南宋词人蒋捷生平概括

南宋词人蒋捷的简介~

　蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
　　清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首。周铁镇竺山有蒋捷墓。

【生平】
蒋捷，字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
【生卒年月】于史无考。

蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。南宋咸淳十年（1274）中进士，尚未一展鸿图，南宋便覆亡。一心想效力宋王朝重振山河的蒋捷，便退隐江湖，栖息于太湖中竹山岛，恪守气节，不肯出仕，过着飘零凄苦的生活。他的词作多以抒发亡国之痛，山河之恸，其感伤胜似长空雁鸣，其哀苦犹如寒泉低吟，共内蕴的激越难抑又如地火涌动，形成郁勃悲慨、清峻流爽的风格，读来意蕴深远，耐人寻味。例如他的《虞美人·听雨》，把自己少年的浪漫生涯，中年的颠簸流离，晚年的悲苦境遇刻划得入木三分：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
蒋捷从伴随人生的风雨中，提炼了“听雨”这个典型的情景。而同是“听雨”，三个不同时期，有着三种不同意境，深刻折射出词人由年少时的欢乐无忧，到中年在异乡的惆怅彷徨，进而到老年的凄苦无奈，看破红尘的心情，这是一种亡国者的哀痛，失志者的悲愤！抚今追昔，思绪万千，正如这绵绵不断的雨脚，一束束都从他心灵里绞出血泪。
物感于心，情发乎衷。蒋捷艺术触觉的敏锐，几乎是深入到每个事物、每种境遇的常人所难以触摸的地步。例如他的《声声慢·秋声》
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门，不锁更声。故人远，问谁摇玉 ，檐底铃声。
彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝，多少蛩声。诉未了，把一半，分与雁声。
作者以心灵敏感的耳朵，谛听秋天的各种声音，由远而近，层次分明地着力铺叙，天籁加人籁，组成了一曲悲凉凄婉的交响曲。
全篇采集了九种声音：雨声、风声、更鼓声、檐铃声、彩角声、笳声、砧声、蛩声、雁声，从深夜到拂晓，连续不断袭来。写是秋声，渲染的是秋天肃杀悲凉的气氛，抒发的是心中的悲声、痛声、恨声、愤声，以及“理不断，愁还乱”的无可奈何的叹息声。这一夜之间时间的推移，似乎是人生苦难历程的再现，特别是“彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声”使他惊心，勾起作者的亡国之痛。当风声、雨声、更鼓声接踵而来时，留在心底那种印象犹深的声音会带动而起，击起思绪万千，心潮起伏，因而悲切之外，更有一种难以言喻的复杂感情。
这首秋声赋，通篇以“声”字为韵，一气呵成。声音不是拼凑，而是层层逼进，最后由蛩声到雁声，运用对话形式：“诉未了，把一半，分与雁声。”长叹不绝，来个逃遁，跳到更广阔的空间，让你去细细品味。这种词尾，字尽言犹未尽

生平简介
蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今
江苏宜兴）人 。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）
进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆
兆”交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词
“练字精深 ，调音谐畅 ，为倚声家之榘矱 ”。周济
《 介荐斋论词杂著 》云 ：“竹山薄有才情，未窥雅
操。”冯煦《蒿庵论词》亦云：“其全集中，实多有可
议者。”刘熙载《艺概》卷四则云：“蒋竹山词未极流
动自然，然洗炼缜密，语多创获 。其志视梅溪较贞，
其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短
句之长城欤？”

蒋捷 宋、元间词人。字胜欲，号竹山。阳羡（今江苏宜兴）人。生卒年不详。度宗咸淳十年(1274)进士。宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，其气节为时人所称。 [http://www.365zn.com上有更多资料]
蒋捷的词大多情调凄清。他没有正面地直接反映时代的巨变,而是采用"待把旧家风景,写成闲话"（〔女冠子〕）的方式，于落寞愁苦中寄寓感伤故国的一片深情。如"飞莺纵有风吹转，奈旧家苑已成秋"（〔高阳台〕）,"星月一天云万壑,览茫茫宇宙知何处"（〔贺新郎〕），"梦也梦也，梦不到，寒水空流"（〔梅花引〕）等，都包含着山河易色、无处容身的悲哀。〔虞美人〕《听雨》通过听雨一事，概括了作者少年、壮年和晚年三个时期的不同感受,身世家国之感极为痛切,其中"壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风"二句尤其悲壮苍凉。但他的词又不尽是低沉暗淡的情调，时而振起一笔，开扩意境，呈现清丽色彩。如〔贺新郎〕《秋晓》本写"万里江南吹箫恨"，却于月影微黄的院落中点缀上青花、红枣，再推向白雁横天、楚山隐约的远景，使词中所表现的忧伤苦闷之情不致于过分沉抑。〔一剪梅〕写"舟过吴江"，其中"风又飘飘，雨又萧萧"，"红了樱桃,绿了芭蕉"等句,也冲淡了伤逝怀归的悲凉气氛。所以周济称其"思力沈透处，可以起懦"（《宋四家词选》）。这当然与其词"炼字精深，调音谐畅"（《四库全书总目》）也是分不开的。对竹山词的评介，前人意见分歧很大。贬之者如冯煦,认为其"词旨鄙俚""不可谓正轨"（《宋六十一家词选例言》）；陈廷焯更认为在南宋词人中"竹山虽不论可也"（《白雨斋词话》）。那是用姜夔、张炎的词作为标准来衡量的，实属偏见。刘熙载的看法与此相反，他说："蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获，其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤。"（《艺概·词曲概》）称竹山为长短句之长城，固属过誉，但他从词品与词法两方面充分肯定了竹山词，还是颇有见地的。 [http://www.365zn.com上有更多资料]
总之，竹山词思想内容较充实，写作方法和风格多样化，不失为南宋高手之一。 [http://www.365zn.com上有更多资料]
有《竹山词》 1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《□村丛书》本；又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。 [http://www.365zn.com上有更多资料]

