皇帝怎么称呼皇帝

皇帝的妹妹如何称呼？~

长公主。 皇帝的姐妹都称 长公主

汉朝以后如此称呼。中间有个别朝代略有改动，如北宋末年改成“帝姬”。
清代最特殊 嫡出的称固伦公主 庶出的称和硕公主

楼上你说的那是电视剧里的看法。

1、皇帝身边的女人称呼：
皇太后皇后。四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃（以上正一品）。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（以上正二品）。二十七世妇：婕妤九人（正三品），美人九人（正四品），才人九人（正五品）。
八十一御妻：宝林二十七人（正六品），女御二十二人（正七品），采女二十七人（正八品）。
2、皇帝身边宦官的称呼：
总管副总管首领副首领及非官的太监
3、皇帝的亲戚称呼：
太上皇——皇帝的父亲皇太后——皇帝的母亲皇后——皇帝的正妻
皇太子——皇帝的继承人，又称“东宫”国舅——皇帝的母舅火妻舅国丈——皇帝的岳父
亲王——皇子、皇帝的兄弟。郡王——初为皇太子之子的封号，后多用于分封节度使等武臣，文官也有受封郡王者。（清代：亲王的儿子封郡王，郡王再往下封是贝勒，贝勒儿子是贝子，一代一代往下降。 ）
王妃——亲王郡王正妻。（清代称谓福晋）公主——自汉代起，皇帝的女儿叫公主，皇帝的姐姐叫长公主。
郡主——晋始置。唐制太子之女为郡主。宋沿唐制，而宗室女亦得封郡主。明清均以 亲王之女为郡主，郡王女封县主。帝姬——北宋徽宗时，曾改“公主”为“帝姬”。郡主为宗姬、县主为族姬
格格——清朝皇帝、亲王、贝勒的女儿未出嫁前都统称“格格”。“郡主”是亲王嫡女以及一些皇孙女出嫁前封为“郡主。郡主即和硕格格。（满清的称谓）驸马——公主的丈夫
郡马——郡主的丈夫额父——格格的丈夫（满清的称谓）
皇帝身边大臣的称呼：
正一品：文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣
从一品：
文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣武职外官：将军、都统、提督
正二品：
文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管文职外官：各省总督武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使武职外官：副都统、总兵
从二品：
文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士文职外官：巡抚、布政使司布政使武职京官：散秩大臣武职外官：副将
正三品：
文职京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史武职外官：城守尉、参将、指挥使
从三品：
文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿文职外官：都转盐运使司运使武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知正四品：
文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、
武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知
从四品：
文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒文职外官：知府、土知府、盐运使司运同
武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫武职外官：宣抚使、宣慰使司副使

扩展资料：
皇帝（帝制时代最高统治者称号）
皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。
上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。
秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
参考资料来源：百度百科-皇帝

