饶姓的来历
饶姓
饶姓是中国众多姓氏之一,《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北,出现时间约在战国,至今已有2200年以上的历史,而后由北向南发展,并在江西繁衍扩大。此外,饶氏亦见于广东、福建,以及台湾。
姓氏起源
饶氏起源说法甚众,约略有列表四种说法:
出自姜姓,以封邑名为氏。[《姓氏辨证》载,战国时期,赵悼襄王封长安君于饶(今河北省饶阳一带),长安君的后代子孙以祖上封邑为姓,称为饶姓。
亦出自姜姓,也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载,战国时期,齐国有大夫封于饶(今山东省青州市境内)。其子孙遂以封邑为姓氏,称为饶姓。望族出自平阳、临川。
出自妫姓,舜帝之后裔,以国名为氏。舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁,夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载: “姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名,后为氏。”又据《百家姓考略》载,商代以商均的支子受封于饶国,其后代以国名为氏,亦称饶氏。
出自尧姓,尧帝之后裔,公元前1045年,周武王灭商,分封诸侯,追思元圣,周武王封地给帝尧后人23世“京”(字子京),在蓟(今北京附近)。其子“理”迁移到山西平阳,其子孙后代以祖上谥号为姓,称平阳尧氏。至秦灭六国,尧姓家族为逃战祸,从此子孙散迁天下,54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳(古饶州,今属江西),后迁临川(今抚州)。到56世尧濙时为西汉,汉宣帝刘询即位, 刘询本名“刘病已”,即位后改名“询”,下诏全国要避帝名“询”之讳,如 把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉,同朝御史大夫魏相上奏皇上,说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代,但帝尧乃上古五帝之一,百圣至圣,尧濙也应该避讳,于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁,就变成了“饶”(后来简化为“饶”),赐尧濙改姓“饶”,为饶姓始祖,擢升为太傅,并下诏全国,要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。
饶姓起源
1、出自姜姓。战国时期,赵国悼襄王封长安君于饶(今河北饶阳一带),长安君的后代子孙以祖上封邑为姓,称为饶姓。
2、亦出自姜姓。战国时期,齐国有大夫封于饶(今山东青州市境内)。其子孙遂以封邑为姓氏,称为饶姓。
堂号
"惠风堂":惠风就是春风,温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守,推行政事像和暖的春风,深得民心。
"朋来堂":孔子说:"有朋自远方来,不亦乐乎?"宋朝时饶鲁,脾气行为端正谨慎,治学问注重实践。别人屡次推荐他做官,皆推辞不干。四方来聘他讲学的,天天不断。他专门建了一座"朋来馆"用来招待远路来找他学习的人。
历史名人
饶延年:宋代学者。为陆九渊弟子,陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称,隐居不仕,轻财好义,乡人德之。
饶 节:宋代高僧。挂锡灵隐,晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为"诗僧第一"。
饶 瑄:明代学者。少时好驰马试剑,弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。
饶天民:明代中书舍人。嘉靖进士,官至河南道御史。弹劾郭勋,议论河套,寻按苏松,奏表节义。为名御史。
1、饶姓源于地名,赵悼襄王六年,将饶邑这个地方赐封给其弟长安君,其后代子孙以祖上封邑为姓。
2、饶姓源于姜姓,战国时期有齐大夫食采于饶邑,其子孙以邑为氏,称为饶氏。
3、饶氏源于妫姓,舜帝本为姚姓,因居妫讷而得妫姓。商均的支子受封于饶困,后代以国为氏,亦称饶氏。
饶姓源起华北,出现时间约在战国,至今已有2200年以上的历史,而后由北向南发展,并在江西繁衍扩大,饶氏得姓始祖为尧帝、尧濙、商均、长安君。
扩展资料:
饶姓主分布地区
湖北、湖南、安徽、广东、福建,四川,云贵、台湾、江西、湖北等,其中江西和湖北分布最广。
饶姓名人:
1、饶松,福建沙县人,道教中大名鼎鼎的佑真天。
2、饶漱石,1903年9月生,1975年逝世 ,江西省抚州市临川钟岭乡人,中华人民共和国开国元勋,杰出的政治家。
3、饶宗颐,祖籍广东潮州,享誉海内外的学界泰斗和书画大师。
参考资料来源:百度百科-饶姓
