为什么说广东兴宁刘氏族谱是天下第一假谱

刘氏字辈谱~

刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之五点三八。
寻根溯源
1、据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。
2、据《名贤氏族言行类稿》等所载，出自姬姓周太王古公�父之后裔。
3、改姓而来。据《史记》所载，刘邦称帝后，赐有功之臣娄敬、项伯为刘姓，并赐其他降汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载，西汉公主嫁与冒顿为妻，其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏，女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。
得姓始祖
刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居 于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后，跟随豢龙氏学习养龙本领，被夏帝孔甲封为“ 御龙氏”，负责驯养孔甲的四条龙。有一次，一条龙死了，刘累就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美，非常高兴，于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天，孔甲又想吃这种“野味”，便派人向他索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐（今山西翼城）、杜（今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国，担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下，使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国，其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响，因此，士会也成为刘姓共认的祖先之一。
繁衍播迁
河北唐县是刘姓的祖居之地，而刘姓的发源之地当在今河 南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍情况，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际，中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝时期，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时，刘裕代晋称帝，建立宋，其族在江南最为显赫，被封王侯的刘姓遍布江南。第三时期为唐至五代。据《兴宁刘氏族谱》所载，唐翰林学士视察使天锡公，为避战乱弃官奉父祥公迁至福建宁化县，后成汀闽望族。这一时期，刘姓支脉遍布大江南北。宋元至明清时期，刘姓族人已遍布全国各地。
郡望堂号
刘姓在其繁衍过程中，形成了许多郡望，主要有：
1、彭城郡；
2、沛郡；
3、弘农郡；
4、河间郡；
5、中山郡；
6、梁郡；
7、顿丘郡；
8、南阳郡；
9、东平郡；
10、高平郡；
11、东莞郡；
12、平原郡；
13、广陵郡；
14、临淮郡；
15、琅邪郡；
16、兰陵郡；
17、东海郡；
18、丹阳郡；
19、宣城郡；
20、南郡；
21、高阳郡；
22、高密郡；
23、尉氏郡；
24、竟陵郡；
25、长沙郡；
26、河南郡；
27、广平郡。
堂号：
“彭城”、“弘农”、“沛郡”、“河间”、“中山”、“梁郡”、“顿丘”、“南阳”、“东平”“高密”、“竟陵”、“河南”、“尉氏”、“广平”、“丹阳”、“广陵”、“长沙”、“临淮”；还有“豢龙堂”、“藜照”；另有自立堂号，如 “敦睦”、“敦本”、“天录”、“再思”、“树德”、“守三”、“青云”、“传经”、“五忠”、“恒德”、“庆元”、“怀贤”、“墨庄”等。
宗族特征
1、刘姓家族地位显赫，从古到今，称王称帝者多达六十六 人，统治时间长达六百五十多年。
2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份，据刘祥澍所修《刘氏族谱》载有清代江苏刘姓一支辈份字行为：“祥瑞肇英贤，明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修《刘氏宗谱》载有彭城（今徐州）刘姓仲盛公一支辈份字行为：“寿福永彦仲，伯仁义尚若，余洪继应一，启世道昌从。”
名人精粹
刘邦：沛县丰邑（今江苏沛县）人，秦末聚众起义，得胜，建立西汉。刘歆：西汉沛人，古文学派的开创者。所撰《七略》对中国目录学的建立有一定贡献，刘歆也是我国最早研究圆周率的人之一。刘秀：今湖北枣阳西南人，东汉开国君主，史称光武帝。刘洪：东汉天文学家，山东蒙阳人，所著《乾象历》是我国考虑了月球运动不均匀性的第一部历法。刘备：涿郡涿县（今河北涿州）人，在东汉末年群雄争霸中建蜀汉政权，与东吴、曹魏成鼎足之势。刘伶：沛国人，为西晋时“竹林七贤”之一，官至建威将军。刘渊：系匈奴人，十六国中的汉国建立者，称号“汉王”。刘义庆：彭城（江苏徐州）人，十六国时宋国著名文学家。有小说集《世说新语》。刘勰：东莞莒县（今山东）人，十六国时期梁国杰出的文学家、理论批评家。著有《文心雕龙》，被称为文学理论批评史巨著。刘知几：唐代彭城（今江苏徐州）人，杰出的史学家，所著《史通》为我国第一部史学评论的专著。刘禹锡：洛阳人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。著有《天论》等。刘墉：山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士。刘鄂：江苏丹徒人，清代小说家，著有小说《老残游记》。刘少奇：湖南宁乡人，早期中共党员之一，著名的无产阶级革命家、政治家。新中国成立后，任中共中央副主席、中华人民共和国主席等职。
参考资料：http://www.cnbjx.com/Baijia_show.asp?id=108

