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读巧克力味的暑假有感
最近几天，我读了阳光姐姐伍美珍新出的书《巧克力味的暑假》，可真算是废寝忘食。说实话，实在是太好看了。文中的女主人公项心仪在这个暑假里尝到了毕业后独特的滋味。因为毕业之后，将要和曾经亲密相处了六年的三个好朋友分离了，其中一个还要到外地去读书，心里难免会感到一丝难过与孤独。但可幸的是，在暑假里她又遇到了新的朋友与同学……，所以，在这个暑假里，她尝到了犹如巧克力一般苦涩而又甜美的滋味。我认为离别确实是一件很伤感的事，但人生总免不了要离别，俗话说：天下没有不散的宴席。而且这还是人生的第一次离别，难免会有些伤心与难过。虽然过去的日子无法挽回，但在未来的日子里，我们还会收获更多的友谊和快乐！
另外，这本书也讲述了另一个故事，叫做《我班女生爱打人》。故事中的男主人公钱青毛是一个有时胆大有时胆小的男生。不仅如此，他还常被他们班的女生“欺负”，甚至还试过躲到WC去躲避女生的追打。当我看完这个故事时，心中难免会对钱青毛有一丝同情之心。男女生在十一二岁的时候，由于个性差异，所以很容易就会引起冲突与矛盾，在我们班，这种现象也很常见，所以我认为这并不奇怪。我们要加强这种人格培养与性格修养。
总的来说，我真的很喜欢这本书！

这可都是我自己写的,因为我和你一样,都要写这篇读后感!共患难吧!

以前的她，是一个有着长长头发的“墩布姑娘”，行为怪异，整天穿着一双破破的溜冰鞋到处逛，与同学格格不入。现在的她，走出高高的灯塔，剪开伤心地绳索，给自己一双翅膀，飞向蓝天。她，就是这本书的主角——周悟那.
在读完整本书，才发现，友谊是那么牢不可破。故事的起源是由一个叫图图的迷信又有着强大好奇心的小女孩想把“墩布姑娘”的身世弄清楚，可后来误打误撞帮助“墩布姑娘”走出了高高的塔。“墩布姑娘”也因此有了除了她日思夜想的“大象哥哥”外的好好朋友。 “墩布姑娘”一直都在寻找着“大象哥哥”。用“大象哥哥”送她的溜冰鞋一直废寝忘食地练习着。她还十分喜爱莴苣姑娘的故事，并相信一地找到“大象哥哥”。这些，都是她最珍惜的，最喜爱的。
现在，有许多人失去了，才懂得珍惜。甚者，还若无其事。我以前，就是一个失去了，才懂得珍惜的女孩。在爷爷家，曾经有一只叫“哈哈”的小狗。它很喜欢我，每次我去爷爷家的时候，它都在身边转啊转，转啊转，十分欢迎我的到来。我一直对它不冷不热，甚至漠视它的存在。可后来，它失踪了，每次到爷爷家都见不到它的影子了。问爷爷，爷爷支支吾吾不回答，还是爸爸告诉我，它失踪了。回忆起来，觉得曾经自己是那么的愚蠢！竟不懂珍惜！我一直想把它找回来，每当站在门口前，脑子里总能浮现出它的影子。我一直把这件事很认真，很努力的放在心里的最高位置。引以为戒。
这件事一直在我的心里挥散不去，一直在不停的在提醒我，不要失去才珍惜，那会令你失去更多。所以，我现在长大了，懂事了，对很多的东西都十分认真，努力地在珍惜。正如题记所说：一个孩子如果不曾为一件特别想做的事，一个特别珍惜得人认真过努力过，就不算是真正的长大了。

