如何做到心如止水
多读书充实自己的思想,读书能让自己静下心来,心无杂念。多散散心,旅旅游,让自己的生活阳光,平静,安逸。要看淡一些事情,不要总是因为一些无关紧要的事情耿耿于怀,关于自己的事情也要理智对待,要宽容,胸怀宽广待人接物,才能让自己懂得心如止水。
不过你只要知道繁华俗世中的一切都只是过眼云烟,当你生命终结时,你什么都带不走,看破红尘,心如止水不是消极,也不是懦弱,那繁华下的冷清和虚伪希望你早日明白,祝你的心灵早日找到平静淡然的地方~!~
同时,也给一些佛家经典语句:
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
心如止水比较容易做到,只要你有一颗宁静的心,就能。“宁静”是高于“安静”的一种情境,一种心情上的安宁,拒绝妄想与贪欲.是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界.另外,心死了,心灰意冷时也可以做到心如止水.
上善若水就不容易做到了.最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这样的境界难做到,这样的人也难找到.如果你想做到上善若水.你的品格就要像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。要忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利.在现代社会你甚至于要被认为是"傻子".
不过我赞美上善若水的人.也喜欢回答你的这个问题.
如果你只是为了学习,可以从听讲座开始。网络上有许多,你可以选你喜在欢专业和科目,听的时候,要像听课一样,准备好笔和纸,坐稳,不干别的,人的注意力一般是在45分钟,所以你要保证一次要听上半个小时左右,然后再放松几分钟。这样能好地学习,也为了能认真地学习知识,才能吸收更多的知识。至于科目,不必从初中高中什么地补起,你喜欢的就行,可以是你职业的知识,英语讲座,日常礼仪,百家讲坛之类的,一定要做笔记!
如果你只是想做到这个境界,因为很少人能做到,我也不好给你路走,不过我也试过,可以和你说说,探讨一下嘛,第一,是佛教,和儒学的知识能是一定要学的,佛教学看破,看空,儒学学看人,看社会,守礼仪,这两门是最深最丰富的两门体系,将来一定会被世界看重的。不过没有一些名家大儒高僧很难入门。
第二个,就是多了解生活的事,和生活的知识,否则再怎么心如止水,也只是遇事心平静,然后不知所措~相反,你知道这件事怎么去操作,将来怎么发展,那你心自然如止水~~
呵呵~
心如止水,可以理解成处事稳重。
一是心态。
如果说一个经历很多的人,心态就比经历少的人稳一点。
二要个人。
现在的人都比较浮躁。但是还是有稳重的人。
三就是心理的准备了。
如果你遇到事情自己不慌乱,那么在别人的眼中自己就是稳。
四最重要就是自己的控制能力。
如果要一个心冷静,这个还可以做到,但是要到达心如止水的境界。个人建议还是不要到达的好(因为这个很难,强求自己到达自己现在到不了的境界,自己就太累了,反而到不了那样的境界。)。
一个人冷静不冷静,要看上面的四点。如果说情感上的问题,那么上面四点其实起不到什么作用了,因为,人会因为自己的情感,而失去理性。这个时候的人会因为心的浮动而浮动,原本人的理智可以压抑自己的情感波动。一旦自己陷入感情的泥潭,理智就失去了,原本的作用。这个时候如果在古代,自己的道德标准(社会的伦理道德什么的),就会起到作用,抑制自己的行为,从而自己不会做出一些出格的事情。但是现在很多的一般没有这个意识,所以要做到心冷静,心如止水,除非你从这个事情中走出来,不在去挂念那些感情。。。
就是说放得下。。。。
心如止水并不是什么好的心态,若想遇事稍淡然些处之还正常。首先做到尽量减少自己的欲望,多些培养个人爱好,然后对人对事的宽容理解做到更好。做到这些你会感到轻松满足,以恬淡的心态面对周遭人事。
如何做到心如止水
3、要看淡一些事情,不要总是因为一些无关紧要的事情耿耿于怀,关于自己的事情也要理智对待,要宽容,胸怀宽广待人才能让自己懂得心如止水。
如何做到心如止水的境界
做到心如止水的境界的方法是认识和理解自己的情绪、接纳情绪、学习冥想和放松技巧、保持积极的心态、培养内心的平静、与他人建立联系等等。1、认识和理解自己的情绪 首先,需要认识到自己的情绪是如何影响自己的生活的。只有真正理解自己的情绪,才能更好地管理它们。2、接纳情绪 不要抵制或否认自己的情绪,...
