游子吟反思总结_游子吟音乐教学反思

作者&投稿:琴追 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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  《游子吟》是关于母爱的经典诗歌孟郊的作品。我给大家推荐一下游子吟反思总结,希望大家会喜欢!

  游子吟反思总结篇1

  既然是经典诵读,内容的挑选上一定要是经典的,关于母爱的经典诗歌孟郊的《游子吟》是最合适不过了,从古至今"谁言寸草心,报得三春晖"引起多少游子的共鸣,另外还选了孟郊的《游子诗》以及王清秀的儿歌《妈妈的爱》作为拓展内容。

  学贵在质疑。课始,从孩子已有学习经验出发,我选择了白居易的《草》引入课题,从白居易笔下我们感受到草的坚韧和顽强,孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?抛出问题,引发学生思考,从而开始本节课的学习。

  一首诗就是一幅画。课中通过想象画面我们看到了一位在儿子临行前,在昏暗的灯光下连夜为儿子缝补衣裳的母亲。透过古代吴越民间的习俗,让孩子们明白母亲把针线"密密缝"是担心孩子"迟迟归".通过多媒体辅助进一步创设情境透过母亲苍老的面庞、斑白的双鬓、粗糙的双手我和孩子们一遍遍诵读着"慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。"

  师:夜静悄悄的,劳累了一天的人们已酣然入梦,可惟独我家的油灯还闪烁着,只见——

  生:"慈母手中线----迟迟归。"

  师:屋外寒风呼啸,屋外寒气逼心,在微弱的灯光,只见"——

  生:"慈母手中线----迟迟归。"

  从儿子临行前母亲"密密缝"的画面我们切换了到儿子远行后母亲"依堂门"的画面,开始了《游子诗》的学习,透过"萱草"让孩子们知道这朵"母爱之花"的含义所在,在老师创设的情境中让孩子们感受到了一位依靠着堂门焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归的母亲,从而点名主题"谁言寸草心,报得三春晖".

  课的最后通过《妈妈的爱》这首浅显易懂的儿歌中进一步拉近古诗与孩子之间的距离,让孩子们联系生活找到妈妈对自己的爱,最后在《妈妈颂》的歌声中结束了本节课。整节课以读代讲,情感层层递进,课中看着孩子们好几次湿红了眼眶,好几次潸然泪下,我以为这节课到位了,但是教研员听完课后的一句:这节课是让孩子感受母爱感恩母亲呢?还是通过学习古诗来体会诗中母爱之情引发我的思考。纵观本节课,看似内容饱满,情感浓郁,但是主题却不突出,三首诗歌平均用力,听课老师不知道这究竟是一节经典诵读课,还是一节常规的语文课亦或是一节感恩母亲的品德课。整节课情感有余,语文味却不足,因为情浓了势必冲淡了文,孩子们的情感虽然和文本一起产生了共鸣,但是这节课我究竟要教给孩子什么?孩子们学到了什么?得到了什么,引起我的思考。

  游子吟反思总结篇2

  鉴于第一次试教之后引发的种种思考,我又回答最初,回到经典诵读这四个字上来。关于经典:指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的"最有价值经典的";最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。再看我选的上课内容《游子吟》和《游子诗》绝对算得上是经典,对于儿歌《妈妈的爱》和最后歌曲《妈妈颂》是不是经典这个有待考量。诵读就是指读出声音来,诵读诗文。可见诵读不仅要声音洪亮,疾徐有致,还要眼到口道耳道心道,全身心地投入,从诵读中体会节奏感,品味作品的情趣和神韵。

  为了突出经典诵读的主题,第二次备课在第一次的基础上加进了平仄和吟诵,我把整节课分成了读、诵、吟三大部分。从学生自由读,熟悉诗文到现代的朗读诗歌和古人的诵读诗歌,最后到吟诵,把《妈妈的爱》这首儿歌删掉,内容让看似删减了,步骤上看似清晰、明了了,实则依旧是十分繁琐,读和朗读还有诵读的环节明显重复,导致第二次试教整节课拖了8分钟,原因在于我舍不得丢下那些我认为热闹的,繁华的部分,以至于整节课情感依旧很浓,语文味依旧很淡,舍弃确实是一件很难的事情,难在自己的内心,难在习惯了繁华却要回归本真。痛定思痛,在历经两次试教之后决定开始忍痛割爱,大刀阔斧地——删!

