笑傲江湖或神雕侠侣的读后感...2500字左右....要交的,拜托///快快快////谢谢@@@@

求笑傲江湖和神雕侠侣读后感各两篇~

笑傲江湖》读后感
《笑傲江湖》是出自于金庸手下的巨作。讲的是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这五岳剑派为了华山派大弟子令狐冲的某些事情起了疑心和争执。认为是他夺得了福威镖局的少镖头林平之的外祖爷林远图传下来的《避邪剑谱》，误把魔教长老曲洋和衡山高手刘正风交给令狐冲《笑傲江湖之曲》。当成了剑谱引发了一系列不必要的冲突！
令狐冲是一个见义勇为的硬汉子，说话一定算数。林平之笑里藏刀，奸诈狡猾，事不做到底自己不服气。岳灵珊自作多情，这一生最爱听对自己的称呼就是：“林夫人！”但对自己不让干的事硬着要干。岳不群是岳灵珊的父亲，虽然外号是“君子剑”平时装的彬彬有礼，其实背后这是一个可恶的伪君子。桃谷六仙六位兄弟，生来就各是一张橘皮脸，又搞笑又古怪又无聊行为一般会让人们笑不合嘴，但他们人人是一张锋利的刀子嘴，只要被他们抓住话柄，他们不把你说得死去活来，心里难受，他们誓不罢休。任盈盈是日月神教的大千金，虽然杀人不眨眼，但相貌好看，后来改邪归正。左冷禅是一个要用任何手段把五岳剑派合并成一个五岳派,然后当掌人。最后并吞武林,可是被岳不群刺瞎了双眼。又被令狐冲拿一个日月神教的前长老的骨头杀了。
我认为《笑傲江湖》这几个字所代表的是在江湖上可以无拘无束。正好主人公令狐冲那种无拘无束、傲慢、任性，搭配了书名。本书很有趣又生动我看了根本就放不下手，整个人沉浸在自己脑中的幻想，眼前似乎就在打斗的现场。令狐冲被打伤的时候我也为他捏了把冷汗。武功全废的时候我认为它是个无能的孬种。在他美满幸福的时候，我为他们感到高兴。令狐冲并不是一个武功奇才，但是他傲慢任性使得他有一种不爱向别人屈服的精神。打倒他自己以前打不败的人，会为自己感到出了风头，我一定要变得更强。看见自己讨厌的事与人时候，会不满、生病，心里会想：为什么他可以我却不可以。他看见林师弟和小师妹岳灵珊结婚的时候，心里一再嫉妒。心想如果没有《葵花宝典》就没有《避邪剑谱》，就没有林远图，没林远图就没有林震南。没有林震南就没有林平之，没林平之我现在还可以跟小师妹一块再瀑布旁练剑……
我看完这本书真实地感受就是：“无拘无束、傲慢、任性，在特别的时候会给人带来不一样的好处。”


