饶姓的来历

饶这个姓氏的由来~

饶姓
饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大。此外，饶氏亦见于广东、福建，以及台湾。

姓氏起源

饶氏起源说法甚众，约略有列表四种说法：

出自姜姓，以封邑名为氏。[《姓氏辨证》载，战国时期，赵悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。

出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载： “姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。

出自尧姓，尧帝之后裔，公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）。到56世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位, 刘询本名“刘病已”，即位后改名“询”,下诏全国要避帝名“询”之讳,如 把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（后来简化为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

饶姓起源

1、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

2、亦出自姜姓。战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。


堂号
"惠风堂"：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。

"朋来堂"：孔子说："有朋自远方来，不亦乐乎？"宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座"朋来馆"用来招待远路来找他学习的人。


历史名人

饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。

饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为"诗僧第一"。

饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。

饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。

1、饶姓源于地名，赵悼襄王六年，将饶邑这个地方赐封给其弟长安君，其后代子孙以祖上封邑为姓。

2、饶姓源于姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，其子孙以邑为氏，称为饶氏。

3、饶氏源于妫姓，舜帝本为姚姓，因居妫讷而得妫姓。商均的支子受封于饶困，后代以国为氏，亦称饶氏。

饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大，饶氏得姓始祖为尧帝、尧濙、商均、长安君。

扩展资料：

饶姓主分布地区

湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵、台湾、江西、湖北等，其中江西和湖北分布最广。

饶姓名人：

1、饶松，福建沙县人，道教中大名鼎鼎的佑真天。

2、饶漱石，1903年9月生，1975年逝世 ，江西省抚州市临川钟岭乡人，中华人民共和国开国元勋，杰出的政治家。

3、饶宗颐，祖籍广东潮州，享誉海内外的学界泰斗和书画大师。

参考资料来源：百度百科-饶姓

饶（rao yao）姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到56世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位, 刘询本名”刘病已”，即位后改名”询”,下诏全国要避帝名“询”之讳,如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧濙为始祖，传至29世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶（rao）”,或“尧（rao）。“尧”简化成了“尧（yao）”，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为“yao”, 毛泽东，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao）”。

《饶氏谱叙》
下面是四川本家raonq从老谱中抄下的原姓谱系记载:
原姓谱系记载
宋高宗皇帝谕／文武群臣进谱诏／
诏曰／古者姓氏之权出于上／故姓易明／后世姓氏之权出于祖／故姓难改／夫姓氏关于风教大矣／昔五帝
之相承／三王之相继／无非出于皇帝之后／汉之高祖本于唐尧／唐之太宗本于皋陶／至若我圣祖／实出于
伯益／璇源仙派／绳绳有叙／金枝玉叶／秩秩可纪／其在文武百官／亦各有源委／必当备述祖宗始末以进
／朕得以观我朝人物之盛／呜呼／本茂则枝繁／源远则流长／难见祖宗之有自矣／实演谱系之无穷焉／故
兹昭示／
咸使知闻／翰林侍讲饶次守本年三月二十五日奉诏／命文武群臣备述祖宗始末源流以进／臣诚惶诚恐／稽
首项首／再拜上言／伏愿皇帝陛下文武圣神／建斯民之皇极／聪明睿智／开万古之太平／上符天心／下合
人志／焕发纶音于宰辅／令述谱牒以进呈／朝野欢腾／臣民喜溢／
臣系承圣帝／派演孔京／得姓源于唐尧／分封居其僻壤／授尹京兆／赠太傅于昔时／应诏子严／拜大夫于
当代／一秦并国／前人南迁鄱阳／五霸偕居／后嗣揭居临川／臣累朝禄秩／历世簪缨／职守翰林／躬逢胜
事／备述祖宗之源委／缮写装黄以拜陈／下授功勋／不弃微贱／昭昭派接／灿灿绳联／伏愿皇帝陛下／诞
敷至仁／盛德克诏二帝／宏业媲美三王／春育海涵／实兆民之有赖／天长地久／祝万寿以无疆／臣无任瞻
天仰圣／不胜懽忻感激之至／谨以家乘随表上进以闻／
建炎三年四月二十五日／
翰林侍讲饶次守谨表／宋高宗皇帝勅谕／右文牒殿修撰／王钧甫查考／翰林侍讲饶次守谱牒／
勅曰／读书以正心为本／考事以明理为先／心正而后理明／理明而后事举／此寓内之通言也／今翰林侍讲
饶次守进表述谱／特命尔修撰／王钧甫考其伊祖之源流／明厥列考之昭穆／无以姓氏之微而姑息／勿以彝
伦之细而乖违／故谕／
建炎三年五月／／
勅／
文牒殿查考呈状／／
伏以／臣承命惊惶／魂爽飞越／少涉经史／粗知古今／饶氏黄帝之苗／孔京之裔／尝食采于蓟／拜显宦于
汉朝／犬傅赫然／大夫卓尔／姓氏灿灿／尊卑无远近而不书／世谱昭昭／本末无纤／悉而不载／稽之六经
则合／考之诸史则同／臣忘其污陋／采其优劣／不利于己／无惮于人／言不敢虚／状进是实／／
建炎三年六月／
右文牒殿王钧甫谨状／帝勅尔之后裔世代其昌／