饶(rao yao)姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋,帝喾之子,受封于唐,定都平阳(今山西临汾),谥号为“尧”,史称唐尧。公元前1045年,周武王灭商,分封诸侯,追思元圣,周武王封地给帝尧后人23世“京”(字子京),在蓟(今北京附近)。其子“理”迁移到山西平阳,其子孙后代以祖上谥号为姓,称平阳尧氏。至秦灭六国,尧姓家族为逃战祸,从此子孙散迁天下,54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳(古饶州,今属江西),后迁临川(今抚州)(注:汶从?)。到56世尧濙时为西汉,汉宣帝刘询即位, 刘询本名”刘病已”,即位后改名”询”,下诏全国要避帝名“询”之讳,如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉,同朝御史大夫魏相上奏皇上,说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代,但帝尧乃上古五帝之一,百圣至圣,尧濙也应该避讳,于是汉宣帝就在“尧”(繁体为“尧”)的左边加一个“食”旁,就变成了“饶”(繁体为“饶”),赐尧濙改姓“饶”,为饶姓始祖,擢升为太傅,并下诏全国,要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。
“饶”姓以尧濙为始祖,传至29世饶次守时,时已至宋朝高宗皇帝,公元1129年5月,高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案,因“饶”系“帝尧”嫡系后代,高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后,仔细核对“饶”姓的源流昭穆,确认饶氏“黄帝之苗,孔京之裔,尝食采于蓟,拜显宦于汉朝……”,“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅:“尔之后裔世代其昌”。
新中国成立后,1956年1月28日,国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》,全面推行简化字,“饶”简化成了“饶(rao)”,或“尧(rao)。“尧”简化成了“尧(yao)”,让许多“饶”生本家无所适从,有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分,现在许多地方方言“饶”还是读音为“yao”, 毛泽东,就曾亲切地称饶漱石为“小姚(音同yao)”。
《饶氏谱叙》
下面是四川本家raonq从老谱中抄下的原姓谱系记载:
原姓谱系记载
宋高宗皇帝谕/文武群臣进谱诏/
诏曰/古者姓氏之权出于上/故姓易明/后世姓氏之权出于祖/故姓难改/夫姓氏关于风教大矣/昔五帝
之相承/三王之相继/无非出于皇帝之后/汉之高祖本于唐尧/唐之太宗本于皋陶/至若我圣祖/实出于
伯益/璇源仙派/绳绳有叙/金枝玉叶/秩秩可纪/其在文武百官/亦各有源委/必当备述祖宗始末以进
/朕得以观我朝人物之盛/呜呼/本茂则枝繁/源远则流长/难见祖宗之有自矣/实演谱系之无穷焉/故
兹昭示/
咸使知闻/翰林侍讲饶次守本年三月二十五日奉诏/命文武群臣备述祖宗始末源流以进/臣诚惶诚恐/稽
首项首/再拜上言/伏愿皇帝陛下文武圣神/建斯民之皇极/聪明睿智/开万古之太平/上符天心/下合
人志/焕发纶音于宰辅/令述谱牒以进呈/朝野欢腾/臣民喜溢/
臣系承圣帝/派演孔京/得姓源于唐尧/分封居其僻壤/授尹京兆/赠太傅于昔时/应诏子严/拜大夫于
当代/一秦并国/前人南迁鄱阳/五霸偕居/后嗣揭居临川/臣累朝禄秩/历世簪缨/职守翰林/躬逢胜
事/备述祖宗之源委/缮写装黄以拜陈/下授功勋/不弃微贱/昭昭派接/灿灿绳联/伏愿皇帝陛下/诞
敷至仁/盛德克诏二帝/宏业媲美三王/春育海涵/实兆民之有赖/天长地久/祝万寿以无疆/臣无任瞻
天仰圣/不胜懽忻感激之至/谨以家乘随表上进以闻/
建炎三年四月二十五日/
翰林侍讲饶次守谨表/宋高宗皇帝勅谕/右文牒殿修撰/王钧甫查考/翰林侍讲饶次守谱牒/
勅曰/读书以正心为本/考事以明理为先/心正而后理明/理明而后事举/此寓内之通言也/今翰林侍讲
饶次守进表述谱/特命尔修撰/王钧甫考其伊祖之源流/明厥列考之昭穆/无以姓氏之微而姑息/勿以彝
伦之细而乖违/故谕/
建炎三年五月//
勅/
文牒殿查考呈状//
伏以/臣承命惊惶/魂爽飞越/少涉经史/粗知古今/饶氏黄帝之苗/孔京之裔/尝食采于蓟/拜显宦于
汉朝/犬傅赫然/大夫卓尔/姓氏灿灿/尊卑无远近而不书/世谱昭昭/本末无纤/悉而不载/稽之六经
则合/考之诸史则同/臣忘其污陋/采其优劣/不利于己/无惮于人/言不敢虚/状进是实//
建炎三年六月/
右文牒殿王钧甫谨状/帝勅尔之后裔世代其昌/
饶氏源流叙//
按姓苑系自出黄帝五世生帝喾/帝喾子封于唐/侯爵/为陶氏即帝位/国号有唐/谥翼善/傅圣曰尧/周
武王追思元圣/褒封尧裔二十三世名京/字子京/于蓟/二十四世名理/迁于平阳/后世以帝讳为姓/世