蒋捷生当宋、元易代之际，在战乱年代中颠沛流离，饱经忧患。少年的歌楼雨景，是一片暖洋洋的晕红，荒唐的乐事不少，他高第进士，意气风发；壮年的乌云雨景，雁叫西风，是一片灰色，冷寂寂的，那时国事蜩螗，大局大稳，心头的压力沉重；老人的白发雨量，是一片苍凉，阴森森的，宋朝亡了，百事都已经绝望，也就隐居不出，不允许有繁华的梦想。人生不同的阶段，雨声里的回忆色彩与寒暖，竟是如此判然。蒋捷，给予自己做了很明确的诠释。
PS:蒋捷生当宋、元易代之际,大约在宋度宗咸淳十年(1274)成进士,而几年后宋朝就亡了。他的一生是在战乱年代中颠沛流离、饱经忧患的一生。

蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今
江苏宜兴）人 。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）
进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆
兆”交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词
“练字精深 ，调音谐畅 ，为倚声家之榘矱 ”。周济
《 介荐斋论词杂著 》云 ：“竹山薄有才情，未窥雅
操。”冯煦《蒿庵论词》亦云：“其全集中，实多有可
议者。”刘熙载《艺概》卷四则云：“蒋竹山词未极流
动自然，然洗炼缜密，语多创获 。其志视梅溪较贞，
其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短
句之长城欤？”

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五莲县17288279742： 蒋捷是什么朝代的人?他有那些作品? - ？
颛健爽妙： 蒋捷 南宋词人.字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人.咸淳进士.宋亡后 隐居不仕,其词多追昔伤今之作,所著有《竹山词》.有名篇《虞美人》及《一剪梅》《虞美人》 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风. 而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明. 一剪梅南宋

五莲县17288279742： 南宋蒋捷的诗词代表作及赏析,不要太多,几首经典的就可以了 - ？
颛健爽妙： 虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风. 而今听雨僧庐下,鬓已星星也. 悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明. 蒋捷的这首词,内容包涵较广,感情蕴藏较深.以他一生的遭遇为主线...

五莲县17288279742： 求虞美人·听雨的翻译 - ？
颛健爽妙： 名称: 虞美人·听雨 作者: 蒋捷 作者简介: 蒋捷 ,生卒年不详.字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人.咸淳十年(1274)进士.宋亡,隐居太湖竹山,因以为号,人称竹山先生.有《竹山词》传世,与周密、王沂孙、张奕并称“宋末四大家”. ...

五莲县17288279742： 南宋词人蒋捷 - ？
颛健爽妙： 字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人,先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士.宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”,其气节为时人所重.长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”.其词多抒发故国之思、山河...

五莲县17288279742： 运用“悬想”手法的诗句有------ - ？
颛健爽妙：[答案] 诗歌离不开想象.才华横溢的古代诗人们往往展开神思的翅膀,开拓出一片想象的天地,用想象的情景映衬现实的情景,以虚... 这种悬想侧重时间转移,又兼有空间跨越. 南宋末年词人蒋捷在乘船漂泊途中,倦游思归时便想象着归家后与妻子欢聚的温...

五莲县17288279742： 南宋词人蒋捷的《虞美人•听雨》以听雨为线索,写出作者对人生变幻、? ？
颛健爽妙： 《虞美人•听雨》原词为:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟 中.江阔云低、断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情.一任阶 前、点滴到天明.” 这首词是蒋捷一生的真实写照.词人曾为进士,但宋朝很快就灭亡了他的一生,是 在颠沛流离中度过的.三个时期,三种心境,读来也使人凄然.上片感怀已逝的岁月,下 片慨叹目前的境况.按时间顺序,从歌楼中少年,写到客舟中壮年,再写到“鬓也星星” 的老年,以“听雨”为线索,一以贯之. 【答案】僧庐

五莲县17288279742： 少年听雨歌楼上.红烛昏罗帐 是什么意思? - ？
颛健爽妙： 这是蒋捷《虞美人》中的一句.全词是:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明.”短短一首词,概括了自己历经的一生:少年、壮...

五莲县17288279742： 流光容易把人抛红了樱桃绿了芭蕉下一句 - ？
颛健爽妙： 没有下一句. 一剪梅·舟过吴江 一片春愁待酒浇.江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧. 何日归家洗客袍,银字笙调,心字香烧.流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉. 作品译文: 船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春...

五莲县17288279742： 虞美人.听雨.作者是蒋捷,赏析一二百文字,谢谢 - ？
颛健爽妙： 蒋捷《虞美人·听雨》赏析 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧庐下,鬓已星星也. 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明. 蒋捷是南宋咸淳十年(1274)中的进士,可叹尚未一展鸿图,岌岌...

五莲县17288279742： 宋代 蒋捷《一枝梅》 - ？
颛健爽妙： 一剪梅·舟过吴江 一片春愁待酒浇.江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧.何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧.流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.