起来了，但土豪劣绅反对新思想、压制教育，社会的黑暗，民众的痛苦，统治阶级的腐朽，使朱德认识到教育无力救国。他毅然弃教从军，从此走上了曲折、伟大的革命道路。

宋·周行己 （1067-1125）字恭叔，世称浮沚先生。祖籍瑞安县芳山乡文周湾，（今属瑞安市湖岭镇）宋元佑六年（1091）进士。任原武县令、太学博士等。归葬今湖岭镇闲心亭旁。著有《浮止文集》《易讲义》《礼记讲义》等。

瑞安是名人荟萃之地，文化之邦。自古民间传说“瑞安出才子”。据统计，自隋朝以来，历代进士307位，其中状元三位。历代名人有汉朝的蔡敬则。特别是自宋以来，学人蔚起，人才辈出。号称“元丰太学永嘉九先生”的许景衡和周行己，他们传播程朱理学，开学术研究之风。而后陈傅良进一步发展永嘉学派学说，在中国学术思想史上有着较高的地位和较大的影响。还有在北宋熙宁、元丰年间名动京师的著名学者林石，“嘉熙四谏”之一的著名诗人曹豳等。元末明初，瑞安出了一位伟大的戏剧家高则诚，撰写了《琵琶记》，奠定了南戏的基础，因而赢得了“南戏鼻祖”之美誉。明代有著名书法家姜立纲，被瑞安人誉为四 广告预订热线：0577-88995757 贤之一的卓敬、书画家任道逊、文渊阁大学士礼部尚书的林增志。清代孙诒让、孙衣言父子治学名震遐迩。还有一大批文人学者孙希旦、黄体芳等。近代，革命家有蔡华、蔡雄、林去病等英雄人物；教育家有金嵘轩；实业家李毓蒙开温州机器制造之先河；吴百亨，创擒雕牌炼乳。现代著名学者有著名的历史学家周予同、水生生物学家伍献文、书法家邹梦禅等等。他们都为祖国的历史文化有过卓越的贡献，在瑞安大地上留下珍贵的文化遗产。

有个金什么的,是烈士,我们小学都去扫他的烈士墓的

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幸菁芦笋： 苏步青算吗?是数学家咧~平阳麻步的. 欧阳修以前是永嘉太守,你要知道那时候还没有温州这名字呢,永嘉就包括了现在温州的地理位置.

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幸菁芦笋： 中文名称瑞安外文名称英文名称:Zeo或Rui'an行政区类别县级市所属地区中国华东浙江省温州市下辖地区10个街道,5个镇政府驻地瑞安市安阳新区市政大院

丹东市13631644136： 湖玲在温州哪里 - ？
幸菁芦笋： 是湖岭吧,瑞安.说起湖岭就想起牛肉