称平阳尧氏/秦灭六国/子孙散之四方/天下遂有尧氏/五十四世名萱/自平阳/徙居鄱阳/萱生尧钺/
钺生尧湜、尧濙/湜为汶县令/后居汶比/濙/字子蓂/为西汉京兆尉时/御史大夫魏相/见苟与宣帝/
讳旬相近/改为孙氏/具奏曰/唐尧乃百圣至圣/五帝盛帝/今京兆尉尧濙/实其后裔/应合避讳//
帝乃益食为饶//
勅天下尧姓者遵之/寻赠濙为太傅/是濙为锡姓始祖//
其后四世饶威/字子严/应贤良方正诏/选授鲁阴府太守/有惠政/得士民心/六世饶斌/字文范/徽茂
材/选授渔阳府太守/
至二十二世饶廷甫/任秀州节度使/因公至婺州金华县柳林市/见山水清奇/遂居于此/
二十三世饶珌/号金山/人称隐居先生/
珌生饶洪/任太和阳县令/廉能闻于朝/陛授凤阳府太守/
洪生饶竦/宋熙宁进士/任南阳府太守/以诗(“言氏”为一个字)王荆公/世称真士/
竦生饶节/字德操/翰林学士/工诗/崇山谷与陈无己、吕居仁等二十五人为法嗣/作西汇傅/依诗派图
/封夷侯/
节生饶鲁/号双峰/性行端谨/学业精纯/屡荐不仕/著四书五经/讲艺/行世不衰/
二十八饶君美/号松平/
生饶次守/翰林侍讲/与徐师川、胡少彶(应为单仁旁)、谢夷、李林、潘邠志等/会饮于赋诗堂/可谓
一时之盛/次守公奉/诏上表述谱//
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饶氏谱叙(raonq译)
农家之有谱,以统族之。新疏百代之系。
以志其由来考其宗派者也。故族无普则本原无考,无以知功德之,自来而考。
初知古今,饶氏是黄帝之苗,孔京之裔,饶氏最早出自黄帝五帝世孙帝喾(五帝之一),帝喾有四子,其中,封饶帝地在唐(今山西翼城)。又叫饶唐,尧的母亲是黄帝部落,父亲也是黄帝部落的,所以是正宗黄帝子孙,尧氏继承帝位,也是五帝之一,尧把帝位传给舜之后,其后人生息繁衍到33世子京时,周武王封地给他在蓟(今北京附近)其撒子饶理迁移到平阳(属山西)以饶为姓,称平理尧,一直发展到54世,尧濙了,避秦乱迁移到鄱阳(属江西),后迁到临川(江西抚州),到54世尧濙时(西汉),御史大夫魏相上奏皇上,说尧濙嫡系后代,尧是先帝的名字,应该避讳,于是宣传帝就在尧的左边加一个食帝,就变成了饶,饶濙为饶氏赐始饶,始祖……
西汉赐饶濙之后22世饶廷甫,做官移居到今浙江婺州金华县柳林市见山清水奇,逐居于此到29世续谱正宗末年间,因寇作乱,37世监、镇、锜三兄弟避兵于宁出门相誓以三沙为记,白沙:饶监,黄沙:饶镇,乌沙:饶锜,三人分散而居,其中:三房饶监(字秉元)定居崇阳太平乡乌沙之一,一直生息繁衍江夏、武昌、兴国、麻城皆锜之嫡系后代。
明朝,湖广镇四川,乌沙的后人,主要是麻城的如四十世饶叔祥等应诏入川,饶叔祥一支定居江津朱阳溪,至四十八世适居合江县,另有仁寿、资阳各一支情况不详。
我们巴县这一支也是从麻城孝感奉诏入川,入川一世祖饶凤翎(生于明末,死于清康熙32年,系饶太高第三子),定居于元明乡铁匠湾。二世祖饶守贵、三世祖饶登甲、四饶思贤、五世祖饶柱生六子:怀忠、怀信、怀年、怀基、怀哲、怀慈,形成六大房,以下永、文、正、天、德、仁、恩、隆……生生不息。
我饶氏分系宗族谱字辈排行是:
入川一世祖“凤”以下是
守登思柱怀,永文正天德。
仁恩隆汉宣,世泽庆长绵。
定有兴邦国,荣多克绍先。
本人为入川第十三世恩强,摘录老家谱中“饶氏谱叙”。
上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧(yao)”包括现在,许多地方方言“饶”仍读“yao”
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饶姓以邑命氏 望出平阳临川
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这个家族的最初发祥之地,是古代的饶阳,提起饶阳,历史可悠久了,是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段:“悼襄王六年,封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下,实行郡国制度,就把饶邑改置为饶阳郡,以迄于今。现在,这个地方是属于河北省的一个县份。
关于饶氏的发祥于河北饶阳,是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出:“战国时有食采于饶者,子孙以邑为氏,平阳、临川”。但《百家姓考略》则说:“系出妫姓,商均支子封于饶,后以国为氏。”换言之,饶姓家族,得姓的历史至少已经有了2200年以上,是一个十分古老的家族。
非常凑巧的,发祥于河北饶阳的饶氏家族,后来却在江西的饶州繁盛起来,以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点,对于饶氏族家而言,真是一段有趣的发展过程。
饶氏家族以江西为繁衍中心,是早在唐朝时期就已经开始的。当时,有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直,便是江西南城人。