《笑傲江湖》读后感
近日，百无聊奈之中找来一本金庸先生所著的武侠小说《笑傲江湖》，这本书是我很久以前曾看过的，现在再次相遇。倒真有一种亲切感，金庸先生于一九五五年至一九七二年十余年间共写下十二部长篇小说，一部短骗小说，几乎每一部都与历史挂钩。有形无形之中，都能让人大开视野，同时。迂回的写作技巧有无意之中让你懂得了什么！虽说都是武侠小说，却慕名而来究其深奥。还是让我们去一睹江湖风采。
《笑傲江湖》一书是金庸先生写于新中国建立之后的“文革”期间，那时全国各地都在浩浩荡荡的兴起“文化大革命”运动，而生活在香港的金庸先生也不免被以文人而挤压，可能也是百无聊奈激愤感慨之中才写出这么一部《笑傲江湖》。由于金庸先生年轻时手西方好莱坞的影响很深，所以在小说中国，可能会看到那扑朔迷离的情节与变幻莫测，人物性格是喜剧，也是悲剧，虽说小说的结果是令人满意的，但于其中所包含的某些情节。，如果有着相似经历的人可能会感到惆怅、萧条和迷盲。
小说的开端写的是青城派掌门余沧海发动整派势力对付福威镖局。意图得到传说中的《辟邪剑谱》，由于老镖头林震南的儿子林平之在客栈之中为救易容的岳 而杀死余沧海之子，随后整个镖局中镖师尽死于余沧海摧心掌之下。此段不仅给文章以后埋下伏笔，也嵌入一个重要角色林平之，他的身上可以看出生活在社会上的弱者，是如何来处理这个社会的。借巧取豪夺的岳不群、余沧海。作者开篇便道出了一个弱肉强食的社会。
由开端引入而来的林平之也是值得一说的人物，路见不平而救岳 ，为救父母而追余沧海至八衡山，负父母大仇而忍辱负重，倚木高峰投岳不群。虽说到头来还是被令狐冲囚于西湖牢底，但其生性豪爽、不畏于邪的情景还历历在目，宁可饿死也不偷食， 峰诱逼而不拜其为师，敢喝蓝教主的酒，智斗岳不群，追余沧海，虽比令狐冲的潇洒豪迈，随遇而安的个性有所不及，却远胜于那些道貌岸然之人。
其后，最能体现整篇小说宗旨的便是衡山刘正风与魔教长老曲洋的俞伯崖、钟子期的知音情怀，影射出令狐冲、任盈盈的相遇与相识其精华也体现了正邪双方都在追求的一个目标，只不过武林中的打斗，求的是惟我独尊，而自古正邪不两立，如果一个国家的领导阶层也分成几部分。那国家的命运便只能是倒退、沉沦或者破灭。而小说的结尾，令狐冲与盈盈两人平息了正邪双方一触即发的一场浩劫，从而也像是金庸先生在诉说，一种对社会和谐的追求，一种特有的侠义情怀，宽容与大度。
小说的结局处乐不群、令狐冲师徒相残，王岳派全军覆没，走上了魔教几十年前十大神魔的同一条道路。尽葬华山思过崖，经过几番生死搏击，正邪双方终于站在了同一个平台之上。
刘正风与曲洋的乐谱《笑傲江湖》曲，或激昂或哀怨或豪迈或凄冷的诉说，吟唱着一种生于江湖，死于江湖的高傲情调，也是对追求和平的一种愿望。“凉风起天末，江湖秋水多。”事实总是比理想残酷的多，两位前辈家破人亡，双双残死，留下了为世人所不理解的知音之情，带走的却是对人世的莫名之恨，而令狐冲正是继取了这样的情怀，也正是如此金庸先生才能 寄托更多。
自小无父无母的令狐冲跟着师父、师母张大，在华山弟子中排行老大的他，是众师弟的榜样，同样也是他们嫉妒的对象，这一点在故事情节的发展中表现得犹为深刻。无依无靠的他便以华山为家，视师父、师母为自己双亲，而将全部少年情怀都给予了日思夜想的小师妹岳灵珊，虽然在平时相处的平静风波中亲密无间，但毕竟女人心，海底针。有岳灵珊移情别恋之后，再加上众人的猜忌，使得令狐冲的激昂之情，一步步走下滑路，相反，那由生而来的孤傲之性，与日俱增，如往日救 斗田伯光，遇风清扬，守住的虽说是一个小小的承诺，却成了以后承诺整个江湖的依据，而惟独其广阔的胸襟方能将“独孤九剑”发挥到极至、颠峰，而《笑傲江湖》曲谱里“山穷水尽有一村”的境界，也只有他才能体会到，然而，曲谱不仅仅是代表一种傲对茫茫江湖的性情，也是对令狐冲人生的一种写照，虽说挫折是有的 ，但风雨过后，才能具有彩虹。在拒绝少林方丈授其《易筋经》为其疗伤后，才真正开始了其浪迹江湖的生涯，识问问天，救任我行，杀东方不败，多武当，上少林，接任恒心掌门。但又有何能了解那一种对人生的茫茫无措之感。“ 白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。”可能他真正爱的是他的小师妹，可能与盈盈在一起也只能略解孤寂之感，思念之臭，往事之恨，虽然整篇小说都围绕一个“剑”字，可怜令狐冲枉有“独孤九剑”却不能慧剑斩情，刺不破这红尘之网，枉有“吸星大法”，也吸不尽那留在心底的灰尘。
小说中除了那些性格诡异之人，却并无大奸大恶之徒，最能体现文章对比特色的两位嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群。作者在描写他们的时候各络了一个头衔，“真小人”“伪君子”，可能会任我们为其行经而感到可笑、可悲，但是，若更深一层去看，或者能启发我们的深思，如果换做是我们，会不会出现“伪君子”自宫练气，习练辟邪剑谱。“真小人”苦尽甘来，却为他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”却逊了“伪君子”一等，岳不群为得《辟邪剑谱》，而派人先与余沧海到达福建林家镖局；明知二弟子芬德诺是左冷禅安排的奸戏，而十数年如一日，深藏不露，使得到剑谱之后，暗杀林平之，嫁祸令狐冲；为促进左冷禅召开五岳合一的武林大会而杀恒心两大师太，为收服王岳派中其余各家而利用华山后壁，各派剑谱相诱，而尽株高派高手，就是连死也要杀掉昔日爱徒令狐冲。如此丧尽天良、落井下石的奸徒的确让人感到可恨，而两个生站死斗的怨家岳不群、左冷禅，不是同年同月同日生，却是同年同月同日死，待他们到阴间后，若能不计前嫌。定可做一对难兄难弟。
整篇小说之中贯穿在故事情节之中的许多人物，有的幽默搞笑、妙趣横生，像半颠半狂的桃谷六怪，采花大盗田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黄河老祖等人，有结局凄惨令人感慨的如孤苦老人风轻扬，痴情尼姑仪林，衡山莫大先生，泰山掌门天门道兵，西湖别庄江南四友。还有代表正义之师的方征大师与武当掌门，方圆自好的冲虚道长。“事过”虽然“境迁”，或许那被当成历史的过去会被人遗忘，但同根而生的爱情故事却成了永恒，令狐冲的爱情不仅代表了天下间有请人终成眷属，更代表一种对和谐人生、和平武林、和美境界的问径。套用《易经》而言：“穷则变，变则通，通则之。”小说写的虽是一个虚幻中的世界，但那中刺痛神经的感觉，比真实还真，所讲述的事情比亲身经历的某些事情还要深刻，美好的结局总是作者的一厢情愿，但化干戈为玉帛 总是一段美好的想象，而且从七八十年代中走过来的我们现在的社会不是还很美好吗？
俗话说：“看万卷书，行万里路。”不管是谁，对某篇文章的见解总是不能真正体现作者的意图，而且金庸所著的《笑傲江湖》一书，深奥难测，在此只能是略表一孔之见、贻笑大方吧！



金庸最有分量的几部书里，《神雕侠侣》曾经是最不喜欢的一部。

想当年年轻的时候，呵呵，就爱瞧个热闹。《射雕》、《笑傲》、《天龙》都很热闹，

就连婆婆妈妈的张无忌的《倚天》，也是起伏跌宕，极尽纷呈之能，小小一条船上，挨挨挤挤，坐了这许多男女。唯独《神雕》是冷清的。

最爱的始终是《天龙》，无人不冤、无情不孽的天龙八部，大悲喜，大气魄，大沉沦，大解脱。大到没有人能在这里做主角，只除了一个——知其不可为而为之，江湖大好男儿，萧峰一人而已。整个世界，便从他沉雄的眼底、翻覆的手中闪过，而究竟归于尘土。

而《神雕》却小。小到这舞台，仅剩两人而已。

曾经不喜欢这样的狭窄，不喜欢国难当头还只顾杀父之仇，不喜欢他只为了她才不顾一切，不喜欢那句“世人不爱我，我为何要爱世人”。
可是忽然间，一切都变了。

我忘了那些行侠仗义，也忘了那些武功和前辈高人，这在武侠，是个异数。

看倚天，只记得九阳神功和乾坤大挪移，惦记着张无忌身上的冤屈洗清了没有；即便射雕、笑傲，也不免关心降龙十八掌是否学全了、独孤九剑和葵花宝典哪个厉害些。可是你不提，我却绝不会想起黄药师的劳什子玉箫剑法或弹指神通，只见一老一少在廊上对着竹叶喝酒，以及那句：“我偏要她既是我师父，又是我妻子！”

我忘了他曾经自卑过。

年少轻狂的时候，世界是他心上的一道伤口。其实何必？他怀抱中自有一天地，何有于那些华衣美服、高车驷马？又何有于所谓振臂一呼，应者云集？以郭大和大小武之鄙陋，到死也只在浊世的泡沫中随波逐流而已，又怎会明白他。

如以朝代作譬喻，则杨过的确最似“魏晋风度”，那个睥睨世俗、张扬自我的年代。书中写他少时武功，有乌衣子弟裙屐风流之态，又能以嵇康诗自创招式：“风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。”而其为人之旷放不羁也似之。更兼生就热血，率性而为，全无矫饰做作，是以蓬头垢面、破衣敝袍，不掩绝世之姿。