1.汤姆叔叔的小屋读后感（400字）寒假中，我读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。书中有为人正直、心地善良的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；有唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；有人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔. . . . . .栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。这本书是说在肯塔基州的一个庄园主谢尔贝因为负债累累、受人钳制，所以被迫卖掉庄园上最得力、最忠实可靠的黑奴汤姆和伊丽莎的爱子小哈利来抵债。但伊丽莎偷听到消息，马上携子连夜逃走，途中夫妻不期而遇，在废奴派人士帮助下，逃到加拿大，最终获取了自由。后来乔治决心到非洲为建设一个非洲人的国家而努力奋斗。这是一个敢于斗争的黑人青年，从而走上了光明的道路。汤姆被卖给了奴隶贩子海利，在船途中救了一个落水的伊娃，那小女孩的父亲就是买汤姆作家奴，待他宽厚，但老人不久死于非命，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。期间雷格里要汤姆鞭打女人，被他当面拒绝，后凯茜和爱弥琳设计逃走，他宁死也没有说出其二人下落，被活活打死。作者塑造了许多人物，汤姆是最主要的一个。他的忠厚和老实让我喜欢，他的正义感及助人为乐的精神更是令我敬佩。2.读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。孩子的负担非减不可！孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。3.假如给我三天光明读后感800字 “若使年华虚度过，到老空留后悔心”.通过阅读英国女作家、教育家海伦·凯勒写的《假如给我3天光明》，我才更彻底懂得这句话的真正含义。“要是人把活着的每一天当做是生命的最后一天，那该有多好啊，那就能显示出生命的意义。”看时光飞逝，我们回首过去，留在生命痕迹里的那些小故事，我们又做什么呢？大江东去，何日西返?看浪淘沙，回眸过去，沙土安静地躺在海边，任由浪花拍打，他始终在这里，不会到别的地方去，而拍打它的浪花呢，一去便再也回不来了，我们的时间也如浪花一样，一去不复返了。品千古风流人物，无一人不珍惜时间。岳飞说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”孔丘说:“逝者如斯夫，不分昼夜。”“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”……人生是短暂的，也是漫长的，它需要我们去珍惜每一分每一秒，去为每一分每一秒而努力。尽管如此，仍有些人不懂得如何去合理地利用时间，任时间一分一秒的溜走，过着他们自以为是极乐世界的生活——看电视、打游戏、聊QQ……“事情往往就是这样，一旦失去了，才懂得去珍惜。”当我们因贪玩使身体受到伤害，我们会怀念在草地上奔跑时的欢声笑语；当你漫无目的的度过这一生时，你会依恋从前的时光，才会有一种想要“时光倒流”的迫切愿望；当你失去双眼时，你会怀念那一双明净纯洁的大眼睛…… 假如给我3天光明，三天，仅有3天，多么残酷，仅仅三天，能领略祖国的大好河山吗？仅仅三天，能品味世界悠久的历史吗？仅仅三天，能探索宇宙的奥秘吗？……想做的事太多太多了。如果是我，我第一天从零开始，我会注视我的亲人，和他们一起游山玩水，尽情欢乐，我和他们尽情拥抱，开心的度过每一秒，我会珍惜这段时间；到了晚上，他们度已入睡，我仰望残月繁星，当钟声敲响十二下的时候，我喃喃地说：“还有二天。”第二天，我从睡梦中醒来，我跑到山坡上领略朝阳的无限风采，拥抱世界的每一个奇妙的景象，白天，我穿越时光隧道，与李白坐在庐山瀑布前，饮酒对诗，品味“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢宏气势。钟声再次想起，最后一天，我会去帮助所有需要帮助的人。当天夜晚，我重新站在满天星斗下，明天将是一片黑暗，我没有伤心，没有绝望，我将离开母亲的襁褓，飞翔在天空，向着天空呐喊：“时间――万岁！”有些事情，像阳光一样明媚，我说，它曾经有过;有些故事，像飞鸟一样掠过，我想：它不会回来。微笑中迎来黑暗的黎明，翻开崭新的一页……4.紫藤萝瀑布读后感我喜欢品读冯钟濮的文章，尤其喜欢她笔下紫色的藤萝香，及这缕悠悠紫色所赋予的生命内涵：花和人一样都会遭遇不幸，但是生命的长河是无止境的。每每品读这缕紫色的幽香，脑海中便会显现伫立在紫藤萝瀑布下对生命深深思索的作者的身影。每每品读这缕紫色的幽香，便会不由自主地忆起作者和这株紫藤萝一样遭遇的不幸却依然奋起的人生经历。每每品读这缕紫色的幽香，花中沉淀的精华，便会给我注入勇气和力量。我也走进过痛苦的深渊，我这样说，一定有人会笑话我，说我是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”可我不这样认为。一年前，我曾因户口的问题回到家乡上学，那边的学习氛围很不理想，回忆起来那半年的学习生活，更多的是伤心和无奈。