佛教讲的无我是什么意思

作者&投稿:夔狭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 无我,在佛教中是一个核心的概念。小乘佛教中的四念处之一就是观法无我,让我们正念观察,桌子、碗、身体等都没有“我”。众生在迷,于本来无我的一切法中妄计为“我”,认为有我,所以举体都是生死。佛说一切法无我,我们的身心也是法,也是一种事物,桌子也是法,都没有“我”。
我们的色身是由地、水、火、风四大组成的,四大各有它的体性。色身是纯物质的地、水、火、风,由神识来执持它。色身的一切行为造作,都随着心念转,这就是四大色身和心的关系,妄身和妄心的关系。
临命终时,风刀割解,这个关节里有风,临命终时最苦了,像刀割关节一样,把关节鼓破了,风才能出去。所以风以动为性,是组成我们这个色身的一种物质,四大之一。
佛说色身无我,我无色身。心也是无常的,心无我,我无心。我们的本觉佛性,因为佛是在菩提树下悟明证得本觉佛性而究竟成佛的,所以称为菩提道。我们的本觉佛性离一切相,既没有烦恼相,也没有菩提相。所以佛是对烦恼说菩提,方便接引,烦恼菩提由心想生,我们不攀缘烦恼,烦恼也不可得;不攀缘菩提,菩提也不可得。
如果身心真的有我的话,它应有一个常恒不变的实体,我应该永远存在,这个身心不会失掉。但是,我们的色身是无常的,一会儿吃饭的心,一会儿走路的心,一会儿又是写字的心,无常。所以佛说观身不净,观身是苦,它是苦的体、罪恶的体、生死的体。
现在我们学佛法,就是利用他帮助我们行道,对它不要强行主宰,也不种种滋养它,也不种种损坏它,随其自然,这样我们就于身心得解脱。从根本上来说,身心本来无我。无论我们怎样妄想执著它,为它巧施设计,使手段,甚至斗乱危害,但是也没有一物可得,只能在这一法上建立罪业,将来循业受报。万般带不去,唯有业随身。身心也得留在世间,由内四大返回到外四大。我们的色身现在就当体即空,不是死了以后才空。人死了以后,水归水,火归火,风归风,地归地。那么我那个体上哪去得呀?不可得。不是说死了以后才空不可得,就是现在、目前,当体即空,无我无所。解脱就是当体,不是死了以后。当体我们认识以后就不妄想执著它,我们就能在这一法上脱罪出苦。


佛教的“无我”究竟是什么意思
无我是佛发现五取蕴的共相之一,五蕴的共相是“无常、苦、无我”[1]; 什么是“共相”呢?共相是指共同特征。佛陀说“无我者非我、非我所,非我之我。”(S.22.15)以不实之义为无我。当观受无常,如是观者则于受调伏欲贪、断欲贪(忿怒) ;当观识无常,如是观则识非我,非我所、...

「无我」的定义及其意义
(2)常:即是常住、恒有、永恒不变的意思。 「色是无常,无常故即无我。」 (3)独一、自有:即是说「我」是唯一的、独一无二的,不由他生,而能够生起其他的,如婆罗门教的大梵天。 「彼众生作是念:我今是大梵王,忽然而有,无作我者,...我先至此,独一无侣...」 概括一下,什么是「我」呢?对于整个...

无我的意思无我的意思是什么
无我的词语解释是:无我wúwǒ。(1)佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在。注音是:ㄨ_ㄨㄛˇ。拼音是:wúwǒ。结构是:无(独体结构)我(独体结构)。无我的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】...

佛教无我是什么意思啊
是讲世间是没有我的,你能讲出什么是你吗?肉身,思想、名字还是其它的,就是根本没有我的存在,现实中的我只是一个载体。

如何理解“无我”?
佛法中,无我思想包含两个方面的意思。 就是人无我,法无我。一方面什么是人无我(人空)?是从有情众生体来说。我,依五蕴即色,受,想,行,识)组成。因缘的离散则为五蕴灭了。无实体存在。另一个方面,什么是法无我(法空)?法无我是从世间万法来说的,就是一切法由因缘生。又从因缘而灭。就是没有实体的...

无我是什么意思?
无我是佛发现五取蕴的共相之一,五蕴的共相是“无常、苦、无我”。共相是指共同特征。佛陀说“无我者非我、非我所,非我之我。”以不实之义为无我。当观受无常,如是观者则于受调伏欲贪、断欲贪,当观识无常,如是观则识非我,非我所、亦非我体。“任何生命的身、心都在刹那不停地...

无我的真正含义是什么?
“我”意指主观。“无我”意思是人要从客观角度看待自己、一切事物。人与其它客观物质不一样,人是有意识的,人们往往把自己的意思能力扩大化,“无我”观点告诉人们,人类办事、想问题,必须以客观现实为基础,不能违背客观规律。简介 《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思...

