求《中庸》中一句话的解释
君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。
中庸之道
[zhōnɡ yōnɡ zhī dào]
〔释义〕中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
〔用法〕多含贬义。表示思想或者做事采取折中的态度，不偏重于任何一方。一般作主语、宾语。
林彪、“四人帮”，用“～”影射攻击周恩来同志。
〔正音〕中，不能读作“zhònɡ”。
〔语出〕《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
从字典中得来
其实就是入乡随俗，不在其位不谋其政
中庸的最好阐述，引用道德经一句话：无为而无不为
★《礼记》『君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。』
译：君子本其位而行，或可不愿涉及其外。本富贵，或可行于富贵。本贫贱，或可行于贫贱。本东北，或可行于东北。本患难，或可行于患难。君子无往而不得其所也。
注：自得焉⇔自得所得。《博雅》『素，本也。』。素位而行，已收入《辞海》，「素」位必为<动>，本着，依据。此言含义无非，「君子不为分外之事」或「君子依据己之立场行事」。见义勇为，非君子乎？一国之君，行万民之道，非君子乎？身为官者，为民办事，非君子乎？理有不通！不行其外，何来无往不得？理再不通！「本」可训依据，「素」亦可乎？文之不通。断句有误。
★《礼记》『君子素其位，而行不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。』
郑译：君子本在其位，而行无拘其内外。本富贵，行无乎富贵贫贱。本东北，行无乎东西南北。本患难，行无乎安逸患难。君子所至必得。
愿，《说文》『谨也。』。无乎⇔不在乎。行乎富贵⇔行富贵贫贱⇔行无关富贵贫贱。君子，不以己之所在/立场行事。
简译：君子，本天道而行也，所向必得。
有所谓『天者君道』，固必君者天道。以此君子，为人民服务。以此君子可弃本有富贵，捐躯革命。不正解汉字，无以正解国学。
《郑岗说辞解字》焉，鸟之不知去向者也，不知为何。网页链接（百度百科）网页链接（知乎）
注一：焉，不知所在。得焉，得其所在，犹得解。其，可代指己、所欲、答案......焉鸟。
注二：自得焉⇔自得所得⇔自得其所⇔自得。可译作「」，虽为语助，却不离其义。
解：
君子在他当下的地位去做事，不羡慕他职位以外的。
平素富贵，做富贵该做的事；平素贫贱，做贫贱该做的事；平素夷狄，做夷狄该做的事；平素患难，做患难该做的事。君子无论在什么情况下没有不安然自得的呀。
读：
做事能够安于其位，努力将事情做好，肯定是会在某一方面做出成绩，肯定会踏踏实实，这样做事当然有君子之风了。而能够不存侥幸之心，不存非分之想，则将用力地推进整个社会有序地发展。
富贵的做善事；贫贱的做义事；夷狄的做礼的事；患难的做忠的事。
这样就会体现出君子的精神要义。
所以啊，无论处在什么情况下，无论是个人患难当头还是家有尊荣富贵，中庸之道守而毋失，随时随处可行之。
因为“道”存心中，并且时时处处实行之，作为君子当然是没有不安然自得的啊。
附朱子说
素，犹见在也。言君子但因见在所居之位而为其所当为，无慕乎其外之心也。
难，去声。此言素其位而行也。
行稳致远出自哪里
1. "礼记中庸"是指《礼记》中的《中庸》篇，是中国古代经典文献之一。2. "君裤森子之道"是《中庸》篇中的一句话，原文是“君子之道费而难，乱而纯，扰而辟，如行远必自迩，如登高必自卑。”3. "行稳致远"这个词汇是由后人根据《中庸》中的这句话提炼而来的，用以形容在事业或人生旅途中，...
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自哪里?
这段出自《中庸》的名言，讲述了以诚为本的重要性，由秉性真诚而明悟了天理，这叫作天性；由明白天理而内心真诚，这叫作教化。真诚就会明白天理，明白天理就会真诚。 真诚是社会与生的大道是无法分离的。真诚既是天道运行的法则，又是人道运行的法则。译文：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事...
并行不悖是什么意思
1. 并行不悖这个成语的意思是指两件事情可以同时进行，而不会相互冲突或违背。2. 它的出处可以追溯到《礼记·中庸》中的一句话：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”3. 举个例子，如果我们有两项任务需要同时处理，而这两项任务之间没有直接的冲突，我们就可以说这两项任务是并行不悖的。4....
关于“微粒说”在战国时代儒家著作《中庸》中是如何记载的?
20世纪初，严复翻译的《穆勒名学》一书，第一次把Atom一词介绍到我国，当时他就译成“莫破”，而把现译为“原子论”的AtomicTheory译为“莫破质点律”，大概就是以《中庸》书里的字词为渊源的。而“无内”一词，并不始于朱熹，远在战国时期，有个名叫惠施的人(约前365—前310年）曾说过一句话...
君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?