此后,在江西出人头地的饶姓人士,更是多得不胜枚举,像宋朝时的大学者饶鲁,就是最明显的例子。
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饶姓起源参考之一
一、 战国时,齐国有个地方名为“饶”(今山东青州市附近)。当时,这个地方的居民,就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫,据说是周朝开朝宰相姜太公的后代,受封于饶地,其子孙就以封邑地名为姓,称为饶氏。战国时的齐国,也有一地名为饶,并也有大夫封在此(今河北饶阳县东北),大夫的子孙就世代以饶氏相传。
二、出自姜姓。战国时期,赵国悼襄王封长安君于饶(今河北饶阳一带),长安君的后代子孙以祖上封邑为姓,称为饶姓。
郡望:
平阳郡:三国时魏置,治所在平阳(今山西省临汾县西南) 。
临川郡:三国时吴置,在今江西省南城东南;西晋移治到今江西抚州市西
堂号:
风堂:惠风就是春风,温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守,推行政事像和暖的春风,深得民心。“朋来堂”:孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”宋朝时饶 鲁,脾气行为端正谨慎,治学问注重实践。别人屡次推荐他做官,皆推辞不干。四方来聘他讲学的,天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。
迁徙分布
饶氏主要以江西为中心,分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地,这些地方的饶姓,绝大多数都是从江西繁衍出去的。
目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部,多是湖南、湖北的,都是几十年前的旧谱。残本,上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。
饶姓主要分布地:
江西:以抚州地区为中心的广大地域。
湖北:广济县(武穴市)。石首市(荆州地区)、监利县、十堰市
湖南:长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县
浙江:常山县、缙云县、青田县、温州。
福建:邵武、武平县、沙县、建瓯
广东:梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮
河南:台前
安徽:桐城、祁门
四川:仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉
云南:
贵州:印江、思南
纳雍
(如有饶姓本家了解饶姓分布,请予增加。谢谢!点击上面修订:介绍 ,进入添加)
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一、姓氏源流
饶(Ráo 饶)姓源出有三:
1、出自姜姓,以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载,战国时期,赵国悼襄王封长安君于饶(今河北省饶阳一带),长安君的后代子孙以祖上封邑为姓,称为饶姓。
2、亦出自姜姓,也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载,战国时期,齐国有大夫封于饶(今山东省青州市境内)。其子孙遂以封邑为姓氏,称为饶姓。望族出自平阳、临川。
3、出自妫姓,舜帝之后裔,以国名为氏。舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁,夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载:“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名,后为氏。”又据《百家姓考略》载,商代以商均的支子受封于饶国,其后代以国名为氏,亦称饶氏。
得姓始祖:商均。饶氏姓源有三种说法,第一种说法认为,饶氏家族的最初发祥地,是在古代的饶阳。饶阳,是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载,悼襄王六年,将饶这个地方赐封给长安君,到了汉高祖统一天下,实行郡县制度,就把饶邑改置为饶阳郡,就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法,根据《古今姓氏书辩证》一书的记载,饶姓出自姜姓,战国时期有齐大夫食采于饶邑,所在地就在现在的山东省青州一带,其子孙以邑为氏,称为饶氏,望族出自平阳、临川。第三种说法,根据《百家姓考略》上的记载,饶氏出自妫姓,商均的支子受封于饶,后代以国为氏,亦称饶氏。