在许多人的印象里，明清两代的皇帝都被臣子们称为“万岁爷”，尤其是宦官内侍，更加是一口一个“万岁爷”，但是其实这并不是很确切的说法。明朝在相当长的一段时间里，内侍们对皇帝的称呼都并不是以“万岁爷”为主。 在内侍与皇帝、皇子之间相互称谓的问题上，陈宝良先生的《明代社会生活史》里针对有明一代做了一个介绍： “宫内太监面见皇帝时，多自称“奴”，而称皇帝为“万岁”、“爷”，在章奏中也有称皇帝为“万岁爷爷”、“万岁爷’者。（在一般的对话中，太监有时也面称或私称皇帝为“爷爷”。）这显然本于民间子牌父、了卜尊主之体。 太监称东宫太子，一般称为“千岁爷”，而自己可以直称己名，也不一定自称“奴”。 正德初年，宦官中最宠押之人，称“老儿当”。据载，“当”字应读若去声，犹“等辈”之意。虽说是“老儿”之称，实际上并不论年之老少，只是因宠幸而受牌。至后，北京民间见到那些势焰可畏之人，就说“是当里的”。当时的太监王伟，因小时与武宗一同读书，所以武宗称其为“伴伴”，而不称其名。 在明宫宦宫中，其中的一些权珰或管事太监。也被一般的小太监称为“爷”。而皇亲驸马见到这些权监，也行拜礼，并称他们为“公公”。” 但是陈宝良先生并没有再严格区分时间段。而我能找到将皇帝称呼为“万岁爷”的说法，最早也是到了万历朝。包括陈宝良先生在“万岁爷”之下的注释，也是万历朝的记录。而在此之前正是如同陈宝良先生所说，对皇帝的称谓以“万岁”、“万岁爷爷”、“爷爷”为主，简略为“万岁爷”这样的影视剧惯用说法，倒是明朝末年以后直到清朝的习惯。把明朝万历年之前的情况都代入其中，我觉得还是有些不合适的，起码是脱离了实际。 不过我感觉万岁、万岁爷爷还是比较正式的说法，口语里把皇帝称为“爷爷”的比较多。有点意思，我摘几条出来： “内官喜宁说：「如今送爷爷从居庸关进去。」”、“初六日，喜宁与也先议请上往高桥儿、宁夏去，臣说：「如今天气冷冻，爷爷如何去得？」”、“又令臣至也先处说：「爷爷有旨，要差总旗高、太监喜宁、达子那哈出回京。」” “见爷爷奏说：「家里如今要立郕王做皇帝。我再三言说，也先诚心要送皇帝回来，你且不要立。朝里不肯信，只要立郕王做皇帝。」” 上面这两段中的爷爷指的都是英宗。而在诸多时人笔记里，都将英宗称呼为“爷爷”，可见在当时这是非常通行的说法。 再比如：“（英宗）北狩时......沙狐狸...及驾旋，沙不及从，留虏中。弘治初又来....至京师，入见上...沙曰：“是固有证，先帝顷尝赐我一绣囊，且曰：“此周娘娘手制也。”今囊故在，乞进娘娘验之。”所司取以进，太皇太后览之曰：“此真老爷爷物也。””这里太皇太后指的是孝肃周太后，即宪宗生母，英宗妃，她口中说的“老爷爷”是指自己的丈夫英宗了。 “（嘉靖帝）初即位，一日问司礼监太监张佐，欲开内库以观累朝储积。佐跪葵曰：自有历年册籍可查，不必万岁亲阅。上乃罢。诸内侍以问张佐，此何意也？佐曰：这宝货易以炫人，不当与爷爷经目，恐启其聚敛之心也。” “今嘉靖十六年二月二十八日，....盖惟天朝皇帝爷爷陛下尊居五位，正临万邦，体乎天地之心，正此纲常之道，将以劝善惩恶，故使赵大官有是行也。”、“恭惟皇帝爷爷陛下德广亨屯，量弘拯济。” 这两段里的爷爷说的都是嘉靖，那么也就意味着嘉靖时期这爷爷的说法仍是普遍的。 但是可惜的是在现在的明代题材的电视剧里，甚少看到在这方面做的严谨的剧集。而要特别提出的是，我记得当年在看《正德演义》的时候，朱厚照就称身边的小宦官为“苏老儿”，而他们又将正德称为“爷”。其实这个“苏老儿”指的便是苏进。苏进这个历史人物倒是的确存在的，而且他和陈敬还是陪伴在武宗身边直到最后的两个宦官。武宗突然驾崩的消息，就是这二人狂奔报知了太后。《正德演义》里将这二位公公特地拿出来说，而且通过这些简单的人物称谓，都可见该剧的编辑廖心一先生还是有一定水准的。而仅仅是这一点用心之处，也颇能赢得大家的好感。 另外还有一个我觉得挺有意思的地方，就是明朝皇帝的一些口语，其实跟普通民众也差不多少。皇帝会说“我”而不是总说“朕”，太后也同样会说“我”而不是大家常听到的什么“哀家”长“哀家”短的，而皇子见了皇帝叫“爹爹”而不是只叫“父皇”。看这些记载就会发现，皇家生活倒远比一些影视作品里展现出来的要有亲和力的多了呢！ 综合说起来，很多朋友都已经知道在明朝的背景中出现“奴才”二字是有些不妥的，但是其实将明朝皇帝都称为“万岁爷”也是值得商榷的，更加别说现在许多影视文艺作品里将汉朝天子都称为万岁爷了。 赞同 4| 评论



一个自称寡人 另外一个自称 孤 寡人，意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子，日:‘臣某侯某。’其与民言，自称曰寡人。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”赵岐注:“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度，亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者;二是诸侯夫人的自称。《诗·邶风·燕燕》:“先君之思，以盟寡人。”郑玄笺:“寡人，庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语·文学》:“君辈勿尔，将受困寡人女婿。”李详云:“晋世寡人，上下通称，不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语:‘假令寡人耽之若此，未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后，只准皇帝用寡人作谦称。 孤，古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时，诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年，天下大乱，群雄并起，有些割据一方的首领，也自称为孤。
希望采纳

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华蓥市19724504665： 古代帝王的自称、他称,全点哦. - ？
夙菁易坦：[答案] 朕:“朕”是皇帝的自称.秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来,帝王希望自己的地位是独一无二的,但这些称呼在隋代后就很少出现了. 古代皇...