  游子吟反思总结篇3

  人们似乎总是喜欢看见繁华,遇见繁华。新课程改革以来,我们欣喜地发现语文课可谓是百花齐放,精彩纷呈。在繁华和热闹中我们也慢慢发现语文课的语文味渐渐淡了,语文课有时变成了创新思维课,有时化成科学实践课,还有的被上成了思想品德课等,就目前的语文课堂教学目标而言,主要体现: 目标宽泛化。所谓宽泛化,就是指把语文教学课堂的内容变得比较复杂,功能开发也比较齐全,语文课成为了无所不包的文化课,天文地理、历史社会、民俗宗教,无所不包,教师俨然成为"一代宗师".不禁让人深思,到底什么样的课才是语文课的本来面目?到底什么才是我们追求的语文味呢?繁华容易朴实难,我在备经典诵读《游子吟》一课就是从最初繁华的设计到历经痛苦的舍弃最后终于回归本真回归朴实的课堂。

  先来说说我为什么决定上以母爱为主题的经典诵读课,这种类型主题阅读课型已经非常多了,为什么我还是要决定要成为这众多当中的一员呢?一是从学生出发,记得在教一年上册一篇课文《借生日》的时候,我问孩子们,过生日的时候我们最不应该忘记什么?没曾想孩子们的答案足以让我咋舌!有的说:不应该忘记礼物,有的说不应该忘记生日蛋糕等诸如此类的答案,个个都是只想到自己。做母亲的,谁都不会忘记子女的生日;可是做子女的,有多少人记得母亲的生日?当我们承受母爱的滋润时,是否该在心底留一分感动,一分牵挂,是否该为母亲做些什么。二是从自己出发,我想只有打动自己的才能打动别人,我自己就是一名游子,至今跟父母分隔两地,每每读到有关母亲的诗歌或文章内心里面总是有一种抹不开的愁绪。所以这是我心声也是孩子们的需要。

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母爱诗篇《游子吟》的赏析
导语:孟郊的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪,这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的,下面我们通过《游子吟》来走进孟郊的诗歌。 游子吟 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草习,报得三春晖。 《游子吟》赏析【篇一】 深挚的母爱,无时无刻不在沐浴...

求《游子吟》赏析.
《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来,在读者心理上,引起震动,像山泉沁入心脾,给人以某种满足、慰藉和感奋。总之,这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的,然而人们却从中产生共鸣,引起反思和感奋。二是冲淡的感情得之于平和的语言,这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗,...

关于《游子吟》的古诗赏析
《游子吟》的作者是唐代著名诗人孟郊。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多。孟郊有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情...

游子吟全文赏析
也无泪水,却充溢着母爱的深情,扣人心弦,催人泪下。伟大的母爱正是从这种日常生活中的细节之处自然流露出来的。诗中最后两句的比喻新奇形象,韵味深长,是对前四句情感的升华,寄托了游子炽热的情意,充满了游子对母亲的感激之情。《游子吟》表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

结合《游子吟》写一篇200字的感恩体会
《游子吟》读后感 我要改进的是,不要常常跟妈妈顶嘴,要帮忙做家事,帮忙打扫,拖地,洗碗都可以,这样才能减轻父母的负担.最后,我希望爸爸,妈妈不要为我们担心,也祝您们身体健康.读后感 「游子吟」这首诗是以游子感恩的心,来颂扬母爱的伟大,同时有激发子女的反思之意.有一次,我生了一场大病,我的嘴巴都...

游子吟赏析
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗,全诗内容为:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。诗的开头两句用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西,写出母子相依为命的骨肉之情。三四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情...

游子吟赏析
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

从游子吟,清明,静夜思这三首唐诗中可以领悟到什么
从《游子吟》、《清明》、《静夜思》 这三首唐诗中,我们可以领悟到了:从父母亲情到思乡之情,让我们体会到了一种温馨的人性,一种对人生乐趣的健康追求!

唐诗游子吟古诗原文鉴赏
《游子吟》是由作曲家易凤林老师根据唐代诗人孟郊的《游子吟》谱曲而成,歌曲为羽调式,具有古朴的民歌曲牌风。如何做游子吟古诗鉴赏呢?下面是的游子吟古诗鉴赏资料,欢迎阅读。 游子吟 (唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐⑷迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖! 游子吟注释 ⑴吟:吟诵。 ⑵游子:出门...

谁知道游子吟感受
上进士,终身倾心於诗词的创作。翻译: 慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,忍著内心的悲伤,一针 一线为其缝制衣服,深怕他受涷著凉,一方面又担心他不知 何年何月才能回来相聚,母亲这份慈爱与关切,真不是我们 微小的心意所能报答。赏析: 这首游子吟是藉著游子感恩之心,来表达母爱的伟大。上帝 无法...

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