我忘了他曾经夺得武林盟主的称号，来博她一笑。

实际上这称号也从来没有像这部书中一般无足轻重，无关紧要到像是个玩笑，跟“出去以后，我便采花儿给你戴，捉蟋蟀给你玩”没有什么两样。会不会武功，输给谁或赢了谁，乃至多一只手臂或者少一只，又有什么关系呢？“我还有左臂，一样可以抱你。”算不算得个大侠，又有什么关系呢？他们和这红尘，本就不是同一坐标。他们从来不属于这里。

我也忘了那些“一见杨过误终身”的女子。或委婉、或端丽、或真率、或空灵，一般的欲说还休。

或者她们的出现，就是拿来忘记的。

真正的杨过，除了小龙女，从来无人可以靠近。

只是苦了襄儿啊，满天烟火中，乍见那独臂蓝衫、从天而降的倜傥身影，能不误终身？

再后来，断肠崖后，我甚至忘了十六年间他都做过些什么。

学成独孤求败的剑法又如何？大江南北扶危济困又如何？左右无事，打发时间罢了。十六年里，他只是在等。

不是没有千里击敌、烈火焚城之类，只是一样看过便忘了，金庸擅写的激动人心的大场面，只有在这部书里才成了可有可无的背景，遥遥陪衬这二人。不如那一口窄窄的棺材呢，躺在里面便难以转侧，肩挨着肩地，低低说着如何化成灰也要你中有我、我中有你。让人心里记得的，永远只是古墓、绝情谷而已。十六年来，再如何踏遍青山也罢，这花花世界，只得他一具空壳。

突然释然了。要他如何爱世人呢？他们登台，世界便退场了。

或者，回到太初，混沌乍分而为阴阳二气时的模样。之前的多少年，全是白活；而未来的岁月，也不必再有。一个眼神，便令红尘远遁。从此解了“黯然消魂”的况味。只是相思啊，只是相思。

无数的缺憾，到头来却成就了完美。“终南山后，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。”

下雨了。举着伞，看着街上无谓喧哗的车水马龙，忽地有些厌烦。



《神雕侠侣读后感


《神雕侠侣》也可以说是《射雕英雄传》的后传，讲述了杨康之子-----“神雕侠”杨过的故事.

杨过在六岁时就不幸失去了母亲,从小就靠偷鸡摸狗作活.后来被黄蓉带到桃花岛,因为经常被郭靖的女儿郭芙和武敦濡、武修文两兄弟欺负，郭靖被迫将他带到终南山全真教求师.却因为背叛师门,被全真教道士追杀。杨过逃到古墓派,遇到了小龙女.小龙女是个孤儿,被古墓派的师傅收养,从小练就了玄功,必须要一生不悲不喜、不爱不恨、不哭不笑才行.可是自从遇到了杨过,就慢慢爱上了他.但在和杨过一起下山时却遇到了许许多多的挫折………

就在两个人好不容易和好时,小龙女又被郭芙射出的银针刺伤,自知命不久矣,在留下让杨过十六年后在断情崖相会的言语后,纵身跳下了崖顶.

黄蓉为了骗杨过,慌称小龙女到了南海神尼那里疗伤.杨过带着他的神雕踏遍天涯海角,寻找南海神尼和小龙女的踪迹.在路上,杨过干了许多利国利民的好事,被人们称为“神雕侠”.同时还遇见了郭靖和黄蓉的二女儿郭襄和小儿子郭破虏………

在书中，好人均有好报,恶人均有恶报.小龙女虽中了银针,但最后还是活了下来,并与杨过团聚;公孙绿萼虽为救杨过而死,但害她自杀她的公孙止和裘千尺却也不得好报;杨过虽然失去右臂,但最后却成了武林五绝之一;金轮法王虽然武功高强,但最后却被大火活活烧死………诸般内容,均证明了“好人有好报,恶人有恶报”的道理.

《神雕侠侣》有很多《射雕英雄传》里的人物,如:黄蓉、郭靖、洪七公、欧阳峰等.应该先说说黄蓉,在《神雕侠侣》里，她一点也没有原来的天真无邪，反而像一个少年老成的江湖人，聪明得有点过分,处处和别人斗心机.在她眼中,“上梁不正下梁歪”，杨康认贼作父，杨过也一定是坏的.甚至怀疑杨过怀疑到连武功也不敢教他，杨过做了好事她也给想成坏事.其实则不然，杨过在失去小龙女之后，游遍天涯，帮老百姓干了不少好事，被老百姓称为“神雕侠”.但因为黄蓉的误解,弄得她的女儿郭芙也瞧不起杨过.

关于洪七公、郭靖、一灯大师些人,脾气还是这一样,没什么变化.就是欧阳峰,太可怜了.在华山玉女峰上,他就被黄蓉硬给逼疯了.现在他已是个疯了的人,但黄蓉他们不但不同情他,反而还想方设法把他杀死.照常理来说,欧阳峰已经疯了,应毫无抵抗力才对.但欧阳峰疯了以后武功也自成一套,喷口水、筋脉倒转等诸般奇奇怪怪的武功,竟让郭靖、黄蓉、柯镇恶三个武功高手哭笑不得.说来有趣,三个武功高强的人竟打不过一个疯了的人,可笑又可悲.

另外，我也想说说杨过.杨过完全不像郭靖那样,他心高气傲,聪明狡猾,但却也有一个好品质:坚强不屈.在全真教时,师傅们处处为难他,但他却丝毫不屈服.同样,他也十分讲义气.一次,他身中剧毒,完全可以拿黄蓉的小女儿郭襄去换解药,但他却将郭襄完好无损的还给了黄蓉.而且,杨过虽然与郭芙仇深似海,在大火中,他却救了郭芙一命,在战场上,他又冒着生命危险救了郭芙的丈夫-----耶律齐一命,至此郭芙才对杨过改变了看法.

关于小龙女,她身上没有太多的特点.不过,从书中可以看出,她是很爱杨过的.

《神雕侠侣》这部书主要讲了杨过和小龙女经历重重困难,终于走到一起这样一个凄美的爱情故事,相信大家读了以后都有所启发吧!

