东方朔有哪些幽默机智的语言？
一、优孟
他是春秋时代的楚国人，职业为俳优，即当时宫廷里的滑稽戏演员。优孟的最大特长是调笑讽谏，就像现在的“模仿秀”。
楚庄王的相国孙叔敖死后，他的儿子竟贫困到卖柴为生的地步。优孟对他深表同情，决心为此进谏楚庄王。他打扮成孙叔敖的样子，模仿其言谈举止，经过一年多的练习，终于达到了真假难辨的地步。在一次宫廷宴会上，优孟装扮成孙叔敖的样子前来参加，楚庄王见了大吃一惊，以为是孙叔敖复活，立即就要拜他为相。优孟说要与妻子商量一下，就离席退去。三天以后，优孟求见楚庄王，并转述了妻子的话：“孙叔敖一生尽忠报国，廉洁奉公，使得楚国称雄诸侯。可他死后，儿子一贫如洗，只好靠卖柴为生。这样的话，当楚相还不如自杀呢。”此时，楚庄王才明白了优孟的意思，立即召来孙叔敖之子，重加封赏。
由此看出，优孟这些宫廷艺人，在两千多年前，他们就敢讽刺王侯贵族，怪不得司马迁在《史记》里专门给他们留了位置，在《滑稽列传》里“隆重推出”。优孟模仿孙叔敖的成功表演，证明他是我国第一位特型演员。因为他是自己给自己造型的，自然也就是我国最早的特型化妆师了。
二、庄子
战国时期的宋国蒙人（今河南商丘），曾做过小官吏，擅长写寓言故事，主要作品《庄子》。与他同的还有笑星惠施。
传说庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗？”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀！”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢？”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。
有人说庄子是个老派“无厘头”，那是没有读懂这位先哲。在那个群贤辈出的年代，只有他能真正摆脱世俗的羁绊，独与天地精神往来，不愧是我国追求个性解放的第一人。
四、阮籍
三国时魏晋陈留尉氏人（今属河南），挂名官吏、作家，擅长写讥刺文字、谈玄、长啸、翻白眼，主要作品有《大人先生传》，爱好醇酒美人。同时的同类笑星有刘伶。
一次朝中举行宴会，担任闲职的阮籍也去混吃混喝，遇到司法官员报案，说有人杀死了母亲。阮籍在一旁插话：“嘻！杀死老子还可以，怎么可以杀亲娘呢！”听了这话，大家都惊呆了。司马昭马上指责他说：“杀父也是不赦之罪，怎么能说可以呢！”阮籍很从容地辩解道：“禽兽知道母亲不知道父亲，杀死父亲的人如同禽兽，而杀死母亲的人，连禽兽也不如。”在场的人听了，一时无语。
藐视礼教的阮籍算得上是他那个时代的“愤青”，每以“白眼”看待“礼俗之士”。他玩的是“冷幽默”，不大说话，一开口便语含讥刺。阮籍行为怪诞。他在下棋时听到母亲去世的噩耗，还坚持没事似地把棋下完，然后饮酒二斗，吐血数升。他见邻家当垆卖酒的少妇长得漂亮，就天天去套磁，喝醉了就在酒垆边躺下，像一堆烂泥。从他表示悲情和爱情的方式来看，他够得上是荒诞行为艺术的鼻祖。
五、苏轼（苏东坡）
北宋时眉州眉山人（今属四川），曾为朝廷官吏（但遭贬谪），擅长诗词书画，主要作品有《念奴娇?赤壁怀古》，并且爱好美食和戏谑。
因“乌台诗案”，苏东坡在湖州被捕，在被押往京城审理时，亲友们哭泣送别。在这种生死未卜的危难关头，苏东坡还给大家讲了一个可笑的故事：宋真宗时，到处寻访天下的隐士。有一个叫杨朴的，颇有诗名，可召见之后，他却说自己不会作诗。于是宋真宗问他：“临行的时候，可有人作诗送你？”杨朴回答：“只有我的小妾送了一首——‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’。”真宗听了大笑，放他归隐山林。苏东坡讲的故事把送行的人都逗笑了，众亲友目送着他从容上道。苏东坡一生几度被贬，还到海南岛做过流放犯，可他苦中生乐，总是活得飘逸潇洒。
