红楼梦十二支曲是什么?
十二支曲分别为《红楼梦曲--引子》;《终身误》;《枉凝眉》;《恨无常》;《分骨肉》;《乐中悲》;《世难容》;《喜冤家》;《虚花误》;《聪明累》;《留余华》;《晚韶华》。
《红楼梦引子》一开头就对男女情爱发出慨叹,这同第一回里说的“大旨谈情”是一致的。这首曲和以下诸曲,都隐含着一种对命运不可知的唱叹,说明作者有更深广的寄托。
作者认为,妇女无论就天资、才干等任何一方面说,都不让须眉,只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。特别是随着封建家族的衰落,那么多无辜的女孩随着一齐毁灭,这是作者痛惜不已的。
思想内容:
《红楼梦》反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰;
其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。
十二支曲分别为《红楼梦曲--引子》;《终身误》;《枉凝眉》;《恨无常》;《分骨肉》;《乐中悲》;《世难容》;《喜冤家》;《虚花误》;《聪明累》;《留余华》;《晚韶华》。
《红楼梦引子》一开头就对男女情爱发出慨叹,这同第一回里说的“大旨谈情”是一致的。这首曲和以下诸曲,都隐含着一种对命运不可知的唱叹,说明作者有更深广的寄托。
作者认为,妇女无论就天资、才干等任何一方面说,都不让须眉,只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。特别是随着封建家族的衰落,那么多无辜的女孩随着一齐毁灭,这是作者痛惜不已的。
《红楼梦》十二支曲特点:
通过《红楼梦》十二支曲可了解,《红楼梦》深刻的思想内涵,沉重的历史积淀,丰富的文化内容,复杂的社会现象,人物众多,事件繁乱,作者之所以能驾驭自如,游刃有余,除了其高超的写作技巧,更重要的则在于其种种严谨的写作策略的使用。
通过对作者所想写、文本之展现的分析,结合读者的解读,可以发现,曹雪芹为达到其述祖德、明盛衰、传闺阁、叹宿命、言不朽、显亲历等多重创作目的,是精心设计过多种写作策略的:
1、述祖德用的是“以南写北”,将真事隐去。
2、明盛衰用的是“以北隐南”。
3、传闺阁用的是建造大观园。
4、叹宿命用的是设计太虚幻境。
5、言不朽用的是石头著书。
6、显亲历用的是设置通灵玉与贾宝玉。
1、《终身误》
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
译文:说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘,我只念念不忘和黛玉的前世之盟。每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗,却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。可叹啊,我今天才相信人世间美好的事情总有不足。纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠,也不能消除我对林妹妹的一片深情。
赏析:《终身误》的曲牌名是对宝黛钗三人姻缘的感慨,可作标题看。曲中的“俺”,当然是宝玉。宝钗具备女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。然而,宝玉对往日时光的怀念一刻不停地折磨着他,最后“情极之毒”“悬崖撒手”,回归青埂峰。
《红楼梦》的内容是复杂的,主题也是多层次的,其中之一就是表现了作者的妇女观。作者认为,妇女无论就天资、才干等任何一方面说,都不让须眉,只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。特别是随着封建家族的衰落,那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭,这是作者痛惜不已的。在这个意义上也可以说《红楼梦》是一曲女儿们的颂歌和挽歌。
2、《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏!
译文:一个是仙境里生长的美丽花朵,一个是没有缺点的纯洁美玉。如果说没有神奇的姻缘,为什么这辈子偏偏和他相遇;如果说是神奇的姻缘,又为什么满腔的爱情最终成了空话?一个白白地独自叹气,一个白白地魂幸梦挂。一个是月亮映在水中的影子,一个是镜子中照出的鲜花。想一想,她的眼中究竟有多少泪水呀,怎么禁得起从秋天流到冬天又从春天流到夏天。
赏析:黛玉和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦、烦冤、分歧,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,也让读者为之叹息。
黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
3、《恨无常》
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!