金庸作品全集只有十五本啊！
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“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，全集包括《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》这十五部小说。

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在金庸名著《神雕侠侣》中杨过之所以爱小龙女尽管她比他大八岁是因为小龙女超尘超俗的无人可比的美貌与气质与武功,而小龙女爱杨过是因为其专一的个性与杨过出色的外表与言谈与武功;两人分开后都末遇到更佳的异性,所以多年后仍保持着原有的爱.

这是各种客观及主观条件决定的.现实生活中只要符合这两点,杨龙式的爱情是存在的.所以,他们的爱无论现实中还是剧情中,都是真的,那小龙女为什么到最后还不愿意以身相许,和他结婚呢?

人们总是希望完美的结局，王子注定要和公主在一起过着幸福的生活直到永远。但真实的生活却往往不会是这样。对于现在这样浮躁而喧闹的社会，爱情就像真空中的氧气一样奢侈。

能构够小龙女和杨过这样的爱着对方，不会考虑这份爱会给自己带来什么好处，也不想占有和得到对方，只有默默地付出、默默地相爱，即使对方和别人在一起也希望他（她）能幸福，这样的情感本身就是一种人世间奇迹。 金庸 先生为了维护这份奇迹、维护这份对美好爱情的憧憬，他选择了让他们相爱的很苦，很苦。毕竟悲剧的力量要远远大于喜剧，这样的结局会引起大家的思考。

有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。

------读金庸《神雕侠侣》有感

余自幼爱读书，尤酷爱武侠图书。只是年少，记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。而书里的儿女情怀、缠绵爱情，我倒没深的印象，记忆里的领域一片空白。惟一例外的是：年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子，许对年来挥之不去。

近年来，各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。我没有去看过那些电视剧。余窃以为电视剧不及原作来得精彩。看书更能给人以启示、思考。近日闲来无事，又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。

掩卷沉思，早已感动得泪流满面。神往、羡慕、感慨之余，我不禁轻声地问自己：情为何物？竟让人生死相许！情又为何价？却让人如此刻骨断肠，愿以一生去收藏，愿用一切去追求！

杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地，为当时的社会伦理道德所不耻。他们注定了成为别人眼中的异类，除了中原五大高手之一的东邪黄药师外，再没有人能够容忍、理解。

真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。合卷之时，我唯一的是祝福，由衷的祝福，欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。欣慰有情人终成眷属。

杨过的爱：至纯至深、至情至性、至死不逾。他爱着小龙女，这爱是天底下最纯真的爱，没有杂夹着一丝除了爱以外的东西。这爱是可以不顾一切的，什么名利、地位、金钱，所有的一切在扬过面前都是不值一提的，除了他对小龙女的爱。

在武林大会上，当时的杨过还只不过是个无名之辈，可当着天下群雄的面，面对当世第一大侠郭靖的许婚，他竟考虑都没考虑一下，就断然拒绝了郭家的厚爱。要知道以郭靖黄蓉夫妇在武林中的地位，名望，换作他人，能够成为郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事，现在郭靖主动提婚，有谁会如此拒绝这桩婚事。只要成为了郭家的乘龙快婿，那就什么都会拥有了，包括无敌天下的上乘武功。可在杨过的心里，他根本不需要那些， 他只想着他的姑姑小龙女。只要能和她在一起。什么都可以放弃，为她做任何事情都心甘情愿。

事实上，小龙女是他名符其实的师傅，不仅传授了他武功，还把他养大。在封建社会，封建伦理道德是维系社会稳定的基石。那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚，如果谁违背了，谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。

可想而知，有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。这股力量不是来自某一个人，它是整个社会。然而扬过的爱，是可以经受得住任何挫折打击的。他根本不管他人是怎么想的，对他来说那不重要。他只是困惑：为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起？为什么他就不能爱他的姑姑！杨过不再理会，他不需要别人的理解。他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。只要他和小龙女在一起，无论去哪里，他都愿意。

记得有句话：走自己的路，让别人去说吧！

要做到如此的境界，却需要多大的勇气和决心。“积销毁骨，众口铄金”，毕竟人言可畏。但杨过他们做到了，因为相爱！

有一首歌是这样唱来的：“我的眼里只有你。。。。。。”小龙女的眼里永远只有她的过儿，她甚至连笑都不肯对别人笑一下，只因为他们不是过儿！

读至文中此处，我不禁莞尔：好一个如此情深的女子。她要把所有的爱都给她心里的过儿，哪怕一个笑脸。试问世间，又该从何处再得第二人！

只可惜世事难料，苍天戏弄有情人。

连一个笑脸都不肯给别人的小龙女，却因练功时迷糊中让全真教****尹志平玷污了清

白。本要给杨过所有的爱，可却不小心失去了封建社会女子最宝贵的贞操。她绝望了，认为自己已经不配再当杨过的妻子，认为杨过已经不会再爱上不清白的她了，于是身受重伤的她悄然离开了扬过。她根本不知道杨过有多么的爱她，无论发生什么事情，无论地老天荒，杨过都是爱着她的。在杨过的心里，小龙女永远都是最冰清玉洁的。

也许在爱情的国度里，相爱的人总是要受尽磨难才会得到幸福。在又历尽了多少苦难后，两人终又重逢！杨过和小龙女在绝情谷相遇时，却又双双中了情花巨毒。而解药又只剩下一颗，还要用郭靖黄蓉的人头来交换。杨过又怎么下得了手杀害正在苦守襄阳城的郭靖夫妇，他们不在需要解药，只要到一个没有人认识他们的地方去，快乐地过完剩余的十多天，到那时即使一起死也无遗憾了。

我对他们的爱只有震撼，哪怕生命只剩下了最后的几天，他们都毫不在意，只要在能和自己所爱的人厮守一起，只有几天又何妨。爱是他们生命里唯一的东西！

可是小龙女又怎么愿意让杨过死去，她宁愿自己失去生命，也要让杨过活下去。她从容的跳进了百丈悬崖。但她在崖边留下了话：十六那后再此相会！说自己被南海神尼救走，要杨过等她十六年。小龙女希望这样能够使杨过坚强的活下去，等十六年过后，杨过即使没有她也能很好的生活，甚至都可能忘了她。她错了，没有了她，杨过又岂会独生。他爱她已经胜过爱自己的生命。。。。。。

时间一晃而过，十六年过来了。在这十六年里，杨过不仅治好了情花巨毒，还练成了无敌天下的武功。行侠仗义，神雕大侠的威名早已传遍天下。时间可以改变很多的东西，可终不能改变他对小龙女的爱。他如约来到了当年的百丈悬崖，等候他一生深爱的人回来。三天三夜过去了，小龙女终没有到来。直到此刻，杨过方才明白十六年之约只是小龙女设下的一个骗局：让他生活下去的骗局！顿时万念俱灰，没有了小龙女，生命又还有什么意义？他不再留念，毫不犹豫的纵身落崖，寻找他心爱的人去了。