刘氏家风家训对联为：“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴。”
刘氏家训家风，融在字辈之中，“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴“既是刘家的家风家训，也是刘家的备份排行。据相关刘氏族谱记载，刘开七的先祖可追溯到汉高祖刘邦、三国蜀汉政权建立者刘备。刘邦的孙子汉景帝刘启，公元前154年封第八子刘胜为中山靖王。广东兴宁县《刘氏族谱》中说，刘备是刘胜的后裔。

扩展资料：
时间进入清朝康熙帝当政时期。康熙33年（1694），康熙帝在召集相关部门听取有关汇报后，正式颁布“招民填川”诏书，下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。
15年后的康熙48年（1709），住在梅州的刘开七后裔刘运先、刘运开、刘运昌三兄弟响应朝廷号召，举家入川。刘运先落业在简州义七甲火烧桥附近（今成都市龙泉驿区洪安镇化工新村），刘运开落业在金堂县，刘运昌待了一年后，返回广东老家。遗憾的是，直到现在，刘运先的后裔都联系不上刘运开、刘运昌的后裔。
刘运先的家境应该是比较殷实的，入川的当年，他就修建了刘氏宗祠。刘氏宗祠的建立，表明了刘运先立志扎根四川、开创新家园的决心，同时也是开宗立派的一大标志。
参考资料： 凤凰网—刘氏家训家风，融在字辈中

广东刘氏及兴宁各地刘氏全部认错了祖《兴宁刘氏假谱》

九州汉岩（今赣州会昌汉仙岩）乌鸦引路虔台志虔南刘家大树《虔南第一山》（天龙山）。

当今天下各地刘氏和八十年代出生的刘氏基本都不了解广东兴宁岗背镇榕树（刘村）是如何

伪造开七公假谱的，兴宁岗背镇榕树村（刘村）早在1983年伪造开七公放假坟时就被当地各

刘村骂它们在骗刘家人的钱财，此事在兴宁各地刘村无人不知兴宁伪造开七公假坟的事件。

后来为何又继续伪造了呢，因为得到了泰国刘氏的支持，泰国刘氏出了五万元伪造开七公坟

的经费，加上九十年代改革开放进入高潮，老人穷了一辈子穷怕了，穷人喜欢见钱都眼开，

加上有兴宁地方政府出面说合，兴宁各地刘村不得不挂靠在兴宁岗背镇榕树村（刘村）门下，

兴宁各地刘村被迫无奈认了兴宁岗背镇榕树村（刘村）伪造的开七公假坟（乱石堆无名氏坟）

为祖宗。兴宁岗背镇榕树村（刘村）没有论何一字的家传辈分，则让兴宁各地有辈分的刘村

认兴宁岗背镇榕树村（刘村）原本是乱石堆无名氏开七公假坟为祖（伪造于1997年）。

自从笔者发现开七公与广传公相差120岁（二个甲子）后，于2004年在网络《刘氏家园》论坛

上公开后，引发全国各地刘氏进行大讨论，在全国各地刘氏的讨论声中，兴宁岗背镇榕树村

（刘村）理事会不得不公开各种有关开七公老谱（民国谱）龙川刘氏谱和刘国翔及刘展程谱。

2005年兴宁刘光给刘氏家园网站站长写信要求加盟《刘氏家园》网站和刘恒心发起的世刘会

组织。因为改革开放广东沿海外商华侨在国内的影响较大，兴宁刘氏用钱买通了刘氏家园，

同时还用钱入座了世刘会总统的宝座，从此世刘会变成了名符其实的世刘会骗子集团，从此

拉开了兴宁刘氏疯狂行骗天下刘氏钱财之路。世刘会借刘氏之名在全国各地到处发展下线

《刘氏联谊会》并公开向全国各地刘氏买卖兴宁刘氏假谱，只要有钱不管何姓氏（百家姓）

人人可买到兴宁刘氏假谱，给天下刘氏造成了极大的刘氏假谱的灾难，比文革之灾还要强千倍。

兴宁刘氏以世刘会之名号召下线（各省刘氏联谊会）伪造各地刘氏假谱，兴宁刘氏借世刘会

之名从中挣取会员费和各种非法集资，各省刘氏联谊会又继续发展下线《市县级刘氏联谊会》，

形成一种姓氏传销组织（金字塔骗局），县级刘氏联谊会把骗来各地刘村的钱财和上线（市级）

进行提成，把骗来的钱上交百分之五十给市级刘氏联谊会，市级又把骗来的钱财上交百分之五十

给省级刘氏联谊会，省级刘氏联谊会再把骗来的钱财上交百分之五十给兴宁刘氏（世刘会），

兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名（大股东）再和江苏世刘氏骗子集团分脏，由于分脏不均和