饶氏源流叙／／
按姓苑系自出黄帝五世生帝喾／帝喾子封于唐／侯爵／为陶氏即帝位／国号有唐／谥翼善／傅圣曰尧／周
武王追思元圣／褒封尧裔二十三世名京／字子京／于蓟／二十四世名理／迁于平阳／后世以帝讳为姓／世
称平阳尧氏／秦灭六国／子孙散之四方／天下遂有尧氏／五十四世名萱／自平阳／徙居鄱阳／萱生尧钺／
钺生尧湜、尧濙／湜为汶县令／后居汶比／濙／字子蓂／为西汉京兆尉时／御史大夫魏相／见苟与宣帝／
讳旬相近／改为孙氏／具奏曰／唐尧乃百圣至圣／五帝盛帝／今京兆尉尧濙／实其后裔／应合避讳／／
帝乃益食为饶／／
勅天下尧姓者遵之／寻赠濙为太傅／是濙为锡姓始祖／／
其后四世饶威／字子严／应贤良方正诏／选授鲁阴府太守／有惠政／得士民心／六世饶斌／字文范／徽茂
材／选授渔阳府太守／
至二十二世饶廷甫／任秀州节度使／因公至婺州金华县柳林市／见山水清奇／遂居于此／
二十三世饶珌／号金山／人称隐居先生／
珌生饶洪／任太和阳县令／廉能闻于朝／陛授凤阳府太守／
洪生饶竦／宋熙宁进士／任南阳府太守／以诗（“言氏”为一个字）王荆公／世称真士／
竦生饶节／字德操／翰林学士／工诗／崇山谷与陈无己、吕居仁等二十五人为法嗣／作西汇傅／依诗派图
／封夷侯／
节生饶鲁／号双峰／性行端谨／学业精纯／屡荐不仕／著四书五经／讲艺／行世不衰／
二十八饶君美／号松平／
生饶次守／翰林侍讲／与徐师川、胡少彶（应为单仁旁）、谢夷、李林、潘邠志等／会饮于赋诗堂／可谓
一时之盛／次守公奉／诏上表述谱／／

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饶氏谱叙（raonq译）
农家之有谱，以统族之。新疏百代之系。
以志其由来考其宗派者也。故族无普则本原无考，无以知功德之，自来而考。
初知古今，饶氏是黄帝之苗，孔京之裔，饶氏最早出自黄帝五帝世孙帝喾（五帝之一），帝喾有四子，其中，封饶帝地在唐（今山西翼城）。又叫饶唐，尧的母亲是黄帝部落，父亲也是黄帝部落的，所以是正宗黄帝子孙，尧氏继承帝位，也是五帝之一，尧把帝位传给舜之后，其后人生息繁衍到33世子京时，周武王封地给他在蓟（今北京附近）其撒子饶理迁移到平阳（属山西）以饶为姓，称平理尧，一直发展到54世，尧濙了，避秦乱迁移到鄱阳（属江西），后迁到临川（江西抚州），到54世尧濙时（西汉），御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙嫡系后代，尧是先帝的名字，应该避讳，于是宣传帝就在尧的左边加一个食帝，就变成了饶，饶濙为饶氏赐始饶，始祖……
西汉赐饶濙之后22世饶廷甫，做官移居到今浙江婺州金华县柳林市见山清水奇，逐居于此到29世续谱正宗末年间，因寇作乱，37世监、镇、锜三兄弟避兵于宁出门相誓以三沙为记，白沙：饶监，黄沙：饶镇，乌沙：饶锜，三人分散而居，其中：三房饶监（字秉元）定居崇阳太平乡乌沙之一，一直生息繁衍江夏、武昌、兴国、麻城皆锜之嫡系后代。
明朝，湖广镇四川，乌沙的后人，主要是麻城的如四十世饶叔祥等应诏入川，饶叔祥一支定居江津朱阳溪，至四十八世适居合江县，另有仁寿、资阳各一支情况不详。
我们巴县这一支也是从麻城孝感奉诏入川，入川一世祖饶凤翎（生于明末，死于清康熙32年，系饶太高第三子），定居于元明乡铁匠湾。二世祖饶守贵、三世祖饶登甲、四饶思贤、五世祖饶柱生六子：怀忠、怀信、怀年、怀基、怀哲、怀慈，形成六大房，以下永、文、正、天、德、仁、恩、隆……生生不息。
我饶氏分系宗族谱字辈排行是：
入川一世祖“凤”以下是
守登思柱怀，永文正天德。
仁恩隆汉宣，世泽庆长绵。
定有兴邦国，荣多克绍先。
本人为入川第十三世恩强，摘录老家谱中“饶氏谱叙”。