道语云：至死必生。

当年小龙女落崖后并没丧命，崖底是一潭深水，意外的救下了她。于是她在谷底一住就是十六年。她又何尝不思念她的过儿，就连茅屋里的摆设也跟古墓里的一样，甚至还留了一副碗筷，就像过儿还在跟她生活在一起般。在历尽生活的百般苦难，尝尽了人间的辛酸滋味之后，十六年后重逢谷底，真的恍若隔世。

杨过小龙女虽说是武侠里虚构的人物形象，可是他们的爱情却是真实的。在现实的生活中，又有多少痴情的恋人为了爱，不顾一切去追求，虽说不是都要以生命为代价，可也是那么的刻骨断肠，一生无悔。

李商隐有首《无题》，我以为是描写爱情的千古绝句。可以称：千秋情语，无出其右。

“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首七律，熔铸着铭心的相思之苦和深沉执著的追求之情。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更是表达了对爱情的忠贞不渝，相思的绵绵不止。

情为何价？

真情无价！都说“千金易得，知音难觅”，更何况是一份可以永远属于自己的爱情。在爱情已经成为了一种奢侈品，甚至沦为易碎品的今天，一份地久天长的感情愈见珍贵。生活中有了真情，每一天就会变得更加精彩，每一天的阳光都是明媚的。我们都是需要一份可以伴随自己一辈子的爱情的，拥有了真爱，人生旅程才会更有意义。

真爱是永恒的！任何东西都无法阻止它。时间只会让它更深厚，距离只会让情丝更绵长。要想得到一份一辈子属于自己的爱，你就必须用一生去追求、守侯。这是我从杨过小龙女身上所感悟到.

都快三千字了

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1 神雕侠侣读后感
我是喜欢它的，不仅仅因为它是我读的第一本武侠小说（不是第一部）。当
我读的时侯不经惊讶：原来武侠小说还可以这么写！还可以加入这么多的感情因
素，不！它根本就是在写爱情，否则就不称之为神雕了！从理性上或从文学角度
上，它确不是金庸先生最好的，但我要说，它是最特别的，最与众不同的，也是
决无仅有的。

事实上根本没有必要将金先生的六部长篇小说分个上下高低，因为他们之间
没有可比性：《射雕英雄传》是传世之作！文笔清晰流畅，读他的感觉正如书中
郭靖黄蓉的爱情，自然清新，令人心旷神怡！《天龙八部》是以佛教的思想来写
。《倚天屠龙记》则是江湖纷争，彻底颠覆了所谓的正邪善恶的绝对思想和界限
。《笑傲江湖》是公认的影射政治。《鹿鼎记》则是对中国官场和在此上表现出
的种种丑陋的讽刺，同时对中国人某些美德的肯定。而《神雕侠侣》则在试图探
讨人类时时刻刻不在的，千古不变的主题--爱情！从这点上我不得不佩服金先生
的勇气和写作技巧，这世界上还没有一位作家能将武侠溶入爱情而又让人读起来
荡气回肠，远远超过其他的爱情小说。以上六部不能不读的佳作，当真是前无古
人后无来者！

正因为《神雕》的主题是爱情，所以才受到如此大的争论，这可能连各位读
者都没意识到的。我个人认为《神雕》中的爱情是直指爱情的本质和精华，作者
试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来，层层剖开直取其共有的
精华。所以你看到的杨过与小龙女之间的爱情是近乎于纯粹的爱情，极致的爱情
，基本不受外部环境的影响。因此他们的爱情在现实社会中是不存在的，但它又
隐藏在每一个现实的爱情之中。每一个人都想做到和得到，但现实是不可能的。
所以金庸先生塑造了这两个性格极其独特的主人公，以使书中的爱情读起来是如
此可信和深入人心。事实上这两个人的个性是不能被任何社会所容纳的，现实中
也是没有的，他们同样汲取了人类性格中的两个极端，你能说小龙女的美丽、真
纯、善良，杨过的激情、不妥协性、既要个性的完全发展又要为社会认可的心理
不存在于每个人的内心及潜意识的追求之中吗？只不过我们根本做不到罢了，社
会也不可能让我们做到，我们必须放弃其中的一些以适应这个现实的社会。而小
说中是可以的，尤其是武侠。如此看来本书中的爱情、主人公的个性都是人类的
极端所在，所以能让人感动、敬佩，看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量
子物理，一般人是很难理解的，我们必须换一个观念来思考。如果你企图用普通
的逻辑去思考解释，你很可能得到矛盾的结果。

以下是我个人之见，当然借鉴了“黑白”两道的观点，有引用之处但又没有
注名“某某网友或评论家说”等，敬请包涵。

*******_1_*******不赞成或不喜欢《神雕》的多半从两点上阐述理由：1.
杨过和小龙女的结合真的幸福吗？难道就没有痛苦？（理由：之于杨过是从此隐
居古墓，这不符合他的性格；之于小龙女是她无法让杨过过她所向往的平平安安
的日子）2. 两人的性格并不可爱。

在此就第一个“疑虑”我只要问一个问题：如果《神雕》中哪一个人会让杨
过爱且爱到如此境界？只有小龙女！又有哪一个人能让小龙女去爱？只有杨过！
他们的唯一性是无法怀疑的，他们是幸福的而不是痛苦的，尽管受了这么多苦难
。其实金庸先生已点明了！只是大家都没有注意到而已。固然金庸在书中已经有
过许多评论且相当精辟，但就是作者本人最后也无法用更加准确的评论式的语言
来说明了。而是借?�酥�诘莱觯�飧鋈司?是郭襄（一个人见人爱的女孩）。“
哎，也真只有你才配得上他”--郭襄被救后对小龙女说的第二句话。这还没完，
在《神雕》的续作《倚天》中又一次被郭襄提到相同的一句话“嗯，也只有龙姐
姐这般的人物才配得上他”--郭襄默念丘处机的《无俗念》后的一句感慨。在两

