儿子2009年2月14日中午11点43出生 想取名 姓张 想破头了

我儿子是囩庆当天生的是2009年10月1中午11点15生我姓张想认问儿子张什么~

张庆国

张成理
张若理
当我们孩子长大后，什么样的名字才是能让他引为傲的呢？我认为，文化内涵和教育意义才是最重要的。有文化内涵的名字可以从时节、时代、出生地、诗句、哲理、成语、希望等方面构思，如巧妙地结合姓氏来构思。
让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。
取名重要性：
凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。
古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。
作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。
古代取名的论述
自古以来，人们就非常重视取名。古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有完善之名，平易好懂而不被人误解之名，可以说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，绞尽脑汁，试图为自己的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。
唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最后不仅自己病死狱中，而且惨遭屠尸枭首。虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。
如果名字不正，言传则不顺，有时还会留下笑柄，贻笑大方。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最后落下一个千古骂名。因为魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，喜好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，其中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。
虽然好名配好人不是绝对的，但我们要力求名正言顺，正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名实不可欺”。现在，我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量，飞黄腾达，在名字上就开始苦思冥想、引经据典了。一个好的名字，蕴含着一种期望。
名正是金。有了正名的意识，便可以取好名。何谓好名？虽然“见仁见智”，但有一点是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。根植于中国优秀传统文化的名称，符合中国人的心理需求，是中国人的审美情趣与民族认同的反映。我们应力求做到人如其名，名以正人。
古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。
古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。
在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。
综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。
1.起名字。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 汉高帝 十一年，封 靳强 为侯国，后立屯农，积粟在斯，谓之 羊肠仓 。山有 羊肠坂 ，在 晋阳 西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。”京剧《龙江颂》第七场：“我爹娘生下我，取名叫 盼水 。”
2.求取名声。 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫今之人，务利而遗道，其学其问，以之取名致官而已。”《宋史·道学传一·周敦颐》：“ 黄庭坚 称其‘人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名，而锐于求志’。”
牛宝宝取名技巧
姓名学认为，一个人的姓名与生肖是有密切关系的。所谓生肖，就是一个人在出生那年的干支，如果甲子年生人则属鼠，乙丑年则属牛，丙寅年则属虎等等。在十二生肖中，鼠和牛、虎和猪、兔和狗、龙和鸡、蛇和猴、马和羊是相合关系；鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和猪是相冲关系；鼠和羊、牛和马、虎和蛇、兔和龙、猴和猪、鸡和狗是相害关系。在姓名中，凡“冲”，“害”为凶，“合”为吉。因此，在起名时，就要竭力做到姓名与生肖结合，避免冲害。究竟如何避免呢？本文仅以肖“牛”为例作一分析。
属牛宝宝命名宜用字
(1)有“草”字部首的宇。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不愁吃穿。例如：莉、花、芝、苗，茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。
(2)有“辶”的部首，其形象似蛇；还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡相称“三合”，互相帮助。例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷，迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。
(3)有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。
(4)有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
(5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
(6)有“车”宇的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是认命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。
属牛的人命名忌用字
(1)避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。例如：心、志、忠、怡、恒，恩、惠、意、慧、怀等。
(2)避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”，盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相害。例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
(3)避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。
(5)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。
(6)避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。
(7)避免有“示”之字根，“示”意为祭祀。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。
(8)避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。
另外,将一些肖“牛”宝宝宜用命名一并告诉给大家。
女性取名范例：雪竹、雪芬、清云、清芳、婉若、婉如、晴霞、晴雪、晴桂、晴琪、紫兰、紫翠、寒梅、寒菊、琼瑶、琼莹、新月、新春、翠影、翠微、静影、静帆、碧丝、碧松。
男性取名范例：心清、心书、不韫、飞帆、巨灵、及晨、叶浪、叶茂、白云、白浪、立善、立言、可仁、可人、旦学、让敬、江帆、江雨、冰池、共乐、任飞、任心、迁善、祈祈、齐观、向阳、百川、百之、吹浪、吹雨、闲淡、闲随。

张泽安（很有安全感的名字~~）张天成（一看就知道是个小天才~~）

以下是我去的最好的名字
张正毅

我只会传统风格的纯文字起名，我不是专家，也不是大师,起一个名字，仅供参考。

纯文字起名字，与周易吉凶取名没有关系啊！……

所以，给初为父母者提个醒，大家为婴儿宝宝起名的常规:

纯文字取名为辅，周易起名为主，多方取名字后，再决定取用什么名字!

起过吉名的朋友,都认可“起名专家”的高标准起名质量！

祝宝宝吉祥幸福快乐！

张凡诗
凡：范蠡 诗：西施
情人眼里出西施，西施眼里出范蠡（后边是自己补的）
根据史书，西施是越王勾践送给吴王夫差的美女，后来越把吴灭了，越王的手下范蠡觉得越王可共苦，却不能同甘。就和西施私奔了，后来成了很成功的生意人。
所以 范蠡与西施 是夫妻关系，是否有真爱，史书也不可能讲得清楚
勾践与西施没有什么感情瓜葛，但是应该可以算雇佣关系

就叫“张成然”吧

最好取"田,禾"的字,牛离不开草,田,"禾"代表粮食,在字典上查便旁,寓义好的字有好多,比如"稷"就很好,百谷之长,..