苏东坡是一个真正的乐天派，他的豪放真如“大江东去”一般，气势不凡。苏式幽默表现了文人的情趣和才识，属于高雅艺术。可惜在中国的历史上，像苏东坡这样有个性有才情对老百姓也不错的官员太少了。
怎样才能让自己幽默起来？
这个问题，就像“如何才能天真”一样。难以回答。
我想了想，觉得幽默是人的一种秉性。这意思其实不是说幽默是天生的。当然，乐观这一特征是天生的，而这乐观也时常在大环境的变化中变化。事情顺利，自然觉得事事都会顺利趋好；事情不顺，心情肯定会受影响。
如何培养幽默感
幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。
幽默可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉快，相融友好。那么，怎样培养幽默感呢？
领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人，要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛苦者。
培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要极灵活性，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
据说春夏出生的人性格积向上，而秋冬出生的人易悲观。这些时间都与星座有关，鄙人没有钻研过。但以我出生的月份来看，懒惰的特性是符合的。十月秋高气爽，适宜呼呼大睡。
幽默呢，与勤快和懒无关。与聪明或迟钝无关。与心态有关。从容了，才能有心思幽一把默；游刃有余了，才有余力余情去体会幽默。至少知道自己处于什么方位时，放下惶恐之情，才好幽默吧。不然，强说笑，这与强说愁，有什么不同？笑得比哭还难看。
窃以为，幽默与讽刺、挪揄、嘲笑等等不同。广义上，一切使人发笑的都算。但细分，算得上幽默的，应该属于那种“会心的微笑”一类。如麦烈蒂斯所说。
幽默与才情又有何关联？做严肃文章的人大把在，一个个如老夫子，都被人拿来幽默了。
下午，叶子问……
打工而已，混口饭吃，酱紫～～～ 说:
哇咧咧，人要如何幽默起来阿？大难题，有没有什么方法阿
寂寞无人窥见，碧海飞金镜，酬照今夕。 说:
幽默呢，是人的一种秉性哈哈，如我，就总是很幽默的。
打工而已，混口饭吃，酱紫～～～戒骄戒躁，作人要冷静～～～ 说:
汗，可以后天培养嘛。汗，有没有方法。。。
寂寞无人窥见，碧海飞金镜，酬照今夕。 说:
有啊，多看马克·吐温，多体会生活里的百味，自然而然豁达兼幽默。中国的看林语堂和梁实秋。李敖是刻薄尖酸，不是幽默。柏杨是比较夸张的，看多了难免画虎不成反类犬。鲁迅则幽默得隐讳而严肃，没几个年轻人会欣赏。他的幽默，大多数符合那个年代。
打工而已，混口饭吃，酱紫～～～戒骄戒躁，作人要冷静～～～ 说:
很多人说中国人不懂幽默。
寂寞无人窥见，碧海飞金镜，酬照今夕。 说:
话不能这么说，中西方的幽默是不同的。中国人的幽默需得在特定的环境下才能体味出来。而不同的地域对幽默的理解也不一样。就像南方人未必能领会到北方二人转的幽默。
后来想一想，觉得之所以说中国人不懂幽默，有历史原因，是因为中国的正统文学不容幽默。有人说，东方朔、枚皋之流就很幽默啊，可他们是中国式之滑稽始祖，又非幽默本色。正道学先生当道之际，总对幽默取鄙夷态度。即使是现在，国人的神经稍微放松了些，也还是有着假正经的基因。动不动就板起脸孔来。而幽默是温厚的，超脱而同时加入悲天悯人之念，就是西洋之所谓幽默。幽默是温和的质感，不带尖刺，鲁迅所有的是尖刻的匕首，哪里算是幽默。一个人一旦板起面孔对世界，其一言一行都会带着不自觉的刺。
