什么是艺术自律？

艺术的自律性是指什么？~

在西方艺术史上，艺术的自律只是在艺术实践摆脱对其他人类活动的依附关系的过程中才形成起来的。近代是这一过程的真正的开端。在西方历史上，艺术起初是与巫术统一在一起的，它服从于原始宗教活动的需要。其间，偶尔也出现过艺术相对独立的情况，如在古希腊时期创造的某些艺术品，已经开始表现出独立的审美兴趣。中世纪来临之后，艺术主要地为基督教服务，出现了大量的以基督教为题材的建筑、音乐、雕刻等。自近代起，资产阶级登上了历史舞台，逐步打破了教会的统治权。自由的理性开始执掌精神解释权，艺术由此获得了一次伟大的解放，开始主张自己的自律的地位，不再甘于充当宗教的附庸。但是，艺术自律性的根据究竟在哪里？这个问题却长期未曾得到解决。

艺术的自律性是是他律性（它性、外部性、社会性）对举的，艺术生活永远是以人工性为住的创造生活，艺术家必须遵循艺术的内部规律，但是我们也要避免轻视科学技术，把技术手段放在艺术自律性外的倾向现，在科技是艺术创作的有力辅助，它可以成为自律性有个住成不分，关于现代的技术手段的介入，艺术的创作和欣赏已在工具作用、间接终合、捕捉机遇、替代性体验放面发生了一些新的变化。

1.艺术自律性的定义是什么？

艺术的自律性,是与艺术的他律性(他性、外部性、社会性)对举的.艺术活动永远是以人工性为主的创造活动.艺术家必须遵循艺术的内部规律.但是,我们也要避免轻视科学技术、把技术手段放在艺术自律性之外的倾向.现代科技是艺术创作的有力辅助,它可以成为艺术自律性的一个有机组成部分.由于现代技术手段的介入,艺术的创作和欣赏已在工具作用、嫁接综合、捕捉机遇、替代性体验等方面发生了一些新的变化.

2，跟审美现代性有什么关系呢？

审美现代性问题的思考，可以有不同的路径。不同的路径当然看到的是不同的景象。这里我将通过三个关键词的讨论，来分析审美现代性问题。这三个关键词是：现代性、社会理论和审美。
毫无疑问，现代性本身是一个值得深思的概念，其含义极其丰富，也极具争议。首先，我们碰到的问题是如何定义现代性这个概念。一种定义就是一种思路，代表了定义者自己对现代性的基本取向。波德莱尔经典的说法是“现代性就是过渡、短暂、偶然，就是艺术的一半，另一半是永恒与不变。”（注：《波德莱尔美学文选》，郭宏安译，人民文学出版社1987年版，第485页。）这种说法突出了现代性极富动力性的变化特征。如果我们进一步追问：这就是现代性吗？其实，变化并不只是现代的特征。严格地说，从古至今，变化始终存在。看来，波德莱尔的界定并未给出确定的现代性边界，我们充其量只能说，较之于古代传统社会，现代社会的变化更快、范围更广而已。也许，这种解读将波德莱尔的现代性定义归诸于量的层面。我们尚有必要去追寻现代性质的界定。

1． 究竟什么是自律论，什么是他律论，是不是说强调形式美就是自律论，学术界对此并没有形成明确一致的认识。伽茨是第一个将自律论、他律论区分引入音乐美学的学者，他在一开始就指出自律论并不等于形式美学。形式美学在他看来，只是一种“负内容美学”，仍然属于他律论。
（1）他律论
根据伽茨的观点，所谓他律的音乐理论就是认为“内容—形式”或“现象—本质”此二元区分适用于音乐的理论，音乐是一种形式或现象，某种内容或本质在音乐形式中或音乐欣赏过程中必然地显现出来。
以“现象—本质”范畴区分为基本准则叫做化身美学，认为音乐是音响之外的东西的化身。以“形式—内容”范畴区分为基本准则叫做内容美学，认为音乐是音响之外的东西的表达。内容美学又分为四种。极端强调内容的称为“教条的内容美学”，认为“内容，不需要作曲家或者听众的任何帮助，确实存在于音乐之中”①。极端强调形式的为形式美学，认为音响形式中没有内容，这种“负内容美学”同样支持“内容—形式”区分对音乐的适用，只不过内容不存在于音响形式中。第三种观点认为音乐分成两类，一类不表达内容，另一类则能表达，这种“部分的内容美学”是对前两种极端观点的简单调和。最后一种观点认为音乐本身虽然是音响形式，但借助“作曲家或者听众思想上的某种工作程序”，音乐开始表达内容，这弥补了音乐纯形式性的缺陷。这种观点假定了音乐可以表达内容，被伽茨称为“假定论的内容美学”。瓦格纳的中期思想被伽茨列入这一支的美学。伽茨这样分析瓦格纳的理论：“音乐似乎是一个共振器；如果已经存在某种情感内容（它与其他事物一样，能通过言语得以存在），那么，音乐大约能加强这些情感，但是它本身并不能表现这一情感。”人们在欣赏中赋予音响形式种种意义，解决了音乐纯音响形式的尴尬。