因此,我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上,是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地,是古代的饶阳,提起饶阳,历史可悠久了,是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段:“悼襄王六年,封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下,实行郡国制度,就把饶邑改置为饶阳郡,以迄于今。现在,这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳,是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出:“战国时有食采于饶者,子孙以邑为氏,平阳、临川”。但《百家姓考略》则说:“系出妫姓,商均支子封于饶,后以国为氏。”换言之,饶姓家族,得姓的历史至少已经有了2200年以上,是一个十分古老的家族。非常凑巧的,发祥于河北省饶阳的饶氏家族,后来却在江西省的饶州繁盛起来,以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点,对于饶氏族家而言,真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心,是早在唐朝时期就已经开始的。当时,有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直,便是江西省南城人。此后,在江西出人头地的饶姓人士,更是多得不胜枚举,像宋朝时的大学者饶鲁,就是最明显的例子。唐宋时期,饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形,有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”:其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗(780-804年),晚寓南城(广信府)……生五子……后遭兵燹,迁徙无常,不能悉数”;“崇正同人系谱饶氏条”:“宋末,其族人有世居永丰之名四郎者,父为福建汀州推官,丁世变,因家于汀之八角楼,及四郎复迁于潮之神泉乡,即今之大埔境。”由此,可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族,当初也是从江西迁徙过去的,他们从江西而福建而广东,并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况,还有饶干和饶松二人的事迹,可资说明——饶干,是当时的邵武人,于淳熙年间进士及第,出知长沙县,治绩卓著;饶松,就是道教中大名鼎鼎的佑真天师,他是沙县人,据说:他少年时入山采樵,遇到异人,学得一身的神通,最后坐化于毗山,成为中国的众多神祗之一。除临川外,在江西其他各地,饶氏家族也十分兴盛,像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙;明朝时广昌的饶秉钅监,进贤的饶位、饶伸兄弟,南城的饶礼等人,都是大大有名的人物。(余略)
三、历史名人
饶 威:汉朝山东人,官拜鲁阴太守,有惠政,得吏民之心。
饶 景:五代时期山东淄水人,是吴越钱鏐麾下大将,累有防御之功。
饶 节:宋代高僧。挂锡灵隐,晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。
饶 鲁:宋代大学者。就是著名的“双峰先生”,江西馀干人,品端学粹,潜心圣学,以致知力行为本,四方聘讲者相踵相接,曾建“朋来馆”以居学者,春风化雨,遍及天下。
饶 介:元代书法家,卒于元顺帝至正二十七年(1367年)。字介之,自号华盖山樵,亦曰醉翁。江西省临川(今抚州)人。活动于元·至正(1341-1368)年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时,曾为淮南行省,参知政事。能诗工书,书法宗张旭、怀素,上追“二王”,飘逸奔放,圆转畅朗,秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗,神追大令(王献之)”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》,又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年(1365年),纸本墨迹,行草书。纵26.3厘米,横109.1厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中,可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中,继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风,又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意,使其作品挥洒自如,又不失规矩。此诗帖行、草相杂,清劲圆利,气脉酣畅。闻杂章草,颇添古气;参差错落,任性恣意;构字内敛,行笔内纵,精聚又神远,堪称佳作。饶介书传授给明初宋克,从此幅中已窥见宋克书先兆,用笔气象,十分相类似。