带有个人气质的幽默必然带有个人生活工作的背景色彩。“何不食肉糜”的人，有他/她的幽默。最大的委屈不过是今天的肉糜不香，最大的幽默是问人，既然没饭吃，为什么不去喝肉粥呢？
以我所喜爱的林语堂为例。虽然奋斗过，有过理想，武汉的6个月到底彻底摧毁了林语堂的思路。他后来说：“其后，人家又一次革命，我又一次热心，又在做梦，不过此时的梦，大概做得不很长，正在酣蜜之时，自会清醒过来。到了革命成功，连梦遂也不敢做了，此时我已梦影烟消，消镜对月，每夜总是睡得一寐到天亮。这大概是因为自己年纪的缘故，人越老，梦越少。人生总是由理想主义走向写实主义之路。语云，婆儿爱钞，姐儿爱俏，爱钞就是写实主义，爱俏就是理想主义。这都是因为婆儿姐儿老少不同的关系。”
林认为，“议论纵横之幽默，以庄为最，诗化自适之幽默，以陶为始。大概庄子是阳性的幽默，陶潜是阴性的幽默，此发源于气质之不同。不过中国人未明幽默之义，认为幽默必是讽刺，故特标明闲适的幽默，以示其范围而已。”
古人不是没有幽默。老子多苦笑，庄生多狂笑，老子的笑声是尖锐，庄生的笑声是豪放的。大概超脱派容易流于愤世嫉俗的厌世主义，到了愤与嫉，就失了幽默温厚之旨。孔子燕居之时是叹息着的笑，孟子则齐人一妻一妾大有诙谐气味的笑——以至于后来被人编派诗云：“乞丐何曾有二妻，邻人焉得许多鸡？当时尚有周天子 何事纷纷说魏齐 ？”
林认为孔子是温而厉的，近于真正幽默态度。我倒不那么认为，孔子欲正而稳之，名而立之，后来的儒者也日趋酸腐。
中国的知识分子端的是清高，不容人指手画脚的。文人相轻的多。另一方面，倒也可看出目前中国文人的社会地位，虽然较之科举时代大有不如，也到底比10年前大有提高，自从倡导科技就是生产力后。然而，他们的生活仍未到西方社会的程度，在精神上，桎梏仍多，幽默对他们来说，还是诙谐与讥讽的色彩偏多。尤其是怀才不遇的文人。
幽默中的"隐含判断"技巧最能体现"给人留下回味的余地"这个特点。"隐含判断"技巧因其具有含蓄性，暗藏锋芒，表面观点和实际观点既有千丝万缕的联系，又有大跨度的差距，虚实对比之下往往会显得风趣谐谑，所以能产生十分强烈的幽默感。一天晚上，英国政治家约翰·威尔克斯和桑威奇伯爵在伦敦著名的牛排俱乐部共进晚餐。酒过三杯后，桑威奇伯爵带着醉意跟约翰·威尔克斯开玩笑说："我常在想，你一定会死于非命，不是天花，就是被绞死。"威尔克斯立即回击说："我的伯爵先生，那要看我是喜欢伯爵夫人还是喜欢伯爵了。"
"隐含判断"，幽默就幽默在它不是一览无余，而是给人留下回味思考的空间，这个空间里趣味无穷，机锋无限。约翰先生坐在车厢里很有礼貌地问坐在身边的一位女士："我能抽烟吗?"女士很客气地回答："你就像在家里一样好啦!"约翰先生只好将烟盒重新放回衣袋里，叹了一口气说："还是不能抽。"
"隐含判断"是一种委婉的表达技巧，能帮助你把一些不想直说的话间接地说出来，让听话的一方在作出延伸或深入判断之后，领悟出被你"藏"起来的那层意思。
在一家高级餐馆里，一位顾客坐在餐桌旁，很不得体地把餐巾系在脖子上。餐馆的经理见状十分反感，叫来一个服务生说：你去让这位绅士懂得，在我们餐馆里，那样做是不允许的，但话要尽量说得和气委婉些。服务生接受了这项任务，来到那位顾客的桌旁，有礼貌地问："先生，你是想刮胡子，还是理发?"那位顾客楞了一下子马上明白了服务生意思，不好意思地笑一笑取下了餐巾。
"隐含判断"是通过"隐藏"表达观点、表现幽默的，露中有藏，藏中有露，是一经推演判断就能发现真正意图的，如果藏得太密太深，幽默效果就荡然无存了。所以在使用这种技巧时一定要注意藏之有度，要让人们经过短暂的思索后立即能判断得出结论。
有一次，肯尼迪总统的父亲约瑟夫对着肯尼迪夸奖自己的孙女卡洛琳："卡洛琳真聪明，她比你这么大的时候伶俐多啦，杰克(肯尼迪的小名)!"肯尼迪毫不示弱地说："不错，她是很聪明，还要看看她爸爸是谁啊!"