（2）自律论
伽茨这样概括自律论音乐美学：“音乐的逻各斯在音乐的本身”，“音乐由自身所决定”。“只有一种类型的音乐；全部音乐都是自律的”。“内容和形式这一对概念根本不能用于音乐。音乐只能从其自身中得到理解，而不用借助那些其存在要归于其他现象（诸如语言和各种视觉艺术）的范畴”。“音乐不暗示某种本身并不立足于音乐基础之上的东西……音乐没有似乎必须在音乐中翻译的内容；……将要表达的东西与表达的东西这两者……是同一的”。
汉斯立克《论音乐的美》的出现，使自律论与一般的形式美学有了明确的区分，也使自律论有了真正的学术意义。如伽茨所说，“汉斯立克的音乐观完完全全不是形式主义的。在他看来，音乐显然是超脱于形式和内容的。”我国学者曹利群也认为汉斯立克“绝非是人们所批评的‘纯形式主义’美学的代表者，在他的音乐美学理论中，‘形式’的要领不是传统的纯技术性的东西，而是包含着情感力度特征和哲学精神在内的特殊的音响形式。”②
汉斯立克有句名言：“音乐的内容就是乐音的运动形式”。单凭这句话，还很难说汉斯立克是形式主义论者，还是自律论者。“‘形式’这一概念在音乐中的体现是非常特殊的。以乐音组成的‘形式’不是空洞的，……而是变成形象的内在精神。”“音乐……的精神内涵，……是存在于乐音结构本身内而不是依赖于别的什么因素。”足以看出，他确实是超脱于内容与形式区分之上的自律论者。
音乐的精神内涵必须与种种具象的情感激发相区分，后者是一种由外而内的感受与宣泄方式，不属于纯音乐审美。“这种非艺术性的乐曲欣赏不是吸收了真正的感性部分，即变化纷繁的乐音系列，而是吸收了抽象的、只作为情感来感受的总的观念部分。”当然美妙的音乐不可能不拨动情弦，这是不可否认和剥夺的，不过，不是说所有由音乐激发起的具体生活的感受，各种具象的情感记忆都属于纯音乐审美的范畴。这种感情必须“或多或少地与纯粹观照相配合”，并且要“始终不渝地意识到它自己的审美来源，即某一美物，并且正是这一特定美物给了它愉快时，这种情感才能算是艺术性的。”③与肯定音乐的精神内涵一样，汉斯立克也承认在音乐欣赏中会产生情感，不过，他始终强调的是这些精神性的东西必须是紧紧观照具体生动的音响形式的产物。

阿多诺强调自律性是一个不断反抗社会性的渐进过程，是艺术获得自为和自在的必需，但他又时刻强调自律性不可脱离社会性而超脱发展，否则，自律性只是虚妄之谈。这意味着自律性和社会性保持着最低限度的和谐，在此基础上，自律性从反抗社会过程中获得动力并提高了自身。如果这两者没有和谐这一步，二者中的任何一个都对他者是“漠不关心”的(黑格尔语)，自律性对社会性的反抗便是假反抗，是屈从和逃避，只有二者走到一起时，它们才成为矛盾的，使彼此真正发展。但低限度的和谐不是自律性的追求，它的主旨是乌托邦，是无极限的高层次的和谐。和谐就是为了超越和谐，“统一就是为了超越统一”[6]。就是通过追求这种可能而又不易得到的和谐，艺术运用存疑、否定和想象权能，不断地和谐——否定——和谐。