华蓥市19724504665： 古代皇帝在执政期间百姓怎么称呼在位的皇帝?比如唐太宗在位,百姓们怎么称呼他? - ？
夙菁易坦： 这个得看时期,普通的圣上、皇上、万岁之类的就不提了,比较特殊的是宋朝称皇帝为“官家”,好像还有称“圣人”的,就是忘了是哪个朝代了. 对,这都是第三人称,“皇上”这个称呼是万用的,可以zd是跟皇帝对话时对皇帝的称呼,也可...

华蓥市19724504665： 古人对帝王表示尊称的称呼有:天子、还有()、()、().不一定要三个啦越多越好!最好带有说明的!3Q!各位有知识有文化的大哥大姐帮帮忙! - ？
夙菁易坦：[答案] 中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中.平时读书,搜集了一些.下面列出一些,供大家参考. 1、皇王:对君王的敬称,犹言大王.见于《诗经.大雅.文王有声》:“四方攸同,皇...

华蓥市19724504665： 古代对皇帝的尊称都有哪些?在中国古代,皇帝有至高无上的皇权,地位独尊,对皇帝的尊称也有很多…请问具体有哪些?越多越好… - ？
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华蓥市19724504665： 关于古代帝王的称呼方式 - ？
夙菁易坦： 皇帝之称始自秦始皇,是取三皇五帝的旧名合称,表示自己德迈三皇功超五帝. 秦始皇废除了谥号庙号,自称始皇帝,规定后代称二世、三世......汉代恢复谥号、庙号,因为非有开创再造之功不能称祖,非有大功不能称宗,所以最初的皇帝并非...

华蓥市19724504665： 关于对古代皇帝的称呼的意义古人称皇帝为圣上,陛下等等,这些称呼的 ？
夙菁易坦： 因为臣下不可直接称呼皇帝为“皇帝”,举个例子,某臣工上朝参拜皇帝时会说:“臣某某叩见皇上(Or万岁、陛下、圣上……)”,而不可以说:“臣某某叩见皇帝.”因为“皇帝”这个名词本身是个尊号,当臣子的不可以直呼皇帝的尊号,直呼当朝皇帝的尊号显得对皇帝不敬,这就是意义:对皇帝的尊重!P.S这只限于当朝臣子不可直呼当朝皇帝为“皇帝”.另外,太上皇、皇太后、皇后等也是尊号,与“皇帝”尊号不同,这些尊号可以直呼.

华蓥市19724504665： 中国古代皇帝的称呼自称的由来历史,如＂朕,寡人＂还有别人称呼的由来历史＂皇上,陛下＂ - ？
夙菁易坦：[答案] 君主的称呼 类别:历史 作者:佚名 现在的网上文章中,对王国,帝国,皇帝,国王的运用一片混乱.在现实的历史上,只有有实力的大国才会成为帝国,小的国家则为王国或者公国.举例而言,如果你回到中世纪,占领了一块200平方公里的小地方...

华蓥市19724504665： 在我国古代,对于皇帝的称呼和皇帝的自称都有哪些?？
夙菁易坦： 代王,大王,陛下,国主,朕,万岁,圣上

华蓥市19724504665： 古代妃嫔,公主,皇后,太后等自称什么,又怎么称呼皇帝 - ？
夙菁易坦： 在古代中国,妃嫔、公主、皇后、太后等都有不同的自称和称呼皇帝的方式.以下是一些常见的称呼:1. 妃嫔:妃嫔通常自称“妾身”,有时也自称“小女子”.在正式场合,她们会称自己为“妾某氏”.2. 公主:公主通常自称“本宫”,这个...

华蓥市19724504665： 皇帝到底有多少种称谓,清朝和其它朝代皇帝的称谓又有什么不同? - ？
夙菁易坦： 中国古代的帝王在死后都有几种称呼的形式,分别为谥号,庙号和年号. 从周朝开始,对于帝王的称呼采用的是谥号,这种制度一直延续到隋朝.(当然秦朝时中断).谥号是在帝王和贵族死后,由大臣和王族根据这位皇帝的一生的作为给予的...