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幽默是大智慧的体现，它往往以独特的视角、特有的方式来品评人物，反映社会生活，让人在轻松愉快中明白作者的意图。幽默语言精练，言简意丰；构思奇巧，浑然天成，且这些手法产生的效果迅速而直接。由于它短小精悍，言近旨远，深受读者喜爱。无论是思维训练还是写作教学，幽默都可以说是最为精致的范例。长期接触幽默可以形成一定的“幽默思维”。幽默思维是一种较高级的思维形式，善于从常人想不到的角度来思考和表达问题。下面从三个方面说说幽默与写作思维训练的关系。一、幽默与语言思维训练
1.幽默修辞解读
练习(1)：阅读这则幽默，然后回答问题。
清末一次科举考试中，一考生在试卷末写道：“我乃李鸿章大人之亲妻。”他误将“亲戚”写成了“亲妻”。阅卷老师批：“断不敢娶！”
文中“断不敢娶！”有两种意思，一种是：考生是 所以不敢，另一种是：考生是，
所以不敢。
见: http://www.chinajilin.com.cn/2004jiaoyu/doc/2005-09-29/2778.htm
在正式场合庄词谐用是比较好的幽默方式。
不过光说技巧是没用，要的是现场即兴发挥，随机应变。"隐含判断"，幽默就幽默在它不是一览无余，而是给人留下回味思考的空间，这个空间里趣味无穷，机锋无限。约翰先生坐在车厢里很有礼貌地问坐在身边的一位女士："我能抽烟吗?"女士很客气地回答："你就像在家里一样好啦!"约翰先生只好将烟盒重新放回衣袋里，叹了一口气说："还是不能抽。"
"隐含判断"是一种委婉的表达技巧，能帮助你把一些不想直说的话间接地说出来，让听话的一方在作出延伸或深入判断之后，领悟出被你"藏"起来的那层意思。
在一家高级餐馆里，一位顾客坐在餐桌旁，很不得体地把餐巾系在脖子上。餐馆的经理见状十分反感，叫来一个服务生说：你去让这位绅士懂得，在我们餐馆里，那样做是不允许的，但话要尽量说得和气委婉些。服务生接受了这项任务，来到那位顾客的桌旁，有礼貌地问："先生，你是想刮胡子，还是理发?"那位顾客楞了一下子马上明白了服务生意思，不好意思地笑一笑取下了餐巾。
"隐含判断"是通过"隐藏"表达观点、表现幽默的，露中有藏，藏中有露，是一经推演判断就能发现真正意图的，如果藏得太密太深，幽默效果就荡然无存了。所以在使用这种技巧时一定要注意藏之有度，要让人们经过短暂的思索后立即能判断得出结论。
有一次，肯尼迪总统的父亲约瑟夫对着肯尼迪夸奖自己的孙女卡洛琳："卡洛琳真聪明，她比你这么大的时候伶俐多啦，杰克(肯尼迪的小名)!"肯尼迪毫不示弱地说："不错，她是很聪明，还要看看她爸爸是谁啊!"