地位富贵，就做富贵人该做的事；地位贫贱，就做贫贱人该做的事，处在夷狄的地位上，就做夷狄该做的事；处在患难的地位上，就做患难时该做的事。二、《中庸》的来源《中庸》传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容不乏为人处世之道，君子之礼。《中庸》认为，需持续培养行大道之人，...
中庸|| 凡事预则立,不预则废
华夏文明五千年，历史悠久，文化灿烂，这样的文化一定有强大的生命力。在我们的生活中总有一句话，在某一刻，打动我们的心灵，而这些至理名言全是古人智慧的结晶。这些名言时时在心中徘徊，细细咀嚼，受益匪浅。比如我们今天学习的这句话：这句话出自《礼记·中庸》，意思是说任何事情，事先有准备就会成功...
下济三途苦是什么意思?
1. “济三途苦”是出自古代儒家经典《中庸》的一句话，其含义是在治理国家的过程中，统治者必然会面临三大困难。2. 这三大困难分别是“济人之恶”、“强国之兵”和“守弊碧信之难”。3. 这句话传达了一种理念，即如何在复杂多变的社会环境中求得安宁，是一个需要解决的问题。4. 要治理好一个...
翻译:仁者,仁也,亲亲为大
翻译：所谓仁，就是人，亲爱亲人是最大的仁。原句出自于战国子思的《中庸》。1、字词解释：（1）仁：仁爱。（2）亲亲：前一个“亲”作动词用，为“爱”之意；后一个“亲”指亲戚。2、原文：夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也。亲亲为大；义者宜也。
读《中庸》能感悟圣贤智慧,你最喜欢哪句话?为什么?
生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最...
“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教”是什么意思
这是《中庸》开篇的第一句话。 天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教” 这是《中庸》开篇的一句话. 1、天命,就是天的命令.如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:“天令之谓命.”按照朱熹的说法:“天以阴阳五行化生万物,...
融万知柏：[答案] 君子在他当下的地位去做事,不羡慕他职位以外的. 平素富贵,做富贵该做的事;平素贫贱,做贫贱该做的事;平素夷狄,... 所以啊,无论处在什么情况下,无论是个人患难当头还是家有尊荣富贵,中庸之道守而毋失,随时随处可行之. 因为“道”存...
万盛区19832254726： 中庸里的一句话,什么意思“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也＂请问什么意思?谢谢! - ？
融万知柏：[答案] 是说天所赋予的气与理的时候,也必然赋予了与之相符的使命. 不过我更欣赏:中庸是a^2+b^2在a=b时最优-------《小丑鱼语录》
万盛区19832254726： 求中庸节选意思“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之... - ？
融万知柏：[答案] 广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行.要么不学,学了没有学会绝不罢休;要么不问,问了没有懂得绝不罢休;要么不想,想了没有想通绝不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确绝不罢休;要么不实行,实行了没有成效绝...
万盛区19832254726： 求“中则不偏,常则不易,惟中不足以尽之,故日中庸.”的详细翻译 - ？
融万知柏： (事物)取中就不会发生偏差,求得常态就不容易发生变化.这种道理仅仅用“中”是不足以形容的,故而(圣人)称之为中庸.
万盛区19832254726： 道不远人,人之为道而远人,不为道.着是啥意思? - ？
融万知柏：[答案] 这一句话选自《中庸》.《中庸》是儒家又一重要经典,从方法论的角度看,它的价值远远超过《大学》.程颐说:“此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子.其书始言一理,中散为万事,末复合为一理;放之则...
万盛区19832254726： 急!!!帮忙翻译《中庸》里的一句话 - ？
融万知柏： 喜怒哀乐的情感还没有发生的时候,心是平静无所偏倚的,称之为『中』;如果感情之发生都能合乎节度,没有过与不及则称之为和.『中』是天下万事万物的根本,『和』是天下共行的大...
万盛区19832254726： 中庸的内容和解释 - ？
融万知柏： 是儒家的说法,是儒家对老子道德经的善的进一步解释. 庸,就是需求. 中庸,就是让我们的需求,适可而止.儒家提倡的是中庸之道,就是欲望,就是人性,对动物来说是兽性. 母亲爱自己的孩子也要适可而止中庸,过分就会出现慈母多败儿的说法. 母亲不爱自己的孩子,不尽母亲的义务和责任,对人来说是人性,欲望,人性不要太过分,老子提倡的是,是天性. 比如,母亲爱自己的孩子,我们有时候也叫没人性,或叫没有母爱
万盛区19832254726： 寻找《中庸》里的一句话？
融万知柏： 人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强. 解释:别人学一次就会了,我还不会!就学他一百次;别人学十次就会了,我还不会!就学他一千次.如果真能照这样子去做,虽然再笨,也会变得聪明,即使再柔弱的人也会变得坚强.
万盛区19832254726： 《中庸》“正己而不求于人则无怨”的意思? ？
融万知柏： 正:矫正,规范.求:苛求.全句:规范自己而且不苛求于别人,就不会引起怨恨.想了很久,应该是这个意思.
