成语“结草衔环”的典故谁知道？帮帮我。。

“结草衔环”是什么意思？有什么典故？~

旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。
结草典故
"结草"的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回。
使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。
原来，晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说:"我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。"后来魏武子病重，又对魏颗说:"我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。"等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。
其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说:"人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。"
晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我是你所嫁出去的夫人的父亲，你用了先人发给你的好的命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草抵抗杜回来报答你!
衔环典故
杨震（公元59一公元124，东汉初）父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。
当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

扩展资料：
结草与衔环都是古代报恩的传说。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而取胜;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。
后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。也说“衔环结草”。
参考资料：百度百科-结草衔环

衔草结环
　　知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德，至死不忘，一直被认为是中华民族引以为傲的
　　传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事，
　　还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。
　　“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋
　　军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，
　　正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站
　　立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。
　　晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，
　　我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的
　　大恩大德！
　　原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之
　　后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我
　　殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：
　　“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
　　“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在
　　华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放
　　在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣
　　童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨
　　宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无瑕。”
　　果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太
　　尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
　　后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环
jié cǎo xián huán
〖解释〗结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
〖出处〗《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

结草衔环
jié cǎo xián huán
〖解释〗结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
〖出处〗《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

---

仙居县15391877228： 结草衔环的典故,越详细越好 - ？
称轻乳酸： “结草”的典故见于《左传.宣公十五年》.公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,...

仙居县15391877228： 关于结草衔环请讲一下“结草衔环中衔环”的典故. ？
称轻乳酸： 结草 jiécǎo [repay fovars received even after one's death] 受人大恩,死后也要报答 臣生当陨首,死当结草.――李密《陈情表》 结草衔环 jiécǎo-xiánhuán [feel deeply ...

仙居县15391877228： 什么是结草衔环?什么是结草衔环? ？
称轻乳酸： 比喻感恩报德,至死不忘.“结 草”与“衔环”本是两词. “结草”典出《左传•宣公十五 年》:晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬, 无子.魏武子每次出征都的时候嘱咐儿 ...

仙居县15391877228： 课文《陈情表》中提到“死当结草”,出自什么典故? - ？
称轻乳酸：[答案] 〖结草〗语出《陈情表》:“臣生当陨首,死当结草.” “结草”的典故出自《左传·宣公十五年》,说的是晋国魏犨(又... 特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力. 后遂用“结草”表示报恩.成语“结草衔环”(“衔环”是另一个典故——见下)常用来表...

仙居县15391877228： 结草衔环是报恩的意思吗? - ？
称轻乳酸： 是报恩的意思. 结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘. 成语故事:春秋时,晋国的魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去.后来武子病重了,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬.武子死了以后,魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语,便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了.后来,魏颗领兵和秦国打仗,看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子,缠住秦军的战马,使秦军兵将纷纷坠马,魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回.当夜,魏颗做了个梦,梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲,是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的.

仙居县15391877228： “人命危浅和结草衔还”这两个成语的意思是什么?今天晚上要知道. - ？
称轻乳酸：[答案] 人命危浅 浅:时间短.形容寿命不长,即将死亡 结草衔环 结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘.后世用结草衔环代指报恩

仙居县15391877228： 含有植物 知识渊博的 出自历史故事的成语 - ？
称轻乳酸：[答案] 结草衔环怎么样 《左传·宣公十五年》记载:春秋时期,晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾.魏武子临死前,要魏颗把那个小妾给他殉葬.魏武子死后,魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人. 后来,秦将杜回领兵攻打晋国,晋王命魏颗...

仙居县15391877228： 感恩图报的典故 - ？
称轻乳酸：[答案] 结草衔环 【解释】:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘. 【出自】:《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之.”唐·白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,...

仙居县15391877228： 请问我国古代诗词中有哪些常用典故?越多越好,请具体一些,谢谢! ？
称轻乳酸： 结草衔环 知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至死不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德.成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两...

仙居县15391877228： 请帮我找六十个成语故事,并以五十字左右概括主要内容~不要太长,就五十字,不合格的统统不给分 - ？
称轻乳酸：[答案] 结草衔环 这句成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而来的.“结草”见于《左传·宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子.武子疾,命颗(武子的儿子)曰:'必嫁是.'疾病,则曰:'必以为殉.'及卒,颗嫁之,曰:'疾病...