是这缕紫色的幽香给了我力量，让我走出了伤心和无奈的漩涡，风雨过后，我品味到了花开花落的真谛，我陶醉在了那紫色的幽香中，对“花和人一样都会遭遇不幸，但是生命的长河是无止境的。”有了更为深刻的认识。纵观历史，司马迁颇受赞誉。鲁迅先生赞他的《史记》道：“史家之绝唱，无韵之离骚”。当然，这部用生命写成的《史记》，也凝聚着作者生命中的花开花落。他曾因为替李陵将军辩护而遭受宫刑，但是他忍辱负重，愤然执笔，写出了这鸿篇巨制。但是，历史也毫不袒护地留下了这样的一笔：霸王项羽，在四面楚歌中，品味不了落花的味道，最后，在乌江自刎，后人提起这个悲剧英雄，只能有几声无奈的感叹了。其实就是这样，人的生命就如同紫藤萝花，要经历四季，要经历风雨的打击与阳光的抚慰，要面对盛开，更要面对凋谢，可以说，这是万物发展的定律。前方的路是未知的，会面临花开或者花落。但是，前行的路上，我们的血液中需要奔流前进的力量。5.绿野仙踪读后感 《绿野仙踪》这本书我看了很多遍，书中精彩的内容让我流连往返，丰富的童话故事也让我懂得了很多寓意深刻的道理。 小女孩多罗茜是一个没有父母的可怜的孤儿，她住在美国堪萨斯州一个牧场的小屋里。一天多罗茜正在小木屋里和她的小狗托托玩耍，突然天上刮起一股巨大的龙卷风，把小木屋和她们一起卷上了天空，在天空中越飘越远，多罗茜跟它的小狗托托都很惊慌，不知道自已会在天空中飘向哪里。 风终于了，小木屋稳稳的落在了地上，多萝茜不知道自己被风刮到了什么地方，她推开门一看，啊！好漂亮的地方，蓝蓝的天空、绿绿的草地，一条小河蜿蜒盘旋在草地中间，像一条银色的带子铺在绿毯子上，草地上点缀着各种各样、五颜六色的小花，美丽极了！原来多萝茜被刮到了一个叫“芒奇金国”的地方，那里的每个人长得差不多都一样，多萝茜在这个陌生的地方看到什么东西都很奇怪。 多萝茜和小狗托托在“芒奇金国”逗留了一些日子，她们想家了，她现在唯一的愿望就是要回到自己的家乡，她开始踏上的艰难的回家之旅。 在回家的路上她遇上了很多困难，同时也结识了新朋友可爱的稻草人、善良的铁皮人和胆小的狮子。他们一起翻山越岭，稻草人帮助大家赶走了来捣乱的乌鸦，铁皮人帮肋大家吹断了挡路的树枝，狮子把大家一个一个背过了河，他们齐心协力的克服困难，一起战胜了凶暴可怕的巨蛛兽，最后打败了最邪恶的西方女巫。稻草人想给自己要一个脑子，铁皮人想要一个心脏，狮子想要一个胆量，他们一起要去“奥芝国”实现自己的愿望。 在去奥芝国的路上他们有说有笑，遇到困难互相帮助，真是经过“九九八十一难”才到达奥芝国完成了自己的愿望。 在生活中我们要学习他们那种坚持不懈的精神，为了梦想不畏艰辛的那份执著，他们那种可贵的互相帮助的友谊更值得我们去学习。多罗茜和伙伴们团结起来一起战胜邪恶，这也使我知道了团结的力量是多么的神奇和伟大。6.羊脂球读后感 文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧。所以说，读一本文学名著就好像享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》 这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女，还有一个叫羊脂球的妓女。在马车上的第一个中午，谁都没有准备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。 等到第二天才见到了一个宾馆，毫不犹豫的住了进去。不料，被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的绅士淑女为了自已的安全，不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品，被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满意。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。 我十分替羊脂球伤心，她被那伙混蛋骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼仪上也形见相拙。7.茶花女读后感 《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。 只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。 小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。 茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！8.爱的教育读后感 《爱的教育》这部书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。本文通过一个小学生日记的形式反映了社会个阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对事物的不同的态度，不同的感情的处置方法。“听母亲告诉我，老师一天要上五节课，外加一节体育课，晚上还要到夜校上两小时的课，睡眠时间太少，吃饭也很马虎，总是匆匆忙忙胡乱的吃几口就行了。由于从早到晚几乎没有喘气的机会，怎能不会积劳成疾呢？’’