饶 瑄:明代学者。少时好驰马试剑,弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。
饶 位、饶伸:江西省饶州人,在明神宗万历年间的朝廷上,也分别高官厚禄,扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎,饶伸则官拜刑部侍郎,并辑有浩博的《学海》六百余卷,据说,他们的母亲活到一百岁时,两兄弟先后以侍养告归,荣耀之至。
饶 礼:江西省饶州南城人,是明成祖永乐年间的名吏,历任浙江道监察御史及河南左布政使,为政宽恕,深受老百姓的爱戴。
饶 钦:明代安徽省祁门人,也是天顺年间一位刚介清谨,民俗为之丕变的好官。
饶延年:宋代学者。为陆九渊弟子,陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称,隐居不仕,轻财好义,乡人德之。
饶子仪:宋代学者。曾从胡瑗受经,力学不倦,杜门著书,王安石多所论荐皆不仕。世业春秋,潜心经学,理欲之辨甚严,尝揭圣贤法言于轩槛以自警,晚年迁居父墓之侧,时与门人子弟倘徉原野间,班荆剖论,缓步行歌,悠然自得。
饶之初:明代湖北省广济人,于出知孟县时,是一位问民疾苦的好官。
饶敬承:明代湖北省蒲圻人,于出知宾州时,曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。
饶天民:明代中书舍人。嘉靖进士,官至河南道御史。弹劾郭勋,议论河套,寻按苏松,奏表节义。为名御史。
饶震元:明代安徽省旌德人,不但于万历年间官拜绵州知州,而且是一位很有成就的书法家。画宗小米,被誉为“悠然绝尘”。
饶廷选:字枚臣,福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中,从剿台湾有功,擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗,擢漳州营都司。迁游击,治匪无株连,得民心。咸丰三年,奉檄赴诏安治械斗,而潮州会匪袭漳州,伏兵於城中突起,镇道皆遇害。廷选闻变,间道驰还,号召乡民千馀,城民应之。贼遁,旋复大至。廷选率乡团固守,迭战破贼,擒贼首谢厚等,遂署漳州镇总兵。外剿内抚,期年始平。总督王懿德荐其才可大用,四年,授贵州安义镇总兵,留署福建陆路提督。五年,粤匪陷广信,浙江戒严。廷选赴援,扼衢州。寻楚军克广信,贼知浙境有备,走徽州。六年,贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百,知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山,曰:“贼得广信,则玉山不守,而浙危矣。”值大雨水涨,驶舟急行,抵广信。贼已至城西太平桥,初谍城中无兵,及见旌旗,贼为夺气。廷选所部仅千馀人,屡出奇击贼。既而贼大至,部将毕定邦、赖高翔皆勇敢,献计曰:“今贼不知我虚实,以我能战,后路必有大兵。若稍退,贼追我,且立尽。当速决死战。”廷选用其言,明日开城奋击,自晨至日暮,毁其长围,军声大振。越二日,贼引去,赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊,檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行,广信民感其义。
四、郡望堂号
1、郡望
平阳郡:三国时魏置,治所在平阳(今山西省临汾县西南)。
临川郡:三国时吴置,在今江西省南城东南;西晋移治到今江西省抚州市西。
2、堂号
惠风堂:惠风就是春风,温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守,推行政事像和暖的春风,深得民心。
朋来堂:孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”宋朝时饶鲁,脾气行为端正谨慎,治学问注重实践。别人屡次推荐他做官,皆推辞不干。四方来聘他讲学的,天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。
此外,饶姓的主要堂号还有:“平阳堂”、“临川堂”等。
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【饶姓宗祠通用对联】
〖饶姓宗祠四言通用联〗
饶邑启姓;
平阳阀阅。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
全联典指饶姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
