“百无一用是书生”出自哪里？

“百无一用是书生”是什么意思？~

“百无一用是书生”意思就是：最没有用处的就是书生。
“百无一用是书生”出自清朝诗人黄景仁所著的七言律诗《杂感》，全诗如下：
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
白话译文：
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷慨激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

扩展资料

一、创作背景
《杂感》是诗人在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时诗人二十岁，喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，诗人业师邵齐焘也不忍看弟子镂心苦吟，增病劳形，屡加劝诫，诗人深感师恩，却不能放弃不平则鸣的诗艺追求，回顾自己二十年，愤愤不平，于是写下了这首诗。
二、作者简介
黄景仁（1749年2月20日-1783年5月25日），宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人。
黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，乾隆四十八年（1783年）病逝。
黄景仁诗负盛名，和王昙并称“二仲”，和洪亮吉并称“二俊”，为毗陵七子之一，诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章，七言诗极有特色，亦能词。著有《两当轩集》、《西蠡印稿》。
参考资料来源：百度百科——黄景仁
参考资料来源：百度百科——杂感

百无一用是书生，这句话出自清代诗人黄景仁的笔下，来自于他的一首诗《杂感》。这一句话所表达的意思就是书生并没有什么用处，但这并不是这句是真实的含义，想要通过这句诗以反语的方式来表达出诗人的境地十分的窘迫，而且生活也相当落魄。之所以写出这样的诗句，其实也和诗人的人生经历有着密切的关系，他的命运非常的坎坷，而且一生都穷困潦倒，即使满腹诗书，但是也毫无用武之地。

黄景仁这位清代诗人，非常的有才华，不仅能够写诗同样也可以作词。但是他的遭遇却非常的凄惨，在四岁的时候就失去了自己的父亲。家境又十分的贫寒，而且怀才不遇，面对这样的遭遇，黄景仁又有着非常倔强而又要强的性格，由此就常常通过诗词的方式来抒发自己的愤懑之情，表达自己的遭遇和凄惨的现状。黄景仁在文学方面也有着一定的天赋，因此在写诗和作词之中极具个人的特色。

十有九人堪白眼，白无一用是书生。所表达的就是一种非常现实的社会现状，书生是一种非常没用而又没有社会地位的一种身份，甚至还会遭到大多数人的白眼相向。面对这样的情况，自然会令作为诗人的黄景仁感到心寒，由此通过这样的诗句来反讽社会现象，表达了人们对书生态度的这种不满。通过诗句道出了自己的心酸经历，同时也抒发了自己的情感，所以才会将这种不公平的待遇表达出来，令自己的情绪得到一种宣泄。

这位诗人的一生都非常的不幸，短暂的一生当中也没有多少时刻过的幸福。因此，他所做的大部分诗歌都是用来抒发自己，在穷困潦倒的境地当中的一种心情。

“百无一用是书生”是出自黄景仁的《杂感》，原句是“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，这句话的意思是当十个人看到读书人的时候有九个都会翻白眼，因为读书人是最没用是最让人看不起的，提起读书人，我们想到的应该都是古代的一些文人墨客，他们通常都是满腹经纶、饱读诗书的，同时又非常的风流倜傥，给人感觉非常的潇洒、飘逸，非常的洒脱、自在，但实际上并不是所有的读书人都是我们想象中的样子。

读书人想要过上这样的生活，是需要金钱的支持的，有钱自然潇洒，想过什么样的生活都可以，但如果没钱，连吃饭都成问题，更别提什么潇洒、风流了，而黄景仁就是属于后者，而《杂感》就是由黄景仁有感而发，他所写的正是他自己，黄景仁是一个孤儿，从小生活就是非常穷苦的，但他勤奋好学，天资也很聪慧，在年少的时候就已经因写诗而出名了，在十七岁的时候就已经开始为生活而奔波劳碌了，而且一生都没有太大的作为，一生都很穷困潦倒。

《杂感》是他在二十岁的时候写的，是一种非常伤感的诗，但这也是他对人生的感悟，也抒发了他苦闷的心情，一个非常有才华的人，但却落魄到如此地步，这真是让人觉得有些可笑，但在当时的社会，没有功名的读书人就是这样的，就是让人有些瞧不起的，例如范进，在中举前和中举后待遇相差得特别多，所以在当时没有取得功名的读书人就是没用的，而取得功名的读书人，无论出身如何，一旦得到功名就意味着会进入上流社会当中。

从这首诗也可以看出黄景仁是一个非常直接的人，可能正是因为这种性格才导致了他的不得志。

　　此句出自黄景仁的《杂感》。

　　原文
　　仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
　　风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
　　十有九人堪白眼，百无一用是书生。
　　莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

　　作者简介
　　黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。

出自清朝的黄仲则的《杂感》：
黄仲则，名景仁，自号鹿菲子，清代中期有名的诗人
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

杂 感
清 黄景仁

仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣
风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名
十有九八堪白眼 百无一用是书生
莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声

古时候是冷兵器时代，而且战争极其频繁，武力过人，熟读兵书的将领是当时维持国家政权的最主要的力量，相比之下，读书人虽然能靠科举考试等途径如朝为官，但是在他们看来，在朝中，民间掌握的权力地位似乎总是要低武将一筹，所以有些不得志的读书人便吟出了"百无一用是书生"的话，其实不然的，特别是在现在这个科学技术是第一生产力的时代，读书人才是社会的主导力量