（这是《爱的教育》中的一段）老师为了学生奔波劳累而积劳成疾，这难道不宁人感动呢？这完全可以体会到老师对学生们的关心是多么真挚！而这种关心离不开一个最基本的东西————爱！！！中国的文圣孔子说‘‘仁者爱人’’可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的心灵。其实，老师对学生的爱是纯洁的。敢问有那位老师不爱学生呢？我们小学的时候，语文老师就是个好例子。每天放学后，她都会自己一个人留在教室里批改作业，或是对上课做个总结，每次都到7点或8点回家。老师与学生就是这样，他们之间散发着‘爱’的‘香味’，宁人‘陶醉其中’。让我们一起创出一个爱的世界!9.繁星春水读后感我，有一个不安分的灵魂，总喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使.虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然，流下几行热泪.她，有一个安静的灵魂，像是一位坠落人间的天使，用那如云流水般的文字－－《繁星。春水》，演绎了世间挚美－－母爱、童真、自然.母爱。春光小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱－－然而深厚的恩慈，反使她终于沉默.母亲呵！你是那春光么？早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞；中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤；晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶......每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心感悟母爱的点点滴滴.童真。花朵万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂.布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被冷落在桌底，动画片一次次地被跳过.....哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟.步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了钩钩手的无知，却多了虑假的装深沉；少了分糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀；少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了那所谓的“代沟”......冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友：海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵；我们如今是疏远么？自然。哲思墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了.我采撷了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种怦然心动的感觉.是呀，不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，前方的路途，我们要用鲜花去点缀.之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹.感谢你《繁星。春水》，是你不经意地从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，走进了母爱、童真、自然的世界，让我数着那天上的繁星点点，欣赏那绿如蓝的一江春水.我仿佛看见，那位裙䙓飘飘的爱心天使，教会着我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱自然，爱生活！10. 今年暑假，我读了《昆虫记》这本书。书中讲述了法国著名生物学家法布尔先生与昆虫亲密接触，并细心观察它们的习性，工作，繁衍，死亡……作者用生动的语言和优美的笔触，向我们展示了一个奇妙的昆虫世界。让我学到了许多关于昆虫的知识，也更加喜爱这些自然界的小精灵了。 全书共分十九个章节，每个章节都讲解了一种昆虫。在第十八章里，讲了蟹蛛的生活习性和它们如何繁衍后代。文中写到：母蟹蛛一产下卵就在窝旁静静的守侯，不吃不喝直到死去。让我体会到母爱的伟大。作者还通过对大孔雀蝶和小条纹蝶是通过雌蝶散发的气味去吸引雄蝶的。为了证实这一点。作者经过反复实验终于得出了这一结论。法布尔的这种坚持不懈的精神值得我学习。最后一章“荒石园”给全文做了总结，其实，人与昆虫之间没有太大差异，只要和它们友好相处，它们就会成为你最亲密的伙伴。作者就是这样做的，荒石园成了昆虫的家园。作者为它们开辟了这片天地，他每天观察了解这些人类的朋友…… 这本书让我爱不释手，我仿佛置身于丰富多采的昆虫世界里。明白了，如果喜欢一种事物，就要用心去观察，学习，体会其中的道理。 《昆虫记》让我受益无穷，和昆虫交朋友，一定会让我们的生活更加快乐！
希望采纳！！！！