眼红兴宁刘氏骗子集团骗了这么多钱财，江苏刘氏和兴宁刘氏出现利益分争。因此就出现了

以兴宁刘氏骗子集团为首的海外世刘会骗子集团和以江苏丰县刘氏为首的江苏世刘会骗子集团，

江苏世刘会骗子集团为了抵制兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名座大，则在重庆又发展了重庆

刘氏骗子集团为第三枝重庆世刘会骗子集团组织。世刘会骗子集团和各省刘氏联谊会的特点

就是以行骗天下刘氏钱财和从事各种非法集资为目的。犯《非刘氏不王者》祖训，占山为王。

天下各地自称是开七公后裔，都说开七公是福建刘祥之子刘天赐的第十五代孙或二十代孙，

如果按祖训家规，那天下自称是开七公的后裔必须到福建去认祖宗，为何兴宁刘氏敢独立称宗。

是谁赐封了兴宁刘氏是宗，刘氏家族的宗枝房派都要经过刘家大树赐封后，才有宗枝房派的地位，

天下刘氏只知道开七公十四房，为何不说十四宗或十四枝，天下刘氏还不知道什么叫《房》?

《房》就是还没有经过刘家大树赐封，无论是多少百年也无法变成枝派或宗派。天下刘氏都知

道广传认宗诗《二七男儿共炽昌》，这首认宗诗就是经过刘家大树《永定祀》赐封后，由房变枝

的结果，经刘家大树开枝散叶赐封之后，从此开七十四房变成了千枝万派。

如今广东全省（兴宁各地刘村）全部认错了祖，连开七公的祖坟在那里都不知道，把兴宁岗背镇

榕树村（刘村）用乱石堆无名氏坟（没有墓志铭的坟）伪造成开七公假坟，叫兴宁各地刘村及

迁居在全国各地的开七公后裔来兴宁岗背镇榕树村（刘村）认开七公假坟为祖宗，把天下刘氏

系出神农炎帝《监明》变成了《源明》，这是天下刘氏的耻辱。刘姓来源都改变了还谈什么家族。

我们来看看当年兴宁岗背镇榕树村（刘村）如何伪造开七公假谱的，1995年前后由香港刘宇新出资

五万元为兴宁刘氏修谱启动经费，人宗长14人，懂事会58人，委员108人。兴宁有27个镇，每个镇

设3名修谱联络员，共有50名联络员。要求镇一级联络员，凡是对镇内有刘村或有刘姓的人家必须

强行设立一个修谱登记员，兴宁全县共有250名左右的修谱登记员，登记员必须强行入户登记。

不公男女老少，一律强行要求入谱，强行叫它们交人头税（人头钱）。

不到一个月的时间，就完成了兴宁全县各地27个镇刘村登记入谱的资料就报上来了，兴宁岗背镇

榕树村（刘村）自己没有刘氏谱怎么办，不知道世序如何，必须找到民国谱（1928年）才能衍接

到开七公的世系，兴宁岗背镇榕树村（刘村）就发动大家去找，后来龙川县有人送来了几本民国谱

（1928年）分房谱，幸好龙川贝岭长房家保存有完好的民国谱（1928年）继修的刘氏谱73本，同意

借给兴宁岗背镇榕树村（刘村）复印用来伪造兴宁开七公谱（假谱）。

以开七公十世孙刘连城（万历年谱）和开七公二十五世孙刘国翔民国（1928年）谱本及刘展程谱，

二种谱一起修入兴宁刘氏总谱内，以供大家对二种谱系的识别和查考。