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幽默是大智慧的体现，它往往以独特的视角、特有的方式来品评人物，反映社会生活，让人在轻松愉快中明白作者的意图。幽默语言精练，言简意丰；构思奇巧，浑然天成，且这些手法产生的效果迅速而直接。由于它短小精悍，言近旨远，深受读者喜爱。无论是思维训练还是写作教学，幽默都可以说是最为精致的范例。长期接触幽默可以形成一定的“幽默思维”。幽默思维是一种较高级的思维形式，善于从常人想不到的角度来思考和表达问题。下面从三个方面说说幽默与写作思维训练的关系。一、幽默与语言思维训练
1.幽默修辞解读
练习(1)：阅读这则幽默，然后回答问题。
清末一次科举考试中，一考生在试卷末写道：“我乃李鸿章大人之亲妻。”他误将“亲戚”写成了“亲妻”。阅卷老师批：“断不敢娶！”
文中“断不敢娶！”有两种意思，一种是：考生是 所以不敢，另一种是：考生是，
所以不敢。
见: http://www.chinajilin.com.cn/2004jiaoyu/doc/2005-09-29/2778.htm
在正式场合庄词谐用是比较好的幽默方式。
不过光说技巧是没用，要的是现场即兴发挥，随机应变。
陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿
庐之下 东方朔
大意
隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面
朔且死时，谏曰：“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
见
<史记 卷一百二十六 滑稽列传第六十六>
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔
初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。
人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数
召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食於前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽
污。数赐缣帛，檐揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇於长安中好女。率取妇一岁所
者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之於女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人
主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为
侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如
朔等，所谓避世於朝廷间者也。古之人，乃避世於深山中。”时坐席中，酒酣，
据地歌曰：“陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿
庐之下。”金马门者，宦者署门也，门傍有铜马，故谓之曰“金马门”。
部分翻译
汉武帝时，齐地有个人叫东方朔，因喜欢古代流传下来的书籍，爱好儒家经术，广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，刚好抬得起来。武帝在宫内阅读东方朔的奏章，需要停阅时，便在那里划个记号，读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为郎官，他经常在皇上身边侍奉。屡次叫他到跟前谈话，武帝从未有过不高兴的。武帝时常下诏赐他御前用饭。饭后，他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。皇上屡次赐给他绸绢，他都是肩挑手提地拿走。他专用这些赐来的钱财绸绢，娶长安城中年轻漂亮的女子为妻。大多娶过来一年光景便抛弃了，再娶一个。皇上所赏赐的钱财完全用在女人身上。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到了说：“假如东方朔当官行事没有这些荒唐行为，你们哪能比得上他呢？”东方朔保举他的儿子做郎官，又升为侍中的谒者，常常衔命奉使，公出办事。一天东方朔从殿中经过，郎官们对他说：“人们都以为先生是位狂人。”东方朔说：“像我这样的人，就是所谓在朝廷里隐居的人。古时候的人，都是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中，酒喝得畅快时，就爬在地上唱道：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。”所谓金马门，就是宦者衙署的门，大门旁边有铜马，所以叫做“金马门”。