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

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另一篇：

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说.

《永生的眼睛》之读后感

一个人的身体最最重要的部分无非是眼睛，眼睛能看见美妙的世界，能感受到人间的繁华，一个人永远不能长生不老，而眼睛能，就像一首歌里说的一样：“只要人人献出一点爱，人间将变成美好人间。”是呀，每个人只要为社会贡献出一点爱，就算这个世界是黑暗的世界，也会在我们心中变成一个美好的世界。
如果一个人死后能将自己完好的器官捐赠出来，能重新让患有疾病的人变成健康的人，能重见天日，那是多么好的事情呀？
我认为琳达的父母非常的伟大，他们决定把眼睛角膜无偿捐献出来，帮助一些盲人变成健康的人，我们逝世以后，会进入另一个黑暗的国度，会永远的长眠，眼睛角膜已经对于我们没有多大用处了，如果捐献出来，帮助盲人，让盲人能看见世界的美妙，他们将会是多么的快乐，多么的新奇，一个盲人，闭着眼睛不能看见湛蓝的海，不能看见直入云霄的山，不能看见草坪上的花，不能……而且，还给生活带来许许多多的不便，写字困难，阅读困难（只能阅读盲文），在没有盲人道的道路上，说不好还会发生事故，酿成灾难，与我们相比，他们永远不能追赶上我们，我们可以玩电脑，可以阅读各种各样的故事书、科幻书、漫画书……等，他们，只能沮丧的坐在一边，这对他们是多大的打击啊，可是，事实就是无情的，他们只能默默的接受这个痛苦的事实。
眼睛对于一个人来说是非常非常的重要，没了眼睛，就等于看不见世界，只能看到的，是一片眼前的黑暗。同时，我们也要注意保护眼睛，不要成为盲人家族的一员。

永生的眼睛读后感

文章主要写了三个人捐献角膜的事。琳达的母亲被疾病夺去生命后，将角膜捐献给了别人，琳达认为母亲完整地来到世上，也应该完整地离去，因此痛苦难忍。但父亲语重心长的一席话给琳达上了一生中最重要的一课。多少年后，父亲与世长辞了，琳达尊重他的遗愿捐赠了他的眼睛，这一举动让琳达14岁的女儿温迪感到骄傲与自豪，并郑重地立下了学习外公、捐献角膜的志愿。两周之后，善良的小温迪竟因交通事故而丧生，琳达强忍着悲痛，又一次为器官捐献组织签署了同意书。

“角膜移植非常成功，两位昔日的盲人已重见光明。他们成为您女儿——一位及其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸分享她的美丽……”这封来自勇敢者角膜移植中心的信将抚慰琳达的丧女之痛，让她看见温迪美丽的碧眼仍然闪烁着骄傲的光芒。

读完故事，我的眼里早已泪光盈盈，我也仿佛能看到那双美丽的碧眼，闪动着热爱生命的光芒，更闪动着永不熄灭的爱的光芒。“你想过什么也看不见会有多痛苦吗？”温迪的话深深地印在了我的脑海里。

确实，我们的身边有太多处境困难和遭遇不幸的人，他们需要我们伸出援助的手，献出关爱的心。如果能以自己微薄的力量，带给不幸的人希望，并让爱心之花在大地上越开越美，是一件多么有意义的事啊！我又想起了以前读过的一些文章：许多年轻的志愿者主动捐献了骨髓；丛飞叔叔在临终前将自己的器官都捐了出去；姜达敖伯伯用爱心扶助了多少贫困的孩子；李嘉诚爷爷捐巨款使数百万白内障患者重见光明……他们都用无私的奉献让爱的光芒熠熠闪耀，让爱之光照亮了更多人的眼睛，照进了大家的心！

在和谐的社会里，我们看到许许多多这样无私而崇高的人，他们将爱心的接力棒一程一程地传下来。我也要做个爱心的传递者，爱父母，爱亲人，爱老师同学，爱身边的每一个人，让爱之光永不熄灭，让世界因为有爱而更美丽!

读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。 《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了…… 马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。 其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。 《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。

看吧

名人传》
伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。

<名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾，罗曼•罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机
遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼•罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼•罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂•吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

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