艺术的自律性具体表现在,独创性,艺术审美原则,艺术与生活相连,艺术内在价值超越,艺术非商品化原则

以中国绘画发展的历史来看，艺术作品的自律性是存在的，最为典型的当属中国的元代与清代，这两个时代由于统治阶级的特殊性，产生了一大批负有民族气节的艺术家及其作品。元代绘画山水、花鸟盛极一时，人物作品则廖若星辰，而山水、花鸟则多为水墨，不挟设色，这正体现了特殊时期艺术家对自己作品的自律，也反映出艺术家灰暗苦涩的心情，例南宋遗民画家郑思肖，画兰不画土，言“国土为北人所夺，”其所画兰花成为后世典范。这正是艺术家自律的体现，也充分说明了艺术发展是有着自律性的。

自律就是克制自己,不做不该做的事情。比如买票要排队，不能插队；走在马路上要遵守交通规则；

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古浪县15867315465： 什么是自律原则 - ？
扶元美抒： 1.艺术自律性的定义是什么? 艺术的自律性,是与艺术的他律性(他性、外部性、社会性)对举的.艺术活动永远是以人工性为主的创造活动.艺术家必须遵循艺术的内部规律.但是,我们也要避免轻视科学技术、把技术手段放在艺术自律性之外的...

古浪县15867315465： 请问艺术自律是谁最先提出来的? - ？
扶元美抒： 艺术是人类文明的产物,在解决的最最基本的生理需要以后,人类在将空余的时间和精力放到优化生活上来.逐渐的艺术开始有了萌芽,在一个地方或者一块领土上形成规模最后被大众接受即形成了艺术. 艺术无止尽,人生更无止尽.

古浪县15867315465： 按照马克思主义原理,艺术发展有什么规律 - ？
扶元美抒： 艺术发展的规律主要包括两个方面,一是自律性;而是他律性. 他律性主要指外在因素对艺术发展的影响,主要包括几个方面:1、经济是艺术发展的决定力量和终极原因;(经济决定艺术的发生、艺术的性质、艺术的发展等等);2、政治对...

古浪县15867315465： 艺术本体的自律性是什么意思? - ？
扶元美抒： 艺术和审美是“美必不可少的两部分.它们之间存在着复杂的关系,具体表现在以下三个方面: 一、审美是对艺术价值的判断. 艺术的形式千千万万,但并不是说任何有生命的事物都能对艺术产生审美活动,对艺术的价值进行判断.审美活动...

古浪县15867315465： 文学的自律性意识 - ？
扶元美抒： 我的理解是:文学不受其他因素的干扰的独立个性,比如文学不能接受政治的驾驭,不能向商品经济低头,要保持自律自足的品质.艺术必须具有一定的独立性,否则就会丧失价值.希望对你有用.

古浪县15867315465： 自律性是什么意思 - ？
扶元美抒： 自律就是克制自己,不做不该做的事情.比如买票要排队,不能插队;走在马路上要遵守交通规则;

古浪县15867315465： 马克思主义关于“艺术”的基本观念是什么? - ？
扶元美抒： 马克思主义与艺术在《德意志意识形态》中,马克思与恩格斯认为,艺术不是什么被伟大的天才以几乎无法理解的方式生产出来的,而不过是经济生产的另一种形式而已.这是一个革命性的观点,因为18与19世纪的艺术哲学家——包括康德与黑...

古浪县15867315465： 帮帮忙,想一句广告词!摄影楼的哈:) - ？
扶元美抒： 无须约定,邂逅最美.另附几篇幅广告常识,谈广告与艺术的关系.广告是人类社会进步,商品经济发展的产物,是当今社会进行商品买卖和物质交换的重要手段,表现在具体的市场营销活动中,广告所起到的是一种拉力作用,即促进销售...

古浪县15867315465： 如何理解自律是灵魂 - ？
扶元美抒： 现在开始说重点,我们来看看来自高密度灵魂有哪些特征: 1.喜欢奉献和付出.在高密度的星球里,无私的爱是主旋律,所以是每个灵魂自动的反应. 2.喜欢光明,不喜欢黑暗.喜欢展现自己的阳光的一面,不喜欢自己黑暗的一面,尽量克制自...

古浪县15867315465： 画家是什么和什么? - ？
扶元美抒： 什么是艺术家,是从自觉的艺术到艺术的自觉,由此,艺术就变得无比艰难. 艺术家的工作是把艺术个性化.艺术中没有超越,只有区别,成功者都是在千差万别中显露自己.艺术家的个性魅力成了他艺术的灵魂.如何把个性魅力变成个性艺术...