出自清朝的黄仲则的《杂感》

---

米易县19216356518： 百无一用是书生的出处? - ？
兆昆之南元： 百无一用是书生杂感 清 黄景仁仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣 风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名 十有九八堪白眼 百无一用是书生 莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声

米易县19216356518： “百无一用是书生”是谁的诗句﹖？
兆昆之南元： “百无一用是书生”是清代诗人黄景仁的诗句,出自他的《杂感》.原文是:佛仙茫茫两未成,只知独夜不平鸣.风蓬飘尽悲歌泣,泥絮招来薄幸名.十有九人堪白眼,百无一用是书生.莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声.

米易县19216356518： '百无一用是书生'这句话是谁说的? - ？
兆昆之南元： 一百件事情里连一件事情都做不了的人就是读书人 意思就是 读书人没有用 当让这种说法是片面的 是某个书生的一时气愤说的话 出自某个书生生不逢时,慨然曰:于乱军中取上将首级可也,于乱世中持三尺法平天下可也.然生当太平之世,乃百...

米易县19216356518： 百无一用是书生是哪一首诗 - ？
兆昆之南元： 清·黄景仁《杂感》仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣.风蓬飘尽悲歌气,泥絮招来薄幸名.十有九人堪白眼,百无一用是书生.莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声 .

米易县19216356518： 百无一用是书生吗? - ？
兆昆之南元： 百无一用是书生.这话耳熟,但是往往不能详.譬如,赵括输掉长平之战,葬送赵兵四十万,马谡失街亭,断送蜀国战略先手,都是书生误国的著名案例.人们常以一句“纸上谈兵”来说明书生什么性格坏了事,为什么决策误了国.决策依靠“...

米易县19216356518： 百无一用是书生是那首诗里面的句子 - ？
兆昆之南元： 杂感 清 黄景仁 仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣 风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名 十有九八堪白眼 百无一用是书生 莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声

米易县19216356518： 百无一用是书生是什么意思? - ？
兆昆之南元： 一百件事情里连一件事情都做不了的人就是读书人 百无一用是书生'的具体出处请看以下资料 杂感 清 黄景仁 仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣 风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名 十有九八堪白眼 百无一用是书生 莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声 古时候是冷兵器时代,而且战争极其频繁,武力过人,熟读兵书的将领是当时维持国家政权的最主要的力量,相比之下,读书人虽然能靠科举考试等途径如朝为官,但是在他们看来,在朝中,民间掌握的权力地位似乎总是要低武将一筹,所以有些不得志的读书人便吟出了＂百无一用是书生＂的话(转贴的)

米易县19216356518： 寻求帮助,1,有缘千里来相会.2,不爱江山爱美人.3,百无一用是书生.出自古诗的那里?谢谢! - ？
兆昆之南元： 1.有缘千里来相会,形容两个有缘分的人,不管相隔多远,都会相遇的.出自清·黄增《集杭州俗语诗》.清·黄增《集杭州俗语诗》:色不迷人人自迷 情人眼里出西施 有缘千里来相会 三笑徒然当一痴2.清·陈於王·题桃花扇传奇(见莲坡诗话).玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新; 福王少小风流惯,不爱江山爱美人.3.杂感(清代黄景仁诗作) 仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣.风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名.十有九人堪白眼,百无一用是书生.莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声.

米易县19216356518： 为什么古时候说＂百无一用是书生＂? - ？
兆昆之南元： 十有九人堪白眼,百无一用是书生· ——清·黄景仁《杂感》[今译] 十人之中有九人可以轻视我,因为世上百般行业中唯独书生是一无用处的.[赏析] 这是一个困于贫苦生活的知识分子所发出的愤激之辞.他遭到世上很多人的白眼,是因为他无钱无势;他不能见用于世,所以悲叹自己“百无一用”.他正直、清高,饱读诗书,却不能适应那个社会,于是只能用这两句诗来作自我嘲弄.虽是自我嘲弄,但诗人的满腔愤还是能引起后人的强烈共鸣,因为他空有抱负、不能为当世所用的感慨具有一定的代表性.[原作] 仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣. 风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名. 十有九人堪白眼,百无一用是书生. 莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声.

米易县19216356518： 古人云,百无一用是书生.是对的麽?？
兆昆之南元： 你要看那个古人,什么身份,在什么时期,什么地点说的这话. 这句话出自:清朝黄景仁的《杂感》,古时候是冷兵器时代,而且战争极其频繁,武力过人,熟读兵书的将领是当时维持国家政权的最主要的力量,相比之下,读书人虽然能靠科举考试等途径如朝为官,但是在他们看来,在朝中,民间掌握的权力地位似乎总是要低武将一筹,所以有些不得志的读书人便吟出了＂百无一用是书生＂的话我觉得吧,这句话太过于片面.两耳不闻窗外事,只读死书为中举,拿不得轻,举不得重,虽有满肚圣贤书,却缺少实用价值.当然这是指书生中的一部分人,有不少时侯这句话不过是这些个“文化人”在自己遇事无奈情况下的自嘲之语罢了.