伐檀出自诗经中的什么

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伐檀出自诗经中的《国风·周南》

详细解释如下:

《伐檀》是《诗经》中一篇非常著名的诗歌,属于《国风·周南》部分。

在《诗经》中,《国风·周南》是一组重要的诗歌,反映了当时社会生活的多个方面,包括劳动、爱情、社会道德等。《伐檀》作为其中的一篇,以其独特的艺术手法和深刻的社会内涵,被后人传颂不衰。

《伐檀》一诗主要描写了当时的劳动人民伐树剥树皮劳作的场景,诗中通过对劳动者动作的描写和对劳动成果的赞美,传达出对劳动的热爱和对劳动的尊重。同时,也通过对树木的比喻,表达了诗人对社会现象的批判和反思。整首诗意境深远,语言简练,具有很高的艺术价值。

总的来说,《伐檀》是《诗经·国风·周南》中的一篇重要诗歌,以其独特的艺术手法和社会内涵,成为中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。通过这首诗,我们可以更好地了解当时的社会生活和人们的价值观念。




《诗经》中与木匠相关的内容
连载3:2.1《诗经中与木匠相关的内容》所谓“诗三百”,指的是经孔子修订的先秦《诗经》约有305篇。在这些记录了先秦人们生活的点点滴滴中,与木匠相关的大约七篇。让我们一起学习一下:1. 《伐檀》《诗经》中有一则古诗《伐檀》,是专门描述古人在山上伐木,利用河水来运输,并以此制作成马车和日...

檀干园历史
为了满足母亲游览杭州西湖的愿望,尽管路途遥远,唐模不惜巨资在家乡投入大量资源。他挖掘池塘,垒起堤坝,精心仿造西湖的美景,包括亭台楼阁和水榭长桥。园内种植了檀花和紫刑,这些植物的芬芳与美景相得益彰,为母亲带来了愉悦,同时也体现了他对家乡的深深眷恋。“檀干园”的得名源于《诗经》中的诗句“...

《伐檀诗经》注音是什么?
《诗经-伐檀》译文:叮叮当当砍檀树, 把树堆在河岸上。河水清清起波纹。 既不耕种不收割,为何取稻三百束? 又不上山去打猎,却见庭中挂貉肉? 那些贵族大老爷,从来不会白吃饭。叮当砍树做车辐,把树堆在河旁边。河水清清起直波。既不耕种不收割, 为何取稻三百捆?《诗经-伐檀》译文:叮叮...

诗经小雅鹤鸣全文的意思
分类: 文化\/艺术 >> 文学 >> 小说 解析:【原文】鹤鸣于九皋(1)声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚(2)。乐彼之园,爰有树檀(3),其下维择(4)。它山之石(5),可以为错(6)。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜于渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维彀(7)。它山之石,可以攻玉。【...

《诗经》里‘古公檀父,来朝走马,率西水浒,至于岐下’的典故,有谁知道啊...
这句话的典故是周朝怎么发源的典故,讲诉古公檀父“因戍狄逼迁于歧下”的故事,一大早,古公檀父就赶着马、率领部族来到西边的河岸,来到了岐山脚下(周朝周文王就是在西岐)。该句出自《诗经·大雅·文王之什》的一篇《绵》,全诗原文如下:绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,...

《诗经》里有多少种植物
4. 芦苇:在《国风·秦风·蒹葭》中,芦苇苍苍,白露为霜,诗人以此起兴,表达了对意中人的思念之情。5. 檀树:在《国风·魏风·伐檀》中,檀树被砍伐,象征着对不劳而获的人的指责,表达了对社会不公的不满。以上只是《诗经》中提到的一部分植物,它们在诗中有着各自的象征意义,展现了古人对...