关于开七公和广传公相差120岁(二个甲子）的问题，是依据香港刘兴邦谱和湖南刘氏谱写进去的。

广传公七十三岁后生有三子，广传公150岁生下第三子（巨源公）。

后来有互联网了，才查到有关广传公的资料，《永乐大典》记载，刘并字清淑号广传，宁化县人。

端平二年进士，调会昌尉，瑞金知县。从各种方志中查到广传公生于公元1208年，那广传公和十四子

的出生岁数就有很大的出入，问题自然就会爆露了，许多兴宁各地刘氏提出怀疑，这给兴宁刘氏岗背镇

榕树村（刘村）伪造开七公谱（假谱）造成了很大的压力。从135世（开七公）到154世（开七公）谱说

都有，最后定为源明刘氏第135世开七公，136世广传公世派。

广东各地有关龙公开七公广传公的说法，刘墉谱说龙公生于公元1255年（死于73岁），刘少卯谱说龙公

生于公元1140年（死于73岁），和平县谱说龙公生于公元1176年。

刘展程谱说和五华绵洋谱说开七公生于宋末之时，蕉崔金沙谱说开七公生于公元1325年，福建汀州谱说

开七公生于公元1356年。泰国谱说广传公于公元1235年中进士，湖南衡山刘氏四修谱（民国三十年彭城本）

说广传公明初从嘉应州出守赣州，任满定居瑞金。

我们从以上兴宁岗背镇榕树村（刘村）在1995年伪造开七公假时的来龙去脉大体就有了一个全面的了解，

我们现来看看其它来源于兴宁岗背镇榕树村（刘村）的一些对外说法。

此资料是根据清乾隆四十八年癸卯岁（1783）开七公16世孙(有待求证)文华殿太学士刘墉撰修《刘氏集注重修族谱》为依据。145世祖：龙公，字景庆，号远浩，妣谢氏、李氏、陈氏；生9子：开一、开二、开三、开四、开五、开六、开七、开八、开九。开七公为146世祖。（有些谱开七公世系为135世）“近代祖系”由开七公列为刘氏由闽入粤开基始祖。（开七公、广传公和14个孙子皆为仕，83个曾孙中有40多人为仕）。

开七公和广传公的出生年份是根据香港刘氏宗亲联谊会会长刘兴邦(巨汉公后裔)先生的《刘氏宗族本系接代简表》加进去的，与兴宁谱的年份相差120年，即二个甲子，有待求证。

146世祖  潮循梅肇基始祖，（刘氏由闽入粤开基祖）讳开七公(1180～?)，字必高。妣黄氏、龚氏；生一子：广传。江西谱载生4子：广传，广德，广信(倩)，广宝。台湾谱载：刘开七生4子：广龙、广传、广庆、广信。明朝状元(江西嗣孙)刘统升撰刘氏历代流传宗谱总序中载：开七公“生二子，长讳广天，乏嗣；次讳广传，前名广川。妣杨、马二太君，共生十四房。”公生於南宋孝宗庚子岁，即公元1180年；由福建宁化石壁洞迁居宁化县城。官授宋末（宋宁宗嘉定年间（1208～1224）

147世祖  2世祖  讳广传公(1208～?)，又名弁，号清淑。妣马氏、杨氏，

生14子次第如下：巨源、巨湶(氵+泉)、巨汌(氵+川)、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。（人称“一脉宏开十四房”，又称“二七男儿”）