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东兴区17550453871： 2009年农历2月14日16:30出生的男孩子什么命 五行中缺什么 - ？
豫嘉息斯： 公历 09年3月10日16点30分 农历 零九年二月十四日申时 乾造 己丑 丁卯 甲寅 壬申 五行 土土 火木 木木 水金 五行属木 命主五行属木 五行齐全

东兴区17550453871： 我儿子是2009年农历2月13日的11.点50分生的.请高人算算命里水木金火土缺什么 - ？
豫嘉息斯： 出生农历:己丑年 二月 十三日 午时. 乾造 己丑 丁卯 癸丑 戊午 ※五行个数(不计藏干): 1休水 1旺木 2相火 4死土 0囚金 五行力量:水48(17.6%) 木60(22.1%) 火99(36.4%) 土61(22.4%) 金4(1.5%)己生助力量:52(19.1%) 克泄耗力量:220(80.9%). 阴气:251(92.3%) 阳气:21(7.7%). ※日主综合得分:-100. 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭).忌仇土,火(官杀、财星).姓名评论:从您的生辰八字来看,您的名字中宜有水、金,不能有土、火,如此才能平衡先天阴阳五行禀赋,起到扶持个人命运的作用.

东兴区17550453871： 孩子出生在农历2009年2月13日11:32分五行缺什么？
豫嘉息斯：此八字是;(年)己丑、(月)丁卯、(日)癸丑、(时)戊午.五行缺金.日干癸水是代表本人的五行.癸水生在卯月,失令.又有年柱己丑二土、月干丁火、月支卯木、时干戊土、时支午火来克耗泄.综合来看,日干癸水衰弱,火弱宜用金来生之、水来助之.具体做法是:(1)在名字中选择带有金旁的字.(2)衣服、用品以白色、黑色为主.(3)到西方、北方去工作和生活等等.希望我的回答,能对你有所帮助.

东兴区17550453871： 哪位高人看看我家小宝宝生辰八字怎么样?五行缺什么?小宝宝男公历2009年2月16日中午12点00分,姓陈 - ？
豫嘉息斯： 八字;己丑 丙寅 壬辰 丙午解析;日元壬水太弱,五行缺金,应该喜金用水.不然多病.

东兴区17550453871： 廖姓男孩,求取名,妈妈丁,宝宝是2月14号中午11点25出生的,*高分( - ？
豫嘉息斯： 出生年月日时: (公历) 2010年 2月 14日11点25分 此命五行木旺;日主天干为木;必须有火助,但忌土太多.(3木 1火 2土 1金 1水,4:4 ) 男) 繁体...

东兴区17550453871： 大师好,孩子是09年2月14号12点53分出生,男孩,姓赵,麻烦起个名字？
豫嘉息斯： 一、命主出生情况 姓氏:赵 性别:男 出生时间:公历2009年2月14日12时53分 农历:二○○九年一月二十日午时 生辰八字:己丑年 丙寅月 庚寅日 壬午时 二、八字命局分析、五行得分情况 八字详细情况: 正印 七杀 日主 食神 八字 己丑 丙寅 庚...

东兴区17550453871： 宝宝出生于2009年2月14日情人节18点40分,想请大师帮我算下我儿子的生辰八字 五行缺什么,谢谢 - ？
豫嘉息斯： 农历:己丑年正月二十日酉时 八字:己丑 丙寅 庚寅 乙酉 五行:土土 火木 金木 木金 方位:中中 南东 西东 东西 金命,五行缺水

东兴区17550453871： 我儿子属牛,农历2009年3月26日中午11:10出生,姓张,想起个大气点的名字,谢谢,急用 - ？
豫嘉息斯： 张宝宝的出生真太阳时:2009年4月21日 11:11 生辰八字:己丑年 戊辰月 丙申日 甲午时 八字五行得分情况: 木14.3; 火21.2; (同类得分:35.5) 土33; 金10; 水8.32; (异类得分:51.32) 相差:-15.82 综合旺衰得分:-15.82 八字喜用...

东兴区17550453871： 2009年5月13日(阴历4月19日)中午11点出生属牛男孩是什么命运? - ？
豫嘉息斯： 公历:2009年5月13日11时(星期三) 农历:己丑年四月十九日午时 春节:1月26日 / 立春:2月4日0时 天运五行:火 / 戊子己丑霹雳火 纳音:霹雳火 大林木 天上火 天上火 八字:己丑 己巳 戊午 戊午 五行:土土 土火 土火 土火 (五行缺金木水) 生肖:牛 / 本命佛:虚空藏菩萨 喜用神:木

东兴区17550453871： 请大师看下我儿子八字,怎么补救下谢谢2009年2月16日(阴历1 ？
豫嘉息斯： 此命有两种看法 1:水生春月,泄气过多,自身坐湿土,可以晦火,总体而言身弱过多,虽身体不好,但是也没有什么问题.逢庚辛,壬癸,猴鸡猪鼠之年,尚可,一逢火蛇马羊狗,戊,已,丙,丁之年,破耗立至.此命家庭条件不太好,虽父母溺爱,但可惜家里非常缺钱.行运上这些年都不太好,5岁后家里财官开始旺盛,逐渐大盛,富甲一方. 2:如属从弱格的话,和上面的截然相反. 以上两种可能自已对照属那一种.