《汉书》中东方朔故事
公车令奉禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田, 又不能打仗, 更没有治国安邦的才华, 对国家毫无益处, 因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情!”侏儒们大为惶恐, 哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委, 即召来东方朔责问。东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说：“我是不得已才这样做的。株儒身高3尺, 我高9尺, 所挣傣禄却一样多, 总不能撑死他们而饿死小臣吧！圣上如果不愿意重用我, 就干脆放我回家, 我不愿再白白耗费京城的白米。” 东方朔诙谐风趣的语言, 逗得汉武帝捧腹大笑, 遂任命他侍诏金马门, 不久又擢为侍郎, 侍从左右。
建元三年(前138年), 汉武帝为了田猎游乐, 拟划出关中方圆百里的良田, 建造规模宏大的林苑。朝中众臣大多迎合帝意, 表示赞同, 东方朔却据理力谏：“听说谦虚谨慎, 天将降福, 骄傲奢侈, 天将降灾。现在圣上嫌宫殿不高大, 苑林不宽广, 要建上林苑。试想, 关中一带, 土地肥美, 物产丰饶，国家赖以太平, 小民赖以富足, 划地为苑, 将上乏国家, 下亏小民；为建造虎鹿乐园而毁人坟墓, 拆人房屋, 将使小民无家可归, 伤心流泪, 怨恨朝庭。昔殷纣王建九市而诸侯叛乱, 楚灵王造章华台而楚民离心, 秦始皇修阿房宫而天下大乱。前事之鉴, 不可不察。”汉武帝虽不愿停修上林苑, 但对东方朔表现出的胆识和忠诚十分欣赏, 下诏赐给黄金百斤, 并授予太中大夫给事中的官衔。
汉武帝的妹妹隆虑公主老来得子,封昭平君，深得武帝宠爱，但他却骄横不法, 酒后杀人,廷尉不敢依法治罪, 特向武帝请示。武帝碍于法律, 不好明令赦免。于是假意哭泣, 想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意, 纷纷为昭平君求情, 独东方朔故作糊涂, 向汉武帝祝颂说：“圣王执政, 哭赏不避仇敌, 诛杀不择骨肉。今圣上严明, 天下幸甚！”此举使汉武帝难徇私情, 不得不忍痛依法惩处了昭平君。
汉武帝好大喜功, 也喜欢臣下歌功颂德。一次，武帝问东方朔：“先生以为朕是一位什么样的君主呢？”东方朔回答说：“圣上功德, 超过三皇五帝, 要不众多贤人怎么都辅佐您呢, 譬如周公旦、邵公奭都来做丞相, 孔丘来做御史大夫, 姜子牙来做大将军…… ”东方朔一口气将古代32个治世能臣都说成了汉武帝的大臣。他语带讽刺, 但又装出一幅滑稽相, 使汉武帝欲恨不能，破泣为笑, 笑恨之余又确实感到自己不如圣王。
一个三伏天，武帝给朝臣赏赐肉食。大家等得直流口水，可负责分肉的官员却一直没来。
东方朔实在等得不耐烦了，就向同伴说： “按照我朝先例，三伏天上朝可以早退，所以不好意思，我先领自己的那份肉去了。”
说罢，他便拔下佩剑，切了一大块肉，扬长而去。御膳部的官员知道后，气得不行，立刻向皇上告了状。
第二天早朝，武帝厉声叱责，东方朔立刻摘下帽子，俯伏在地，听候处置。看他这么听话，武帝一下子童心大起，想要作弄他一番，于是说道：
“你要是真心悔改，就当着大家骂自己一顿，嗓门放大点！”
东方朔恭敬地拜谢完毕，一本正经地站了起来，扯着脖子大喊了起来：
“东方朔呀东方朔，没等陛下分赏，就擅自拿走赐品，真是无礼之极！拔出佩剑，大块切肉，简直壮烈之至！那么多肉，只取小小一块，堪称寡欲的楷模！一口没吃，全部带给老婆，更是爱情的表率！”
话未说完，武帝已经捂着肚子笑得不行了，臣子也笑倒了一大片：
“真有你的！本想让你丢一回脸，没想到却看了场好戏！”
笑够了，武帝特地赐了一石酒和一百斤肉，赏给东方朔的太太。
见《史记》与《搜神记》
请参看汉书东方朔传
沈卖益脑： 一个三伏天,武帝给朝臣赏赐肉食.大家等得直流口水,可负责分肉的官员却一直没来. 东方朔实在等得不耐烦了,就向同伴说: “按照我朝先例,三伏天上朝可以早退,所以不好意思,我先领自己的那份肉去了.”说罢,他便拔下佩剑,切...