广东兴宁《刘氏族谱》全谱 共15卷

存有：广东龙川卷、广东乐昌卷、广西柳州基隆卷、福建南平松溪卷广东饶平新丰县杨康卷、广东翁源卷

(笔者注，为何没有福建汀州刘氏谱）

巨湶房千四郎系文二支法随派

径南刘屋三枝（第围）。

巨湶房满江系法明支孟祥派

龙北官田刘屋三枝（第围）

巨湶房法宣系德广支法旺派

叶南刘屋十一枝（第围）

巨湶房法宣系德升支法鹏派

叶南刘屋三枝（第围）

巨湶房念九郎系德哉支法开派

径心刘屋十一枝（第围）

巨湶房念九郎系德哉支法传派

径心刘屋十六枝（第围）

（包括江西寻邬吉潭古丰村刘屋在内）

巨湶房念九郎系德哉支念二郎派

坭陂刘屋三枝（第围）

巨湶房念九郎系仕什郎支法兴派

新圩刘屋三十枝（第围）

（包括梅县畲江汀洞法宗系在内）

巨汌房致中系法聪支

合水五枝刘屋和叶塘十五枝刘屋（第围）

巨汌房致中系法明支

合水刘屋十枝（第围）

巨汌房致中系

叶塘刘屋三枝（第围）

三房巨汌房致和系仁济支

叶塘刘屋十四枝和新陂刘屋五枝（第围）

三房巨汌房致和系仁寿支

杂乱无章集兴宁各刘村刘屋十几枝（第围）

巨汌房致和系仁杰支子恭派宏道脉

叶南刘屋十三枝和新陂刘屋七枝及叶塘刘屋三枝（第围）

巨汌房致和系仁杰支子恭派明道脉

叶南刘屋十六枝和新陂刘屋十枝（第围）

八房巨涟各种支系

水口刘屋七十四枝和坜陂刘屋二十二枝及永和龙田新圩各刘屋五枝（第围）

巨渊房派下

石马刘屋十枝和龙田刁坊刘屋各四枝（第围）

巨浪房传下

罗浮刘屋十枝（第围）

巨波房登科系

罗浮罗岗坜陂刘屋各三枝（共九枝第围）

巨江房城海系和城池系

罗浮和兴田各一枝（第围）

巨河房传下

刁坊宁新永和刘屋各三枝（共十二枝第围）

巨汉房念一郎系

叶塘合水新陂等刘屋共四枝（第围）

巨深房浪公系

罗溪刘屋二枝（第围）

以上刘村挂靠兴宁刘村（刘启先）骗子谱下，全部认错了祖宗。

从1997年以前，还没有出现巨淮房系。

兴宁辈份；祥天沐龙任若参德月梅富春贵龙开广（共十六字）。

永丰辈份；祥天沐龙任若参德月梅富春子庭崇（共十五字）。

刘绎谱辈份；国正宏永家学代昌守道承先各登玉堂克存忠孝

和顺楚杨祖宗赐德子孙发祥派衍千秋公候万代（四言八句共40字）

江西府义宁州天禄祠有赞说（笔者注，大家注意谱中强调了江西天禄祠堂有赞）。

龙庆云从日，朝延颂太平，尊承福粤绪，雅起桂兰英，禄阁家声远，瑞金运化宏，

传经徽典则，立学功宜裕，纯修德自成，观光抡俊士，达政撰名即，怀绵辉琼玉，

涵华灿秀莹，克修丰沛美，嘉绩庆长赓（笔者注；天禄祠赞五言十五句，共75字）。

（笔者从中择一字；云颂福桂家运徽功德抡撰辉灿丰庆（共15字），

刘国翔谱以拾公为重点家世谱说，家传的大方向是正确的，因刘国翔是国字辈。

刘展程谱以十六世刘墉家世为重点谱说，出于光绪三十四年前后，刘展程谱以

懋德堂为记忆草本，以发源地在光绪三十四年祀修开五开六和开九祖坟的年号相吻合，

广东全省刘村挂靠兴宁刘村都认错了祖，

广东全省刘村理事会务必做好退出兴宁刘村骗子集团组织重新寻找审刘村自己的家世。
最少这些刘村挂靠在兴宁刘村谱下的刘村必须退出兴宁刘村（刘启先）骗子集团。

新圩大村枫子径坑尾定元世系
龙田坪垷鸣凤围世系
合水双溪隆兴围世系(大树谱名刘隆孝）
福兴高田兴安围仁寿裔世系
刁坊长段铺朝宗第世系
兴城区西郊朝天围刘屋世系
新陂洋岗黎屋巷司马第世系
叶南麻岭学堂岭嘉俊裔世系
叶南西山走马岭禄阁第世系
叶南麻岭学堂岭必魁裔世系
叶南河西俊盛大夫第朝义第磐安围善庆围世系
新陂洋岗凤翔围世系
水口石下老屋廷钦世系
水口石下老屋廷化世系
水口荷树园岭背盛德楼世系
坜陂红卫赤子树下廷佐世系
石马三眼桥大夫第世系
宁新黄岭乌云岗大刘屋世系
罗浮浮美咸水村承通分祠鸿仪第垂光第发祥第世系
合水龙池头村禾塘奄世德发祥世系
增城围龙屋（刘村）大夫第
兴宁罗岗镇官庄村恒丰围刘村大夫第

