高僧传是什么意思?

作者&投稿:勇玉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 高僧传是指有关佛教名僧生平事迹、修行经历、法嗣传承等的记录和传记。它记录了佛教史上许多著名的高僧及其经历,使后人得以了解他们的道路、心路和智慧。高僧传不仅是佛教文化的重要组成部分,也是佛教徒修行的参考和榜样。

高僧传记录了许多佛教大师的生平进展,可以提供给后代佛教徒作为修行的指导。通过高僧传,我们可以了解到大师们的种种信仰与实践,了解到他们所传授的佛法和修行法门。此外,高僧传也推动佛教的传播和发展,为佛教教义的传承提供了帮助。

高僧传可以影响和启迪我们的修行,帮助我们从普通人成长为佛教徒。在高僧传中,我们可以看到许多大师的精神和信仰,从而学习到他们的道路、心路和智慧,从而得到修行的启示。高僧传虽然是大师们的生平记载,但它所传承的智慧和佛法教义可启迪我们的修行之路,让我们不断增长智慧和修行的精进。


新续高僧传四集什么意思?作何解释?
凡六十五卷。民国喻谦等编。此系续赞宁等之宋高僧传而作,集录北宋至民国初年凡九百余年间之高僧事迹。全书计分十篇,依次为译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、灵感篇、遗身篇、净读篇、福兴篇、杂识篇等,总收七八八传。本传合附传六二四师,计有一四一二师(总目有脱落误谬,今...

唐僧传?
在此从僧称(或作僧胜)学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃(净师子)、僧苏伽蜜多罗(如来友)、婆苏蜜多罗(世友)、苏利耶提婆(日天)、辰那 罗多(最胜救)等讨信纸佛学,前后共2年。以后,到磔迦国(今巴基斯坦旁遮普)从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》;到至那仆底国(今印度...

第九课 古诗文:高僧传
其第二兄长捷先出家,住东都净土寺,察法师堪传法教,因将诣道场,教诵习经业。俄而有敕于洛阳度二七僧,时业优者数百,法师以幼少不预取限,立于公门之侧。时使人大理卿郑善果有知士之鉴,见而奇之,问曰:“子为谁家?”答以氏族。又问曰:“求度耶?”答曰:“然。但以习近业微,不蒙比预。”又问:“出家意...

求梁高僧传文言文翻译!详情见下!说说大概意思也行!
齐竟陵文宣王《三宝记传》,或称之为《佛史》,或号之曰《僧录》,因为佛、法、僧三宝一并叙述,故混杂不堪,很难寻求;琅琊王巾所撰《僧史》 ,似乎着意于概括、统贯,但文体未足;沙门僧祐所撰《出三藏记集》,只载有三十多位僧人,缺略者甚多;郗超之《东山僧传》,张孝季之《庐山僧传》...

汉僧传法是不是一定要供养
供养佛法僧三宝,是信教居士份内事。无论传法与否,僧众的四事供养,即饮食、衣服、卧具、医药;供养都是不可或缺,不可间断的。

梦见高僧传给我佛法的预兆
吉凶指数:84(内容仅供参考,不代表本站立场)2、梦见高僧传给我佛法的宜忌「宜」宜泡澡,宜冲动消费,宜叫外卖。「忌」忌理发,忌致谢,忌提早起床。3、梦见高僧传给我佛法是什么意思梦见佛,是成功和获利的祥兆,象征着人间的功名富贵。出行的人梦见高僧传给我佛法,建议如期出行,顺利。上学的人...

高僧传里(佛教)“对”是什么意思
可以翻译成:(前世的)对头、敌人。

禅宗如何传法
“以心传心”是什么意思呢?就是把我的心传给你,你以你的心受之,以心传心,以心印心,禅宗的这种传授方式,并不是强迫灌输,不是勉强你开悟,必须是自己“自悟自解”!“师师密付”,这个法不是用语言文字表达得了,所以老师传法时采取秘密的方式。但与其他道门传法的神秘性不一样,叫你赌咒发誓,不能随便泄漏...

文言文《高僧传》中,《狂人之细布》一文整篇意思是什么?
从前有个狂人,命令纺织师织丝绸,命令他一定要织得尽可能地精细美好。纺织师特别用心地织,丝绸纤细得好像微小的尘埃,狂人仍然觉得这丝绸太粗。 纺织师很愤怒,就指向天空(亦可以作“空气”)让他看,说:“这就是细微的丝缕。”疯的问:“为什么看不见?”纺织师说:“这丝缕非常细微,像我这样...