如何做到心如止水,什么是心如止水
做到心如止水也就是做到心境平静 宁静,无杂念 。1、开阔眼界,打开格局 。包括 多读书,多经历,多游历,多思多想而非胡思乱想 等等多方面 。为何不能心如止水,原因在于想法太多,此想法乃扰乱心境的胡思乱想 ,这乱想都是由平时小事而来,总是为小事伤神,顾虑太多 担忧太多永远不能做到心如止水 。
如何做到心如止水的境界
做到心如止水的境界,关键在于通过内心修炼和培养定力,使自己在面对外界干扰和情绪波动时能够保持内心的平静和稳定。要实现心如止水的境界,首先要学会控制自己的情绪。人的情绪常常受到外界因素的影响,如工作压力、人际关系等,这些因素都可能导致情绪波动。为了保持内心的平静,我们需要学会在面对这些挑战时...
怎样才能做到内心平静,心如止水?
1、拥有一个良好的心态。当我们在遇到任何事情的时候,我们一定要让自己拥有一个好的心态,并且冷静的去处理好任何突发情况,这样才更有利于让我们做到内心平静、心如止水。在以前的时候,我还无法理解这样的一种做法,但是直到自己长大以后回想起来,如果说自己没有养成这样的一种好习惯,那么自己在做很多...
怎么才可以做到心如止水
这是一个很漫长的过程。不是一朝一夕就可以到达的境界。说说我知道的几点吧。第一,博览群书。 看书可以使自己增长见识,还有一个就是是自己心静,骄躁的看书是看不进去的。第二,多听轻音乐,不要DJ什么的,HI歌呀什么的。刺激自己的情绪就走上阳刚大道了。第三,登山,锻炼身体,看事物都在脚下...
如何做到心如止水
一、明确答案 要做到心如止水,需要培养内心的平静和稳定,通过一系列的方法和练习来达到这一境界。二、详细解释 1.心态调整 心如止水,首先要求有一个平和的心态。这意味着在日常生活中,我们需要学会接纳和面对各种情况,不论是好的还是坏的。遇到高兴的事,不骄傲自满;遇到挫折,也不焦虑沮丧。只有...
如何才能做到心如止水?
放下,便自在,学会放下,那你的心情就会自然、平和。这很难做到慢慢来,一旦做到你会受益终生的。另外你要培养一种观念就是把一切事情都当成一种人生体验,无论好也好,坏也好。建议看一下《老子》,他无为、不争、顺其自然正是我们当今浮澡的社会所欠缺的。 我给您意见,您看行吗? 1.用心另眼...
如何做到心如止水?
所以对于这种人来说,应该做到的就是不管世界在你面前呈现什么样的状态,都能保证自己用温暖和顺的心去面对身边的人。二、我们与这个世界,与他人,其实就是个人与镜子的关系,你是用什么样的心去面对这个世界,世界这面“镜子”,就会回馈给你什么样的面貌。很多时候我们并不理解这一点,因为有人觉得...
怎样才能做到心如止水?什么也不去想,怎么样才能让自己开心
1. 转移情绪。人生的道路崎岖不平,坎坎坷坷,难免有挫折和失误,也少不了烦恼和苦闷。此时此刻,应迅速把注意力转移到别的方面去。比如有时碰到不顺心的事情或在家中与亲属发生争吵,不妨暂时离开一下现场,换个环境,或者同别人去侃大山,或者参加一些文体活动,娱乐娱乐。这样很快就会把原来的不良情绪...
丰鱼利妥: 心如止水比较容易做到,只要你有一颗宁静的心,就能.“宁静”是高于“安静”的一种情境,一种心情上的安宁,拒绝妄想与贪欲.是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界.另外,心死了,心灰意冷时也可以做到心如止水.上善若水就不...