凡是1997年以前挂靠在广东兴宁刘氏（刘启先）骗子集团组织的各地刘村，

务必退出重新寻找审查各自的刘村家世祖源。

有不明白的地方，可到江西虔南第一山（天龙山）刘家大树之地《开七公故里》

寻找你们的祖源和家世来龙去脉。

刘家大树在此把刘家大树保存下来的乾隆板《开七公谱》（桃川刘氏四修谱）展现给天下刘氏看看。

2016年6月8日

江西虔南第一山天龙山《刘家大树》开七公故里（刘祥之子天赐祖源故里）

揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱’。新鲜，族谱也有假货，刘良德另辟‘奇径’，他担当起‘打假勇士’了，精神可敬。社会上形形色色带假的东西太多了，如假三鹿奶粉、假名人字画，但有假族谱还是第一次听到，假三鹿奶粉含有毒的物资，有国家质检部门按质量标准检测出来了，拍卖行拍卖名人字画，真品奇货价高，但经国家承认的鉴赏师鉴别，一经确认是膺品，便一文不值了，族谱真假的标准在哪里？国家在这方面有无确认的鉴赏师？提起兴趣来看看刘良德如何鉴赏族谱的真假了。
但非常失望，刘良德没有‘揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱’。因为读了他的大作，心中疑问重重：刘良德没有说出族谱真假的具体标准，也没有用真谱与假谱具体对照，让读者容易识别假族谱，更没有具体给读者指出［兴宁刘氏总谱］从头至尾那一处那一节内容是假的；刘良德在洋洋洒洒二篇大作中，列举了大篇幅江西省全南县贵先祖的族系和墓葬，但所举这些例证，是不是能成为刘氏真族谱的‘标准’呢？他自己也未必敢说这就是刘氏族谱的标准，既然没有‘标准’，读了刘良德的大作，仍然不能辨别［兴宁刘氏总谱］原来在那一节那一处作假了。假族谱的真相没有揭开，只好去找他说的天下第一刘氏假谱来研读：
刘良德文中提到的天下第一刘氏假谱有二本：［广东兴宁开七公总谱］没有找到，但［兴宁刘氏总谱］找到了，并拜读了。本人拜读了［兴宁刘氏总谱］，该［兴宁刘氏族谱］一共十五册，由兴宁刘氏修谱董事会主编，［董事长是香港的宇新先生］，第一册是总谱，［由绍新坤城先生任主编］，其他付董事长、董事、付主编、责任编辑恕不一一列明。第一册总谱分：一、序、堂号、姓氏、宗祠、族谱源流老谱序，二、中国历史纪元与刘氏皇帝录，三、黄帝与汉朝廿四帝像，四、帝、王、名人传略叙事，五、源明公受姓起至龙公世系录，六、兴宁开基始祖开七公至八十三位曾孙世系录及祠墓记，七、人物传略，八、荟萃篇。读了［兴宁刘氏总谱］，再回头认真重读刘良德的大作‘揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱’，心里仍疑惑不解：
假与真是相对的，假即是不真实的，不是本来的。再回过头来拜读［兴宁刘氏总谱］这本书。［兴宁刘氏总谱］是一本书，是工具型、知识型的书，还是归何专业的特殊用途的书，我们不敢下结论。就其内容而言，读了多次没有发现值得怀疑造假的内容。从第一至第六节目录下的内容，绝大多数篇章均是以前别人编写的，并文末列明出处，若说有没有侵犯了原作者的著作权，还是有话可说，若说是造假，不普合造假的要件；第七、八节目录下的内容，所录多数前辈是兴宁籍的，这些年来还不曾听兴宁人说起有假，文中也没有指出那些是假的或是作者瞎编的；再三研读刘良德的大作，结合近年来拜读许多族谱考研者的论述，猜测他可能也是怀疑第五节目录下的‘源明公受姓起至龙公世系录’和第六节目录下‘兴宁开基始祖开七公至八十三位曾孙世系录及祠墓记’。这些内容真与假，［兴宁刘氏总谱］的编者同样是照录的，不是他们自巳编写出来的世系，谱内也作了说明。即是说如果这部份的内容有不真实，或是假的，这是以前的编者作假的，而不是［兴宁刘氏总谱］的编者造假的，此谱的作者只是照样画胡芦而巳。以前的编者是谁又如何作假的？刘良德也没有揭露出来，没有指出谱中那些是假的，没有用真假谱‘标准’对照，刘良德没有披露这方面的一点具体内容，所以说刘良德的大作没有具具体体、一点一点、详详细细、由浅入深或一针见血揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱。