菩提达摩说“二入四行”是什么意思?
这话出自《续高僧传》之《菩提达摩传》。原文如下:然则入道多途,要唯二种,谓理、行也。藉教悟宗,深信含生。同一真性,客尘障故。令舍妄归真,凝注壁观。无自无他,凡圣等一。坚住不移,不随他教。与道冥符,寂然无为,名理入也。行入四行,万行同摄。初报怨行者,修道苦至,当念往劫...

大田县15878448973: 梁高僧传(慧皎著书籍) - 搜狗百科
荀拜邦宁: 《续高僧传》,或称《唐高僧传》,三十卷,或说四十卷,唐释道宣(596~667)撰.《旧唐书·经籍志》杂传类重出二部,一部作二十卷;《新唐书·艺文志》释氏类重出三部,两部作道宗撰;均误.道宣早年即有志于僧传的著述.他以为慧...

大田县15878448973: 佛教慧皎什么意思
荀拜邦宁: (人名)会稽上虞人.住嘉祥寺.春夏弘法,秋冬事著述.梁天监十九年,撰高僧传十四卷.又有涅槃义疏十卷,梵网经疏等.年寿并缺.见历代三宝记,续高僧传等.

大田县15878448973: 《续高僧传》的学术价值是什么?
荀拜邦宁: 《续高僧传》的作者道宣,俗姓钱,丹徒(属今江苏)人,也有说为长城(今 浙江长兴)人的.他十六岁时便剃发出家,隋大业年间(605—618)在律师智首 处受具足戒...

大田县15878448973: 谄曲是什么意思 -
荀拜邦宁: chǎn qǔ ㄔㄢˇ ㄑㄩˇ 谄曲(谄曲)--------------------------------------------------------------------------------亦作“讇曲”.曲意逢迎之意. 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·求那跋摩》:“浊世多谄曲,虚伪无诚信.”《礼记·玉藻》“立容辨卑,毋讇” 唐 孔颖达 疏:“毋讇者,军中尚威武,虽自贬退,当有威可畏,无得过为讇曲,以屈下於人.” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》:“夫上媚天子,下媚庶人,不以抗犯为能而以顺悦为得,此岂有谄曲之意存乎其间哉?” 章炳麟 《箴新党论》:“谄曲者,末胡椒以堕泪,怀橄榄以解酲,其实虽具,必济以文.”

大田县15878448973: 词穷是什么意思 -
荀拜邦宁: 【意思】表示无语,无法找到合适的词语、语句把意思表达出来. 【读音】cí qióng 【引证】 1、南朝·梁慧皎 《高僧传·义解·竺道生》:“吐纳问辩,辞清珠玉,虽宿望学僧,当世名士,皆虑挫词穷,莫敢酬抗.” 2、《论语·先进》:“...

大田县15878448973: 「💁❤❌🍐」这个是什么成语
荀拜邦宁: 有心无力 [ yǒu xīn wú lì ] 有愿望和打算,但没有力量付诸实现.出 处;南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》:“贫道必当尽诚上答,正恐有心无力耳.”(只是根据图片意的一种判断)希望能帮助到你

大田县15878448973: 《宋高僧传》有什么学术价值?
荀拜邦宁: 《宋高僧传》的作者赞宁,俗姓高,后梁时人.其先祖为渤海人,隋朝末年迁 居吴兴的德清县(今属浙江).赞宁生于后梁贞明五年(919),卒于宋真宗咸平 四年(...

大田县15878448973: 据说佛教界的高僧可以达到所谓六通的境界,什么都能看透 -
荀拜邦宁: 所谓的六通,就是天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通.修为到一定境界的人,会出现前五通,而最后一个漏尽通,只有修习佛法才能得到.有了这六通的人,就是我们所说的阿罗汉了.当然,也不是所有的阿罗汉都会六通齐出,有的阿罗汉也只是有这六通中的某几个,但是漏尽通一定是有的.六通虽然厉害,但是也还只是小神通而已.相对于七地菩萨以上的神通,六通还是太简单了.当然,有神通的高僧是不会轻易显露神通的,因为佛陀曾经开示,除了某些情况下以外,严禁弟子们使用神通,以免某些有神通的邪魔外道打着佛教的旗号用神通招摇撞骗.

大田县15878448973: 和尚的由来? -
荀拜邦宁: 和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”.和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的.这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚.但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词,这是和原来的字义不合的.和,为三界统称,尚,乃至高无上的意思,“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得,但后世确把比丘都称为和尚了,也许是因为释迦涅磐之后,在世比丘为世间第一福田的缘故吧.和尚一词,纯由于西域语言的音转而来,在印度,通称世俗间的博士为「乌邪」,到了于阗国则称和社或和□(Khosha),到了中国则译成了和尚(见寄归传及秘藏记本).所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的

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