浅谈尼采的美学思想 浅谈尼采的音乐美学思想

作者&投稿:衅祝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   摘 要 尼采的音乐美学思想是在瓦格纳音乐的诱发下产生形成的。在《悲剧的诞生》里,他突出强调酒神在审美活动中的地位与作用。思想的一部分继承叔本华有关权力意志的哲学思想,另一部分充分肯定希腊悲剧艺术的前提之下,他站前所未有的高度上,重估了一切价值,形成了自己特殊体验之下的美学思想。解构着西方长达两千多年的围绕本质主义书写的美学发展史,强调艺术是人的生存意志的直接写照。
  关键词 尼采 酒神精神 生存意志
  尼采,作为德国著名的哲学家,美学家,同时还是一名音乐家。尼采在少年时期曾经受过良好的音乐教育,他个人还创造过一些音乐作品。尼采自己承认他“终究是一位老音乐家,除了音乐没有别的慰藉。”尼采的音乐美学思想占他的哲学思想体系里很大的比重,因而我们梳理与研究他的音乐美学,是对学习他的哲学思想体系很有意义的。
  一、尼采音乐美学思想产生的背景
  从尼采当时生活的时代背景来看,资本主义走向垄断时期,许多中小资产阶级人士都被迫破产,有识之士在人欲横流现实面前找不到个人前途与希冀,所以传统意义上的对理性与科学的依赖并没有把人们带到摆脱了社会与个人危机的康庄大道上。因而人们悲观的情绪日益增长,在这种情况下,尼采向传统的信仰与观念派发了宣战书。
  尼采对音乐与作曲的热爱,要追溯到他早年和德国著名的作曲家瓦格纳的一段友谊。他的音乐里投射出的浪漫主义情怀孕育了尼采早期的悲剧精神。之所以对瓦格纳音乐美学有那么大的共鸣,原因之一是因为他们有着对叔本华的哲学思想一致赞同的看法。尼采早年的思想继承了叔本华的唯意志论的哲学理论。认为世界的本源是盲目的,不受理由律支配的。人们的一切行为都出自生存意志,而人的生存意志是通过直觉而不是理性获得认识的。
  然而,尼采作为一个极具有反叛精神的哲学家、诗人、音乐家,他后期在对一切价值重估之后,对瓦格纳的浪漫主义的本质中所带有的退化的生命以及毁灭的意志,亦或是对叔本华意志与表象的消极悲观哲学思想,都给予了无情的批判与摒弃。他以他对音乐的内在经验作为基础,对古希腊悲剧艺术做了一番研究之后,提出了独创性制的艺术的本源来源于酒神与日神的二元性的思想。他的思想一经推出就导致了音乐美学史上的一次重大的转折:浪漫主义音乐文化向现代主义音乐文化转变。 是所谓“从神化生命的希腊精神出发,既用日神肯定了表象,又用酒神肯定了意志。”然而,尼采把酒神状态的实质归结到人与世界最内在基础的统一,他认为“在酒神神秘的欢呼下,个体化的魅力烟消云散,通向存在之母、万物核心的道路敞开了。”因而酒神精神又是他在艺术审美中十分推崇与重视的。
  二、尼采的音乐美学思想:权利意志与酒神精神
  尼采的自我超越,超越了过去的自己,超越了卢梭,也超越了叔本华和瓦格纳。新的因素在尼采的思想中产生。他认为音乐应回到前苏格拉底时代的酒神狄奥尼索斯,音乐的美好应该是来自如诗一般的生命张扬与饱满的热情,应该要来自古典的和谐与宁静。尼采对那时音乐家的时代定位,对抽象、颓废、空洞的华丽的音乐思想的批判与反对,都是空前的。
  尼采并不是看不到古典主义过渡到浪漫主义中的技术革新和思维转化,而是他站在更高的文化视野重新评估了音乐的价值定位。尼采所定性的下的审美,是一种关乎于人的现象,其中起决定作用的是人自身的权利意志状况。艺术是“一方面是旺盛的肉体活力向形象世界和意愿世界的涌流喷射,另一方面是借助推崇高生活的形象和意愿对动物性机能的诱发;它是生命感的高涨,也是生命感的激发。”音乐是酒神精神的“代表作”。艺术就是在由权利意志支配的强烈生命冲动中获得了形式的力量的,正所谓艺术家都应是给予者。强调只有丰盈的生命力,强烈的得胜的意志的表现,加上对冲突的游刃有余地调和,美才被称为是至高无上的东西。之所以瓦格纳的音乐被称为浪漫悲观主义,原因一方面缺乏驾驭情绪冲动的能力,另一方面一味地陷入对形式美的追求,导致过分追求细节上的精致脱俗。
  艺术审美上,尼采在他的著作《悲剧的诞生》中,清除了残存在艺术中的概念,留下了两个本源:日神与酒神。他认为“日神状态,酒神状态。艺术本身就像一种自然的强力一样借这两种状态表现在人身上,支配着他,不管他是否愿意。这两种状态在日常生活中也有所表现,只是比较弱些:在梦中,在醉中。梦释放视觉、联想、诗意的强力,醉释放姿态、激情、歌咏、舞蹈的强力。”可以这么说,在世界的层次上,酒神与世界本质相关,日神与现象相关。在创作的层次上,音乐是酒神艺术,造型艺术则是日神艺术。并且日神的最终地位还是附属于酒神的。
  所以,酒神精神才是艺术的灵魂与本质。那么什么是酒神精神?酒神艺术中最典型的就是音乐。他认为,音乐是艺术的最高形式。尼采认为在贝多芬与瓦格纳的雄伟宏大的音乐体系里,看到了德国的酒神精神的复苏与生长。酒神精神裹挟着人与人之间原来所树立的所有牢固而敌对的藩篱的瓦解而来,世界融为一体了。在酒神的醉里,音乐艺术融化了一切生命个体化的苦痛,世界变成了和谐的、美好的、欢乐的图景。此外,醉作为音乐的本性是很重要的,日神精神与酒神精神都可归结于醉。而其中,日神不过是眼睛的醉,酒神是情绪的醉罢了。日神与酒神的醉合二为一就产生了作为音乐精神的悲剧。
  三、对尼采音乐美学的评价
  值得肯定的是,尼采试图用希腊悲剧的酒神精神唤起德国人重获面对现实与人生的勇气。他透过艺术的提升,将世界和人生以一种积极的态度给予肯定。但是,不足之处在于它斥责理性,高举非理性的大旗,把音乐乃至整个艺术的美划分为人类的原始冲动。完全否定艺术要表现人类社会的观点是有偏颇的。
  参考文献:
  [1]周国平.尼采美学详论[M]. 上海:上海人民出版社,第17页.
  [2]尼采.悲剧的诞生[M].上海:上海人民出版社,第25页.
  [3]周国平.尼采美学文选[M].北京:三联书店,第47页.
  [4]尼采.权利意志[M]. 北京:商务印书馆.第801,802页.
  作者简介:
  秦蕾(1989-),女,汉族,安徽省合肥人,硕士研究生,研究方向为美学。