依我们之见，族谱之真假，其使用此谱的本支系广大裔孙最有发言权、鉴定权。刘良德不是兴宁刘氏总谱的直系裔孙，不是直接的使用者，谈不到受皆族谱的精神伤害，也不可能有受到使用皆族谱的利益损失，即是他真的是仗义执言、声张正义、不计较个人利害，勇敢当起‘打假勇士’，可惜他又拿不出刘氏族谱的真正标准，或以真谱鉴别假谱，可惜这‘假’他打不了，这一仗他失败了，这个‘打假勇士’是有勇欠谋了。但我们分析，刘良德的大作原意可能是商榷刘氏世系宗脉问题，是开展学术讨论的文章。但他大作的行文用句，没有学术研究的一点味道，明眼人一看是在打假。学术研究与‘勇士打假’这是绝对不同的两码事啊。社会上多少打假英雄，仰天长啸，制造者制造的货物在市场上出卖，打假者来打假，公布此货物是假的，但证据不足，打假者反要成为被告，同制造货物者对簿公堂。因为打假者提供不了百分百的证据证明此货物是假货，便伤害了制造者的声誉，就必然要负担起法律责任，所以说刘良德的大作可能要负起文责了。这‘文责’要认真起来可能不会简单了事，因为兴宁刘氏总谱的著作者或著作集体，不会不懂法吧？
兴宁刘氏总谱不管是个人创作或是集体创作，相信兴宁刘氏总谱是有著作权的，刘良德打假不成可能成了侵犯著作人的名誉权。从这一事例中，说明虚拟的网络也得尊守国家的法律法规，因为法律是无情的，若在网络上不能用道德规范和法律观念约束自己，将个人视为真理的惟一捍卫者，放纵自己的言论与行为，对自己言行的不思后果，有时可能要吃亏。若是兴宁刘氏总谱的作者认真起来，刘良德惹下的麻烦可能会没那么简单了了，但愿能从都是刘氏裔孙的角度考虑问题和得失，就此息事宁人。不过，刘良德的‘揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱’一文，反而为兴宁刘氏总谱起到了成功的、义务的促销作用，这本兴宁刘氏总谱到现在为止仍在热销。兴宁刘氏总谱的作者到现在为止仍保持沉默，不因为名誉受损而诉讼，可能与此谱正在收获意外的丰硕成果有关。
常见录谱者，都是尽力正本清源，让广大裔孙阅谱后能追源报本，再说录谱者都千方百计辨脉寻根，让广大裔孙阅谱即心里明白祖宗的左昭右穆、血缘正统，以便联宗认祖，饮水思源，从来还未见到有录谱者存心造假，延误宗亲。所以说，［兴宁刘氏总谱］没有造假，不管刘良德你如何平地深挖八尺，所谓‘天下第一刘氏假谱’没有‘神秘面纱’可揭开。要说去‘揭开’［兴宁刘氏总谱］的‘神秘面纱’倒有一人，那就是刘运西宗亲，他写了两篇文章――［质疑刘墉撰修刘氏集注重修族谱］、［试论刘氏开七公上祖世系的总代数］，此两篇文中对兴宁刘氏族谱反映转录的两种开七公上祖世系的总代数多少有点个人见解，提供给有兴趣刘氏族谱考研者参考。但刘良德良莠不分，‘敌友不辨’，对同‘战壕’的人倒打一耙，说他是‘无耻的兴宁刘氏假谱的幕后推手之一’，这真是‘冤枉’了刘运西宗亲，他不是兴宁籍人，更不是［兴宁刘氏总谱］的顾问或编者，即是有假与他何干？再说天下可能也没有这样的傻子：自己公开揭自己写的文章造假。但是刘良德他不买帐，因为他另有谋算，他不需要刘运西宗亲这样的抓痒式的文章，刘良德心里盘算的是要全盘掀翻、扯碎［兴宁刘氏总谱］，拆散开七公、广传公的族群，让粤东客家刘氏支系彻底解体，让广传公十四子所传裔孙全部到江西省全南县‘认祖归宗’，膜拜在他的均轩公灵前。从刘良德接续发表的帖子可见一斑：［解密广传公十四子之迷］［注意：刘良德写的是迷而不是谜］第一篇，他扯起他的招魂幡，面向巨汉公、巨淮公的裔孙念起了招魂词，第二篇他又转换手法，心平气和搬来小凳子，坐下来向巨涟公的裔孙呢呢动听讲解先祖的‘迷’，第三篇又风云突变，跳起来声嘶力竭诋毁、曲解、丑化巨浪公传下的必从公、倚峰公、能臣公、盛球公等先祖，迫切请［“盛球公”后裔见后速与祖家或我本人联系。另外请“必从公”后裔见后速与祖家或我本人联系。］刘良德创造的‘祖家’一词，到词典里都找不到，‘祖家’一词是说什么意思，只有刘良德他本人清楚要表达什么意思了。接着刘良德还要向广传公十四房中那一房发出‘请帖’呢？这就是刘良德‘揭开天下刘氏假谱的神秘面纱’一系列文章的‘神秘面纱’，现在只是仅仅撩开刘良德神秘面纱的一条小缝，让广大刘氏裔孙瞧瞧。以刘良德为法人代表兼监制、江西省全南县为制造地，贴着‘二汉刘氏’招牌的胡芦里，刘良德还有多少‘迷’魂药呢？