禹州市18099567612: 如何做到心如止水 - ?
丰鱼利妥: 如果你只是为了学习,可以从听讲座开始.网络上有许多,你可以选你喜在欢专业和科目,听的时候,要像听课一样,准备好笔和纸,坐稳,不干别的,人的注意力一般是在45分钟,所以你要保证一次要听上半个小时左右,然后再放松几分钟....
禹州市18099567612: 怎么才能做到心如止水? - ?
丰鱼利妥: 心如止水比喻心的状态如不流动的水一样平静,没有念头.现实中是不可能做到心如止水的,即使是禅定功夫最好的人也只能是念头出现时即时觉察而不被念头拉扯着,叫念起即觉,人的心理活动过程就是这样反复的过程,只是有人念头来了久久没有觉察而沉浸其中,而所谓心而止水的人能即时觉察到而已. 你的情况大多是因为内心有未解开的疑问而静不来的,建议先自我进行一翻沟通,即与自已对话,寻找那些让自已烦恼的东西,即使芝麻绿豆的小事也把它们处理好自然就静得多了,而练习禅定又是另一种境界了.
禹州市18099567612: 怎么样才能做到心如止水??
丰鱼利妥:所谓心如止水,就是说一个人的心有如静止的清水.其实真正正的如水心境是一个相对的状态,如果一个人只要能做到用自己的真心和诚意,并在面对生活时始终能有一颗平常心,凡事能往社会及人们的角度去考虑.尽自己的善意去面对生活,并能为我们生活带来贡献,让生活中的人时刻感到开心和快乐,那他也可以说是心如止水的.
禹州市18099567612: 怎样才能做到心如止水??
丰鱼利妥: 想要做到心如止水,便必须历尽酸甜苦辣,到时候一切都看开了,一切都放下了.可是有几个人能够做到,我们所能做到是尽量保持一颗平静的心,尽量将自己放低,失去时想那或许不属于自己吧.
禹州市18099567612: 如何才能做到心如止水?
丰鱼利妥: 你首先要清楚的认识到现在的生活是对这个社会的适应,不要指望这个残酷的社会去适应你,认识到了,就需你要慢慢适应.在适应的过程中努力让自己活的更好、更精彩,更完美,遇到什么挫折、失败,也不要太纠结,总是会有的,每人都遇到的,想办法解决到,说不定解决的过程也充满快乐呢.什么事情都看透彻了,你自然会不以物喜,不以己悲,心静如水了.
禹州市18099567612: 如何能做到心如止水?
丰鱼利妥: 保持一个淡定的心态,虽然很难,但要让自己心如止水,你必须这么做.淡定是一种心态和为人处世的心态.喜不骄狂,怒不上色,用平和宽容的心态对待一切人和事,低调做人,高调做事,这就是淡定.
禹州市18099567612: 如何做到心如止水了 - ?
丰鱼利妥: 我个人觉得要做到心如止水很难,那只是一种安慰人的说法吧!只要是人都会有七情六欲,现在的社会压力这么大,烦恼又特别多,怎么可能让自己心如止水呢? 其实我也是个心理素质很差的人,也很容易心烦意乱,要想自己不那么累,就凡事想开点,别让自己活的太累,给自己多一点的放松空间,偶尔出去走走,感受下大自然的美好!如果有条件和机会的话,可以去旅游哦,我就很想去,还想一个人去体会体会. 你现在还要调整好自己的心态,要乐观积极的去对待每一个问题,每一件事情!相信你就不会那么累了!加油哦!
禹州市18099567612: 怎样才能做到心如止水? - ?
丰鱼利妥: 其实心如止水只是某种意义上的平静,就是让人无欲望、无奢求等,你只要做到做到什么事情都用平常心对待,你就会觉得心如止水了
禹州市18099567612: 怎样做到 心如止水?
丰鱼利妥: 【怎样才能让自己做到心如止水】 心如止水,要的就是一种释怀. 很多时候,你会发现曾经一直耿耿于怀的事情,在多年后在翻出来回想的时候,根本已经找不到当初让你介怀的理由了,这个时候心是平静的,因为那些所谓放不下的情愫,在...