作者： 金庸」 2006-7-3 06:24 回复此发言

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2 神雕侠侣读后感
本书中引用了同一个人的同一句话，我不妨大胆假设一下，这句话正是金庸先生
的本意，也正是作者对杨龙二人爱情的肯定。至于为什么只有他（她）才配得上
她（他），并没有说明理由，不是不说明（因为书中对他们爱情的评论并不少）
，而是无法表达了---无人能穷尽其中的内涵和原因，金庸本人也不行?--因为本
就没有人能穷尽爱情！！！（除非你既是优秀的心理分析家又是一名杰出的生理
医师，还得有清晰的哲学思想，还要有十分准确的类似于女性的第六感观的直觉
...）男女主人公的极端个性造就了这一段惊天动地的爱情故事，天地为之动容，
那一股荡气回肠实是无法靠语言形容的。一般认为小说中的爱情都是写些小情小
爱，做一部书的复线是可以的，但作为主题则未免有些小气，但《神雕》却如此
大气，在杨龙的爱情上，我们难道

笑傲江湖》读后感
近日，百无聊奈之中找来一本金庸先生所著的武侠小说《笑傲江湖》，这本书是我很久以前曾看过的，现在再次相遇。倒真有一种亲切感，金庸先生于一九五五年至一九七二年十余年间共写下十二部长篇小说，一部短骗小说，几乎每一部都与历史挂钩。有形无形之中，都能让人大开视野，同时。迂回的写作技巧有无意之中让你懂得了什么！虽说都是武侠小说，却慕名而来究其深奥。还是让我们去一睹江湖风采。
《笑傲江湖》一书是金庸先生写于新中国建立之后的“文革”期间，那时全国各地都在浩浩荡荡的兴起“文化大革命”运动，而生活在香港的金庸先生也不免被以文人而挤压，可能也是百无聊奈激愤感慨之中才写出这么一部《笑傲江湖》。由于金庸先生年轻时手西方好莱坞的影响很深，所以在小说中国，可能会看到那扑朔迷离的情节与变幻莫测，人物性格是喜剧，也是悲剧，虽说小说的结果是令人满意的，但于其中所包含的某些情节。，如果有着相似经历的人可能会感到惆怅、萧条和迷盲。
小说的开端写的是青城派掌门余沧海发动整派势力对付福威镖局。意图得到传说中的《辟邪剑谱》，由于老镖头林震南的儿子林平之在客栈之中为救易容的岳 而杀死余沧海之子，随后整个镖局中镖师尽死于余沧海摧心掌之下。此段不仅给文章以后埋下伏笔，也嵌入一个重要角色林平之，他的身上可以看出生活在社会上的弱者，是如何来处理这个社会的。借巧取豪夺的岳不群、余沧海。作者开篇便道出了一个弱肉强食的社会。
由开端引入而来的林平之也是值得一说的人物，路见不平而救岳 ，为救父母而追余沧海至八衡山，负父母大仇而忍辱负重，倚木高峰投岳不群。虽说到头来还是被令狐冲囚于西湖牢底，但其生性豪爽、不畏于邪的情景还历历在目，宁可饿死也不偷食， 峰诱逼而不拜其为师，敢喝蓝教主的酒，智斗岳不群，追余沧海，虽比令狐冲的潇洒豪迈，随遇而安的个性有所不及，却远胜于那些道貌岸然之人。
其后，最能体现整篇小说宗旨的便是衡山刘正风与魔教长老曲洋的俞伯崖、钟子期的知音情怀，影射出令狐冲、任盈盈的相遇与相识其精华也体现了正邪双方都在追求的一个目标，只不过武林中的打斗，求的是惟我独尊，而自古正邪不两立，如果一个国家的领导阶层也分成几部分。那国家的命运便只能是倒退、沉沦或者破灭。而小说的结尾，令狐冲与盈盈两人平息了正邪双方一触即发的一场浩劫，从而也像是金庸先生在诉说，一种对社会和谐的追求，一种特有的侠义情怀，宽容与大度。
小说的结局处乐不群、令狐冲师徒相残，王岳派全军覆没，走上了魔教几十年前十大神魔的同一条道路。尽葬华山思过崖，经过几番生死搏击，正邪双方终于站在了同一个平台之上。
刘正风与曲洋的乐谱《笑傲江湖》曲，或激昂或哀怨或豪迈或凄冷的诉说，吟唱着一种生于江湖，死于江湖的高傲情调，也是对追求和平的一种愿望。“凉风起天末，江湖秋水多。”事实总是比理想残酷的多，两位前辈家破人亡，双双残死，留下了为世人所不理解的知音之情，带走的却是对人世的莫名之恨，而令狐冲正是继取了这样的情怀，也正是如此金庸先生才能 寄托更多。
自小无父无母的令狐冲跟着师父、师母张大，在华山弟子中排行老大的他，是众师弟的榜样，同样也是他们嫉妒的对象，这一点在故事情节的发展中表现得犹为深刻。无依无靠的他便以华山为家，视师父、师母为自己双亲，而将全部少年情怀都给予了日思夜想的小师妹岳灵珊，虽然在平时相处的平静风波中亲密无间，但毕竟女人心，海底针。有岳灵珊移情别恋之后，再加上众人的猜忌，使得令狐冲的激昂之情，一步步走下滑路，相反，那由生而来的孤傲之性，与日俱增，如往日救 斗田伯光，遇风清扬，守住的虽说是一个小小的承诺，却成了以后承诺整个江湖的依据，而惟独其广阔的胸襟方能将“独孤九剑”发挥到极至、颠峰，而《笑傲江湖》曲谱里“山穷水尽有一村”的境界，也只有他才能体会到，然而，曲谱不仅仅是代表一种傲对茫茫江湖的性情，也是对令狐冲人生的一种写照，虽说挫折是有的 ，但风雨过后，才能具有彩虹。在拒绝少林方丈授其《易筋经》为其疗伤后，才真正开始了其浪迹江湖的生涯，识问问天，救任我行，杀东方不败，多武当，上少林，接任恒心掌门。但又有何能了解那一种对人生的茫茫无措之感。“ 白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。”可能他真正爱的是他的小师妹，可能与盈盈在一起也只能略解孤寂之感，思念之臭，往事之恨，虽然整篇小说都围绕一个“剑”字，可怜令狐冲枉有“独孤九剑”却不能慧剑斩情，刺不破这红尘之网，枉有“吸星大法”，也吸不尽那留在心底的灰尘。
小说中除了那些性格诡异之人，却并无大奸大恶之徒，最能体现文章对比特色的两位嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群。作者在描写他们的时候各络了一个头衔，“真小人”“伪君子”，可能会任我们为其行经而感到可笑、可悲，但是，若更深一层去看，或者能启发我们的深思，如果换做是我们，会不会出现“伪君子”自宫练气，习练辟邪剑谱。“真小人”苦尽甘来，却为他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”却逊了“伪君子”一等，岳不群为得《辟邪剑谱》，而派人先与余沧海到达福建林家镖局；明知二弟子芬德诺是左冷禅安排的奸戏，而十数年如一日，深藏不露，使得到剑谱之后，暗杀林平之，嫁祸令狐冲；为促进左冷禅召开五岳合一的武林大会而杀恒心两大师太，为收服王岳派中其余各家而利用华山后壁，各派剑谱相诱，而尽株高派高手，就是连死也要杀掉昔日爱徒令狐冲。如此丧尽天良、落井下石的奸徒的确让人感到可恨，而两个生站死斗的怨家岳不群、左冷禅，不是同年同月同日生，却是同年同月同日死，待他们到阴间后，若能不计前嫌。定可做一对难兄难弟。
整篇小说之中贯穿在故事情节之中的许多人物，有的幽默搞笑、妙趣横生，像半颠半狂的桃谷六怪，采花大盗田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黄河老祖等人，有结局凄惨令人感慨的如孤苦老人风轻扬，痴情尼姑仪林，衡山莫大先生，泰山掌门天门道兵，西湖别庄江南四友。还有代表正义之师的方征大师与武当掌门，方圆自好的冲虚道长。“事过”虽然“境迁”，或许那被当成历史的过去会被人遗忘，但同根而生的爱情故事却成了永恒，令狐冲的爱情不仅代表了天下间有请人终成眷属，更代表一种对和谐人生、和平武林、和美境界的问径。套用《易经》而言：“穷则变，变则通，通则之。”小说写的虽是一个虚幻中的世界，但那中刺痛神经的感觉，比真实还真，所讲述的事情比亲身经历的某些事情还要深刻，美好的结局总是作者的一厢情愿，但化干戈为玉帛 总是一段美好的想象，而且从七八十年代中走过来的我们现在的社会不是还很美好吗？
俗话说：“看万卷书，行万里路。”不管是谁，对某篇文章的见解总是不能真正体现作者的意图，而且金庸所著的《笑傲江湖》一书，深奥难测，在此只能是略表一孔之见、贻笑大方吧！

