民间歌谣是什么

民谣是什么是什么~

1 我认为民谣也就是民间歌谣的简称，歌谣在我国古代时的定义为：合乐为歌，徒歌为谣。也就是有伴奏的演唱为歌，无伴奏的清唱为谣，后来时间长了两者就合在一起统称歌谣了，直到现在这两个字或词各自的准确定义已经越来越模糊了，我们只能在记忆中模糊地去区分这两者的概念:成熟一些的为歌，清纯一些的为谣；浓妆艳抹、精心装扮的为歌，略施粉黛、不施粉黛、天然美好的为谣；经过包装或者过度包装的为歌，只经过简单包装或者没有经过包装而保留了更浓重原始气息、生活气息的为谣。 2 所谓民谣的概念从字面上理解它就是对应着另一个事物而产生的，那个事物叫做官谣。是我说笑话吗？也许是，也许就是这样的。民间这个词对应的就是官方（古时称为庙堂、朝廷）这个概念，这是谁都不会否认的，那么民间歌谣对应官方歌谣那也就是成立的，因为它们本来就是成立的。如此说来我们今天几乎所有的流行歌曲也就都可以称为民谣歌曲，因为那几乎都是由民间的人士们创造的服务于大众的作品，在这里民谣歌曲的概念已经几乎可以囊括一切歌曲的概念了（民谣可以是民谣歌曲也可以是民谣音乐，这里知道就行，就不再继续展开了，概念已经太多了，再多就乱了，下面还会出现更多另外的概念），流行、摇滚、乡村、爵士甚至朋克都是民谣，不是吗？当然是，它们都可以是民间歌谣，理论上它们还都可以成为官方歌谣，在这里它们只是原料，生产出什么样的产品那要看生产者的意愿；不过这就又产生了一个新的问题，因为如此一解释的话那么这个问题就没有什么意义了，如同一句废话，说了半天和没说一样，也许是，也许还可以继续讨论下去。 3 那么我们目前真正想要得到的那个民谣概念到底会是什么呢？其实我们目前真正想象中的那个民谣概念大体上就是那个狭义上的类似木吉他弹唱的那种清新、自然的歌曲概念，那是对的，但那只是全部民谣概念的一个分支部分，而不是民谣的全部概念，民谣的全部概念就是所有民间歌谣，我上面已经说了，现在继续深入举例说明。 4 就从最有说服力的《诗经》说起，《诗经》是我国诗歌的源头，是孔子当年搜集、整理的涵盖了孔子之前数百年时期里我国当时各地、各诸侯国官方、民间的诗、歌、舞蹈作品之出类拔萃者，也就是所谓的“诗三百”，实际上那些收入的作品也就是当时最经典的各类歌曲，它们都曾经是有词、有曲的，并且可能是集配乐、演唱、舞蹈等等表现形式于一体的，只是由于时间问题、传承问题，当年的那些作品们今天我们只能看到其歌词而再也不能知道其它内容了。 5 而作为当时的歌曲作品，它们是具有明确分类的，而且这种分类是很具体、明了的。《诗经》作品总体上分为三类，即风、雅、颂。风是不同地区的地方音乐；雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。这里的风就是指的所谓民间歌谣，而颂也就是指的官方歌谣，雅就是综合了二者的内涵，介于二者之间，所以风和雅是最具文采的，而风更是最生动活泼、最丰富多彩的，而颂是最枯燥无味的，所以我们想象中的民谣概念就应该是指的是包涵在风和雅之下的歌谣概念，而排除了官方歌谣的概念，而在风和雅之下的民谣概念又是总体上更加趋向于风的。 