译文:正在享受荣华富贵的好时光,没成想死亡已经来到。眼看着把所有的事情全部抛弃,荡荡悠悠中就把年轻的生命消耗掉。回头望,家乡的路太遥远,因此特意在梦中把爹娘来相告,儿已去,爹娘啊,望及时醒悟越早做准备越好。
赏析:元春为贵妃,故“荣华好”;居于深宫,难见父母,故云“家乡路远山高”;早逝,即“命已入黄泉”;死于宫中争斗,故劝爹娘“要退步抽身早”。
4、《分骨肉》
一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
译文:乘孤舟冒风雨远去三千,把家园情爹娘恩全抛掉。强欢颜,远出嫁怕有损双亲风烛残年。慰爹娘,别把儿女来思念。人生穷富古来由天定, 世间离合一向有因缘。从今后, 两地各自求平安,我去了,请不要再挂念。
5、《乐中悲》
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤。
译文:年幼时父母双亡多么悲伤,虽身居豪门望族却是靠叔父抚养;多亏你生性豪爽宽宏大量,从未将儿女痴情缠萦心上。真像那雨后明月照玉堂。嫁给那才貌双全如意君郎,只求得比翼双飞地久天长。能补偿幼年丧亲孤苦的惨状。到头来,家族败落丈夫天亡,人世间,盛衰兴亡生来已定,何必悲伤。
6、《世难容》
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;孤负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿;好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘?
译文:气质美好像那香兰,才华横溢赛过神仙。天生的怪癖性格使人感到纳罕。你说是肉类很腥膻,看见绫罗绸缎就觉得庸俗可厌;却不晓得:自命清高人们更妒忌,过分纯洁世人都讨嫌。真可叹,古殿海灯旁边的人儿将衰老,辜负了深红高楼美女姿色残!到头来,仍然是污浊肮脏违背了自己心恩;像是没有瘢点的白玉掉进烂泥滩;又何须那些贵族子弟叹息无姻缘?
7、《喜冤家》
中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的,骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
译文:无情无义的豺狼野兽,全忘了贾家昔日恩情厚。没日夜寻花问柳贪欢媾,把名门小姐当野柳,欺凌她甚于丫头。致使她燕尔一年葬荒丘。
赏析:回目中有“贾迎春误嫁中山狼”,金陵十二钗判词中有“子系中山狼”,“子系”即“孙”。孙绍祖虐待迎春,致其早逝。
8、《虚花悟》
将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
译文:已经把三春的艳丽美景看破,即便是桃红柳绿结果又如何?要把那大好的春光毁灭,寻觅那清净淡泊养性修真的生活。说什么,天上的碧桃长得美丽茂盛,云中的红杏开得鲜艳繁多。到头来,谁又能把肃杀寒秋捱得过?只见那,白杨树的坟冢有人在哭泣,青枫林的墓地鬼魂在悲歌。
更加上,枯草连着天边把坟墓全遮掩。这真是,昨儿贫今日富令人劳累奔波,春花开秋花谢使人空受折磨。像这样,生死的劫数谁能够避开藏躲?听说是,西方有宝树叫婆娑,树上结着长生仙果。
赏析:惜春青春年少,也做了尼姑。西方代表西方极乐,意指佛家。
9、《聪明累》
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
译文:费尽心机耍弄聪明,反而算掉自已性命。生前弄权术致使心力交瘁,死后留牵挂还显现出性灵。原指望家庭富贵人口安宁,最终落个家破人亡各逃生。半辈子殚精竭力枉费心。恰似那悠悠晃荡梦一场。好像是忽喇喇大厦倾塌了,好像是黑蒙蒙油干灯灭尽。呀!一场欢喜忽然悲变痛。唉!世间祸福终归难断定!