在金庸名著《神雕侠侣》中杨过之所以爱小龙女尽管她比他大八岁是因为小龙女超尘超俗的无人可比的美貌与气质与武功,而小龙女爱杨过是因为其专一的个性与杨过出色的外表与言谈与武功;两人分开后都末遇到更佳的异性,所以多年后仍保持着原有的爱.

这是各种客观及主观条件决定的.现实生活中只要符合这两点,杨龙式的爱情是存在的.所以,他们的爱无论现实中还是剧情中,都是真的,那小龙女为什么到最后还不愿意以身相许,和他结婚呢?

人们总是希望完美的结局，王子注定要和公主在一起过着幸福的生活直到永远。但真实的生活却往往不会是这样。对于现在这样浮躁而喧闹的社会，爱情就像真空中的氧气一样奢侈。

能构够小龙女和杨过这样的爱着对方，不会考虑这份爱会给自己带来什么好处，也不想占有和得到对方，只有默默地付出、默默地相爱，即使对方和别人在一起也希望他（她）能幸福，这样的情感本身就是一种人世间奇迹。 金庸 先生为了维护这份奇迹、维护这份对美好爱情的憧憬，他选择了让他们相爱的很苦，很苦。毕竟悲剧的力量要远远大于喜剧，这样的结局会引起大家的思考。