浙江省13645239401: 关于尼采的思想 -
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浙江省13645239401: 理性与感性的平衡点
楚烟欧诺:日神具有理性的特征,只是尼采不承认.在《悲剧的诞生》中,尼采运用了酒神-日神精神,他以醉境和梦境分别形容酒神状态和日神状态.日神是光明之神,其光辉使万物呈现美的外观.尼采说:“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉...

浙江省13645239401: 通俗的讲,尼采的日神精神、酒神精神指什么? -
楚烟欧诺: 在《悲剧的诞生》中,尼采运用了酒神-日神精神,他以醉境和梦境分别形容酒神状态和日神状态. 日神精神象征的是美的外观,“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”,是一种形式美、节制和对称、是分析和分辨.日神精神象征的是...

浙江省13645239401: 哪两个哲学家的音乐思想奠定了音乐美学发展的基础 -
楚烟欧诺: 卢梭在继承了西方古典主义音乐美学的基础上,进行了新的突破,奠定了浪漫主义音乐美学的思想基础. 尼采在继承浪漫主义音乐美学思想的基础上,创立了审美现代主义的音乐美学思想,从而为现代主义音乐文化的产生奠定了思想基础. 所以你问的应该是卢梭和尼采吧

浙江省13645239401: 尼采《悲剧的诞生》有何美学价值? -
楚烟欧诺: 尼采是德国著名哲学家,诗人.他在美学上的成就主要不在学理的探讨,而在以美学解决人生的根本问题,提倡一种审美的人生态度.他的美学是一种广义美学,实际上是一种人生哲学.

浙江省13645239401: 尼采的的主要思想是什么? -
楚烟欧诺: 尼采的的主要思想 :认为权力意志是世界的唯一本质,他重估一切价值,他呼唤道德的破坏者超人的诞生.认为人的天性是邪恶的,认为专制是伟人的特性,自我不强健的人,其伟大的爱之力也是微弱的,认为邪恶和富有征服欲的超人,才能够驯化和牺牲千百万弱者去创造未来,这是他对人类未来的全部美好愿望.无疑,尼采的这些哲学思想对于后世具有及其重大的影响.

浙江省13645239401: 尼采思想对鲁迅的影响 -
楚烟欧诺: 尼采的“权力意志”、“超人哲学”、“反道德”等思想影响了鲁迅. 尼采的主要思想是: 反对宗教,不相信上帝. 超人主义. 权利意志 生存的哲学 还有对美学的研究 悲剧戏剧 尼采在他的《悲剧的诞生》里,借用希腊神话中的酒神和日神来...

浙江省13645239401: 尼采所代表的思想 请简要说明一下 谢谢 -
楚烟欧诺: 反对宗教,不相信上帝. 超人主义. 权利意志 生存的哲学 还有对美学的研究 悲剧戏剧

浙江省13645239401: 求有关尼采的哲学思想和评价要求:要点多而完善,评价详细而系统
楚烟欧诺: 尼采哲学思想的实质--基督教思想的否定式 一 在基督教看来,宇宙及人的本质是上帝和上帝之爱,而在尼采看来,唯有权力意志才是世界唯一的本原和本质,从而无论人、...

浙江省13645239401: 如何理解尼采所说的“靠艺术来拯救人生,赋予生命以一种审美的意义”? -
楚烟欧诺: 人生其实是不需要拯救的.可是尼采的一生尤其是中晚年,可谓是病痛与孤独的双重折磨.所以他觉得要靠一种审美的观点,或者是唯美的手法来升华自己存在的价值.

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