临川绍美;
邵武传经。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指南宋抚州临川人饶节,字德操,曾跟三司使曾布做事,因变法中与曾布意见不合,剃发为僧,更名如璧。先在灵隐寺,后主持襄阳天宁寺,曾作偈语:“间携经卷倚松立,试问客从何处来?”便号“倚松道人”,著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干,字廷老,淳熙年间进士,官长沙知县,恰巧朱熹在长沙任太守,他便抓紧办理公事,有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。
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〖饶姓宗祠五言通用联〗
河北源流远;
平阳世泽长。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。
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〖饶姓宗祠六言通用联〗
节著岁寒之烈;
政敷春日之和。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指清代闽县人饶廷选,字枚臣,道光年间随军驻台湾,后官漳州游击,咸丰年间,官至总兵,曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威,官鲁阴太守,多有惠政,很得民心。
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〖饶姓宗祠七言通用联〗
轻财好义称长者;
挂锡吟诗第一僧。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶延年,字伯永,号止翁,崇仁人,家临川。游陆九渊之门,九渊称其“开豁有力量”,以经学称。隐居不仕,轻财好义,乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰:“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节,字德操,抚州人。挂锡灵隐,晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。
奏表节义名御史;
为文俊洁号先生。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指明代中书舍人饶天民,字明先,崇阳人。嘉靖进士,官至河南道御史。劾郭勋,议河套,寻按苏松,奏表节义,祀文天祥、吴泰伯,治淀山、吴漆诸水,为名御史。下联典指明代学者饶瑄,字文璧,号行斋,临川人。少时好驰马试剑,弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法,学者称行斋先生。
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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗
食足衣丰,春长人寿;
尧天舜宇,海宴河清。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。
双峰不仕,性谨专学;
九岁能诗,明经修行。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋·饶鲁号双峰,学术专精,屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗,以明经修行闻于朝。
学术专精,美双峰之衣钵;
诗才俊逸,羡德操之吟哦。
——佚名撰饶姓宗祠通用联
上联典指宋代学者饶鲁,字伯舆,一字仲元,余干人。尝赴试不会,遂专意圣帝,以致知力行为本,四方聘讲无虚日,作朋来馆以居学者。又作石洞书院,前有两峰,因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典(见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释)。
答:百家姓之饶氏
[饶氏属地]
平阳郡,今山西临汾县西南。
[饶氏来历]
饶(ráo):据《史记·赵世家》记载,赵国长安君受封于饶(河北饶阳县一带),其后世子孙以封地名为姓,称饶氏。另据《古今姓氏书辨证》介绍,饶出于姜姓,齐国有大夫食采于饶邑(今山东青州一带),其后遂以邑名为氏。
[饶氏名望]
汉渔阳太守饶斌,宋名儒饶子仪、大学者饶鲁,元淮南行省参知政事饶介,明河南道御史饶天饶,清学者饶一辛等,都是饶姓的知名人士。
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毓甘洛度: 贵州