10、《留余庆》
留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
译文:是上辈行善留下的德泽,是上辈行善留下的德泽,灾难临头幸得遇上恩人;多亏我娘亲,多亏我娘亲,积得阴功回报给后代人。奉劝世人们,都来接济扶助贫苦人。不要象我那狠舅奸兄,只爱金钱不念骨肉情!正是善善恶恶有报应,是好是坏全由上天定。
11、《晚韶华》
镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
译文:夫妻思爱早已落空,富贵功名又好似南柯一梦!青春年华迅速消逝!别再提什么夫妻恩爱。就是头戴珠冠、身披凤袄,也抵挡不了变化无常的命运。虽然常说,人生不要到了老年再遭受贫穷,也一定要积些阴德留给儿孙。纵然是气字轩昂头戴簪缨,金光灿灿胸佩金印,威风凛凛爵禄高显,还不是转眼间来到黄泉路上。请问从古到今有几个文臣武将今天还在?也不过是留个虚名儿让后来的人钦佩敬慕罢了。
12、《好事终》
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情!
译文:在雕绘着图案的屋梁上把青春结束了,洒落一阵带香的尘土。自恃着风月情多容貌姣好,却不知这就是败家的根本。祖业倾颓子孙堕落都从贾敬始,家事败落家运衰亡首罪当归“宁”。前世的孽障啊,缘起总是一个“情”。
《红楼梦》十二支曲特点:
通过《红楼梦》十二支曲可了解,《红楼梦》深刻的思想内涵,沉重的历史积淀,丰富的文化内容,复杂的社会现象,人物众多,事件繁乱,作者之所以能驾驭自如,游刃有余,除了其高超的写作技巧,更重要的则在于其种种严谨的写作策略的使用。通过对作者所想写、文本之展现的分析,结合读者的解读,可以发现,曹雪芹为达到其述祖德、明盛衰、传闺阁、叹宿命、言不朽、显亲历等多重创作目的,是精心设计过多种写作策略的:
1、述祖德用的是“以南写北”,将真事隐去。
2、明盛衰用的是“以北隐南”。
3、传闺阁用的是建造大观园。
4、叹宿命用的是设计太虚幻境。
5、言不朽用的是石头著书。
6、显亲历用的是设置通灵玉与贾宝玉。
这六种写作策略,不仅体现了作者的巧心佳构、椽笔运转,而且表达了《红楼梦》深远的思想内涵。可以说,《红楼梦》的写作策略是其经典性的有力支撑。
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北京市13136402374: 红楼梦中十二支仙曲分别说的谁? - ?
扈度小儿: 红楼梦曲首支、末支分别为引子、收尾,中间十二支分咏金陵十二钗:《终身误》 薛宝钗,《枉凝眉》 林黛玉 ,《恨无常》 贾元春,《分骨肉》 贾探春,《乐中悲》 史湘云,《世难容》 妙玉,《喜冤家》 贾迎春,《虚花悟》,贾惜春,《聪明累》王熙凤,《留余庆》贾巧姐,《晚韶华》李纨,《好事终》秦可卿. 红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,第5回太虚幻境梦中,警幻仙子盛情邀请贾宝玉聆听十二位舞女的现场演唱.曲子共十四支,其中首支、末支分别为引子、收尾,中间十二支分咏金陵十二钗.曲子同金陵十二钗图册判词一样,为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索.
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扈度小儿: 《枉凝眉》是《红楼梦》中第五回十二支曲的名字之一,曲子写出了宝玉与黛玉的爱情理想因变故而破灭,林黛玉历劫还泪的泪尽而逝.这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的.
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扈度小儿: 怀,怀念.金,指佩带金锁的宝钗和佩带金麒麟的湘云,尤其指宝钗,有诗为证:金钗雪里埋.悼,悼念.玉,指黛玉和妙玉.尤其指黛玉,有诗为证:玉带林中挂.二金二玉都是喜欢宝玉的人,却同样值得怀悼,暗示了宝玉婚姻的悲剧及园内所有女子的命运悲剧.自盘古开天辟地以来,究竟谁才是真正的情种?都只是为风花雪月的情深情浓.趁着这无可奈何、满怀悲伤的日子,寂寞孤单的时候,试着排遣难解的情怀.因为以上原因,才演出这怀念哀悼心中女子的《红楼梦》.
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