6 风也就是各地的民间风俗、风土人情等等的总称，《诗经》里的风仅仅只是指不同地区的地方音乐，并不是风的全部解释，也可以理解为《诗经》里关于风的作品是以音乐、诗歌、舞蹈等等形式去表现、表达各地民间风俗、风土人情的作品，它们具有各个地区鲜明的自我特征以区别于其它地区，常言道“靠山吃山靠水吃水”，山区就唱山歌，水乡就唱船歌。 7 这个世界上所有人们的身体都具有同样的零件，可是各地、各国、各民族人们的生活、习性等等为什么差距就这么大呢？那是因为这个世界上各个不同地方的水土、气候、环境等等的不一样造成的，仅各地人们的肤色就有黑、白、黄、棕等等之分，一方水土养一方人，同时也是各地的人们主动对于自身所处地域环境的认识能力和适应能力、创造能力决定的。就以我国为例，就以音乐的基础---语言为例，我国的地域辽阔，环境复杂，从南到北、从东到西，地域、地质、气候等等的不同甚至是极大的反差造就了各自具有自身特色的众多民族和无数的民族语言及其数不清的方言，而在此基础之上就相应形成了更加丰富多彩、多种多样的地方音乐，多到数不清。 8 这么多的风那是什么意思呢？就好比是各地的土特产品一样，就好比是各地的特色小吃一样，就好比是各地的地方菜一样，它们都是当地人的美食但不一定适合外地人及所有人。 9 几乎所有文艺创作都有采风这么个概念和说法，意思也就是采集民间风俗、风土人情中的创作元素，音乐、歌曲创作也不例外，民谣创作也不例外。孔子当年之所以要搜集、整理、编纂《诗经》当然是有种种考虑的，而其中一定会有防止各地诸多的音乐文化流失的原因。当年的中华大地远不是今天这样的高度统一状态，基本多处于分散的状态，无论是国家、政治、经济、文化等等等等都一样；就以音乐而言，由于这种长期、高度的分散状态，还有讯息、流通等等方面的限制和阻碍，各地的民间音乐文化基本是处于口口相传、自生自灭状态的，即使能够传播出去那也只能是其中之极少数作品，而且传播的范围也不大，时间长了就会自然消失，而孔子经过长期的搜集、整理、筛选后编纂了《诗经》，这样就使得那些各地最典型的经典作品能够集中起来以书籍的形式长期的被保留下来，是孔子将这些音乐作品由分散的状态得以进入到统一的状态。 10 想当年我们开始大面积接触港台流行音乐时的那种新鲜感、新奇感，以及我们当初开始大面积接触欧美流行音乐时的那种新鲜感、新奇感，我们惊异于音乐原来可以如此地去表达，那个年代也正是整个世界流行音乐的最辉煌时期，数不清的风格、数不清的巨星、数不清的好作品；事到如今那些辉煌已经不在了，整个世界的流行音乐如今都已经处于低谷，不过你承认不承认事实就是这样的，整个世界的流行音乐都在寻找下一个突破口在哪里；如今我们再听港台流行音乐和欧美流行音乐感觉恐怕也就不过如此了。为什么呢？如果把思想站得更高一点去看，不管是港台还是欧美的流行音乐其实都可以理解成为一种地方音乐，也是属于风的一个概念，再好吃的饭菜如果天天吃那也就不可避免地会感到腻味的，那就需要不停地变换口味，而我们总是吃人家的也不行，我们也该自己弄点自家特色给大家尝尝，而我们自家的特色到底会是怎样的呢？ 11 我们需要像孔子当年整理《诗经》一样去思考、整理、归类我国各地的地方音乐，那才是我们无尽的源泉，虽然这很难做，但是我们应该去做，至少应该去想一下才对。