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao”

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饶姓以邑命氏 望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。
关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。
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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

二、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

郡望：

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南） 。
临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西

堂号：

风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。“朋来堂”：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶 鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

迁徙分布

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是从江西繁衍出去的。

目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶姓主要分布地：

江西：以抚州地区为中心的广大地域。
湖北：广济县（武穴市）。石首市(荆州地区)、监利县、十堰市
湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县
浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。
福建：邵武、武平县、沙县、建瓯
广东：梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮
河南：台前
安徽：桐城、祁门
四川：仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉
云南：
贵州：印江、思南
纳雍

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一、姓氏源流
饶（Ráo 饶）姓源出有三：
1、出自姜姓，以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载，战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。
2、亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。
3、出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。
得姓始祖：商均。饶氏姓源有三种说法，第一种说法认为，饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳，是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载，悼襄王六年，将饶这个地方赐封给长安君，到了汉高祖统一天下，实行郡县制度，就把饶邑改置为饶阳郡，就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法，根据《古今姓氏书辩证》一书的记载，饶姓出自姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，所在地就在现在的山东省青州一带，其子孙以邑为氏，称为饶氏，望族出自平阳、临川。第三种说法，根据《百家姓考略》上的记载，饶氏出自妫姓，商均的支子受封于饶，后代以国为氏，亦称饶氏。因此，我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上，是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。

二、迁徙分布
饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。非常凑巧的，发祥于河北省饶阳的饶氏家族，后来却在江西省的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西省南城人。此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。唐宋时期，饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形，有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”：其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗（780-804年），晚寓南城（广信府）……生五子……后遭兵燹，迁徙无常，不能悉数”；“崇正同人系谱饶氏条”：“宋末，其族人有世居永丰之名四郎者，父为福建汀州推官，丁世变，因家于汀之八角楼，及四郎复迁于潮之神泉乡，即今之大埔境。”由此，可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族，当初也是从江西迁徙过去的，他们从江西而福建而广东，并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况，还有饶干和饶松二人的事迹，可资说明——饶干，是当时的邵武人，于淳熙年间进士及第，出知长沙县，治绩卓著；饶松，就是道教中大名鼎鼎的佑真天师，他是沙县人，据说：他少年时入山采樵，遇到异人，学得一身的神通，最后坐化于毗山，成为中国的众多神祗之一。除临川外，在江西其他各地，饶氏家族也十分兴盛，像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙；明朝时广昌的饶秉钅监，进贤的饶位、饶伸兄弟，南城的饶礼等人，都是大大有名的人物。（余略）