《诗经》和《楚辞》中的植物,现在的名字和样子是怎样的
坎坎伐檀兮,檀木还那样,食野之蒿,蒿子还那样,投我以木瓜报之以琼琚,木瓜,现在的海棠木瓜还那样……

《诗经小雅鹤鸣》全诗及翻译赏析
乐:可爱的,令人高兴的。园:园林。应该指的是西周的王家园林。爰:这里,此处。檀:檀木,高大乔木,木质坚硬。萚(tuò):低矮的硬杂木。错:琢玉的石头,必取自他山,以其硬度不同。榖(gǔ):又名楮(音处),今名构树,桑科落叶乔木,唐代有一部叫《酉阳杂俎》的书中说:“构,田废久...

诗经伐檀中,彼君子兮不素餐兮。到底是什么意思?
楼主你好,首先要明白这里的君子,是说的反话,指的是那些高高在上,别人种地他吃饭,你说的这句的意思就是讽刺比如奴隶主那种阶级不劳而获,不劳而食。

魏风·伐檀原文拼音及翻译
1、这首诗是魏国的民歌,出自《诗经》中的《国风·魏风》,共3章,有27句。它反映了当时社会中下层民众对上层统治者的不满,强烈地揭示出劳动人民对不劳而获的寄生虫和吸血鬼似的统治阶级的怨恨。2、这首诗的独特之处在于,它并没有直接陈述奴隶主贵族对劳动人民的剥削,而是运用反诘排句和反语的...

绍兴县13865195135: 诗的内容分为风雅颂,其中最重要的是( ),又叫( ),是当时( ).《伐檀》出自《诗经》中的( ) -
彘阎伊达:[答案] 最重要的是(风),又叫(国风),是当时(各国民间歌谣).《伐檀》出自诗经中的(魏风).

绍兴县13865195135: 伐檀出自《诗经》中的? -
彘阎伊达: 《诗经.魏风.伐檀》现在共存有三节: 坎坎伐檀兮,宜之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县桓兮?彼君子兮,不素餐兮? 坎坎伐辐兮,宜之河之侧兮,河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百镱兮7不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮? 坎坎伐轮兮,寅之河之漏兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百国兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹁兮?彼君子兮,不素飧兮?

绍兴县13865195135: 关于诗经中的<伐檀> -
彘阎伊达: 重复"伐檀"伐辐""伐轮"意在表现人民劳动的辛劳. 重复"县貆""县特""县鹑"意在表现奴隶主不劳动却有丰富的食物,而努力们夜以继日的劳作却吃不饱,受压迫. 重复"不素餐""不素食""不素飧"意在表现君子是不会不劳而获的,从反面讽刺了奴隶主的贪婪以及对现实的控诉. 这首诗反映了<诗经>"饥者歌其食,劳者歌其事"的现实主义创作精神.

绍兴县13865195135: 伐檀原文及意思 -
彘阎伊达:伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮,寘(置)之河之干兮,河水清且涟猗. 不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮,不素餐兮! ...

绍兴县13865195135: 《诗经伐檀》译文 -
彘阎伊达: 原文: 坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗. 不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县獾兮? 彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗. 不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特...

绍兴县13865195135: 伐檀是谁写的及其赏析 -
彘阎伊达:[答案] 具体作者不详.伐檀选自诗经,诗经是周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法:这些民歌是由各国乐师搜集的.

绍兴县13865195135: 坎坎伐檀兮 置之河之干兮 河水清且涟漪求全诗及释意; -
彘阎伊达:[答案] 诗经·伐檀 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?...

绍兴县13865195135: 《诗经·魏风·伐檀》赞美了什么? -
彘阎伊达: 《伐檀》是魏国的民歌,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗.全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一.

绍兴县13865195135: 坎坎伐檀兮 置之河之干兮 河水清且涟漪 -
彘阎伊达: 诗经·伐檀 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县...

绍兴县13865195135: 坎坎伐檀兮 置之河之干兮是什么意思?在线等! -
彘阎伊达: “坎坎”是伐木声,檀树的木质很坚硬,古人用以造车,因而伐木的劳动强度就很大,很艰辛.奴隶们把树砍倒了,然后把它们堆放到河岸边,为的是利用水力把这些树木运走.“干”是岸.“寘”就是堆放的意思.“清”和“涟”都是形容河水的,“涟”指风吹水面,纹如连锁.

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