无我无空什么意思
“无我无空”是宗教唯心论的论点,意为世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的,因为我看见了他们,才认知他们的存在。而“无我”和“无空”分别指从自我和空性的角度来认识事物,以达到解脱和悟道的目的。在佛教中,“无我”是一种重要的哲学观点,意味着没有一个永恒不变的自我或实体存在于人的...

舍我,忘我,无我,什么意思呢?
舍我,忘我,无我——讲的是佛道禅心的三个境界,舍我就是说要丢到自己心中的执念或者想法;忘我就是说要做到忘记自己的得失喜怒,不要去计较名利得失什么的;无我就是指心中已经没有了自己,没有了私欲,心地澄明,“无”已成了真理。

无我是什么意思
师父给你们讲了,无我是一个慈悲的本源体,而这 个本源体会化出一切的慈悲心、菩提心。《大悲咒》里 边有“菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜”,这是什么 意思呢?师父讲给你们听,一个人拥有了菩萨的菩提心 相当于有了一朵莲花,而这朵莲花开出来的慈悲,就是 由这朵莲花的根――本源体所开...

惠农区17884199756: 佛教中无我境界是什么意思? -
紫怕红花: 对一切境界不思量、不分别、不执著!就是无心,“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”,而是念而不执. 佛教的诸佛菩萨所修所得的就是“无我”和“无心”.黄檗禅师曾说过:“供养十方诸佛,不如供养一个无心道人”.可见“无心...

惠农区17884199756: 佛教说的无我是什么意思? -
紫怕红花: 无我,原是佛教教义,也称非我、非身.佛教根据缘起理论,认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体,即没有一个常一主宰的“自我”(灵魂)的存在,此即人无我;法无我(法空)则认为一切法都由种种因缘和合而生,不断变迁,没有常恒的主宰者.当然,我们日常也常用“无我”,意思与忘我相近.

惠农区17884199756: 佛教说无我,这无我是什么意思呢?我说说我的想法 -
紫怕红花: 你完全理解错了!绝不是时间的概念.佛教所说的无我,是一种境界.无即是离,脱离肉身的法相才可见到本性真身.本性即是佛,才是真实的本体.

惠农区17884199756: 宗教中的无我大体意思是什么? -
紫怕红花: 无我【无我(anatman)】wuwo 佛教教义.亦称非我、非身.三法印之一.佛教根据缘起理论,认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体,即没有一个常一主宰的“自我”(灵魂)的存在.原始佛教在《相应部经典》中着重论述了佛...

惠农区17884199756: 佛教里面的「无我」究竟是什么意思 -
紫怕红花: 无我是佛发现五取蕴的共相之一,五蕴的共相是“无常、苦、无我”; 什么是“共相”呢?共相是指共同特征.佛陀说“无我者非我、非我所,非我之我.”以不实之义为无我.当观受无常,如是观者则于受调伏欲贪、断欲贪(忿怒) ;当观...

惠农区17884199756: 佛教说“无我”是什么意思 -
紫怕红花: “有情”的巴厘语是“萨埵”,人和一切有情感的生物都叫做有情.婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个常住的(固定不变地存在的)、起主宰作用的自我(意义与“灵魂”相当).缘起论则认为所谓“有情”,无非是种种物质和精神的...

惠农区17884199756: 佛教的无我是一种什么状态 -
紫怕红花: 佛教的无我是一种无贪嗔痴的状态.就是不贪着财色名食睡,不搞是非人我,不起得失心,没有自私自利的心,就是佛教的无我的状态.

惠农区17884199756: 如何理解佛教的「无我」 -
紫怕红花: 无我相,无人相,无众生相,无寿者相. 我们晚上睡觉都做梦,梦里都很真实,仿佛身临其境,梦“醒”以后知道自己是在做梦. 可我们是真醒了吗?其实并没有.梦中梦 十法界 除佛外 都在做梦 只是程度有深浅 畜生梦最重 菩萨梦最轻 (十法...

惠农区17884199756: 佛教无我的道理 -
紫怕红花: 佛教中所指的无“我”,这里的我不是指没有一个可以分辨出来的人,而是指五蕴之内,之外都没有主宰,整个生死流转中也没有自在天存在.这是佛教当中无“我”的“我”的含义.而无我,成佛的是谁?无我修行的是谁?或者说既然无我,...

惠农区17884199756: 佛教 无我的观点怎么理解 -
紫怕红花: 空即是有 有即是空 顿悟 以忘我的手段达到无我的境界 色身是不能自己工作的 除非自己去用它 正所谓一心不可二用 这个心就是真我们忘却的菩提心的动力 正是我们误认色身为己 才会被色身用了这个动力 为什么要用忘我的手段来达到无我的境...

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