有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。

《笑傲江湖》读后感
近日，百无聊奈之中找来一本金庸先生所著的武侠小说《笑傲江湖》，这本书是我很久以前曾看过的，现在再次相遇。倒真有一种亲切感，金庸先生于一九五五年至一九七二年十余年间共写下十二部长篇小说，一部短骗小说，几乎每一部都与历史挂钩。有形无形之中，都能让人大开视野，同时。迂回的写作技巧有无意之中让你懂得了什么！虽说都是武侠小说，却慕名而来究其深奥。还是让我们去一睹江湖风采。
《笑傲江湖》一书是金庸先生写于新中国建立之后的“文革”期间，那时全国各地都在浩浩荡荡的兴起“文化大革命”运动，而生活在香港的金庸先生也不免被以文人而挤压，可能也是百无聊奈激愤感慨之中才写出这么一部《笑傲江湖》。由于金庸先生年轻时手西方好莱坞的影响很深，所以在小说中国，可能会看到那扑朔迷离的情节与变幻莫测，人物性格是喜剧，也是悲剧，虽说小说的结果是令人满意的，但于其中所包含的某些情节。，如果有着相似经历的人可能会感到惆怅、萧条和迷盲。
小说的开端写的是青城派掌门余沧海发动整派势力对付福威镖局。意图得到传说中的《辟邪剑谱》，由于老镖头林震南的儿子林平之在客栈之中为救易容的岳 而杀死余沧海之子，随后整个镖局中镖师尽死于余沧海摧心掌之下。此段不仅给文章以后埋下伏笔，也嵌入一个重要角色林平之，他的身上可以看出生活在社会上的弱者，是如何来处理这个社会的。借巧取豪夺的岳不群、余沧海。作者开篇便道出了一个弱肉强食的社会。
由开端引入而来的林平之也是值得一说的人物，路见不平而救岳 ，为救父母而追余沧海至八衡山，负父母大仇而忍辱负重，倚木高峰投岳不群。虽说到头来还是被令狐冲囚于西湖牢底，但其生性豪爽、不畏于邪的情景还历历在目，宁可饿死也不偷食， 峰诱逼而不拜其为师，敢喝蓝教主的酒，智斗岳不群，追余沧海，虽比令狐冲的潇洒豪迈，随遇而安的个性有所不及，却远胜于那些道貌岸然之人。
其后，最能体现整篇小说宗旨的便是衡山刘正风与魔教长老曲洋的俞伯崖、钟子期的知音情怀，影射出令狐冲、任盈盈的相遇与相识其精华也体现了正邪双方都在追求的一个目标，只不过武林中的打斗，求的是惟我独尊，而自古正邪不两立，如果一个国家的领导阶层也分成几部分。那国家的命运便只能是倒退、沉沦或者破灭。而小说的结尾，令狐冲与盈盈两人平息了正邪双方一触即发的一场浩劫，从而也像是金庸先生在诉说，一种对社会和谐的追求，一种特有的侠义情怀，宽容与大度。
小说的结局处乐不群、令狐冲师徒相残，王岳派全军覆没，走上了魔教几十年前十大神魔的同一条道路。尽葬华山思过崖，经过几番生死搏击，正邪双方终于站在了同一个平台之上。
刘正风与曲洋的乐谱《笑傲江湖》曲，或激昂或哀怨或豪迈或凄冷的诉说，吟唱着一种生于江湖，死于江湖的高傲情调，也是对追求和平的一种愿望。“凉风起天末，江湖秋水多。”事实总是比理想残酷的多，两位前辈家破人亡，双双残死，留下了为世人所不理解的知音之情，带走的却是对人世的莫名之恨，而令狐冲正是继取了这样的情怀，也正是如此金庸先生才能 寄托更多。
自小无父无母的令狐冲跟着师父、师母张大，在华山弟子中排行老大的他，是众师弟的榜样，同样也是他们嫉妒的对象，这一点在故事情节的发展中表现得犹为深刻。无依无靠的他便以华山为家，视师父、师母为自己双亲，而将全部少年情怀都给予了日思夜想的小师妹岳灵珊，虽然在平时相处的平静风波中亲密无间，但毕竟女人心，海底针。有岳灵珊移情别恋之后，再加上众人的猜忌，使得令狐冲的激昂之情，一步步走下滑路，相反，那由生而来的孤傲之性，与日俱增，如往日救 斗田伯光，遇风清扬，守住的虽说是一个小小的承诺，却成了以后承诺整个江湖的依据，而惟独其广阔的胸襟方能将“独孤九剑”发挥到极至、颠峰，而《笑傲江湖》曲谱里“山穷水尽有一村”的境界，也只有他才能体会到，然而，曲谱不仅仅是代表一种傲对茫茫江湖的性情，也是对令狐冲人生的一种写照，虽说挫折是有的 ，但风雨过后，才能具有彩虹。在拒绝少林方丈授其《易筋经》为其疗伤后，才真正开始了其浪迹江湖的生涯，识问问天，救任我行，杀东方不败，多武当，上少林，接任恒心掌门。但又有何能了解那一种对人生的茫茫无措之感。“ 白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。”可能他真正爱的是他的小师妹，可能与盈盈在一起也只能略解孤寂之感，思念之臭，往事之恨，虽然整篇小说都围绕一个“剑”字，可怜令狐冲枉有“独孤九剑”却不能慧剑斩情，刺不破这红尘之网，枉有“吸星大法”，也吸不尽那留在心底的灰尘。
小说中除了那些性格诡异之人，却并无大奸大恶之徒，最能体现文章对比特色的两位嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群。作者在描写他们的时候各络了一个头衔，“真小人”“伪君子”，可能会任我们为其行经而感到可笑、可悲，但是，若更深一层去看，或者能启发我们的深思，如果换做是我们，会不会出现“伪君子”自宫练气，习练辟邪剑谱。“真小人”苦尽甘来，却为他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”却逊了“伪君子”一等，岳不群为得《辟邪剑谱》，而派人先与余沧海到达福建林家镖局；明知二弟子芬德诺是左冷禅安排的奸戏，而十数年如一日，深藏不露，使得到剑谱之后，暗杀林平之，嫁祸令狐冲；为促进左冷禅召开五岳合一的武林大会而杀恒心两大师太，为收服王岳派中其余各家而利用华山后壁，各派剑谱相诱，而尽株高派高手，就是连死也要杀掉昔日爱徒令狐冲。如此丧尽天良、落井下石的奸徒的确让人感到可恨，而两个生站死斗的怨家岳不群、左冷禅，不是同年同月同日生，却是同年同月同日死，待他们到阴间后，若能不计前嫌。定可做一对难兄难弟。
整篇小说之中贯穿在故事情节之中的许多人物，有的幽默搞笑、妙趣横生，像半颠半狂的桃谷六怪，采花大盗田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黄河老祖等人，有结局凄惨令人感慨的如孤苦老人风轻扬，痴情尼姑仪林，衡山莫大先生，泰山掌门天门道兵，西湖别庄江南四友。还有代表正义之师的方征大师与武当掌门，方圆自好的冲虚道长。“事过”虽然“境迁”，或许那被当成历史的过去会被人遗忘，但同根而生的爱情故事却成了永恒，令狐冲的爱情不仅代表了天下间有请人终成眷属，更代表一种对和谐人生、和平武林、和美境界的问径。套用《易经》而言：“穷则变，变则通，通则之。”小说写的虽是一个虚幻中的世界，但那中刺痛神经的感觉，比真实还真，所讲述的事情比亲身经历的某些事情还要深刻，美好的结局总是作者的一厢情愿，但化干戈为玉帛 总是一段美好的想象，而且从七八十年代中走过来的我们现在的社会不是还很美好吗？
俗话说：“看万卷书，行万里路。”不管是谁，对某篇文章的见解总是不能真正体现作者的意图，而且金庸所著的《笑傲江湖》一书，深奥难测，在此只能是略表一孔之见、贻笑大方吧！
回答者： 紫色风铃97 - 见习魔法师 二级 12-31 18:37
在金庸名著《神雕侠侣》中杨过之所以爱小龙女尽管她比他大八岁是因为小龙女超尘超俗的无人可比的美貌与气质与武功,而小龙女爱杨过是因为其专一的个性与杨过出色的外表与言谈与武功;两人分开后都末遇到更佳的异性,所以多年后仍保持着原有的爱.

这是各种客观及主观条件决定的.现实生活中只要符合这两点,杨龙式的爱情是存在的.所以,他们的爱无论现实中还是剧情中,都是真的,那小龙女为什么到最后还不愿意以身相许,和他结婚呢?

人们总是希望完美的结局，王子注定要和公主在一起过着幸福的生活直到永远。但真实的生活却往往不会是这样。对于现在这样浮躁而喧闹的社会，爱情就像真空中的氧气一样奢侈。

能构够小龙女和杨过这样的爱着对方，不会考虑这份爱会给自己带来什么好处，也不想占有和得到对方，只有默默地付出、默默地相爱，即使对方和别人在一起也希望他（她）能幸福，这样的情感本身就是一种人世间奇迹。 金庸 先生为了维护这份奇迹、维护这份对美好爱情的憧憬，他选择了让他们相爱的很苦，很苦。毕竟悲剧的力量要远远大于喜剧，这样的结局会引起大家的思考。

有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。

参考资料：http://xk.cn.yahoo.com/articles/081020/1/e4rb.html

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