禅城区15371063553： 求东方朔经典台词,越全越好. - ？
沈卖益脑： 东方朔第一,皇上第二!! 你怀了多久了? 什么我怀了多久了,我一天也没怀! 命中有时终须有,命中无时莫强求,得放手时须放手,眼前无路早回头 我深刻地体会到,逼一个会说话的人装哑巴,比逼一个哑巴说话更难~ 奸臣是为了牵制忠臣,忠臣是为了威镇奸臣. 知人知面不知心,更何况你又不是人 我东方朔聪明一世,糊涂我不一时
禅城区15371063553： 语言风趣机敏的历史人物有哪些? - ？
沈卖益脑： 语言风趣机敏的这类历史人物可多啦!这里仅列举一些比较有影响力的几位,像春秋时期的晏子、战国时期的苏秦、汉朝的东方朔、明朝的解缙、清朝的纪晓岚等.
禅城区15371063553： 东方朔是一个怎样的人?他滑稽吗? - ？
沈卖益脑： 东方朔,西汉文学家,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人.武帝时,为太中大夫.他性格诙谐滑稽,爱好喝酒.古代隐士,多避世于深山之中,而他却自称是避世于朝廷的隐士.
禅城区15371063553： 汉代仙人东方朔有什么故事? ？
沈卖益脑： 东方朔是汉武帝时人,字曼倩,山东琅琊人,他学识广博,机智聪明又诙谐 幽默,是一个极富传奇色彩的人物.他虽然在汉武帝身边多年,却始终得不到重 用.汉武帝是...
禅城区15371063553： 东方朔割肉是什么意思 - ？
沈卖益脑： 东方朔割肉 东方朔是汉武帝的大臣,以言语风趣著称.有一年三伏天,武帝下诏众人来领肉.大家来了,可是奉诏主肉的官员却迟迟不来.等了好久后,东方朔就拔出剑来,自己上前割了一块肉,对大家说:“三伏天肉容易坏,大家快割了拿回去吧!”自己捧着肉回家去了.
禅城区15371063553： 在辩论中,讽刺幽默的论辩语言往往以谐趣的方式,揭开荒唐的外衣,暗示事物的本质,达到明辨是非的目的, - ？
沈卖益脑： (1)我怎么敢笑话皇上呢?我是在笑彭祖的脸太难看了.(2分)(2)据说彭祖活了八百岁,如果真像皇上说的那样,'人中'就有八寸长,那么,他的脸不是有丈把长吗?(3分) (评分标准:紧扣“长寿这个主题”,语言有逐步深入的逻辑关系,...
禅城区15371063553： 东方家里都有谁比较有名? 越多越好？
沈卖益脑： 东方朔: 西汉大臣、文学家.汉武帝时,东方朔上书自荐,自称博学多能、才貌出众,可以作大臣.武帝看了很惊奇,便任命他官职,后官至太中大夫给事中.他为人幽默机智,又有点玩世不恭,宫中都称他为“狂人”,但在一些重大问题上,...
禅城区15371063553： 鲜为人知的成语故事有哪些 - ？
沈卖益脑： 二桃杀三士是很有趣,我感觉这两个也很有意思,看看喜欢吗? 【等高饮菊花酒】在东汉有位术士叫费长房,他懂得阴阳灾变.徒弟桓景随他多年却一无所获.一天师傅对徒弟说:九月九日你家要遭受灾难,你快回家吧.徒弟问回去改怎么办呢?...
禅城区15371063553： 请问西汉文臣东方朔为朝廷做了哪些贡献?谢谢!急需! - ？
沈卖益脑：[答案] 东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东陵县神头镇,另一说山东惠民)人,西汉辞赋家.汉武帝时,朔上书自荐,言:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若...