每个人都有言论自由，每一位刘氏裔孙都有权对刘氏族谱发表自己的意见，这是一个常识。从刘良德‘揭开天下第一刘氏假谱的神秘面纱’系列文章的研究方法，为我们有志于刘氏族谱考研的宗亲，提出了一个非常严肃的学术研究问题。学术研究要理论严密又要材料、考据详实，从另一更重要的层面上，向我们提出一个学术研究品格问题，还要注意族谱研究也包含有法制文学成份，应受到法律约束，言论自由、发表自己的意见是有疆界的。总之要对刘氏宗族有利，也是每一位刘氏裔孙应具备的品质，这也是常识，。在刘氏网站上发表自己的文章，更应该抛弃往日的陋习，在网络上做一个有道德、守法律的刘氏现代文明裔孙。
刘良德读了此文，肯定要暴吼如雷，认为我们同刘运西宗亲是‘一丘之貉’。这里请刘良德宗长冷静下来，您这位江西老表，论年玲还不知谁是宗兄或老弟，但我们尊称您是汉学家、古文字学家、作家，为刘氏渊源、二汉族系考证作出了重大贡献。族源、族谱研究也可能属学术研究，千万不能‘一言堂’，要听一听不同的意见，俗话‘兼听则明’，要知道我们不是死对头，不是势不两立的冤家，我们之间没有什么利益冲突，都是刘氏宗亲，客家人的俗话：一条藤上的瓜。要知道象您现在的‘解广传公十四房之迷’系列文章，行文遣词的功力您够狠、够猾，但考证所需的证据贫乏，您若不下大力气去重新搜寻实证、铁证、物证，形成无可辨驳的二重证据键，您说服不了广传公十四房广大裔孙。您考研广传公族系也不是一朝一夕了，收效怎样？您心知肚明，若是到了您累得筋疲力尽，鬓发全白，仍找不到一位广传公的裔孙心甘情愿到全南县‘认祖归宗’，那时您也只有仰天长叹，天不从人愿。我们提出不同的意见，虽然用词遣句有些苛刻、严厉，目的是向您提个醒，敦促、期盼您能以无可辨驳的事实和证据，真正把‘天下第一刘氏假谱’的‘神秘面纱’解开，让广大刘氏裔孙真正学到辨别真、假族谱的知识。您是汉学、古文字、历史、族谱考研方面的专家，您的说文解字功夫高深，但您面对的是广大的普通劳动百姓，您行文用词不通俗、不大众化，老是仰起头高高在上，摆起‘老学究’的大架势，普罗大众听不清、看不懂您对古文字的讲解，所以您的文章说服力不强，收效不高，我们耐心等待您的既通俗又容易理解、证据翔实又充分、让人一看心服口服的好文章，但愿我们等来的不是象您对刘运西宗亲那样的臭骂。

广东兴宁刘氏族谱被称作天下第一假谱，原因有以下几点：
1. 伪造历史：该族谱声称自己是刘邦的后裔，但这一说法与历史事实不符。刘邦的直系后代应该是在今江苏、山东等地，与广东兴宁的地理位置相距甚远。此外，族谱中的一些人物事迹也与历史事实有出入，如声称刘永清是抗金英雄刘光世的后裔，但实际上刘永清是明朝的一位官员，与刘光世相隔了数百年。
2. 缺乏证据：除了声称自己是刘邦的后裔，族谱中还存在一些其他的说法，如认为刘祥瑞是宋朝时期的官员。然而，这些说法都没有确凿的证据支持，难以令人信服。
3. 靠伪造手段推广：族谱中的一些内容是通过伪造手段推广的，如将原本是乱石堆的无名氏坟伪造成刘氏祖先的坟墓。这种行为不仅有欺骗性质，而且也给刘氏家族带来了不必要的争议和困扰。
综上所述，广东兴宁刘氏族谱之所以被称为天下第一假谱，是因为其中存在许多虚假、伪造的内容，缺乏证据支持，并且给刘氏家族带来了负面影响。

真有眼光，广东兴宁刘氏本来就是骗子

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