三、历史名人
饶 威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。
饶 景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。
饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。
饶 鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。
饶 介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元·至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”，飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵26.3厘米，横109.1厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。饶介书传授给明初宋克，从此幅中已窥见宋克书先兆，用笔气象，十分相类似。
饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。
饶 位、饶伸：江西省饶州人，在明神宗万历年间的朝廷上，也分别高官厚禄，扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎，饶伸则官拜刑部侍郎，并辑有浩博的《学海》六百余卷，据说，他们的母亲活到一百岁时，两兄弟先后以侍养告归，荣耀之至。
饶 礼：江西省饶州南城人，是明成祖永乐年间的名吏，历任浙江道监察御史及河南左布政使，为政宽恕，深受老百姓的爱戴。
饶 钦：明代安徽省祁门人，也是天顺年间一位刚介清谨，民俗为之丕变的好官。
饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。
饶子仪：宋代学者。曾从胡瑗受经，力学不倦，杜门著书，王安石多所论荐皆不仕。世业春秋，潜心经学，理欲之辨甚严，尝揭圣贤法言于轩槛以自警，晚年迁居父墓之侧，时与门人子弟倘徉原野间，班荆剖论，缓步行歌，悠然自得。
饶之初：明代湖北省广济人，于出知孟县时，是一位问民疾苦的好官。
饶敬承：明代湖北省蒲圻人，于出知宾州时，曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。
饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。
饶震元：明代安徽省旌德人，不但于万历年间官拜绵州知州，而且是一位很有成就的书法家。画宗小米，被誉为“悠然绝尘”。
饶廷选：字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中，从剿台湾有功，擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗，擢漳州营都司。迁游击，治匪无株连，得民心。咸丰三年，奉檄赴诏安治械斗，而潮州会匪袭漳州，伏兵於城中突起，镇道皆遇害。廷选闻变，间道驰还，号召乡民千馀，城民应之。贼遁，旋复大至。廷选率乡团固守，迭战破贼，擒贼首谢厚等，遂署漳州镇总兵。外剿内抚，期年始平。总督王懿德荐其才可大用，四年，授贵州安义镇总兵，留署福建陆路提督。五年，粤匪陷广信，浙江戒严。廷选赴援，扼衢州。寻楚军克广信，贼知浙境有备，走徽州。六年，贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百，知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山，曰：“贼得广信，则玉山不守，而浙危矣。”值大雨水涨，驶舟急行，抵广信。贼已至城西太平桥，初谍城中无兵，及见旌旗，贼为夺气。廷选所部仅千馀人，屡出奇击贼。既而贼大至，部将毕定邦、赖高翔皆勇敢，献计曰：“今贼不知我虚实，以我能战，后路必有大兵。若稍退，贼追我，且立尽。当速决死战。”廷选用其言，明日开城奋击，自晨至日暮，毁其长围，军声大振。越二日，贼引去，赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊，檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行，广信民感其义。

四、郡望堂号
1、郡望
平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。
临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西省抚州市西。
2、堂号
惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。
朋来堂：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。
此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。

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【饶姓宗祠通用对联】

〖饶姓宗祠四言通用联〗

饶邑启姓；
平阳阀阅。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

临川绍美；
邵武传经。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。

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〖饶姓宗祠五言通用联〗

河北源流远；
平阳世泽长。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。

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〖饶姓宗祠六言通用联〗

节著岁寒之烈；
政敷春日之和。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。

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〖饶姓宗祠七言通用联〗

轻财好义称长者；
挂锡吟诗第一僧。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。

奏表节义名御史；
为文俊洁号先生。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶瑄，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。

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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗

食足衣丰，春长人寿；
尧天舜宇，海宴河清。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。

双峰不仕，性谨专学；
九岁能诗，明经修行。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋·饶鲁号双峰，学术专精，屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗，以明经修行闻于朝。

学术专精，美双峰之衣钵；
诗才俊逸，羡德操之吟哦。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶鲁，字伯舆，一字仲元，余干人。尝赴试不会，遂专意圣帝，以致知力行为本，四方聘讲无虚日，作朋来馆以居学者。又作石洞书院，前有两峰，因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典（见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释）。

答：百家姓之饶氏
[饶氏属地]
平阳郡，今山西临汾县西南。
[饶氏来历]
饶（ráo）：据《史记·赵世家》记载，赵国长安君受封于饶（河北饶阳县一带），其后世子孙以封地名为姓，称饶氏。另据《古今姓氏书辨证》介绍，饶出于姜姓，齐国有大夫食采于饶邑（今山东青州一带），其后遂以邑名为氏。
[饶氏名望]
汉渔阳太守饶斌，宋名儒饶子仪、大学者饶鲁，元淮南行省参知政事饶介，明河南道御史饶天饶，清学者饶一辛等，都是饶姓的知名人士。

饶源于华北

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常州市19722828964： 饶姓氏起源于满族哪个姓氏 - ？
毓甘洛度： 饶姓应该起源不是满族,可能是后来民族大融合的时候诸多因素,满族的人改姓为饶,道理很简单,满族满语,“饶”汉语啊!所以只能是满族改汉族的姓氏...虚心请教专家解答

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毓甘洛度： 饶姓是中国众多姓氏之一,饶姓系上古五帝之一――唐尧之后裔,饶姓在我国定都平阳(今山西临汾)谥号为“尧”史称唐尧,公元前1045年,因为秦灭六国尧氏家族为了逃战祸,从此子孙散迁天下战祸停止后刘询即位刘询本名“刘病已”后来刘询下诏天下要避帝名“询”之讳就把姓“荀”的百姓改姓为“孙”然后同朝御史大夫魏相上奏皇上说要把“尧”字也应该避讳,后来刘询就在“尧”字的左边加上了一个“食”字旁就变成了“饶”就这样从此但凡是姓“尧”都被改姓为“饶”

常州市19722828964： 饶姓的来源,及地区分布？
毓甘洛度： 贵州