就是民间流传的，通俗的，有民族色彩的歌曲

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铁岭县13838995073： 什么是民间歌谣 - ？
督泻艾唯： 就是民间流传的,通俗的,有民族色彩的歌曲

铁岭县13838995073： 中国古代民间歌谣 - ？
督泻艾唯： 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:2B文学小青年民间歌谣 摇摇船摇,摇,摇,摇到外婆桥.外婆对我笑,叫我好宝宝.糖一包,果一包,吃完饼儿还有糕.拉大锯拉大锯,扯大锯,姥姥家里唱大戏.接姑娘,请女婿,就是不让冬冬...

铁岭县13838995073： 民间歌谣有哪些含义? - ？
督泻艾唯： 民间歌谣是民众创作的可以歌唱或吟诵的短小、抒情性的韵文作品.“歌谣”一词可以统而言之,概称一种民间韵文文体;也可分而述之,分指“歌”、“谣”两类.《诗经·魏风·园有桃》中有诗句:“心之忧矣,我歌且谣.”《毛诗故训传...

铁岭县13838995073： 民间歌谣有哪些? - ？
督泻艾唯： 民间歌谣有以下;《摇 摇 船》 摇,摇,摇, 摇到外婆桥. 外婆对我笑, 叫我好宝宝. 糖一包,果一包, 吃完饼儿还有糕.《拉 大 锯》 拉大锯,扯大锯, 姥姥家里唱大戏. 接姑娘,请女婿, 就是不让冬冬去. 不让去,也得去, 骑着小车赶上去.《小 白 兔》 小白兔,白又白, 两只耳朵竖起来, 爱吃萝卜爱吃菜, 蹦蹦跳跳真可爱.《小 老 鼠》 小老鼠,上灯台, 偷油吃,下不来, 哭着叫着喊妈妈, 叽哩咕噜滚下来. 《小小子儿》 小小子儿, 坐门墩儿, 哭哭啼啼要媳妇儿, 要媳妇儿,干什么? 点灯说话儿,吹灯作伴儿, 到明儿早晨,梳小辫儿.

铁岭县13838995073： 什么是民谣 - ？
督泻艾唯： 民谣(Ballad、Folkmusic),民间流行的、富于民族色彩的歌曲,称为民谣或民歌.民谣的历史悠远,故其作者多不知名.民谣的内容丰富,有宗教的、爱情的、战争的、工作的,也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等.既是表现一个民族的感情与习尚,因此各有其独特的音阶与情调风格.如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻,都表现了强烈的民族气质与色彩.台湾民谣是受到了日本的摇滚和民谣风格的极大影响.

铁岭县13838995073： 天天听民谣,到底什么是民谣 - ？
督泻艾唯： 民间流行的、赋予民族色彩的歌曲,称为民谣或民歌.民谣的历史悠远,故其作者多不知名.民谣的内容丰富,有宗教的、爱情的、战争的、工作的,也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等.

铁岭县13838995073： 民间歌谣有什么? - ？
督泻艾唯：小毛驴 陕西民谣 编曲:姜小鹏 杽我有一只小毛驴 我从来也不骑 有一天我心血来潮 骑了去赶集 我手里拿著小皮鞭儿 我心里真得意 不知怎的哗啦啦 我摔了一身泥----------------------- 青蛙跳下水 四川民谣 编曲:姜小鹏 一只青蛙一张嘴 两只眼睛四条...

铁岭县13838995073： 什么是民谣? - ？
督泻艾唯： 1 我认为民谣也就是民间歌谣的简称,歌谣在我国古代时的定义为:合乐为歌,徒歌为谣.也就是有伴奏的演唱为歌,无伴奏的清唱为谣,后来时间长了两者就合在一起统称歌谣了,直到现在这两个字或词各自的准...

铁岭县13838995073： 民间歌谣有哪几种类型? ？
督泻艾唯： 民间歌谣从内容上来看,大致可以分为劳动歌、礼仪歌、时政歌、生活歌、情歌等.劳动歌有广义和狭义的区别,广义的劳动歌是指劳动过程中唱的歌或者是为配合劳动而唱的歌,这些歌谣能够激励劳动者,释放身体压力,调节情绪.狭义的劳动歌是指与劳动动作相配合的强烈的声音节奏,能够直接促进劳动生产;礼仪歌是民间祭祀祖先、节庆欢乐、迎亲送朋、娶妻生子、哭嫁敬酒时唱的歌.时政歌的内容多是反映人们对政治事件、政治人物的认识和看法;生活歌是反映人民日常生活和家庭邻里关系的歌谣;情歌是民间歌谣中数量最多的一种,情歌表达的情感十分丰富. 有的抒发相思离别之苦,有的互诉忠贞,表明对爱情的决心,有的表明自己择偶的标准.这些歌谣都表达了人们对幸福生活的追求.

铁岭县13838995073： 民间童谣有哪些? - ？
督泻艾唯： 小老鼠上灯台小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来.喵喵喵,猫来了,叽哩咕噜滚下来.拍手歌手手,拍拍,拍拍,手手.妈妈,拍手,娃娃,拍手.妈妈,娃娃,拍拍手,拍拍手.金钩钩金钩钩,银钩钩,说话要算数,不然是小狗.金钩钩,...